“十气”养生

阴阳二气关系养生
在中医理论中，阴阳和二气指的是宇宙两种基本的对立但又统一的力量。

阴阳是一对对立的、相互依存、制约和转化的两种力量，代表了天地万物的本质属性；二气则是指阴气和阳气，它们相互依存、制约和转化，也是人体健康的重要组成部分。

中医认为，阴阳和二气的失衡会影响身体健康。

如阳气过剩可引起口渴、便秘等症状，阴气过盛则可能导致浮肿、出汗不畅等症状。

因此，中医强调阴阳和二气的调和和平衡。

具体的养生方法包括：
1. 饮食调理：阳气足者宜多食用蔬果、水鱼等清淡食品，阴气盛者宜多食用温热食品，如鸡、大蒜等。

2. 运动保健：阳气盛者适宜多运动，如慢跑、散步等；阴气盛者适宜进行柔和的运动，如瑜伽、太极拳等。

3. 按摩理疗：通过按摩、推拿等方式，调节阴阳和二气的平
衡。

4. 中药调理：针对不同的体质和症状，中医可以开出不同的中药进行调理。

需要注意的是，以上养生方法应根据自身体质和症状进行选择，并在专业医生的指导下进行。

百岁翁的“三气”养生法百岁翁是中国古代传奇人物之一，他长寿的秘诀就是他的“三气养生法”。

这种养生法是指通过调节和维护人体的气、血、精三种生命能量的平衡以达到治疗疾病、延年益寿的目的。

下面就让我们来详细了解一下百岁翁的“三气养生法”。

第一气：气气是指人体内的生命能量，它的流通和充足对于人体的健康至关重要。

百岁翁认为，人体内的气可以分为两种：天生之气和后天之气。

天生之气是指人天生时携带的气，它是固定不变的，而后天之气则是人通过呼吸、食物和锻炼等方式获取的气。

为了让人体内气的流通和充足，百岁翁提出了以下要点：1.深呼吸深呼吸可以增加身体内气的流通和吸收。

百岁翁建议每天至少进行30分钟的深呼吸练习，特别是在清晨和傍晚。

2.运动适当的运动可以增加气的流通和吸收。

百岁翁提倡正规运动，如散步、太极拳、气功等。

3.饮食人的气的来源之一是食物，因此饮食调理非常重要。

百岁翁建议保持清淡饮食，多吃蔬菜水果，少吃辛辣刺激的食物。

第二气：血血是维持人体正常生理功能的重要物质。

血的流通和充足直接关系到人体的健康。

百岁翁认为，血可以通过以下途径来维持：1.合理膳食保证每餐均衡营养，多吃富含红细胞生成必需的营养素的食物，如动物肝脏、黑豆、贝类、蛋黄等。

适当运动可以刺激血液循环，增加血液流量。

百岁翁建议维持适度的身体活动。

3.精神放松心情愉快、情绪平稳可以维持血液的正常循环。

百岁翁建议减少压力、保持良好的休息。

第三气：精1.起居有节保持正常的作息时间，规律的生活习惯可以增加精的存储，有利于精的生成和调节。

2.性生活有序合理的性生活可以增加人体内精的激发和流动。

但是不宜过度。

3.快乐的情绪情绪平稳可以增加身体内精的储备和发挥。

因此保持心情愉快和积极性格是保持精的充足流通的重要手段。

总之，百岁翁的“三气养生法”非常重视人体内气、血、精的平衡和调节，从而达到增进健康和延年益寿的目的。

通过合理饮食、规律作息和运动等措施来维持人体内三气的平衡，才是保持身体健康和长寿的最重要的秘诀。

中医养生十法十条
中医养生的十法十条：
