听泉教案教学要求通过品味散文优美富于哲理的语言2
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《听泉》教学设计 (鄂教版四年级上册)《听泉》教学设计一、【教材内容】《听泉》是一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉,将白天和夜晚听到的泉声用美轮美奂的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。
全文一共由5个自然段组成,是按照地点转移和时间先后顺序来写的。
第1自然段为第一部分,写“我们”来到风景名胜鼎湖山,交代了地点。
第2自然段为第二部分,写白天“我”在上山途中观景听泉。
第3——5自然段为第三部分,写夜晚“我”在庆云寺借宿,细细聆听、品味着泉声,抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。
在这三个部分中,第三部分是全文的重点。
重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉时的美妙感受。
这一段的描写,最能让我们感受到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。
作者把泉声的美妙传神表现得淋漓尽致,字里行间流露出作者对大自然的深爱之情。
二、【教学目标】1、认知目标:学会12个字,认识8个字。
读准并理解“时隐时现”“不绝于耳”等词语,在学习的过程中体会理解词语的方法。
2、技能目标:正确流利、有感情地朗读课文;背诵第4自然段。
理解课文内容,凭借课文中的具体语言材料,通过想象感受泉声的美妙。
3、情感目标:增强热爱大自然的感情。
三、【教学重难点】引导学生结合语言环境理解重点词句,体会作者的思想感情;凭借语言材料想象泉声的变化,体会泉声的美妙有趣。
四、【设计理念】针对本课的特点,教法方面我采用了“导学式”教学方法。
在学法上,我注重引导学生抓住重点词句反复品味,在交流中碰撞;努力通过多种方式的朗读,来表现泉声之轻柔、清脆、厚重回响、气势磅礴的特点。
训练的同时,或以读代讲、或直观感受、或启发探究、或语言渲染……通过视听教材和语言文字的有机结合,把学生带入文字描绘的情境之中,使学生体验文字的美。
五、【教学过程】一、谈话导入,走近文本。
(多媒体课件出示鼎湖山远景)师:同学们看,这就是作者游览过的鼎湖山,它被人们誉为“北回归线上的绿宝石”。
2021年《听泉》教案2021年《听泉》教案1教学目标知识与能力1.学习吟哦讽诵的要领,通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的.写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.学习作者在选材上的详略安排。
过程与方法1.引导学生体会作者洳何抓住“听”来组织材料。
2.帮助学生领会__写泉声的各种层次,并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。
3.有意识地指导诵读,用各种方式激起学生诵读的兴趣。
情感、态度与价值观1.感受鼎湖山的优美景色,提高学生的审美能力。
2.从课文中理解人与自然的关系,培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重、难点及教学突破重点1.了解一般写景散文的.写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领,在诵读中加深对课文的理解。
3.学习作者在__中对材料的详略安排。
难点1.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
