平行宇宙之西语方阵 第5单元
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《重构迷宫空间_阿根廷贫民窟电影的叙事》篇一重构迷宫空间_阿根廷贫民窟电影的叙事一、引言电影作为一种艺术形式,常常通过叙事手法来展现社会现象和人类情感。
在众多电影类型中,以阿根廷贫民窟为背景的电影以其独特的叙事手法和深刻的主题内涵,吸引了广大观众的关注。
本文将从迷宫空间的角度出发,探讨阿根廷贫民窟电影的叙事特点。
二、迷宫空间的构建阿根廷贫民窟的地理环境复杂,居住空间拥挤,生活环境恶劣。
电影中常常通过这种迷宫般的空间布局,来展现人物的生活状态和内心世界。
迷宫空间的构建不仅体现在物理空间上,还体现在社会关系和心理层面。
在物理空间上,电影通过镜头语言和场景设计,将贫民窟呈现为一个错综复杂的空间。
狭窄的巷道、破旧的房屋、拥挤的居住环境等元素,共同构成了这个特殊的空间背景。
在这个空间中,人物们的生活轨迹和命运交织在一起,形成了一个错综复杂的网络。
在社会关系上,贫民窟的居民们生活在一种相对封闭的环境中,他们之间的关系既紧密又复杂。
电影通过展示不同人物之间的关系,揭示了社会阶层、种族、文化等方面的差异和冲突。
这些关系在迷宫般的空间中相互交织,构成了电影的叙事基础。
在心理层面,迷宫空间也反映了人物内心的迷茫和挣扎。
在贫民窟这个特殊的环境中,人们面临着种种困境和挑战,他们的内心世界也变得复杂而多变。
电影通过展现人物的心理变化,进一步加深了迷宫空间的内涵。
三、叙事手法与主题表达阿根廷贫民窟电影在叙事手法上具有独特的特点。
电影常常采用非线性叙事方式,通过时空交错、回忆等方式,展现人物的成长经历和心理变化。
同时,电影还善于运用镜头语言和场景设计来表现人物的情感和内心世界。
在主题表达上,阿根廷贫民窟电影往往关注社会底层人民的生活状态和命运。
电影通过展现人物在贫民窟这个特殊环境中的生存状态和内心挣扎,揭示了社会的不公和贫困的残酷。
同时,电影还通过人物之间的友情、爱情、亲情等情感纽带,展现了人性的光辉和希望。
四、艺术价值与社会意义阿根廷贫民窟电影以其独特的叙事手法和深刻的主题内涵,具有较高的艺术价值。
记得北纬19?5度(1997年7月,火星探险者号着陆之处),并于赛多尼的金字塔和墓堆中发现了数学?、π、e、t之值,和2、3、5的平方根;几位AOC研究员不相信这和发现于地球几个考古遗迹内的相同几何只是巧合而已(且相同的纬度偏向在两个弧之内)。
在墨西哥山谷,即太阳金字塔古城(Teolihuacan),原意为"人类变成神的地方",靠近北纬19?5度,非常接近现代墨西哥城,确实有个令人惊异的古老遗迹(不知其起源和确实年代),可以由三个巨大的金字塔--太阳金字塔、月亮金字塔、库滋克特(Quetzalcoatl)金字塔眺望长达4公里的"死亡之路"。
哈勒斯登(HughHarleston)二世(是一位自1940年代便沉迷于中美洲的土木工程师),他在1974年于41场美国的国际会议里发表其引发争议和革命性的太阳金字塔古城研究。
经过三十年的计算和超过九千次的实地测量,哈勒斯登二世意外发现未为人知的太阳金字塔古城测量系统--他称之为STU--即"标准太阳金字塔古城单位";这单位相当于1?059公尺。
一位古测量学专家约翰·麦可对STU的看法是:哈勒斯登也认知此单位的重要性,1?0594063公尺相当于3?4757485尺的"犹太人的竿子",也相当于圆形巨石(Stonehenge)横木的宽度,是地球两极半径的六百万分之一,以及地球平均圆周的三千七百八十万分之一。
符号哈勒斯登发现到太阳金字塔古城的结构测量以及特殊结构问的距离由一组STU数字支配--即知名的9、18、24、36、54、72、108、144、162、216、378、540和720STU。
例如:太阳金字塔的底边一边长是216STU,月亮金字塔的底边一边长是以STU,太阳金字塔中心位于月亮金字塔中心南方的720STU处。
这组数字有趣之处是,如科学历史学家吉欧里歌·圣地兰那(GiorgiodeSantilana)和哈萨·蒙·弟恰得(HerthavonDechend)于他们的大作--哈姆雷特的工厂(哈姆雷特碾粉机Hamlet's)所提到,它持续于世界各地的古神话和神圣建筑中重复出现,这些专家也说这组数字源自于岁差的天文现象?简言之,这足以提醒读者在地球的轴心有微小的晃动,此晃动有25920年的周期,若以地球为看台观察星星,在测定方位上无可避免会有些微的变化,这将改变星星出现时的方位测定。