1. 饮食养生：一定要有规律饮食，以清淡为主，避免过多油腻和刺激性食物，多吃新鲜蔬菜水果，保持肠胃健康。

2. 起居有度：保持良好的作息规律，早睡早起，充足的睡眠有益身心健康。

3. 运动养生：适量的运动可以增强体质，提高免疫力，缓解压力，可以选择自己喜欢的运动方式，如散步、跑步、瑜伽等等。

4. 按摩养生：常常按摩头部、颈部、手脚等穴位可以促进气血流通，缓解身体疲劳。

5. 睡前养生：睡前不宜剧烈运动，也不宜过饱过饥，可以适当做些放松活动，如泡脚、听音乐等。

6. 水疗养生：水温适中的泡脚可以促进血液循环，还可以缓解疲劳和压力。

7. 保持心情舒畅：保持乐观的心态，遇到问题及时调整自己的心情，可以试着深呼吸、打坐等方式。

8. 保持心理健康：保持健康的心理状态，遇到问题及时寻求帮助，不要让压力影响身体健康。

9. 中药养生：中草药是中医养生的重要组成部分，可以根据自己的身体状况选择合适的中药进行调理与养生。

10. 康复养生：在生病期间，需要进行调整和养护，尽量避免吃药、注射等过度干预，让身体自我调解。

道家长寿秘方：十养-有来医生2017-05-12 17:10道家的养生之道源远流长，传承至今己有二千多年的历史，因而成为道家文化的一个重要的组成部分。

今天为大家介绍的是道教的“十养”，即：养身、养神、养体、养气、养心、养智、养德、养品、养福、养寿十个方面，我们一起来学习一下吧!一、运动养身：道教讲究“性命双修”。

“养身”之法应以动为纲，量力而行，持之以恒。

通过经常运动，既可畅达心胸，怡情养性，更可使筋骨强健，气血顺畅，解郁散滞，增强免疫力，防病于未然。

二、静坐养神：道教修炼养生学讲究“形神并练”，养生之道认为“以动养身，以静养神”，静则天地宽，情绪稳定，心静神明。

一般人在生活中，养神重在绝视听，除杂念，通过静坐修炼，达到无物、无我。

三、少食养体：这里所说的养体，与“养身”的概念不同，是指身体的胖瘦适中，保持标准体重。

道教修炼者认为，“神清才能体健”，“养体”与“养神”的关系密不可分。

对于一般人来说，提倡“进食八分饱”。

四、寡言养气：道教修炼强调“三圆”。

即：节欲者精圆，少言者气圆，息虑者神圆。

一般人阅历较丰富，有些人容易多话，甚至“仗义执言”，这样不好。

须知“开口神气散”，话多不利于养气，该言则言，可言可不言者，则不言或少言为好。

若因言语不当而与人引起争执，就不好了。

五、读书养智：从小养成读书学习的好习惯，合理用脑，博览群书，既可丰富知识，开阔眼界，不断更新观念，接受新鲜事物，又能培养和保持智力，防止脑力衰退，这也是自娱妙法。

六、诗词书画养性：诗词书画是中国特有的文学艺术项目，更具有奇妙的修心养性作用。

因为在进行诗词书画创作(或练习)时，要求专心致志，百念不生，心不他用，这样才能构思、创作出好作品。

古今有很多书画、诗词大师，都是长寿百岁的人。

七、劳作养德：人切忌“饱食终日，无所用心”，应该积极参加力所能及的社会公益活动和家务劳动，这样既能在劳作中得到锻炼，又能愉悦心情，发挥余热，从而赢得社会的敬重和家庭成员的爱戴，促进家庭的和谐。