2.体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。
教学步骤第1课时一、导入新课1.介绍:鼎湖山位于广东肇庆市东北部,与当地另一风景区——星湖齐名。
前人为此山写过很多游记,当代散文家谢大光也写过一篇,却与众不同。
板书课题,并提问:课文题目中哪两个字是__的关键?结合教师介绍,展开想象,思考这篇散文会有什么地方与众不同,并回答教师提问,指出“听”和“泉”字是关键字,然后准备学习新课。
2.肯定学生的回答,并指出:__作者着重抓住一个“泉”字来写,用听觉来感受,写出了鼎湖山的独特的美。
3.给学生5分钟时间,让学生自由朗读课文。
4.检查生词预习情况。
出示板书:①给加点字注音:楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙②解释下列词语:雀跃楹联怅惘万籁俱寂4.积极配合教师活动。
最后明确词语意思:雀跃:高兴得像雀儿一样跳跃;楹联:挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联,泛指对联;万籁俱寂:形容各种声音都寂静下来了。
二、学会诵读(约分钟)1.引导:“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法,就是要求能通过吟哦去体会和把握__的思想感情。
《听泉》教学设计1一、学习目标1.知识与技能(1)指认文中的比喻、拟人句,体会其表达作用;(2)通过反复诵读体会散文语言的优美,学习文章紧扣一个“泉”字以空间转换为顺序组合材料的写法;2.过程与方法(1)诵读。
本文是本单元的第一篇课文,对掌握文章吟哦讽诵的要领有着十分重要的作用。
教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解,体味作者的感情。
(2)欣赏。
可让学生各抒已见,找出自己最欣赏的语段或句子,阐释欣赏的理由。
3.情感、态度和价值观培养热爱祖国秀美河山的感情;体会本文对人生哲理的领悟。
二、教学重点、难点1.重点作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。
2.难点作者听泉而生的感悟,即文中深蕴的哲理。
三、课时安排2课时四、教与学互动设计第一课时(一)创设情境,导入新课播放祖国风光片剪辑。
我们的祖国山河壮丽,风光秀美,名胜古迹,比比皆是,万千景象,美不胜收。
今天,就让我们去一下有“北回归线上的绿色明珠”之称的鼎湖山,听一听泉水的声音,领会那清澈透明的境界吧!(二)预习检测1.给加点字注音,根据拼音写汉字。
泠泠淙淙迸跳一泓童(zhì)楹联(chàngwǎng)(xī)戏生意(àng)然(jiǒng)然相异万籁(jù)寂污垢(xiá)想2.走进鼎湖山。
鼎湖山是岭南四大名山之一,原名顶湖山,因山顶有湖而得名,后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎,遂改为今名。
也有一说,山顶天湖周围有三峰鼎立,故取鼎湖山。
鼎湖山自然风光秀丽,山地林木葱笼,生长着众多的亚热带常绿阔叶林,并保存了一个完整的亚热带森林生态系统,被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
3.整体感知。
(1)学生速度课文划出表示作者行踪和时间变化的词语【提示】找出这些词语,有助于理清本文的线索和写作顺序。
(2)按作者的行踪,给课文划分段落。
(三)合作交流,解读探究1、浏览、思考。
【学生活动】鼎湖山是著名的风景区,可写的景物相当多。
《听泉》教案2 教案教学设计共3篇《听泉》教案2 教案教学设计1教材简介《听泉》是一本针对小学三年级以上学生进行的语文阅读教材。