five people you meet in heaven主要内容1. 引言1.1 概述在小说《Five People You Meet in Heaven》中,作者米切尔·艾尔伍德通过描绘主人公埃迪去世后在天堂中与遇到的五个人的互动,探讨了生命意义和存在的重要性。
这部小说引人思考生死、责任和爱等主题,并深入挖掘了人际关系和情感共鸣。
1.2 文章结构本文将分为五个部分来详细介绍《Five People You Meet in Heaven》中的主要内容。
首先,我们会对主要人物进行介绍,包括埃迪、蓝人和露比。
其次,我们会探讨他们之间的相遇与互动。
然后,文章将进一步探讨生命意义与故事启示,并解读其中所传达的启示与感悟。
最后,在结论部分我们对主要观点和论证内容进行总结,并展望未来的生活态度或改变方向进行探讨,同时留下引发读者思考或震撼心灵之处。
1.3 目的本文旨在通过阐述《Five People You Meet in Heaven》这部小说中出现的五个关键角色以及他们之间的相互作用,引发读者对于生命的思考与反省。
同时,希望通过对小说中各种情节和故事情感的分析,唤起读者对于生活中重要价值和意义的理解。
通过本文的阐述,我们期望读者能够在阅读过程中获得启示,并对自己的生活态度进行深入思考和探索。
2. 主要人物介绍:2.1 Eddie:Eddie是本小说的主人公,他是一个退伍老兵,曾在二战期间参加过军队并在太平洋岛屿上服役。
他是一个勤劳而谦逊的男人,但生活中一直感到自己平庸无奇。
在出色完成了一项重要任务之后,由于意外事故而丧命。
然而,这只是他死后旅程的开始。
2.2 The Blue Man:The Blue Man被认为是其中一个天堂里的五个人,与Eddie有交集。
他曾经是Eddie童年时代游乐场的员工。
The Blue Man因染料导致皮肤变蓝,并最终由于心脏病去世。
在天堂中,他成为了Eddie生命中的第一个重要指引者和教师。
人教部编版选择性必修上册《活(节选)》同步练习卷一、选择题1.下列破折号的用法与其他三项不同的一项是()A.人们应该赞扬你的母亲﹣﹣伟大的中国!B.水生拍打着水,去追赶一个在水波上滚动的东西﹣﹣是一包用精致纸盒装着的饼干。
C.只有两条板凳﹣﹣其实,即使有更多的板凳,这屋子也不能同时容纳三十人吃粥。
D.这些光都不是为我燃的,可是我也分到了它们一点点恩泽﹣﹣一点光,一点热。
2.下列各项中,加点字注音全对的一项是()A.斜睨.(nì)饶恕.(shù)笑盈.盈(yíng)嫣.然一笑(yān)B.褴.褛(lán)哽.住(gěng)擤.鼻子(mǐng)夺眶.而出(kuàng)C.喉.咙(hóu)鬈.发(juǎn)瞟.一眼(piǎo)模.模糊糊(mó)D.嫌恶.(wù)不屑.(xiè)典.狱长(diǎn)窘态毕露.(lóu)3.下列各句中,表达得体的一句是()A.公司总经理对小李说:“我一定会认真雅正你今天提交的市场调查报告。
”B.小杨激动地说:“承蒙金鱼街社区委员会的邀请,我参加了读书分享会。
”C.在外求学的儿子一到家,父亲就动情地说:“家父我早就包好饺子等你啦!”D.小赵把他的好朋友送到门口,说:“我就此留步,不远送了,祝您一路平安!”4.填入下列空缺处的词语,正确的一项是()①我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。
只几十年_____________,它变成了另一个样子。
②在我国很多地区,都有端午节挂荷包的习俗,据说这样可以_____________疾病。
③在涉及大是大非的问题时,我们要保持清醒的头脑,不受别有用心的势力的_____________、使和利用,坚持原则。
A.功夫驱除蛊惑B.工夫祛除迷惑C.工夫祛除蛊惑D.功夫驱除迷惑5.下列各句中,划线的词语运用全都错误的一项是()①那些逆历史潮流而动的人尽管烜赫一时,不可一世,但最终还是被扫进了历史的垃圾堆。
让我们回想一下D&M金字塔的数学特点。
在所有的特点之中,它的角度和面积产生出总数十个π比、十个e值,和四个eπ值。
它同时也产生sqrt2、sqrt3和sqrt5等数值。