中医里关于六气的知识在中医理论中，六气被视为一种重要的概念，它是指在自然界中存在的六种气候条件，即风、寒、暑、湿、燥和火。

这些气候条件对人体的健康和疾病都有着重要的影响。

本文将介绍中医里关于六气的知识，包括六气的特点、与五脏之间的关系以及调养方法等。

一、六气的特点1. 风：风气多见于春季，其特点是具有活动性、瞬间性和变化性。

风邪容易传播和入侵人体，引起感冒、头痛、关节痛等症状。

调养方法：避风，穿戴适宜衣物，保持室内空气流通，定期按摩头部和颈部，增强抵抗力。

2. 寒：寒气多见于冬季，其特点是寒冷、收敛和凝滞。

寒邪容易侵袭人体，引起寒痹、胃痛、腹痛等症状。

调养方法：保暖，避免受寒，穿戴保暖衣物，多运动，饮食宜温热，保持室内温度适宜。

3. 暑：暑气多见于夏季，其特点是炎热、燥热和上升。

暑邪容易伤津伤液，引起中暑、烦渴、口干舌燥等症状。

调养方法：避暑，适当休息，避免暴晒，多饮水，饮食宜清淡，多吃水果蔬菜，保持室内通风。

4. 湿：湿气多见于夏季和雨季，其特点是湿重、沉滞和浊浊。

湿邪容易滞碍运行，引起湿痹、泄泻、浮肿等症状。

调养方法：保持清洁，保持室内干燥，注意饮食卫生，饮食宜清淡，多吃利湿食物，适当进行体育锻炼。

5. 燥：燥气多见于秋季，其特点是干燥、收敛和阻滞。

燥邪容易伤津伤液，引起皮肤干燥、咽喉干燥等症状。

调养方法：保湿，多饮水，注意休息，避免熬夜，少食辛辣食物，增加水分摄入。

6. 火：火气多见于夏季和炎热的环境，其特点是炎热、上升和烈性。

火邪容易伤阴伤津，引起口舌生疮、烦躁易怒等症状。

调养方法：降火，避免暴晒，避免辛辣刺激食物，多食水果蔬菜，适量运动，保持情绪稳定。

二、六气与五脏之间的关系根据中医理论，六气对五脏有着直接的影响，每一种气候条件都对应着一个或多个脏腑。

下面将介绍六气与五脏之间的关系。

1. 风与肝：风是肝脏对应的气候，受到风邪的侵袭会导致肝气郁结、头痛、眩晕等症状。

2. 寒与肾：寒是肾脏对应的气候，受到寒邪的侵袭会导致肾阳不足、腰膝酸软等症状。

黄帝内经六气养生法《黄帝内经六气养生法：人体气候的养生规律》内容简介：人类依赖天地万物而生存，也遵循四季规律而成长发育。

风、寒、暑、湿、燥、火，本是自然界四季气候的正常变化，被称为“六气”。

下面店铺给大家介绍六气养生法，希望对你有用!六气养生疗法“六气法”即道家所传之六字炼气诀。

六字诀是用“呬(si 一声)、呵、呼、嘘、吹、嘻”六个字发声治病，病情痊愈即可停止，不宜过多再用，多用恐伤真气。

1、呬“呬”法最为灵验，外面的鼻子和内里关联的肺部，寒热之症、劳累烦闷以及皮肤疮疡等症，都可以用呬法吐纳，无不获得痊愈。

2、呵“呵”法属心，心主于舌。

口中干涩、身体烦热皆可治疗。

根据病症的深浅程度而用之，症状重些则呵之多，症状轻些则呵之少。

如此则三焦(上焦胸部，包括心、肺两脏;中焦上腹部，从解剖部位来说，应包括脾、胃、肝、胆;下焦下腹部，包括肾、膀胱、小肠、大肠)和脏腑不和的毛病，自然消灭。

3、呼“呼”法属于脾脏，脾神属于五行之真土。

身中烦热、气胀而肚腹如鼓、四肢雍闷、气机难通等症，皆可以“呼”诀而调理之，便可恢复如故。

4、嘘“嘘”法属肝，肝神主于目。

眼睛赤红、目生翳障、视物发昏、泪流如哭等症，都是因为肝热导致逆气上冲而形成，用“嘘”诀而调理之，即可很快痊愈。

5、吹“吹”法属于肾脏，肾主于耳。

腰膝多冷、小便困难、阳痿无力等症，微微纵气，以“吹”法用之，不必在外边求药，便可痊愈。

6、嘻“嘻”法属于三焦，三焦有疾，可用此诀。

凡是三焦所有一切气机不和之症，损害三焦健康，但使“嘻”法，就可以自我调理。

六气养生诀炼法一、发音方式上述六气诀的注音是相当准确的，没有必要在这个上面做过多的讨论，只是其中有两点是要注明的。

第一，吹气法是不能发卷舌音的，因为古代没有卷舌音，这个可能是满清引进的通古斯语系的发音法，所以我在上表中去掉了吹字的“zh”的卷舌发音标注;其次，发卷舌音，就是带舌音了，吹气法就不是真正的水音(唇音)了，而是兼带火音(舌音)了。