全书共分为六册,包括了学生阅读、背诵古诗词、古文欣赏等多个内容。
本篇教案2主要针对《听泉》教材的第一册第一单元进行教学,该单元共包含了8篇课文,内容涵盖了小学生生活、情感、学校等多个方面。
教学对象为小学三年级学生。
教学目标1. 了解并掌握第一册第一单元中的八篇课文的基本内容和故事情节,培养学生阅读与理解的能力。
2. 通过背诵古诗词的形式,寓教于乐,提升学生言语表达、记忆、情感认知等能力。
3. 引导学生运用所学知识,自主思考并表达对于人生的理解与感悟。
4. 学会用自己的语言和话语描述和表达自己对于文本和人生的理解和感悟,培养学生的口头表达能力。
教学设计一、课前准备1. 教师阅读教材第一册第一单元的八篇课文,并制作好课文的导学案,方便上课时引导学生进行阅读理解。
2. 确认学生所需要背诵的古诗词,并制作好相关课件和活动,鼓励全班同学参与进来进行背诵练习。
3. 确认课堂活动的内容,如读书笔记、情感美文分享等,准备好相关活动材料。
二、课堂活动1. 情感阅读:在课件的引导下,学生阅读第一篇《妈妈和我》,并以小组形式进行讨论,分享自己在阅读时的感受和理解,强调阅读的主观体验。
每个小组随机选择一位代表发表自己的想法和看法,引导学生表达个人情感认知。
2. 阅读理解:老师带领学生阅读第二篇《小了的脚》,并根据导学案中的问题进行讨论和思考,培养学生理解和归纳的能力。
3. 古诗词背诵:在课件的引导下,老师为学生讲解第一句古诗词《采莲南塘秋》的意思,鼓励学生进行跟读、背诵,并在课前预告下一次背诵的古诗词内容。
4. 读书笔记:学生阅读完第三篇《爱迪生和小火柴》,老师带领学生进行读书笔记的制作活动,鼓励学生将自己在阅读中领悟到的经验、启示和感受进行记录,并在班里分享自己的读书笔记。
5. 语文游戏:在小组内开展口语表达游戏“抓阄写作”,老师在黑板上写下不同的主题,如“我最喜欢的食物”,“一件让我难忘的事情”等,学生抓取不同的主题并在规定的时间内写下自己的表述,并邀请组员们对文章进行点评和改进,游戏过程中通过拓展学生的表达能力提高口语表达水平。
九年级鼎湖山听泉教案一、教学目标1、知识与技能目标(1)理解文中重点词句的含义,品味文章优美的语言。
(2)学习作者移步换景的写作手法,体会其在文中的作用。
2、过程与方法目标(1)通过朗读,感受鼎湖山泉水的美妙,培养学生的语感。
(2)引导学生自主、合作、探究,理解作者对人生的感悟。
3、情感态度与价值观目标(1)领略鼎湖山的优美景色,激发学生对大自然的热爱之情。
(2)体会作者在听泉过程中所感悟到的人生哲理,培养学生积极向上的人生态度。
二、教学重难点1、教学重点(1)品味文中优美的语言,感受鼎湖山泉水的特点。
(2)理解作者移步换景的写作手法,并能在写作中加以运用。
2、教学难点体会作者在听泉过程中所感悟到的人生哲理。
三、教学方法1、朗读法通过多种形式的朗读,让学生感受文章的语言美和意境美。
2、讨论法组织学生讨论文中的重点问题,培养学生的思维能力和合作精神。
3、点拨法在学生自主学习和合作探究的基础上,教师进行适当的点拨,帮助学生解决疑难问题。
四、教学过程(一)导入新课同学们,大自然中有许多美妙的声音,比如风声、雨声、鸟鸣声、泉声等等。
今天,我们就跟随作者谢大光一起走进鼎湖山,去聆听那美妙的泉声。
(板书课题:鼎湖山听泉)(二)初读课文,整体感知1、学生自由朗读课文,要求读准字音,读通句子。
2、检查生字词的读音。
3、思考:作者按照什么顺序描写了鼎湖山的景色?(三)精读课文,品味语言1、学习“进山”部分(1)作者在进山时看到了什么?听到了什么?(2)找出描写景物的句子,读一读,说说这些句子写出了景物的什么特点?(3)体会“浓碧”一词的妙处。
