2018江西军转干公共基础知识：建安诗歌的发展及其代表人物

第三篇 魏晋南北朝文学一一第一章 建安诗歌学习方法绪言魏晋南北朝文学发展概况概况魏晋南北朝时代是文学自觉的时代。

与两汉时期相比，此时期不论是在传统的诗、文、赋方面，还是 在新兴的小说、文学理论方面，都有突破性发展，取得了巨大成就，呈现出繁荣的景象，为唐代文学高潮 的出现奠定了良好的基础。

章节脉络第一章建安诗歌 章节脉络⅛y ÷÷ 弟—P建安诗歌-第二节 第三节其他建安诗人第一节首开风气的曹操一、曹操曹操(155-220),字孟德，沛国谯(今安徽亳州市)人，是中国历史上著名的政治家、军事家和文 学家。

曹操是一个注重实际的人，他知道乱世用儒学不能及时奏效，所以用刑名法术之学。

他精通音乐、书第一章魏晋南北朝文学 KK ---------- Tay 弟一旦 第三章 第四童 第五章弟八星 第七章 建安诗歌 正始诗歌两晋诗歌田园、隐逸诗人之宗陶渊明南北朝诗歌 魏晋南北朝散文和辞赋 魏晋南北朝小说苜开风气的曹操 建安之杰曹植法、围棋，为人简易，不重威仪。

二、建安风骨①时间：汉末魏初，诗歌创作的时代风格。

②特点：慷慨任气，以悲凉为美，有强烈的主观色彩。

③语言：词采华美但又不假雕饰。

④ 代表：三曹、建安七子、蔡文姬。

三、曹操的诗歌创作成就L开创了文人"拟乐府”诗歌创作的全盛局面。

2.多用乐府旧题，写汉末实事。

如《蒿里行》原为挽歌，这里借用悲凉之感。

3.悲凉沉雄的独特艺术风格。

如《短歌行》。

4.《步出夏门行》是我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗。

第二节建安之杰曹植一、曹植曹植（192-232）字子建，曹操子，曹丕弟。

他从小被曹操所喜爱，操欲立其为太子，后未果，因此受到曹丕嫉恨。

史称曹植聪颖过人，“年十余岁，诵读诗论及辞赋数十万言。

二、曹植的诗歌分期L前期：抒发远大理想和宏伟抱负，《白马篇》“捐躯赴国难，视死忽如归”5.后期，表现自己壮志难酬，备受压抑的郁愤心情，《赠白马王彪》6.以“游仙”为诗名，始于曹植《游仙诗》。

建安诗歌主要形式等相关介绍建安诗歌主要形式等相关介绍建安时期的文学作品，以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的，这些著作表现了时代精神。

建安诗歌的主要形式建安诗歌的主要形式是五言古诗.七子"以写五言诗为主.五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体,桓、灵之世"古诗"的出现,标志着五言诗已经初步成熟.而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致,使五言诗在艺术上更臻于精美.代表作有《七哀》、《蒿里行》、《饮马长城窟行》,《室思》等.代表人物主要是建安七子,“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》。

“今之文人,鲁建安七子国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干.期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰.”比如曹植的《七哀》明月照高楼,流光正徘徊.上有愁思妇,悲叹有余哀.借问叹者谁?云是宕子妻.君行逾十年,孤妾常独栖.君若清路尘,妾若浊水泥. 浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀.君怀良不开,贱妾当何依?建安诗歌介绍建安诗歌一方面继承了汉乐府民歌的传统，另一方面又加以发展、改造。