道家养身十法展开全文道医的最高境界是“养生”，养生的最高境界是“养心”。

虽然人类的身体状况会变化，生存环境也在不断改变，但有些养生的方法却是不变的真理。

1、记住：睡觉是养生第一要素。

2、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。

忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

3、气以行血血以补气凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。

相火旺，真阳耗。

人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。

血为气之母，气为血之帅。

气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。

所以，只有气血平衡，人才能健康。

4、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。

心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。

肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。

土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。

内部相互关联，一动全动，一病全病。

而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。

5、动生阳静生阴不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。

记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。

阴为阳之母，阳为阴之用。

6、不能盲目补气人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。

如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。

这样才能达到补气的作用。

7、环境对人养生的重要性这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。

因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。

还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取著天地的精华。

8、顺应自然是养生的境界一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。

以气养生身心健
1. 培养元气
元气为生命之本。

人要有所追求，但不可奢求。

奢求不得，会气阻伤身。

人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得而培养元气。

2. 安静通气
每天白昼如能保持大脑安静半小时或一小时，可充分发挥脑细胞的潜力，协调生理与情绪，减少热能的消耗。

大脑安静使全身肌肉容易放松，气血畅通，达到“心静神安、老而不衰”的境界。

3.心平气和
道家认为，情欲与内脏有直接关系，怒气过盛伤肺充血，暴喜过度气血涣散，思虑太甚弱脾胃。

心平气和可平衡阴阳，调和六脉，祛病延年。

4. 宽胃养气
人类依靠肠胃以消化和吸收营养，宽胃养气十分重要。

饮食无节，烟酒无度，会使胃气不足，气血虚衰。

5.长啸舒气
长啸时对鼻喉胸腹起按摩和刺激作用。

饭后茶余，闲庭信步，或低吟自己喜欢的诗词，或哼唱小调，可舒畅心情，排除杂念，达到物我两忘的境界。

十六气养生诀慎言语以养神气，忌狂喜以养心气，乐助人以养胆气，善制怒以养肝气，少忧思以养脾气，食清淡以养胃气，常咽津以养肾气，深呼吸以养肺气，多运动以养骨气，广交友以养人气，好读书以养灵气，不显露以养元气，居中道以养和气，意内守以养真气，祛惰性以养志气，坦胸襟以养正气。

古人云：“智者知养生也”。

20年前，我由于不懂得养生的道理，精神、形体经常处在超负荷状况中，使我成为一个身患多种疾病的人。

这些病既有寒，又有火；既有实症，有虚症，从而使我的呼吸、消化、泌尿等几大系统失去平衡，长期疾病缠身，医治无效。

然而事物都是一分为二的，正因为疾病给我的精神和肉体带来极大的痛苦，才逼使自己刻苦地钻研中医、收集验方、自行针灸、练习气功，试图从古老的医学和传统文化中寻求自救之路。

经过多年的探求和实践，这条路我走通了。

现在，我已年逾花甲了，不仅自愈了身上的多种疑难病，而且连过去部分白了的头发也逐渐变黑，并摸索总结出了一些养生保健的经验。

现将其编写为“十六气养生诀”，公布如下：慎言语以养神气，忌狂喜以养心气，乐助人以养胆气，善制怒以养肝气，少忧思以养脾气，食清淡以养胃气，常咽津以养肾气，深呼吸以养肺气，多运动以养骨气，广交友以养人气，好读书以养灵气，不显露以养元气，居中道以养和气，意内守以养真气，祛惰性以养成志气，坦胸襟以养正气。