2、学习“听泉”部分(1)作者在哪里听到了泉声?(2)泉声有什么特点?作者是怎样描写泉声的?(3)重点品味“那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。
”这句话,说说作者运用了什么修辞手法,有什么作用?(4)作者为什么能听出这么丰富的泉声?3、学习“补山亭”部分(1)作者在补山亭看到了什么?想到了什么?(2)理解“山不在名,有泉则灵”这句话的含义。
一、教学目标:1体味作家平淡中蕴含高深的文字境界。
2理解艺术家对于自然、人类生活以及人的本性的深切感受。
3学习文章卒章显志的写作手法。
二、重点与难点:1对“鸟儿”、“泉水”意象的理解和把握。
2对东山魁夷艺术风格的感悟理解。
三、突破口:文章题为“听泉”,但为什么文章却用三分之一的篇幅写了群鸟飞翔的景象?四、教学过程1出示东山魁夷的画像及画作,简单介绍东山生平后欣赏东山的风景画。
2请学生用一句话简要描绘一下自己对东山魁夷风景画的感觉。
东山的风景画恬淡、自然、含蓄,他的散文风格又如何呢?3有感情地朗读课文,并简要概括每一部分的内容。
①飞鸟②听泉③心泉4文章题为“听泉”,但为什么文章开头却用三分之一的篇幅写了群鸟飞翔的景象?仔细品味课文,思考这是一群什么样的鸟?理解文中“飞鸟”的象征义。
作者是如何描写林中清泉的?理解“泉水”的象征义。
5文章的主旨在第几部分出现的?东山为什么用“听泉”作题目?朗读第三部分。
散文以“倾听泉水的絮语”为中心,从鸟类写到人类,由自然的泉水写到心灵的泉水,表达了作者对人生的独特看法:不要被日常烦乱的生活遮蔽了自己的心灵,人应恪守诚实、谦虚、朴素的生活态度,舍弃清高和偏执,甚至舍弃自我。
6体会泰戈尔《飞鸟集》中的经典诗句“天空未留痕迹,鸟儿却已飞过”的含义,讨论:对于飞鸟,不同的作家融入的生命体验和价值追求是否相同?。
泰戈尔赞美鸟儿坚持不懈的追求,从生命的意义出发,告诉我们要为生命中的理想和目标不懈努力。
而东山则从追求的过程出发,告诉我们在追求理想和人生目标的过程中,在纷繁复杂的生活中,要沉静下来,关注自己的心灵,不要迷失自己。
(通过讨论,体会意象的效果)7再次欣赏东山的风景画,思考东山的画与散文有什么共同特点?追求一种生命的平和和纯洁源于自然,都把自然作为主题,将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体。
作业:东山画、文的特点与日本民族的审美观是否有关联?课后查阅有关资料或借鉴网上资料,谈谈看法。
《听泉》教学简案教学目标:1、熟读课文,理清文章思路。
2、学会抓文章关键句来把握文意的方法。
3、提高欣赏音乐艺术的兴趣、素养和能力。
教学重难点:1、熟读课文,理清文章思路。
2、学会抓文章关键句来把握文意的方法。
课前准备:1.微课制作《阿炳和<二泉映月>》。
2.课件制作。
3.素材上传至教学助手云空间和互动课堂。
教学方法:教育云辅助教学学习方法:诵读法、合作探究课时安排:一课时教学过程:一、创设情境提出问题《二泉映月》是一首著名的二胡乐曲,它所创造的优美的旋律、美妙的意境,令每一个欣赏者如痴如醉、叹为观止。
阿炳,江苏无锡街头一个沿街卖艺的道士,一个目不识丁的盲人,何以能创作出这样美妙绝伦的乐曲?让我们一起走进韩静霆的《听泉》,看他对盲人阿炳的《二泉映月》有怎样的理解吧。
2、请根据微课内容,简介阿炳和《二泉映月》的相关信息。
弹幕:用一个词来介绍你所知道的阿炳和《二泉映月》。
随机挑人。
《二泉映月》:产生——流传——内容〔曲子的意境〕——评价〔崇高的艺术地位〕小组合作交流。
拍照上传答案,随机挑人,答案讲评,讨论并明确:〔2〕《二泉映月》是杨荫浏先生为抢救濒临灭绝的文化遗产而保存下来的珍贵的文化遗产。
〔3〕《二泉映月》是首美妙绝伦的乐曲,它表现了阿炳对生活和自然的热爱,还有淡淡的忧伤。
〔4〕《二泉映月》使小泽征尔由衷倾倒,唯有双膝跪倒,才而应以聊表心中的虔敬和感谢。