就继承方面来说，从汉乐府民歌中兴起的五言诗形式，被建安诗人普遍使用，加以发展，并成为整个魏晋南北朝诗歌最基本的形式。

乐府民歌的语言风格，对文人诗也产生了明显的影响。

而且，采用乐府诗题，沿袭乐府民歌中常见题材的作品，在这一时期的文人诗中占了很大的比例。

背景建安是汉献帝的年号，文学史上的建安时期，一般指建安至魏初，即公元196—220年。

建安文学以诗歌成就最为显著，此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。

其情调慷慨悲凉，语言刚健有力，有鲜明的时代特色。

正如刘勰<文心雕龙·时序>所言：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故慷慨而多气也。

魏晋南北朝隋唐五代文学一、建安诗歌建安是东汉献帝的年号，从公元196 年至220 年。

建安诗歌是指以这一时期为中心的汉末魏初的诗歌，建安诗人主要是曹操、曹植、曹丕父子和围绕在他们周围的文士。

建安诗歌内在的生气和感染力以及在语言表达上，呈现出简练刚健的特点，文风慷慨悲凉，被誉为“建安风骨”。

建安诗人成就突出的是曹操、曹植。

建安诗歌在我国文学史上占有重要地位，它大量采用新兴的五言形式，为五言诗打下了坚实的基础，从此开始了五言古诗蓬勃发展的时代。

二、陶渊明与田园诗陶渊明（365～427），是东晋时期，同时也是整个魏晋南北朝时期最杰出的文学家。

他40 岁时出任彭泽县令，仅八十余天．就不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，参加农业劳动，接触劳动人民，他的作品大都反映了当时的田园生活，被后人称为田园诗。

他开创的田园诗这种新的题材，在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑。

三、南北朝民歌现存南朝民歌大都是情歌，其内容基本健康，多反映了青年男女之间坚贞爱情。

南朝民歌的主要特点是：形式短小，大多数五言四句；大量运用双关语，多用双关隐语；语言清新自然；采用对歌形式。

北朝民歌包括了一些少数民族的创作，反映社会生活广泛，同南朝民歌迥异其趣，主要特点是：语言质朴无华，粗狂率直，不用隐语；风格刚健豪放；五言四句，七言四句以及七言古体与杂言都用。

南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

四、唐诗唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，唐诗的形式多种多样。

其形式基本有六种：五言古体诗、七言古体诗、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗。

（一）“初唐四杰”“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

王勃的诗以五言和绝句居多，抒写情志境界开阔，刚健清新，《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”一联，尤精炼概括，格调高朗，为千古名句。

王勃另有《滕王阁诗》等名作。

建安七子、初唐四杰：最全的文学诗词流派整理我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而各自被归入不同的流派。

这些流派有前有后，有大有小，地位也有高有低。

了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏是大有裨益的。

1、屈宋屈宋指战国时期的楚国诗人屈原和宋玉。

他们都是“骚体”的创始者和代表作家。

屈原是我国文学史上第一个大诗人，代表作品有《离骚》等。

宋玉写有《九辩》《风赋》等。

他们的诗篇在艺术形式上有不少相似之处，如多用楚国方言，多依楚国音律，大都具有奔放而华美的风格。

刘勰在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。

不过，屈宋虽并称，也有共同之处，但成就的大小却不能相提并论。

2、汉赋四大家汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。

这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。

3、三曹三曹指汉魏曹操与其子曹丕、曹植的合称。

因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。

4、建安七子建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

5、竹林七贤竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。

因常在当时的山阳县（今修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

6、南朝三谢南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，分别是谢灵运，谢惠连，谢朓。

7、元嘉三大家元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：鲍照、谢灵运、颜延之，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。

建安诗歌代表作建安诗歌代表作建安文学时期以诗歌成就最为显著，许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想！下面是小编整理的建安诗歌代表作，欢迎大家阅读学习。

魏晋建安七子建安年间(公元196～220)七位文学家的合称。

最早提出“七子”之说的是曹丕，他在《典论·论文》中说:“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干。

斯七子者。

于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。

”这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

“七子”的生活，基本上可分为前后两个时期。

前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。

后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。

不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。

由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。

孔融在建安元年(196)，徐干、阮瑀在建安初，陈琳在建安五年，王粲在建安十三年，刘桢、应瑒在建安十三年后。

与他们的生活道路相对应，“七子”的创作大体上也可以分为前后两个阶段。

前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。

主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》，陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度;但有些作品情调过于低沉感伤，如阮瑀《七哀诗》、刘桢《失题》“天地无期竟”等。

后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等;但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻，显露出庸俗的态度。