如此具有显著几何学意义资料的重复出现,并非自然形成建物所正常表现的特质。
再者,从海盗影像中获取的极精密测量结果,显示另有其他下可思议的智慧构思存在:D&M金字塔的轴线位在北纬40?86度的位置上。
40?86的切线值为0?865--是eπ比例的精确数值,这在金字塔的内部建构中重复出现四次。
诚如研究人员所指出的,这几乎就是伟大的五角形建筑想告诉我们--它知道它自己在火星上的位置。
精准的t值关于北纬40?86度另一个值得注意的一点是,因为它正好穿越D&M金字塔的顶点,于是它精准的以19?5度的角度,正对着这个建物最接近的边线。
这个角度是在建构之中出现许多次的角度。
它也是在数学领域中具有高度意义的角度,它被称为"能量共生(Energetic-Synergetic)几何学",由一名美国的工程天才布克密斯特·福勒(R?BuckminsteFuller,1895-1983)所创立。
这个系统将四面体(一个包含底部共有四边的金字塔形状--每一边都是等边三角形)做为基本单位,并据以建立许多令人惊讶的建物,其中最具盛名的便是测地线圆顶。
这个几何学显露出一个起人疑窦的规则,或者说是常数,并且由何格兰、史丹·马克丹尼尔、爱罗·杜兰和其他的研究人员加以诠释。
这项规则是说,当你将一个四面体放进一个正好足以旋转的球体范围内,让四个顶点之一能够接触到球体的北端或是南端时,其他的三个顶点便各自距离120度经度,并且会位在南纬19?5度的地点(当第一个顶点在北极时)、或是北纬19?5度的位置上(当第一个顶点在南极时),19?5的数字因此称为t,是四面体的常数。
沙丘杜兰和何格兰一直声称,由D&M金字塔产生的四面体数据一定有其意义。
DATRE书籍3: 第5维度- 通向宇宙的大门第5维度这个名字沿用了赛斯Seth通灵中的内容. 你们当中很多人都谈及"维度".我们唯一能理解的维度是指你们的3D -长,宽,高. 然后你们又谈及第5维度,说你们现在在第3维度等等. 真正的"维度"并不是一个"函数"术语,我们把"现实世界/实相"当做"维度".但如果你能够超越这一点,就会知道它们之间的区别是非常"小"的,把它们分成1,2,3,4,5并没有太大的意义.真的,分成数字来讲,只是为了语言的方便.从我们的观点来看,那是"小我"-"等级制度"的部分.但我们还是会暂时称它为第5维度,名字只是名字,并不重要.你可以去体验,只是它们并不需要被赋予一个"数字".{ Datre书籍3 - 介绍}在赛斯的资料中,赛斯曾谈及过第5维度.接着他又进一步将第5维度描述为原始宇宙或所有其它宇宙起源的基础.第5维度拥有基本的模式或矩阵结构.这个矩阵由主要的能量组成,构成了你们称之的,类似于蜂窝状的细胞或边界.而能量线的交互处形成了动态的能量漩涡- 就如同你们的龙卷风.这些"蜂窝状的组织"用来隔离不同体验的星球,以及隔离在这些星球中的不同"现实世界/实相".第5维度是宇宙的原则,而第5维度中的能量线坐标点则是这些原则的"本地"应用.作为宇宙的物理对象,这就是物质宇宙运作的方式.物质层,简单的说,它就是一堆"冷冻的思想"(frozen thought).而流动的情绪(情感)能够刺激第5维度能量矩阵.作用于矩阵坐标点上的每一个物质表现形式,都能够创造出你们称之的物质宇宙.如果流动的情绪(情感)不与第5维度的矩阵互相作用,那么整个物质宇宙就会简单消失.因此,到底什么是行星网格呢?它们是用来干什么的呢?这些网格的作用:是用来安排和运输各种起起伏伏,不断来回改变方向的能量流.当某个方向的能量沿着能量线流入,与来自另一个不同方向的能量线交汇的时候,螺旋漩涡就在交接处形成了.这些能量线和与其相关的漩涡交汇点,不仅存在于这个粒子宇宙中,它们也是组成这个粒子宇宙中每一样"东西"的"骨骼框架"- 从最小的沙粒到最大的太阳或星球. 你们的地球就是通过这样的能量构架建立起来的.这个能量网格不仅能够为你们的星球提供"骨骼框架",它还能在不断变化的周期中,为你们的星球进行新的能量补充.除此以外,它们还有其它的用处.现在,这个星球上的很多人已经开始熟悉这些网格坐标点,以及与能量线相关的地球骨骼框架或现实世界框架.在你们的历史中,这些能量线矩阵拥有很多名字,其中最常见的就是:"The Planetary Grid" - 地球网格/行星网格.Datre书籍3 - 安努的介绍- The Anu为了回答这个问题,我们要回到最初的开端......