《二泉映月》是我国民间音乐的精华之一,是阿炳的代表作品,琴音幽幽,如泣如诉,不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。
抢答。
七、课堂小结阿炳之所以能创作出如此美妙绝伦的乐曲,是自然滋养了他,是生活滋养了他,是民间艺术滋养了他。
作为新时代的青少年,我们对优秀的传统文化应该报以怎样的态度,这是值得我们深思的一个问题。
1、根据本节课所学,你认为如何来解读这类文化散文?2、结合本文,谈谈如何来欣赏一件艺术作品。
《听泉》教案教学设想:二期课改要求引导学生关注生活,思考生活,获得感悟,而本文正是一个很好的导引。
东山魁夷的《听泉》是一篇平淡优美,寓意深刻的散文,以鸟群象征人群,表达了对现代人生活状态的反思,给人无穷启迪。
授课准备以仔细品味关键句为抓手,引导学生通过比较鸟和人的相似点,理解作者所要传达的丰富内涵,进而反思现代人,反思自我的生存状态,获得感悟。
本课的教学,课前要让学生充分预习,质疑落实到本子。
课堂中要把“自主权”与“话语权”交给学生,让学生在一种无拘无束的氛围发表自己的看法和对文本的理解。
课后要延续课堂上的互动和讨论,扩大教学容量,激发学生的人文思考,提高学习效率。
教学目标:1、引导学生读懂文章的象征义,学会反省、思考自己的生活。
2、学习品味意蕴丰富的关键句,理解其内在含义。
教学重点:目标二教学步骤:一、简介作者及其画作导入第一幅作品是绿提示:可以看到,这幅画色彩非常漂亮,画面非常纯净。
有评论说其画“将杂色斑驳的世界提炼得万分纯净,好似人世的一切扰攘污浊都被屏弃在庄严的画框之外。
宁静、和谐的光辉洒满山岭溪涧的每个角落而画家的灵魂则融化在山色林韵中。
第二幅作品是创作于1950年的《路》,画面上,笔直的一条小路,伸向了远方,路的两旁是矮草丛生的斜坡。
作者说“我创作这幅《路》时,在思考今后将走的路的过程中,有时也回首已经走过来的路。
它是绝望和希望交织的路。
既是漫游的尽头,同时也是一条崭新的路;是憧憬未来的路,也是怀念过去、诱发乡愁的路。
”“在人生的旅途上会有许多歧路,这条路既不是明朗的骄阳普照的路,也不是笼罩着凄迷的暗淡阴影的路,而是一条在清晨微明中,平静安详地呼吸着的、坦荡的、自由自在的路”。
这画与文字的作者就是东山魁夷。
他是日本著名的风景画家,他获得过各类艺术院大奖。
同时,他也擅长散文写作,他的散文在日本与川端康成的作品被并称为“双璧”。
东山的文章一如他的画一样,看似简单,实际上话外有话,颇有意蕴。
第20课《听泉》教学设计【教学目标】1.掌握作品中象征手法的运用和意义。
2.理解作者对生命本质的看法,学习正确认识和对待生命。
【教学重难点】1.对“鸟儿”“泉水”意象的理解、把握。
2.对文章深刻思想的把握:“舍弃自我,才能得到真实”。
【教学时间】一课时。
【教学过程】一、导入:展示图片,欣赏任志宏的视频朗诵《听泉》,跟读。
二、自由交流对文章的感受:这是一篇散文,那么这篇文章是如何安排思路的?由鸟及泉,由泉及人。
从中你听到了些什么?谁在听泉?为什么听泉?听到了什么?三、了解了文章的大概内容,看看你有哪些问题需要我们大家共同解决的。
小组讨论、交流:1.作者在文章中为什么大量的描写飞鸟?2.“泉水”、“听泉”在这里是什么意思?3.如何理解“舍弃自我,才能看到真实”、“美,正在于此”?四、“人人心中都有一股泉水”,这泉水是对我们生命的指引。
那么,你能不能从阅读或者生活的角度出发,结合一些事例来谈谈自己的理解呢?五、结语:现代人在社会的高速发展中被社会裹胁着匆匆向前奔走,每个人心中不知从什么时候开始充满了无尽的欲望,并为此而满怀冷漠与疲惫。
他们无暇考虑、更不知道自己真正需要的是什么。
我们看到的只是匆匆的脚步和茫然的面孔。