然而，无论前、后期，“七子”的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。

(一)“建安诗歌”建安是汉献帝的年号，文学史上的建安时期，一般指建安至魏初，即公元196—220年。

建安文学以诗歌成就最为显著，此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。

其情调慷慨悲凉，语言刚健有力，有鲜明的时代特色。

正如刘勰《文心雕龙•时序》所言：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故慷慨而多气也。

建安诗歌的这种杰出成就和特色，形成后来被称为“建安风骨”的传统，“风骨”，原指人的品格、性格，也是古代文艺理论的一个术语。

自建安文学后，亦称能反映社会现实，慷慨悲凉、刚健遒劲的作品有“风骨”。

(二)建安诗歌的代表作家建安诗歌的主要代表是曹氏父子，即曹操及其子曹丕、曹植。

还有“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢;七子中成就最高者是王粲。

除“三曹”和“七子”外，还有女作家蔡琰(字文姬)，她的《悲情诗》和《胡笳十八拍》均为建安诗歌中的上乘之作。

1、曹操(155—220)曹操字孟德，沛国谯(今安徽亳县)人。

汉末统治阶级中杰出的政治家、军事家，也是建安文学的领袖。

为平定北方与日后晋朝统一全国奠定了基础。

曹操诗歌现存20余首，都为乐府旧题，但却表现新的内容。

①有的反映当时社会动乱，反映当时军阀混战给人民带来的灾难。

如《蒿里行》：“铠甲生饥虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

”②有的抒发个人的政治理想和抱负。

如《步出夏门行•龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

”这些诗继承了汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。

汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。

鲁迅称曹为“改造文章的祖师”。

2、曹丕(187-226)曹操次子，公元220年迫汉献帝禅位，建立魏王朝，谥文帝。

曹丕存诗约40首，笔触细腻，语言流畅，格调清新。

简述建安时期的代表诗人及其作品特点建安是东汉献帝的年号，文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约50年时间。

建安诗歌特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。

建安文学的代表有“三曹”、“七子”和蔡琰等。

（1）曹操及其作品特点曹操，今存诗20余首。

他的一部分诗真实反映了汉末动*乱的社会现实和百姓的苦难。

如《蒿里行》记录了汉末董卓之乱前后最黑暗混乱的一段历史，描绘了军*阀争权夺势所造成的悲惨现实。

另一部分诗抒发了他的人生抱负和统一天下的雄心大志。

如《观沧海》写登临碣石眺望大海的所见所感，展现了作者吞吐宇宙的气概和宽广博大的胸怀；《龟虽寿》抒写了年命有尽而老当益壮的积极进取精神；《短歌行》抒发了求贤若渴的心情和建功立业的决心。

曹操不仅用自己的创作开风气之先，而且以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。

（2）曹丕及其作品特点曹丕现存诗约40首，形式多样，四言、五言、六言、七言、杂言无所不备，多为对人生感慨的抒发和人生哲理的思考。

题材上除一部分写游赏之乐的宴游诗外，以表现游子行役思亲怀乡、征人思妇相思离别居多。

借传统题材表现了世积乱离、风衰俗怨的时代气氛，以及人生多故的伤离悯乱。

最著名的是《燕歌行》二首，为我国现存最早的完整的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。

（3）曹植及其作品特点曹植，字子建，为曹操第四子，天资聪颖，才华过人。

现存诗90多首，创作以建安二十五年为界，分为前后两期。

前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心，如《白马篇》赞赏幽并游侠儿的高超武艺和爱国精神，寄托了诗人对建功立业的渴望和憧憬；后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤，如《赠白马王彪》在抒情中穿插以叙事写景，将诗人备受迫*害的感情凝聚起来，痛斥小人挑拨曹丕与他们的手足之情，对任城王的暴卒表示深切的悼念。

建安风骨简述
摘要：
一、建安风骨的定义与特点
二、建安风骨的代表人物
三、建安风骨对后世的影响
正文：
一、建安风骨的定义与特点
建安风骨，是指中国东汉末年建安时期（公元196 年至220 年）文学创作的一种独特风格。