在你们的"物质粒子宇宙"中,最小的"物质"单位是被Charles Leadbeater 和Annie Besant这2位灵视力者发现的.他们将之称为- "安努Anu".我们让John做了调查. 这2位灵视力者对"安努Anu"的研究曾在1919年的书籍<神秘化学>中发表过.因此我们将以这本书为基础,为你们解释"粒子"宇宙和"梦境/幻象"宇宙是怎么工作的.在粒子宇宙最原始的"开端",当时我们Datre中的一些"存在体"与一些"思想能量Thought Energy"的片段"玩耍",结果发现有的思想能量可以互相吸引,有的则互相排斥.这个"发现"使我们能将大片的能量汇聚起来,形成新的宇宙; 同时这个新宇宙不会被外界的"原始宇宙"所影响.在这个新的粒子宇宙中,一片片的"思想能量"慢慢融合,变得越来越大. 我们没有语言可以称呼它们,因此只能沿用"安努Anu's"的叫法.每一个安努Anu都由那些可以"互相吸引","互相汇聚"在一起的能量组成. 这些能量的数字非常庞大,因为我们不了解数字,所以只能根据灵视力者Leadbeater的估算,大概每一个安努Anu包含了14,000,000,000个能量片段.同时,这2位灵视力者还发现:大概18个安努Anu能够组成你们的氢原子.按照这样排列方式的安努Anu(组成氢原子的排列方式),是我们发现的第一个能够组织在一起的"思想能量".这些安努Anu由最原始的"思想能量"组成. 同时,它们也是组成这个物质宇宙中- "意识"的基础.在你们的物质宇宙或梦境宇宙中,安努Anu是最基本的单位.根据不同能量片段的组合,安努Anu就能够组合成你们现在所看到的不同原子.在灵视力者Charles Leadbeater 和Annie Besant的发现中,有一个问题我们需要澄清.当一个灵视力者开始"观看"被研究的目标时,这个目标必须在心智上与它周围的自然环境隔离开- 比如: 一说到原子,你们就会马上联想到分子- 你们必须要在心智上将它们隔离开来.当Charles Leadbeater 和Annie Besant研究原子的时候,他们发现如果要"看到"安努Anu,还要越过好几层的障碍.直到越过这几层,达到安努Anu时,在那之下,就什么都没有了.因此..安努Anu就被定义为你们这个宇宙中所有"事物"的最初组成形式.为了区分那些到达安努Anu前的不同"层次",他们将这些层次命名为:以太5层(E5),从E5直到E0,"事物"慢慢消失.到了E0 - 安努Anu之下,则为"空无".以太这个词容易与爱因斯坦的科学术语- aether相混淆.因此我们更愿意用"gestalt完全形态"这个词来区分这些层次.我们用"完全形态5"(G5)来代替"以太层5"(E5).在美国的词典里,完全形态的意思是:一种统一性的物理,心理或象征性的配置,它们拥有无法分割成部分的特点.或者说:你无法从它的一部分中获取含义,你只能从一个完全的整体中获取含义.接下来,每一个安努Anu能够进一步被更大的完全形态吸引.如果我们继续用G来表示完全形态的层次,那么每一个安努Anu可能会达到g10或更高.在"神秘化学"这本书的解释中,一个"小"安努Anu能够很快将自己形成更大的"安努完全形态".到了最后,就成为了你们的原子或分子等. 在赛斯的书中,赛斯将安努Anu描述为:意识单位(Units of consciousness). 这些单位由最原始的"思想能量"组成,因此它们对任何"想法"或"意念"都具有超强的反应能力.在这个粒子宇宙中,你们的"活动"由"意念"构造组成.当这些安努Anu 被你们的"活动"激活时,它们就会变得异常活跃,并转化为赛斯称之的电磁能单位.(Electromagnetic Energy Units).就是这些电磁能单位组成了所有你们能够感知到的梦境和物质宇宙,包括所有能够被你们人类所探知到的"事物".我们刚才说过,Datre当中的一些"存在体"与最原始的"思想能量"玩耍,发现有的能量互相吸引,有的互相排斥.当我们探索了越来越多的"思想能量"模式时,就开始尝试新的东西了.就好像你们当中有人发现了新事物,为此感到兴奋一样.我们Datre中的某些存在体与最纯净的"思想能量"合作.他们发现: 他们的"意念"能够创造出"东西"来,而这些"东西"还能创造出其它的"东西".这个被称为"意念"的"东西",拥有能够聚合在一起,保持稳定结构的特性. 