可生命的意义究竟是什么?是永远无尽的忙碌吗?现代社会的人们需要反问自己,你到底想要什么?你究竟在追求什么?我们不能被欲望牵着走。
所以听泉去吧,聆听心灵之泉声,聆听千古之泉声,给日益僵化的思想以活性,以便走出都市日渐干枯的河床。
驻足倾听,是为了迈出更轻快的脚步,踏上生命的旅程。
《听泉》教案一、教学要求1.通过品味散文优美、富于哲理的语言2.学习散文“形散神聚”的特点3.了解作者的写作思路4.激发我们对生命的由衷热爱和对身边人和事物的珍惜,寻找生命的真谛。
二、学习要点1.了解作者生平以及作者构思(主旨的步步深入的揭示过程)2.学习散文“形散神聚”的特点3 .感悟生命,寻找生命的真谛。
三、作者作品1、作品特色:东山魁夷,日本画家。
1908年7月8日生于横滨。
受业于东京美术学校日本画科,1934年留学德国。
历任日本画院展审查员、常务理事长、顾问等职。
擅以西方的写实眼光捕捉日本风光之美。
他大胆探索,用西画技巧和表现手法改进日本画,使日本画在保持平面性的同时增强了画面的空间感。
他的风景画中不出现人物形象,却蕴含着深刻的人生哲理和对人生的强烈情感。
代表作有《春晓》(由日本政府赠送给毛泽东)、《京洛四季组画》、《唐招提寺壁画》等。
另有文集11卷出版。
2、社会影响:作为日本的一位著名画家,东山魁夷的名字对中国的读者并不陌生。
但对东山的文字,中国的读者却很少接触,其实,他的文字成就也是令人瞩目的。
他的散文集在日本就很受欢迎,据说其散文在日本与川端康成并称“双璧”。
这套十四卷本“东山魁夷的世界”,是他的诗文全集,并根据文字、装饰的需要配以适当的绘画作品。
你会感到惊诧,一个画家的艺术品格通过文字即能传达得惟妙惟肖,真正达到了“诗为心声、画为心境”的审美境界,其文字魅力跃然纸上。
四、课文讲解1.朗读课文体味文中所体现出来的哲理。
2.课文分析(1)、引子:茅盾曾经说“自然是伟大的,然而人类更伟大”富有哲理的语言,征服自然改造自然的人类固然伟大,那么能够将自然美景描画出来的人,并能激发我们的人内在感悟的人,是否也有其与众不同的伟大之处呢?(2)、作家风格:作者东山魁夷的一生直接影响着他的画风和文风。
东山魁夷1908年生于横滨,从1923年进入美术学院,到战后第三年(1947)为社会所承认登上日本画大师宝座,长达二十五年,.历经留学德国,旅行北欧、南欧,日本各地以及中国,一生富有东西南北各方面的体验和素养。
家族生意破产,战争,至亲全部死亡等变故,太平洋战争爆发之际,他被强征入伍,亲眼目睹日军屠杀别国人民,也看到了战争给日本人民带来的灾难。
战争结束后,虽难逃贫困,但他满怀喜悦,没有抱怨长期不能进入专业圈子的失落,反而将孤独时候的落寞,与大自然的美妙融为一体,为后来的散文创作建立了深厚的基础,与同时期获诺贝尔文学奖的川端康成称为文坛“双璧”,1998年东山魁夷逝世,一颗画坛和文坛巨星陨落了。
(3)、文章解析:文章以“听泉”为题,在倾听自然的声音中探索生命的真谛。
作者在写鸟,但更是在喻人。
全文共分为三个层次:第一部分(1——8自然段)写鸟儿不停地飞翔。
飞翔的鸟群是壮阔的,在飞翔的途中“它们和睦相处,互相激励,有时又彼此憎恶,格斗,伤残。
有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
”但是它们却不是按照自己的意志飞翔的,它们不知道“为什么飞?”“飞向何方?”,它们只是“着了迷似的那样剧烈,那样急速地振翮翱翔。
”然后随着“光阴在匆匆忙忙中逝去”自己也便“在这块土地上消失。
”这便是鸟儿的生命历程。
第二部分(9——15自然段)点明清澈的泉水并不能指明鸟飞的方向,如果鸟儿以为“随处都可以看到泉水”并且“连续地飞翔下去,到头来,鸟群本身就会泯灭的”,所以作者希望“鸟儿能尽早懂得这个道理”第三部分(16——最后)由写鸟转向写人。
认为人也跟鸟一样经常迷失方向,“每逢这个时候,当我听到心灵深处的鸣泉,我就重新找到了前进的标志。