这一时期的文学作品以诗歌为主，具有鲜明的现实主义色彩，强烈的个性表现，以及慷慨悲壮的气质。

建安风骨是汉魏六朝文学的瑰宝，对后世文学产生了深远的影响。

二、建安风骨的代表人物
建安风骨的代表人物主要有三杰：曹操、曹植、曹丕。

此外，还有其他一些作家如王粲、陈群、徐干、阮瑀、应玚等。

1.曹操：是建安风骨的奠基人，他的诗歌具有明显的现实主义特征，如《对海而唱》、《观沧海》等作品。

2.曹植：被誉为“八俊之一”，他的诗歌具有极高的艺术价值，以《洛神赋》、《白马篇》等作品为代表。

3.曹丕：是建安风骨的传承者和发展者，他的诗歌以《文祖文皇帝序》、《白马篇》等为代表。

三、建安风骨对后世的影响
建安风骨对后世文学的影响深远。

它开启了魏晋南北朝文学的先河，对唐诗、宋词、元曲等文学形式产生了重要影响。

同时，建安风骨的现实主义精神、个性表现和悲壮气质，也为后世作家提供了借鉴和启示。

建安诗风的转变在中国文学史上，关于建安诗歌的思想艺术特色，是用“建安风骨“加以概括的。

“建安风骨”一词，虽然是出自宋严羽的《沧浪诗话．诗评》，但在解释“建安风骨”时，基本上是沿用刘勰《文心雕龙》的说法：暨建安之初，五言腾踊。

文帝陈思，纵辔以骋节；王徐应刘，望路而争驱。

并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴；慷慨以任气，磊落以使才。

造怀指事，不求纤密之巧；驱辞逐貌，唯取昭晰之能。

此其所同也。

(《明诗》篇)自献帝播迁，文学蓬转；建安之末，区宇方辑。

魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋；陈思以公子之豪，下笔琳琅。

并体貌英逸，故俊才云蒸……观其时文。

雅好慷慨；良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。

(《时序》篇)这两段话，由于受骈体的限制，有的地方表述得不很清楚，也不尽符合建安时期文学创作的实际。

首先，建安时期诗歌的内容和题材范围，并不都是“怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴”之类。

试想，一班吟风弄月、流连光景，只顾在诗歌中述说恩宠荣耀的际遇，描绘宴集酣饮的盛景的诗人及其创作，怎么可能是“世积乱离，风衰俗怨”的产物，这种诗的情辞格调又怎么会“梗概而多气”呢?很显然，在这里，刘勰除忽视了时间上的阶段性和文体上的发展演变以外，他在《时序》篇提出的“文变染乎世情，兴废系乎时序”，关于文学和现实关系的～系列精辟见解，并未完全贯穿到对于建安诗歌的论述中去，他没有着眼于这一时期诗歌的发展变化，而把“建安之初”和“建安之末”混为一谈。

其次，刘勰不提魏武对建安诗歌的开创之功，只讲他“雅爱诗章”是不够的。

对“文帝、陈思”的评述，也过于笼统。

“建安之初”，曹氏兄弟尚在童年时期。

建安元年(公元196年)曹丕仅十岁，曹植只有五岁。

即使史籍中关于曹丕“年八岁，能属文”，曹植“年十岁余，诵读诗文论及辞赋数十万言，善属文”的记载是事实，也不能把他们列在“纵辔以骋节”的领衔地位上。

就是到了建安中、后期，曹丕、曹植也不能一概而论。

公共基础知识历史文化常识：诗词集锦(上)一、乐府诗和文人诗汉代习惯把采自民间的歌谣称为“乐府民歌”。

《病妇行》《东门行》《陌上桑》《上邪》《长歌行》《孔雀东南飞》等篇目直至今日仍魅力无穷。

其中《陌上桑》和《孔雀东南飞》在结构和叙事的完整性上都达到了汉乐府的最高水平。

《孔雀东南飞》和南北朝时期的《木兰诗》被合称为“乐府双壁”。

二、建安诗歌(1)曹操代表作有《蒿里行》、《步出夏门行·龟虽寿》、《观沧海》等。

(2)曹丕曹丕的《燕歌行》是现存最早最完整的七言诗，风格清丽宛转。

(3)曹植曹植被誉为“建安之杰”，《诗品》称之“骨气奇高，词采华茂”，谢灵运赞其“才高八斗”。

三、山水田园诗1.陶渊明田园诗代表作：(1)采菊东篱下，悠然见南山。

——《饮酒·其五》(2)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

——《归园田居·其一》(3)种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

——《归园田居·其三》2.山水诗“山水诗”是指描写山水风景的诗。

东晋诗人谢灵运(385～433)是诗歌史上自觉以山水入诗的第一人。

四、唐诗(一)“初唐四杰”“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

王勃的诗以五言和绝句居多，抒写情志境界开阔，刚健清新。

1.海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》2.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——王勃《滕王阁序》3.鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

