汪曾祺以其文本谈天论地,谈人说己, 坦坦荡荡,了无心机,像一个自足的隐者。
落 花 无 言 , 人 淡 如 菊
中国的传统文化一方面崇尚和谐,以静为本,以 “和”为贵;一方面顺应人情,重视常识,讲究日常的生 活经验,体现了一种享受现世的乐观精神。汪曾祺写故乡、 谈文化的散文正是体现了这样的一种文化心态――一种植 根于农业文明的淡泊自然、雍容宁静的久违了的士大夫情 趣。从这一点看,汪曾祺是深谙中国传统文化的独特表现 方式和精妙之处的。
著有小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪 曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《寂寞与温 暖》《茱萸集》,散文集《蒲桥集》《塔上 随笔》,文学评论集《晚翠文谈》,以及 《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。 短篇《受戒》和《大淖(nào)记事》是他的 获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。 他以散文笔调写小说,写出了家乡五行八作 (zuō泛指各种行业)的见闻和风物人情、习俗 民风,富于地方特色。
汪曾祺一支笔写尽平头百姓的欢欣, 写活了小户人家的乐趣。这欢欣和乐趣 像自在的水墨,在宣纸上稍一点染,即 洇开来,成为迷濛淡远的一片。他使人 感到在这平凡尘世上,还有着若多诗意。 汪曾祺是童心未泯的老顽童,也是可爱 的、文雅的老饕;他在语言文字的厨房 里忘情操作,其味津津,其兴勃勃。我 们相信汪曾祺来生转世,必是要做济公 的──寄意山水楼台,吃遍五湖四海,悠 哉游哉!
美不美,故乡水;亲不亲,故乡人
却东西门行
曹操
鸿雁出塞北,乃在无人乡。 举翅万里余,行止自成行。 冬节食南稻,春日复北翔。 田中有转蓬①,随风远飘扬。 长与故根绝,万岁不相当②。 奈何此征夫③,安得去四方④。 戎马不解鞍,铠甲不离傍。 冉冉老将至⑤,何时反故乡。 神龙藏深泉⑥,猛兽步高冈⑦。 狐死归首丘⑧,故乡安可忘。