”“心灵的泉水教导我:只有舍弃自我,才能看见真实。
”“舍弃自我是困难的,甚至是不可能的”但是“美,正在于此。
”总之,作者正是从鸟儿的迷失、倾听和顿悟中,体验到生命东山魁夷的《听泉》是一篇平淡优美,寓意深刻的散文,以鸟群象征人群,表达了对现代人生活状态的反思,给人无穷启迪。
3.理解品味语句内涵。
(1)、文章前面部分写鸟,后面部分写人。
衔接前后部分的一句话是什么?“我也是群鸟中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿”这句话表明前后部分的关系是什么?文章表层写鸟,实则写人。
(2)、说说作者首先为我们描绘了一幅什么图画?“鸟儿飞行图”这幅图画中的鸟儿有什么特点?找出文中关键句,品味它的丰富内涵。
鸟儿鸣叫着,它们和睦相处,互相激励;有时又彼此憎恶,格斗,伤残。
有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
鸟儿急速地飞翔,昨天、今天、明天,它们不停地飞,但却不知道为什么飞,飞到哪里,匆匆忙忙地让自己的生命逝去。
鸟群的身影正是人类的写照,匆匆忙忙的现代人总在奔忙,却又遭遇了迷途,不知道为何而忙,不知道向何方去,生存目标迷茫,生存意义丧失。
“和睦相处”“又彼此憎恶,格斗,伤残”,正是现代竞争社会人们的写照;??“可如今,到处都是望不到边的漠漠荒原”,正展示了工业社会里环境的衰微。
(3)、接下来又是一幅什么图画?“鸟儿听泉图”这幅图有何含义?水是智慧的象征,泉水知道鸟儿应该飞去的方向。
“天之骄子”可见是影射人类曾自以为是万物之灵;“这小憩何等珍贵”,呼唤现代人应停下匆忙的脚步,“听泉”,倾听自然的启迪,反省自己的生活,重新明确方向。
(4)、后半部分中“人人心里都有一股泉水”是何意义?指心泉,内心深处的声音,“日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音”,人就会“在旷野上迷失方向”,只有倾听心灵深处的鸣泉,才能“重新找到前进的标志”。
4、认识象征手法。
本文意蕴深远,巧妙运用象征手法,以“鸟群”象征“人类”,“鸟群”方向的迷失象征“人类”奔忙的盲目,以此提醒现代人应该停下匆忙的脚步,倾听心泉,反思自己的生活,更好地走向未来。
象征是用具体形象的事物表达抽象的思想、感情、概念的一种表现手法。
请同学列举常见象征如:荷花象征高洁,菊花象征隐逸,松树象征坚贞等。
5、引导同学反思自我,感悟生活。
讨论:我们是否也像鸟儿呢?我们是否也应该倾听心泉呢?学生忙忙碌碌为考试,为升学,为将来找个好工作,拿一份薪水,所有的学子都为此奔忙,丧失了个性,抛却了理想,只留下功利麻木的生存,这样的情形同样可怕。
我们要反思自我,感悟生活,重拾理想,追求更有价值的人生。
提示:高考作文“忙”也正反映了这样地思想导引。
6.相关评论东山魁夷曾经说:“我所描绘的风景是人们心灵的象征。
我是通过自然景物本身抒写人们的内心世界的。
”(见《一片树叶》)《听泉》就是这样的一篇美文。
作者从鸟儿的迷失、倾听和顿悟中,体验到生命的真谛:“我也是鸟群中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
”“人人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活遮蔽了它的声音。
当你半夜突然醒来,你会从心灵的深处,听到幽然的鸣声,那正是潺湲的泉水啊!”“回想走过的道路,多少次在这旷野上迷失了方向,每逢这个时候,当我听到心灵深处的鸣泉,我就重新找到了前进的标志。
”值得一提的是东山魁夷面对自然的沉思和感悟,并不仅仅是所谓的以物寓意,他与自然的关系也远不只是表现与被表现的关系。