这就是我们所说的,在你们的星球上称之的"意识".我们称这种天生就拥有动态聚合特性的东西为"意识".当然,如果继续研究,你们肯定会获得更准确的表达.没有任何一个东西是以分离的形式存在的.一旦这些新的"思想能量"单位被创建出来后,它们马上会做2件事:1.互相吸引;2.互相排斥.不同的"思想能量"单位拥有不同的模式,这就构成了这个粒子宇宙中不同的"事物".就像磁铁吸引不同的"东西".有的能被吸引,有的却被排斥.这些被称为安努Anu的思想能量模式遍布了整个粒子宇宙.因为我们Datre具有创造型的"思想",因此我们能将不同的"思想粒子构造"不断地加入这个粒子宇宙中.(他们就是你们常常称之的"新物种"或濒临灭绝的物种)当我们有了可以与我们的思想互相"沟通"的东西时,我们就开始将这些东西串连在一起.越来越多聚集在一起的不同安努Anu,被安置和维持在一个稳定的构架中,形成了你们能够辨认出的"东西".然后我们创造出了一个"框架",将这些"东西"挂在上面,放起来. 就如同圣诞节时,你们往圣诞树上挂装饰品一样.如果挂在树上的装饰品越来越多,越来越复杂,那么你们就需要一个更大的圣诞树,扩大和扩展这个框架.而这个框架或支架,就是:"粒子宇宙"的网格,也就是:地球或行星网格.(第5维度的网格矩阵系统)起初,用来悬挂安努Anu的框架只是一个雏形.当我们将越来越多的"能量片段"加入时,这个框架就形成了一种模式.随着你们在物质层慢慢扩展和进化,我们也将越来越多的"层次"加入这里.现在你们能发现: 这个星球的泡泡宇宙在持续扩展中,因为在物质宇宙中,没有任何东西会停下来.即使是一整个粒子宇宙,也永远不会停止扩张.因此,我们能说:在这个物质或梦境宇宙中,唯一"真实"的东西包括: 1.安努Anu;2.思想能量;3.那个真正的你的存在; 和4.组成这个粒子现实世界的蓝图.当然这中间还有比这更多的内容,也许我们会在以后提出. 但是现在,为了能够让你听懂,我们尽量将它简化,这就是我们现在能够描述给你们的.当你们想在地球上的不同现实世界之间转换时,你只需要通过宇宙矩阵网格发送你的安努Anu到另外一个地球现实世界中就可以了.这就是你们的物质宇宙中唯一一个能够进行"移动"的方式.我们将安努Anu当做形成你们粒子宇宙中的第一个"完全形态".安努Anu有2种最基本的形态.也许你会问:"是什么让安努Anu保持成这2种形态的?这个粒子宇宙中的东西不是没有2个是相同的吗?"在这个粒子宇宙中,从最小的安努Anu到最大的天空,都由"原始"的宇宙网格为其提供"框架".因此你们当中的很多"事物"都具有重复性,可能相似,但却没有2个是完全一样的.在这个粒子宇宙中,Thought(思想)是你们进行创造的动态推力.无论是个体还是集体,如果你们想从地球这个现实世界中消失,进入物质宇宙中的另外一个现实世界,你只要通过来自第5维度的矩阵网格发送你的安努Anu和思想,这样你就可以来到另一个新地方了.{ Datre书籍3 - 一些"网格矩阵"的研究}在现代科学研究中,也涉及了少量的"行星网格"信息.以下的资料是由一群"思维开放"的科学家和研究者们共同收集和发掘的信息,它们揭示了这个星球上的能量到底是如何工作的.在Chris Brids的书籍"The Divining Hand"中,涉及到了更多的信息.俄罗斯研究者认为地球是一块水晶,同时奥地利的研究者为这个星球上的网格标注了"有用的"数值范围.在本书中所介绍的"行星网格地点"和"排列", 是那些最主要的网格螺旋点和连结的网络线.行星网格仅仅是"第5维度网格矩阵系统"中的一部分"本地"应用,它们同时往上和往下延伸.如果我们沿用奥地利研究者的理论,那么这个星球被如同围棋棋盘形状的方格网所覆盖.根据流动的程度,每一个方格中间的涡流都能形成一个直径大概有8尺的球体.如果我们只考虑星球表面,沿着标准的圆周,以0.5秒的弧度递增,那么每一个网格中的涡流都按照标准的间隔,排列在整个星球的表面.因此按照陆地上测量的标准网格距离,从一个涡流中心到下一个涡流中心,距离大概为51-52尺.再根据这个数据推算,那么大概有6,718,464,000,000个网格覆盖在这个星球的表面.然后又进一步将这些网格"切半",到达26尺,接着是13尺等每一个人都能学会"看见"这些网格线或涡流.就像你教自己"看"气场一样.如果你无法看见它们,也可以通过灵摆,"L"棒(一种印第安人用来寻找水源的工具)等进行"查找".