——骆宾王《咏鹅》(二)以王维、孟浩然为代表的“田园诗派”1.明月松间照，清泉石上流。

——王维《山居秋暝》2.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——王维《送元二使安西》3.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少?——孟浩然《春晓》4.故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

——孟浩然《过故人庄》5.移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

建安七子和竹林七贤我国是一个历史悠久的国家，形成了一系列优秀的文化，文化常识也是公益岗考试的一个重点，做题的过程中大家也发现，关于“建安七子”和“竹林七贤”的考题也不少。

比如下列不属于“建安七子”的是、《与山巨源绝交书》是竹林七贤中哪位名士的作品，等等，下面就由中公教育的辅导老师给大家做一个系统的概括和总结，以方便大家记忆和做题。

1.“建安七子”“建安七子”是建安年间(196—220)七位文学家的合称。

包括：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干。

七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。

他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业，因此他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。

因“建安七子”曾同居魏都邺中，又号“邺中七子”。

“建安七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。

他们与“三曹”(曹操、曹丕、曹植)一起，构成了建安作家的主力军。

他们的诗赋创作各有个性，各有独特的风貌。

孔融长于奏议散文，作品体气高妙。

王粲诗、赋、散文，号称“兼善”，其作品抒情性强。

刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。

陈琳、阮籍，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮籍比较自然畅达。

徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。

应炀亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。

当然，他们的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。

这种时代风格的具体内容及其形成原因，便是刘勰在《《文心雕龙》·时序》中所说的：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。

”2.“竹林七贤”“竹林七贤”是三国魏(240—249)七位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。

包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

七人常集在当时的山阳县(今河南辉县西北一带)竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”。

事业单位备考常识：你不知道的建安文学东汉末年一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等，他们在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。

由于当时正是汉献帝建安年代。

文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间，故后世称为建安文学。

建安文学尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。

建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹为核心。

曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。

曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。

两首《燕歌行》是现存最早的七言诗。

其所著《典论·论文》，是中国文学批评史上的重要著作。

曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《美女篇》，《洛神赋》等，曹植写《七步诗》的原委，更流传为尽人皆知的佳话。

李白有“蓬莱文章建安骨”之句，可知建安文学对后世的深远影响。

代表人物：三曹：曹操，字孟德，小字阿瞒，太尉曹嵩之子，东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的缔造者。

曹操举孝廉出身，以镇压黄巾起义起家。

后组织关东诸侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

迎接汉献帝，挟天子以令不臣，基本统一中国北方地区，通过一系列措施，恢复经济生产和稳定社会秩序。

216年，被封为魏王。

220年3月15日，病逝于洛阳，谥号武，后追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。

曹操的诗歌，今存20多篇，全部是乐府诗体。

内容大体上可分三类。

一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。

建安时期代表的著名诗人建安时期代表的著名诗人建安诗歌的主要代表是曹氏父子，即曹操及其子曹丕、曹植。

还有“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢;七子中成就最高者是王粲。

除“三曹”和“七子”外，还有女作家蔡琰(字文姬)，她的《悲情诗》和《胡笳十八拍》均为建安诗歌中的上乘之作。

建安时期代表的诗人一东汉末年，曹操于建安元年迎汉献帝定都许昌，从此“挟天子以令诸侯”，以汉丞相名义号令天下，平定诸侯。

同时，他外定武功，内兴文学，开拓了历史上著名的建安文学。

几乎当时所有的著名文人，都在他的“朋友圈”中。

首先，他自己带头创作诗歌，用乐府古题抒发情志。

他一共留下了二十多首诗歌，兼有四言、五言和杂言。

最经典的，当然还是这首南征时横槊赋诗所吟的《短歌行》：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧?惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