一、慎言语以养神气。

人的生命活动是以神（意识）作主宰的。

古人把神称作“君主之官”，意思是说，神对人体就像国家的君王对百姓那样，是统帅与被统帅的关系。

因此，对神的养护是第一位的。

反之，神的耗散对人体的危害也是最大的。

那么，怎样才能更好地养神气呢？《西游记》里有句话言：“口开神气散，舌动是非生”。

就是说，讲话不谨慎，好讲大话、假话、废话，易于伤神散气。

此外，讲话过多，则言多必失，就可能会滋生是非，引起烦恼，就会进一步伤神耗气，影响身心健康。

古之善养生最重视对神气的养护，主张精神内守，寡言静养。

人的神气充足了，精神就稳定了，精神主宰生命活动的地位就可能确立起来。

百岁翁的“三气”养生法百岁翁的“三气”养生法是一种传统的中医养生方法，通过调节人体的“精、气、神”三者之间的平衡，从而达到延年益寿的目的。

这一养生法源自中国古代医学经典《黄帝内经》中的“三气”理论，被传颂千古，成为了中国传统医学的宝贵遗产。

在当代社会，随着人们对健康养生的重视，这一古老的养生法也得到了越来越多人的关注和认可。

百岁翁的“三气”养生法主要包括调理精气，养护神气，和调理体气三个方面。

通过这三方面的养生方法，可以帮助人们保持健康，延缓衰老，增强体质，预防疾病。

下面就将分别从这三个方面来介绍百岁翁的“三气”养生法。

一、调理精气精气是中医理论中的重要概念，它是人体生命活动的根本物质基础。

保持精气的充足和调理精气的平衡对于保持健康和延年益寿至关重要。

据《黄帝内经》中有关记载，精是人体生命的根本，是形成和滋养人体各种组织器官的重要物质。

而气则是人体各种生理活动的动力。

所以，调理精气是百岁翁的“三气”养生法的重要内容之一。

调理精气的方法主要包括饮食调理，运动锻炼，中药调补等。

在饮食方面，建议多摄入富含蛋白质、维生素和矿物质的食物，如鸡蛋、豆类、瘦肉、鱼类等，以帮助滋养精气。

适当进行体育锻炼也是非常重要的，它可以增强体质，促进新陈代谢，有助于滋补精气。

一些中药调补的方法，如参茸类、人参、当归等，也可以帮助人体调理精气，增强体质，延缓衰老。

二、养护神气养护神气的方法主要包括情志调摄，适度休息，心理调养等。

在情志调摄方面，要保持良好的情绪，避免情感波动过大。

适度休息也是非常重要的，要保证充分的睡眠时间，保持一个良好的睡眠质量。

一些心理调养的方法，如冥想、养生保健操、听音乐等，也可以帮助人们养护神气，保持心理健康。

调理体气的方法主要包括气功调理，针灸推拿，中药调理等。

气功调理是一种通过调整呼吸、意念和体位的方式，以调和人体气血的流动，增强机体抵抗力的方法。

针灸推拿，是通过对人体穴位的刺激以及推拿按摩，来调理体气，增强机体免疫力。

中医药养生功法六字诀中医传统养生功法六字诀六字诀，也称“六字气诀”，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。

它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。

其最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在本领来防范疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而显现的过早变老。

历史源流六字诀功法历史久远，流传广泛。

六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。

陶弘景是那时候知名的道家修炼人士，同时也是一位知名的中医学家。

陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。

在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也……委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。

”自陶弘景之后，历代都有关于六字诀的记述，在六字的发音及与脏腑的搭配上，也有不少发展更改。

传至唐代名医孙思邈，按五行相生之次序，搭配四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀治病之基础。

歌云：春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。

四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。

发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。

子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。

明代以前的六字诀不搭配肢体动作，只是单纯的吐纳功夫。

自明代以后，六字诀开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。

六字诀流传到现在，在功法上已形成了较完整的体系：功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来叙述的主体框架，对呼吸口型及发声方法的认得渐趋统一，肢体的动作导引与意念的导引原则上遵奉并服从中医经络循行规律。