每一个人都能在自己的家里找到这些网格点,大概以13尺的距离递增.这些涡流和能量线就是你们当中很多人称之的"Ley Line(英国LeyLine)".东方人研究这些能量模式已经有很长时间了,他们将它们称为:风水或蛇能量(serpent energy,类似于kundalini-蛇)同时,这个"网格系统"也反射了你们的物质环境. 每一个树,石头,星球,动物或人体都有他们自己的独特本地网格模式.人体内的网格模式被称为经络系统.类似的系统也存在于其他形式的物质结构中- 但它们可能不是那么容易被发现.Datre书籍3 - 卡洛斯.卡斯塔尼达(Carlos Castaneda)与地球网格卡洛斯.卡斯塔尼达(秘鲁裔美国作家和人类学家)的唐望/唐璜系列作品,描述了约7000到10000年前,在墨西哥古代托耳特克文明中,萨满/巫师对地球网格的理解.在他们的萨满实践中,他们发现宇宙是由无数能量纤维线,光,振动,与意识组成的,从未改变过.他们还进一步揭示:人类的知觉与特定的宇宙纤维束有关.当一个知觉过程发生时,人体能量中有一个被称之为"集合点"的区域- 也就是宇宙能量纤维聚集的某个点.随着人类习惯与社会化的形成,所有人类个体的集合点都聚集在一个相同的地方,而这,就使我们感知到了我们所知的世界.那些古老的托耳特克文明先知,学会了如何移动集合点,能够有意地感知宇宙间的能量流.他们对那些现象理解的描述,几乎与量子力学中的"弦理论"描述相同. 有兴趣了解更多古代托耳特克文明的读者,可以去阅读卡洛斯.卡斯塔尼达的后期作品.注:卡洛斯不是物理学家,而是人类学家.要知道:把科学研究中的某些"弦理论"主张与古代托耳特克文明的理论联系起来,将会是一件非常有趣的事情.{ Datre书籍3 - 萨满/巫术动作练习- Tensegrity(张拉整体运动) }这是部分摘自网络的唐望教导内容:Tensegrity(张拉整体动作)是一套现代版本的"萨满/巫术动作练习".原名:Magical Passes(神途动作练习) - 由前西班牙征服时代,古代墨西哥的印第安萨满流传下来."前西班牙征服时代"这个术语经由墨西哥印第安萨满唐望介绍给他的门徒Carlos Castaneda,Carol Tiggs,Florinda Donner-Grau与Taisha Abelar.据唐望介绍,那个时代大约为7000到10000年前,是古代墨西哥萨满认知的世界.唐望向他的学生们解释:古代萨满发现这些动作练习有让人直接感知宇宙中能量流的可能,这是连他自己也无法捉摸了透的.换句话说,据唐望所讲:在萨满动作练习中,通过我们的系统,片刻间,任何人都能把能量流转变成与我们这种生物体相关的感知/感官数据. 把能量流转变成感知/感官数据- 萨满们断言:这能创造出一种演绎系统,将宇宙间的能量流转化成我们所知的日常生活世界.唐望还进一步解释说: 当那些古代萨满获得直接知觉能量的能力后,他们称这为:看见(Seeing).他们将此应用到自己身上并加以完善,这意味着:每当他们想"看见(seeing)"时,他们都能将彼此知觉成一个能量场聚合物.当人类以这样的方式被知觉时,在那些先知的眼中,人体看起来就像一个巨大的发光球体.这些发光球体的直径等于2个手臂伸展的宽度. 当人类以这种能量场聚合物的方式被知觉后,萨满们发现在人体肩胛骨的高度有一个非常强烈的亮点,离背部有一臂之遥.那些发现这个亮点的古代先知们称它为:集合点- 因为他们认为这就是知觉被集合起来的地方.他们留意到:通过"看见(seeing)"的辅助,在那个亮点的地方,人体均匀的位置上,聚集着不计其数以能量纤维形式存在的能量场,同时这些能量纤维也构成了更大的宇宙.而在"聚集"的那一点上,它们能转变成感知/感官数据,以生物体/有机体的方式被人类使用.那些萨满们认为:这种"将能量变成感知/感官数据"的使用是一种纯魔法行为- 能量通过集合点被转化成一个名副其实,包罗万象的世界;而作为生物体/有机体的人类可在其中体验生存与死亡.萨满们把这种"将纯能量流转化为感知世界"的表现归结成一种"转译系统".他们这个不寻常的发现,令他们自己都感到惊讶.当然,也许我们当中一些能留意到这些能量的人也会知道:集合点所在之处并不仅仅只是将纯能量流转化为感知/感官数据,同时这也是感知/感官数据转译为感知世界所发生的地方.