当然，他还把他的两个儿子曹丕曹植培养成了一流的诗人。

二曹丕是曹操次子，建安十六年为五官中郎将兼副丞相，建安二十五年嗣位位丞相魏王。

这年冬称帝，在位七年，谥号魏文帝。

曹丕在安定的环境中过着贵公子、王太子和帝王的生活，却与邺下文人融洽相处，一样热爱文学，留下了40首诗歌。

他最擅长的是描写征夫思妇离别思念的诗，而且工于言情，描写细腻。

最出名的是这首《燕歌行》：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

想不到逼曹植七步写诗的曹丕自己也是个不错的诗人，而且还是言情诗高手。

建安诗人的文学特点和代表人物以下建安诗人的文学特点及其作品介绍，供您欣赏。

介绍：东汉末年一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等，他们在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。

由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学。

建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。

代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)，建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，蔡琰。

文学特点：文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。

在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。

建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。

“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。

为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。

建安时期是文学的自觉时期，建安文学中所反映的人在社会角色义务之外，还有个人的情趣，爱好，公共的社会生活之外还有私人的日常生活。

建安文学是充分展示个体生命的文学，它充分展示着伟大的生命精神，具有恒久的魅力和价值.。

东汉王朝恢复，曹操便制订了“外定武功，内兴文学”的治国方针。

曹操在逐个消灭各个割据势力，消除战乱，实施一系列富国强兵措施的同时，身体力行，积极领导发展文学事业，“御军三十年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。

他的儿子曹丕、曹植以及追随他们的建安七子：孔融(唯其与曹操政见不一)、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应瑒，刘桢及一、二十位文人学士亦仿照曹操积极努力创作。

建安时期诗
建安诗三百首评注
建安是汉朝最后一个皇帝汉献帝刘协的年号，当时的国政已经持于曹操之手，而文学
上的建安时期比建安这个年号所存在的时间前后各长二十年。

建安时代，能斯脱《诗经》、《楚辞》，沦为我国古代诗歌史上一个代莱高峰，诗歌
的特点就是清峻、通脱、华丽、发展壮大、慷慨激昂。

建安时代的五言诗涌腾，超越了汉
代诗坛四百年蛰伏的局面，五言诗从此兴盛，七言诗从此初步打下基础。

建安时代的主要作家有三曹和建安七子等，他们都生活在北方的'魏王朝中。

三曹指
曹操、曹丕、曹植父子，曹操诗的特点是深沉古直，气韵沉雄，他的诗今存二十余首，都
是乐府。

一部分是描写汉末战乱和人民的苦难，如《蒿里行》、《苦寒行》、《却东西门行》；另一部分表现他自己的政治主张，如《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等，
《诗评》曰：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄”。

曹丕诗风格缠绕植物，他的《燕歌行》就是现存最早最完备的一首七言诗，写景抒情
都很柔和，诗逐句押韵，表明这一时代的七言形式尚未明朗。

曹植的诗慷慨活泼，词藻丰富华美，骨气奇高，词采华茂，《名都篇》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《美女篇》、《洛神赋》、《野田黄雀行》都是他的名作，《诗评》曰：“曹子建如三河少年，风流自赏”。

《建安诗三百首注释》挑选了建安时代流传下来的三百首诗，建安文学多就是文人诗，它的语言较之《诗经》和《古诗十九首》都更晦涩，《建安诗三百首注释》对所选的诗歌
都予以评点和详尽的注解，有利于读者的写作和认知。

高考文学常识：建安风骨特点及代表人物
【文学常识】建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的慷慨悲凉的诗文风格。

汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年～220年)，所以这一时期的诗文风格就被成为“建安风骨”。

这一时代的作家，以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢)为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。

建安时期的文学作品，尤以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的。

“曹氏父子”是建安文坛的领军人物，曹操的诗文，深沉慷慨、气势雄浑;曹丕诗文婉约;曹植的文学成就最高，他文才富艳，辞藻华丽，善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格。