六字诀与脏腑的关系呵为舌音正对应于心——火，呼为喉音正对应于脾——土，吹为唇音正对应于肾——水，嘘（嘻）为牙音正对应于肝（胆）——木，呬为齿音正对应于肺——金。

“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。

中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。

纳气养生的中医方法纳气养生是中医传统医学中的一种重要养生方法，通过调整人体的气机，使气血通畅，增强人体免疫力，达到保健养生的目的。

下面将介绍几种常见的纳气养生的中医方法。

1. 气功养生气功是中医传统养生中的重要组成部分，包括太极拳、气功等各类运动方式。

太极拳是一种优秀的中医气功运动，通过调整呼吸和身体动作，可以增强体内气血的流动，提高身体的免疫能力。

此外，气功还可以通过调整心态和意念，促使体内的气血得到平衡，达到养生的效果。

2. 饮食调养中医认为，饮食是调养身体的重要方法之一。

纳气养生中，合理搭配饮食，可以帮助调整人体的气机。

例如，冬季食用温热的食物，如姜、蒜、辣椒等，可以暖胃祛寒，促进气血流通；夏季则可选择清凉的食材，如绿豆、西瓜、黄瓜等，有利于清热解暑。

此外，根据个体差异和不同的体质，中医还提倡因人而异的饮食调养，以达到纳气养生的目的。

3. 中药调理中药是中医养生的重要方式之一。

根据个人体质和需要，可以选择一些具有调理气血的中药进行食用。

例如，黄芪是一味常用的中药材，具有益气养血的功效；党参可以补气益气，提高机体抵抗力。

当然，在选择中药调理时，最好咨询专业中医师的建议，以确保用药安全和有效。

4. 按摩推拿按摩推拿是中医养生中常用的方法之一。

通过按摩穴位和经络，可以调整身体的气机，促进气血的流动。

例如，推拿背部可以活络经络，增加气血运行；按摩手三阴交穴可以补肾养身，提高体内气血的质量。

定期进行按摩推拿，可以有效缓解身体疲劳，增强体质。

5. 心理调节中医强调身心相互关联，心理调节在纳气养生中起着重要作用。

保持良好的心态和情绪对于维持气机的平衡非常重要。

通过适当的调节和放松心情，可以改善体内气血的流通，提高身体的免疫力。

常见的心理调节方法包括冥想、放松训练、音乐疗法等。

总结而言，纳气养生的中医方法包括气功养生、饮食调养、中药调理、按摩推拿和心理调节等多种方式。

在日常生活中，我们可以根据自身需要和体质选择适合的方法进行养生，达到保健的效果。

纳气养生的方法
穴位养气法：
1.推拿穴位按摩：推拿穴位按摩是用手指或专用仪器，按摩穴位，发挥穴位对内脏器官的调理功能，因而起到气血循环，养气固体的作用，
使毛孔松弛，气养四肢，顺气活血，还肝，宁心，益精神及祛除疲乏，消除眩晕，强风护额，把气血湿热增益气补等多种功效。

2.穴位放血排毒：穴位放血排毒指的是以穴位放血穴位消毒，引导气血，使毛孔松弛，气养四肢，顺气活血，还肝，宁心，调整营养平衡，强
风护额，同时镇静动物的躁动心理，从而养气固体，把气血湿热增益
气补等多种功效。

3.督脉主穴养气：督脉主穴是通过不同督脉中穴位推拿放血养气，具有畅通督脉，顺气活血，健行气血之功效，可以提高病人的体格，还可
固筋骨，使身体灵活，使老年人的头颈部拥有更好的活力，可以养气，把气血湿热增益气补等多种功效。

4.反提法养气：反提法是通过穴位反提放血养气，它是用脉点法中的反提法，即在穴位上逆推拿对方向放血，能够增加气血的流动，因此可
以起到固本养气，把气血湿热增益气补，健脾补肝，强风护额，改善
水湿成灾等多种功效。

5.拔罐养气：拔罐是一种中医养生术，可改善气血循环，起顺气活血的作用，有利于血脉的循环活动，能够扩大毛孔，缓解肌肉及神经的紧张，因而养气增力，把气血湿热增益气补等多种功效。

6.九气补血法：九气补血法就是按照九气（气、血、津液、汗、精、骨髓、毛、肝脏、心血）集中穴位的放血技术，来改善人体气血循环不畅和体质减弱的情况，起到调气，固本养气，养髓补心，强肝护额，把气血湿热增益气补的多种功效。

7.按摩穴位养气：按摩穴位养气是用手按摩穴位起到调整气血，养本固本的作用，在局部按摩上尤为有效，它不仅可以强风护额，而且有固本养气，健脾补肝，把气血湿热增益气补等多种功效。

一天十二时辰养生法凌晨保肝正午养心傍晚护肾在中医理论中，不仅四季的变换是一个完整的循环，有一套相应的养生理论，一天24小时也是如此。

由于古人将一天划分为十二个时辰，因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。

中医认为，人体内的经气就像潮水一样，会随着时间的流动，在各经脉间起伏流注，且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。

如果能够顺应这种经脉的变化，采用不同的方法，就可以达到良好的养生效果。

亥时(晚9时—11时)，为三焦经当令。

“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想让身体有一个好的起点，就要从此刻拥有好的睡眠开始。

对老年人而言，可能存在睡眠困难问题，但不管采取什么方式，尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。