他们另一个惊人的观察是:在睡眠中,集合点会以一种非常自然与不引人注目的方式移动离开它的习惯位置.他们发现移动越大,所做的梦就越来越离奇.从这些"看见(seeing)"的观察中,萨满们跃升入实际行动,学会凭意志使集合点移动,并将此总结为:做梦的艺术.萨满们对这项艺术的定义是:通过意愿移动集合点,并保持住集合点的新位置,他们就能利用平常的梦境创造出进入其它世界的入口.萨满们通过各种方式和直接"看见(seeing)"宇宙间能量流的能力, 去实践观察做梦的艺术.他们觉察到:当集合点处于其惯常位置时,是一个给定的点,也就是宇宙能量纤维中一个微小部分的聚集.如果集合点在明晰球体内移动,一个不同的微小能量场就会聚集在一起而产生新的感知/感官数据:惯性能量场的改变能导致感知/感官数据的改变,从而使这些不同的能量场被解译为不同的世界.做梦艺术的练习让萨满们着迷.在实践过程中,他们经历过许多不平衡的体力状态与不适.他们花费大量时间用以观察与监视,最终研究出了能够用来重复练习的肢体动作.他们开发出大量这样的肢体动作,并为其命名为: Magical Passes (神途动作练习).于是"神途"就成为了古代墨西哥萨满们最珍爱的所有.他们把神秘主义与仪式附加于上,且只传授门徒,所以这便成为萨满中一个巨大的秘密.这也是唐望(Don Juan Matus)教导他门徒的方式.现在,唐望继承中的最后一脉门徒,为了不让"神途"失传, 决定公布它的秘密,使萨满唐望的世界能够展现给世人.因此,为拯救"神途",他们改造出了现代版本的Tensegrity(张拉整体动作练习).术语解释,来自网络: Tensegrity张拉整体是一个建筑术语."张拉整体"概念是美国著名建筑师富勒(R.B.Fuller)的发明,这指"张拉"(tensile)和"整体"(integrity)的缩合.富勒认为宇宙的运行是按照张拉一只析原理进行的,即万有引力是一个平衡的张力网,而各个星球是这个网中的一个个孤立点.由于张拉整体结构固有的符合自然规律的特点,最大限度地利用了材料和截面的特性,可以用尽量少的钢材建造超大跨度建筑. Tensegrity(张拉整体动作练习)是一个最适合这种练习的名称.它是2个术语的混合: tension(张力/拉力)与integrity(整体/完整性) - 也是"Magical Passes"(神途)中的2大驱动力.{ Datre书籍3 - 一些网格神秘事件}以下的一些文章都是众所周知的"神秘"事件.这些事件引起很多争论,甚至有人写书试图解释那儿到底发生了什么.接下来的文章只是对这些事件的简单介绍.其中的这些事件甚至产生了一个全新的"文化" - "地球空心运动学说".地球当然是中空的,但在大多数情况下,它们与那些神秘现象很少或甚至没有任何关联.这本书很可能会引发分享与讨论,这是受欢迎的.我们谈论的越多,对于这些现象的讨论就会更加扩展你们的理解.本章例举了3个例子,"极地探险家","魔术师尤里·盖勒Uri Geller"和"百慕大三角洲".这3个不同的例子都能向我们展示:地球网格漩涡是如何被用作进入其他现实世界的"大门"的.(注: 本章一共列举了3个事件,包括:1.极地探险家AdmiralByrd在极地探险时闯入的奇怪世界,后被人称为:地心探险;2.魔术师尤里·盖勒Uri Geller从纽约到奥西宁(大约30英里)的瞬移事件;3.百慕大三角州各种飞机或轮船消失事件.由于以上3个例子都摘抄于网络,能够查询,在此省略翻译)当"极地探险者"飞入地球中心时- 那是地球网格漩涡导致的其中一个不同的结果.现在,如以前所说,在地球网格交叉点中有4个"绝对"位置.它们本身能够在同一地点连接入所有的"现实世界".其中2个绝对网格交叉点或坐标点是南极点与北极点.另外2个绝对点在海洋中.(注:此内容在后面的章节中才有介绍.书中把地球分成由12个主要漩涡点组成的网格.使用N1到N6,S1到S6来代表.其中4个绝对漩涡点是:N1北极;S1南极;以及大海中的N2,S4)因此,在了解了这些绝对点的信息后,就不难理解那些飞机为什么在极地也能看到温暖的大地与绿色的树木了.这些现象发生在那些网格或坐标点活跃的时期,导致那些飞机同时处于2个不同的现实世界之间.如果那些探险家让飞机着陆,他们就将迷失在一个完全不同的现实或世界中.然后因为他们不知道自己在哪儿,以及如何到达那里的,所以他们就可能居住在那个新世界中.当然,其中某些"迷失"的探险家也很有可能发现自己出现在一个相当奇怪的新世界里,没有出去的路.但是,通过对第五维度网格矩阵更好的理解,就能为你们的其他科学研究提供更大的远见,以了解这个物质宇宙是如何运作的.魔术师尤里·盖勒的事件是一种被称之为"瞬移传送"的现象.尤里·盖勒在纽约市第2大道上慢跑时,正专注地想着Andrija Puharich博士.因此他撞击到一个网格漩涡,直接连接到在奥西宁的Andrija Puharich博士的家中,离纽约大概30英里远.行星网格线就像一个地铁系统,在全球各地的每个漩涡处都有可能的停靠站.。