东山魁夷告诫我们,在自然和风景面前,“人应当更谦虚地看待自然和风景”(见《一片树叶》)。
一次,《听泉》的沉思和感悟最终的走向是“我”的返观自身,返观自省。
作者说:“美,正在于此。
”是自然和美景之美,更是人类聆听心灵深处泉水鸣声的自省之美。
艺术上,作为风景画大师,作者具有高超地把握风景的能力。
《听泉》中,鸟儿倾听泉水的流淌,文字营造的意境,清新自然,体现着他风景画清明澄澈、宁静致远的风格和神韵。
但东山笔下的自然和风景不是简单的再现与描摹,诗情的濡染使画意更见空灵、流动,而哲理的渗透则使诗情画意的文字更加奶人寻味。
就像川端康成所说:“正如他的绘画一样,他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体,有对历史深沉的回忆,有对生命执著的追求,有对美的热烈的呼唤。
东山先生说过,旅行、绘画和写散文,是他一生的三大要素。
五、练习1.对这篇散文的赏析,正确的两项是(A.D )A.这篇散文以“倾听泉水的絮语”为中心,从鸟类写到人类,表达了作者对人生、对艺术的独特看法。
B.开头4段,集中描写鸟群飞翔,不知疲倦而一往无前,表达了作者对鸟类翱翔高天的钦敬和赞美之情。
C.“泉水从地层……生死,荣枯”一句,形象地揭示了泉水的特点,也表现了作者的人生态度。
D.按照作者的判定,泉永存,鸟只是过客,这是时间与生命的一种反差,也是永恒与瞬间的一种对比。
E.文章由鸟写到泉,由自然的泉水写到心灵的泉水,层层推进,首尾照应,结构非常精巧。
2.填空题(1)、东山魁夷是日本著名的画家,其代表作是《路》、《四季组画》;也长于散文写作,他的散文在日本与川端康成的作品被并称为“双璧”。
(2)、除了《听泉》一文,东山魁夷的散文中另外一篇代表作是《一片树叶》。
3.简答(1)鸟儿不知疲倦地飞翔,为什么“会招来不幸”?答:鸟儿飞翔,没有目标,没有目的,不知疲倦,不知歇息和反思,是一种盲目的飞翔,这样势必会导致鸟群本身的灭亡。
(2)根据文意,简要概括一下“泉水”和“心灵的泉水”的含意及作用。
答:泉水清澈恬静,从不间断,如时间一样永恒,阅尽一切生物,可供飞翔的倦鸟歇息养神,照影照心;心灵的泉水是人们心中的宝镜,它常常提醒人们,告诫人们,教导人们,人生的真谛是什么。
(3)“鸟”与“泉”两大意象,揭示了作者怎样的人生观、艺术观?根据文意,分两点简要概括。
答:人类生存,不能像鸟类那样盲目飞翔,要常常在清泉边照影照心,反思自己的行为;无论是对待生活,还是对待艺术,都要诚实、谦虚、朴素,勇于舍弃清高和偏执,勇于舍弃自我。
4.阅读训练道路的回忆是无尽的。
……这是一条令人绝望的冬日之路。
……纵长的画面,中央是一条灰黄的路,左右的田野和山丘一片青绿,天空狭长,呈现蓝色。
我考虑这三种颜色在分量上的比重……我想使这幅画的画面得以充实…………这条路既不是被光芒炽烈的太阳映照的路,也不是被阴惨的暗影包裹的路,这是一条在熹微的晨光里默默地呼吸着的永生之路。
节选自散文《路》根据《听泉》主旨的揭示过程、你对东山魁夷人生的了解和以上文字的启示,请用一段文字诠释《路》的主旨。
六、研习与思考1. 体会作者所说的“美,正在于此”包含哪些方面的内容。
答:“美,正在于此。
”是指自然和风景之美,更是人类聆听心灵深处泉水鸣声的自省之类。
2. 思考作者是如何把写景、抒情和哲思融为一体的。
答:东山魁夷笔下的自然和风景不是简单的再现与描摹,诗情的濡染使画意更见空灵、流动,而哲理的渗透则使诗情画意的文字更加耐人寻味。
七、相关艺术作品展示东山魁夷的画八、延伸阅读阅读东山魁夷阅读过东山魁夷的画作,漠视自然的心会被迅速燃烧,取而代之的是发自内心深处对自然由衷的崇敬与关注。
你会发现大自然原来是如此的美丽。
散文《一片叶子》开始了我对东山魁夷最初的了解,最为平常不过的叶子,能被他出神入化地描写,甚至还引发出许多关于人生的哲理,令人叹服。