子时(子夜11时—凌晨1时)，胆经当令。

这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。

《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。

丑时(凌晨1时—3时)为肝经当令。

静心养气是最好的保肝方法。

要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒，将会对肝造成极大的损伤。

寅时(凌晨3时—5时)，肺经当令。

按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。

卯时(早晨5时—7时)，大肠经当令。

早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。

辰时(上午7时—9时)，胃经当令。

活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。

早餐应该清淡，要吃饱。

饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。

巳时(上午9时—11时)，脾经当令。

开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。

午时(上午11时—午后1时)，心经当令。

这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。

酒可喝但不能醉。

饭后宜睡半小时，不要过多。

未时(午后1时—3时)，小肠经当令。

“下士养身，中士养气，上士养心”这句话的意思是：
下士养身：通常理解是，要注重身体健康，保持身体健康。

这是因为身体是革命的本钱，没有一个健康的身体，其他的事情都难以进行。

中士养气：这里的“气”指的是人的精气神，即人的心理和精神状态。

中士养气，意味着一个人应该注重自己的心理和精神健康，保持积极向上、乐观开朗的心态。

上士养心：这里的“心”指的是人的智慧和灵魂。

上士养心，意味着一个人应该注重自己的智慧和灵魂的修养，通过不断的学习和思考，提升自己的智慧和境界。

总的来说，“下士养身，中士养气，上士养心”这句话的意思是，人们应该注重自己的身体健康、心理和精神健康以及智慧和灵魂的修养，不断提升自己的人生境界。

养气的十六种窍诀慎言语以养神气，忌狂喜以养心气，乐助人以养胆气，善制怒以养肝气，少忧思以养脾气，食清淡以养胃气，常咽津以养肾气，深呼吸以养肺气，多运动以养骨气，广交友以养人气，好读书以养灵气，不显露以养元气，居中道以养和气，意内守以养真气，祛惰性以养志气，坦胸襟以养正气。

古人云：“智者知养生也”。

20年前，我由于不懂得养生的道理，精神、形体经常处在超负荷状况中，使我成为一个身患多种疾病的人。

这些病既有寒，又有火；既有实症，有虚症，从而使我的呼吸、消化、泌尿等几大系统失去平衡，长期疾病缠身，医治无效。

然而事物都是一分为二的，正因为疾病给我的精神和肉体带来极大的痛苦，才逼使自己刻苦地钻研中医、收集验方、自行针灸、练习气功，试图从古老的医学和传统文化中寻求自救之路。

经过多年的探求和实践，这条路我走通了。

现在，我已年逾花甲了，不仅自愈了身上的多种疑难病，而且连过去部分白了的头发也逐渐变黑，并摸索总结出了一些养生保健的经验。

现将其编写为“十六气养生诀”，公布如下：慎言语以养神气，忌狂喜以养心气，乐助人以养胆气，善制怒以养肝气，少忧思以养脾气，食清淡以养胃气，常咽津以养肾气，深呼吸以养肺气，多运动以养骨气，广交友以养人气，好读书以养灵气，不显露以养元气，居中道以养和气，意内守以养真气，祛惰性以养成志气，坦胸襟以养正气。

一、慎言语以养神气。

人的生命活动是以神（意识）作主宰的。

古人把神称作“君主之官”，意思是说，神对人体就像国家的君王对百姓那样，是统帅与被统帅的关系。

因此，对神的养护是第一位的。

反之，神的耗散对人体的危害也是最大的。

那么，怎样才能更好地养神气呢？《西游记》里有句话言：“口开神气散，舌动是非生”。

就是说，讲话不谨慎，好讲大话、假话、废话，易于伤神散气。

此外，讲话过多，则言多必失，就可能会滋生是非，引起烦恼，就会进一步伤神耗气，影响身心健康。

古之善养生最重视对神气的养护，主张精神内守，寡言静养。

人的神气充足了，精神就稳定了，精神主宰生命活动的地位就可能确立起来。

⼗⼤补⽓⾷物⼗⼤补⽓⾷物“万物同源，天⼈⼀体”，⼈与动植物之间存在着物性相宜、物类同感的共同规律。

因此，我们的先⼈在最初发现某些⾷物的药性时，依据的就是“同⽓相求”的原则。

第⼀节　⼟⾖第⼆节　⼭药第三节　红薯第四节　⾹菇第五节　⽜⾁第六节　泥鳅第七节　兔⾁第⼋节　糯⽶第九节　⾲菜第⼗节　蜂蜜⼈体有“四虚”⼀：体虚分为⽓虚、⾎虚、阴虚、阳虚四种类型——1、⽓虚：⽓虚之体的主要表现为；少⽓懒⾔、全⾝疲倦乏⼒、声⾳低沉、动则⽓短、易出汗，头晕⼼悸、⾯⾊萎黄、⾷欲不振，虚热，⾃汗，脱肛，⼦宫下垂，⾆淡⽽胖，⾆边有齿痕，脉弱等，为功能减退，不⼀定有病，⽓虚者需补⽓，补⽓的药物可选⽤⼈参、黄芪、党参等。

补⽓虚⾷品：⽜⾁、鸡⾁、猪⾁、糯⽶、⼤⾖、⽩扁⾖、⼤枣、鲫鱼、鲤鱼、鹌鹑、黄鳝、虾、蘑菇等。

可经常交替选服。

⽓虚忌⾷物品：⼭楂、佛⼿柑、槟榔、⼤蒜、苤蓝、萝⼘缨、芫荽（⾹菜）、芜菁（⼤头菜）、胡椒、荜拨、中指、紫苏叶、薄荷、荷叶；忌⾷或少⾷：荞麦、柚⼦、柑、⾦橘、⾦橘饼、橙⼦、荸荠、⽣萝⼘、地骷髅、芥菜、薤⽩、君达菜、砂仁、菊花、茶叶及烟酒。