《⾼堡奇⼈》的三个平⾏世界菲利普·迪克的《⾼城堡⾥的⼈》(The Man in the High Castle,或译作《⾼堡奇⼈》)以轴⼼国在⼆战中取得全⾯胜利的世界为背景,但迪克并没有构建⼀个庞⼤的架空世界,其作品更加关注在那个世界中⼈们的⽣存状态。
因此,当我们的在阅读《⾼城堡⾥的⼈》时,我们读到的是⼩说中⼏个⽀线⼈物的⾏动,⽽不是德国⼈如何占领英国或德⽇如何在印度会师,架空世界对于前者来说不过是背景,⽽对后者来说则是主题。
尽管如此,我们还是可以从《⾼城堡⾥的⼈》中摘录出不少与那个架空世界相关的信息,这些⽚断式的⽂字散落在书页之中,⽽我们可以利⽤这些碎屑去想象⼀个更加庞⼤的世界。
当我们在阅读《⾼城堡⾥的⼈》时,展现在我们眼前的实际上是三个平⾏的世界,第⼀个是原作故事发⽣的那个世界(我们称之为”⾼堡世界“),在这个世界中德国和⽇本是世界的霸主;第⼆个世界是书中书《The Grasshopper Lies Heavy》(书名源⾃圣经《传道书》第⼗⼆章第五句”⼈怕⾼处,路上有惊慌;杏树开花,蚱蜢成为重担;⼈所愿的也都废掉,因为⼈归他永远的家,吊丧的在街上往来“,译林译本译作《蝗⾍成灾》,但本⽂中还⽤”蚱蜢“,将这个宇宙称为”蚱蜢世界“)的世界,美国和英国成为了世界的霸主;第三个便是我们(读者)所在的这个世界(我们称之为”现实世界“),对于这个世界的历史我们应该很熟悉了。
美国的衰落他说,如果乔·赞加拉的那枪没有打中罗斯福,罗斯福就能把美国从经济⼤萧条中拯救出来,把美国武装起来,那么——(译林译本第63页,以下中译皆摘⾃这⼀译本)蚱蜢世界发⽣的事,引⽂中谈论的是《The Grasshopper Lies Heavy》⼀书的内容,因此是在蚱蜢世界⾼堡世界中朱塞佩·赞加拉(Giuseppe Zangara)杀死了罗斯福,从⽽改变了历史的⾛向。
⽽在⾼堡世界朱塞佩·赞加拉现实世界中——1933年2⽉15⽇的迈阿密海湾公园(Bayfront Park),被赞加拉的⼦弹打死在现实世界的⼈是芝加哥市长安东·瑟马克,⽽后者留下了“"I'm glad it was me instead of you”的名⾔。
不对称的世界
董筱琰;卢颖(指导)
【期刊名称】《作文新天地:小学版》
【年(卷),期】2022()9
【摘要】自从在数学课堂上学习了对称图形后,我发现身边的许多事物都是对称的。
圆圆的汽车轮、方方的用餐桌……我突发奇想,如果世界上处处都变得不对称,那会
是怎样一种神奇的体验?日有所思,夜有所梦。
一天晚上,我躺在床上迷迷糊糊地想着不对称的美……恍惚间,发现自己来到了一个神奇的新世界。
【总页数】2页(P23-24)
【作者】董筱琰;卢颖(指导)
【作者单位】浙江省湖州市长兴县实验小学;不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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之美——2008年诺贝尔物理学奖
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隐匿的宇宙——初窥隐匿的宇宙
蒂莫西·费里斯;张桐
【期刊名称】《飞碟探索》
【年(卷),期】2015(000)012
【摘要】过去人们常说,宇宙学家——就是那些将宇宙作为一个整体对其进行研究的科学家——“经常犯错却从不迷茫”。
【总页数】4页(P8-11)
【作者】蒂莫西·费里斯;张桐
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】P159
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