他的《洛神赋》是千古名篇，以精炼的语言及淳厚的感情，描绘出洛神绝世之美及纯洁无瑕的形象。

“七子”中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》是汉末战乱动荡的真实写照。

建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。

南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风;唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。

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建安文学的开创者曹操的诗歌类型中国古代最著名的大诗人李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写道“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，这其中有个“建安骨”，你可知这是指的什么呢？“建安骨“”指的是东汉末年建安时期以曹操父子三人和“建安七子”【孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢】的诗文创作风格为代表的文学风格。

建安作家用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。

由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学，也称“建安风骨”。

建安文学的开创者正是被称为乱世奸雄、实则有雄心壮志的曹操。

曹操生于155年，是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是三国曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，社会动荡不安。

汉沛国谯（今亳州）人曹操组建青州兵，挟天子以令诸侯，征讨四方，对内消灭了袁绍、袁术、吕布、刘表、马超、韩遂等军阀割据势力，对外降服了南匈奴，乌桓，鲜卑等外族势力，实现了中国北方的统一，并实行一系列措施来恢复经济生产和社会秩序，如扩大农田、兴修水利，奖励农桑，重视手工业，安置流亡人口，使社会有了比较安定的环境，经济出现转机。

曹操统治下的黄河流域，在一定程度上可以说是政治清明，社会风气比较优良。

在这种大环境下，本就有很高文学素养的曹操父子，提倡和鼓励统治区下文学的发展，使一度衰微的文学有了新的生机。

在当时建都的邺城铜雀台（故址在今河北省邯郸市临漳县境内），聚集了一大批文人。

诗、赋、文创作都有了新的突破。

建安文学尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。

建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹为核心。

曹操精通兵法、擅长诗歌，是建安文学的主将和开创者，通过诗歌来抒发自己的政治抱负，反映东汉末年人民百姓生活的苦难，其诗歌往往是气魄雄伟，慷慨悲凉。

另外，曹操的散文之作亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学。

建安诗歌是哪个朝代建安诗歌是哪个朝代建安是汉献帝的年号，文学史上的建安时期，一般指建安至魏初，即公元196—220年。

建安文学以诗歌成就最为显著，此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。

其情调慷慨悲凉，语言刚健有力，有鲜明的时代特色。

正如刘勰《文心雕龙·时序》所言：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故慷慨而多气也。

以下是建安诗歌是哪个朝代介绍，欢迎阅读。

东汉末年的动乱，即使建安文人饱受乱离之苦，也激起他们的政治热情，建功立业、扬名后世，成为他们共同的追求。

曹操“挟天子以令诸侯”，以天下为己任，其政治理想最具代表性，对同时代的文人有很大影响。

曹丕博通经史百家，又善骑射，好击剑，颇有“救民涂炭”之志。

曹植怀抱“戮力上国，流惠下民” 的壮志，而不甘以文士自居。

王粲、陈琳、徐干、阮瑀、刘桢等人，都有卓荦不凡的气质。

王粲的《从军诗》自抒壮志云：“服身事干戈，岂得念所私。

”“被羽在先登，甘心除国疾。

”陈琳《诗》云：“建功不及时，钟鼎何所铭。

”“庶几及君在，立德垂功名。

”刘桢《赠从弟》其三则曰：“何时当来仪，将须圣明君。

”建安文人政治热情的普遍高扬，造成了当时诗歌“雅好慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”(《文心雕龙·时序》)的特点。

“慷慨”一词，为建安诗人所习用，如曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。

”曹丕《于谯作诗》：“慷慨时激扬。

”陈琳《诗》：“慷慨咏坟经。

”吴质《思慕诗》：“慷慨自俛仰，庶几烈丈夫。

”曹植《薤露行》：“慷慨独不群”；《野田黄雀行》：“秦筝何慷慨”；《赠徐干诗》：“慷慨有悲心，兴文自成篇”；《情诗》：“慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲”；《弃妇诗》：“慷慨有馀音，要妙悲且清”等。

还有“悲风”这个意象，在建安诗歌中也常出现，如曹操《苦寒行》：“树木何萧瑟，北风声正悲。

”阮瑀《诗》：“临川多悲风。