相应膳⾷：怀⼭百合莲⼦汤；参药煨乳鸽；五⾹⽜⾁；花⽣⽶⼤枣烧猪蹄； 2、⾎虚：⾎虚之体的主要表现为；⾯⾊萎黄苍⽩，唇⽖淡⽩，头晕乏⼒，眼花⼼悸，失眠多梦，⼤便⼲燥，妇⼥经⽔愆期、量少⾊淡、⾆质淡、苔滑少津，脉细弱等：进补宜采⽤补⾎、养⾎、⽣⾎之法，补⾎的药物可选⽤当归、阿胶、熟地、桑椹⼦等。

补⾎虚⾷品：乌⾻鸡、⿊芝⿇、胡桃⾁、龙眼⾁、鸡⾁、猪⾎、猪肝、红糖、⾚⾖等，可经常交替选⽤：⾎虚忌⾷物品：荸荠、⼤蒜；相应膳⾷：当归熟地乌⾻鸡；怀⼭⽜腩煲；怀菊带鱼；玫瑰怀菊露；忌⾷或少⾷：海藻、草⾖蔻、荷叶、⽩酒、薄荷、菊花、槟榔、⽣萝⼘等。

3、阴虚：⼜称阴虚⽕旺，俗称虚⽕，阴虚之体的主要表现为；怕热，易怒，⾯颊升⽕，⼝⼲咽痛，⼤便⼲燥，⼩便短⾚或黄，⾆少津液，五⼼(⼆只⼿⼼、⼆只脚⼼与头顶⼼)烦热，盗汗，腰酸背痛，梦遗滑精，⾆质红，苔薄或光剥，脉细数等。

黄帝内经二十四节气养生法《黄帝内经二十四节气养生法》二十四节气，是古人根据太阳在黄道上的位置变化而划分的，它不仅反映了季节、气候的变化，更是指导人们养生保健的重要依据。

而《黄帝内经》作为中医养生的经典之作，其中蕴含着丰富的与二十四节气相关的养生智慧。

春之节气，生机勃发。

立春时节，阳气渐生，但阴寒未尽，此时养生重在养肝。

肝主疏泄，要保持心情舒畅，避免恼怒抑郁。

饮食上，可适当食用辛温升散的食物，如韭菜、洋葱等，以助阳气生发。

雨水增多，湿气渐重，需注意健脾祛湿。

可多吃些健脾的食物，如山药、薏米等。

惊蛰过后，万物复苏，人体内的阳气也开始涌动。

此时应早睡早起，多到户外散步，呼吸新鲜空气。

饮食宜清淡，避免食用过多油腻、辛辣之物。

春分之日，阴阳平衡。

此时要注意保持身体的平衡协调，调和阴阳。

在作息上，要做到规律有序，保证充足的睡眠。

饮食上，力求营养均衡，多吃新鲜蔬菜和水果。

清明时节，气候温暖，是踏青扫墓的好时光。

但此时花粉飞扬，过敏体质者要注意防护。

养生方面，应注意养肝润肺，可食用枸杞、百合等。

谷雨时节，降雨增多，空气中湿度加大。

此时要注意防湿邪入侵，居住环境要保持干燥通风。

饮食上，可食用一些具有祛湿作用的食物，如赤小豆、冬瓜等。

夏之节气，炎热渐盛。

立夏到来，标志着夏季的开始。

此时心火渐旺，要注意调养心神，保持平和的心态。

饮食上，宜增酸减苦，多吃些酸味食物，如山楂、乌梅等。

小满时节，气温升高，人体消耗增大，要注意补充营养。

同时，要预防暑热之邪，避免长时间暴露在阳光下。

芒种时节，雨量充沛，气温显著升高。

此时要注意防暑降温，多喝水，多吃西瓜、绿豆等清热解暑的食物。

夏至是一年中阳气最旺的时节，要注意保护阳气。

作息上，宜晚睡早起，中午适当午休。

饮食宜清淡，不可贪凉饮冷。

小暑炎热，暑气蒸腾，容易出现心烦、失眠等症状。

此时要注意养心安神，可食用莲子、大枣等。

大暑正值“三伏天”的“中伏”前后，是一年中最热的时期。

养生重在防暑祛湿，避免中暑。