第五节 弗洛姆的人

弗洛姆的理想人格特征
首先，费尔默·弗洛姆的理想人格特征可以归结为责任心、宽恕、克制、勤奋和谦虚。

责任心是指一个人向自己和他人承担责任，并努力实现其责任。

宽恕是指一个人能够宽容他人的过错，同情他人，及时正视自己的错误，而不是责怪他人。

克制代表一个人能够抑制自己的冲动，沉着应对压力，平和处理冲突。

勤奋是指一个人在实现目标时有积极的态度，行动力强，动力充沛，有毅力。

谦虚指一个人有自我谦虚的态度，能够谦逊地对待别人，以及谨慎地处理自己的问题。

弗洛姆论人的处境学说探析弗洛姆（Erich Fromm）是20世纪心理学家、社会学家和哲学家，他提出了许多关于人类存在和性格发展的理论。

其中最为著名的是其处境学说，这一理论认为人是处在特定的历史、文化和社会条件下的。

以下探析弗洛姆的人的处境学说。

一、处境学说的基本原理处境学说认为人不是一个孤立的个体，而是处在特定的历史、文化和社会条件下的。

人的行为和思想受到他们所处的环境的影响，因此，人的处境是他们的行为和思想的基础。

弗洛姆认为，人是处在五种基本的处境中的一种：自然处境、社会处境、文化处境、历史处境和生物学处境。

二、五种处境的解释1.自然处境：自然处境是指人类在自然界中存在的条件。

自然环境的变化和自然灾害对人类的行为和生存都有明显的影响。

例如，气候变化会影响农业和渔业，自然灾害会影响人们的生活和健康。

2.社会处境：社会处境是指一个人在特定社会体系中的位置和角色。

社会结构和社会规范对人们的行为和思想产生决定性的影响。

例如，一个人的社会地位和家庭背景会影响他们的教育和职业发展。

3.文化处境：文化处境是指人们所处的文化环境。

不同的文化有不同的价值观和信仰体系，跨文化之间也存在着一些不同之处。

弗洛姆认为，文化处境对人们的性格形成和行为方式有关键性的影响。

4.历史处境：历史处境是指人们所处的历史时期和社会变革的阶段。

社会变革和历史事件会对人们的生活和健康产生显著的影响。

例如，经济衰退和战争会对人们的生活质量和健康状况造成不良的影响。

5.生物学处境：生物学处境是指一个人的遗传背景。

一个人的基因对其体型、智力、性格和其他方面的发展都有影响。

不同的人群之间存在着一些遗传差异，这些差异会影响人们的生活和行为方式。

三、处境学说的意义处境学说提出了人的法则，强调了人与环境的密切关系。

它深刻地阐述了人类所处的处境对其性格形成和行为方式的影响，帮助人们更好地了解自己和周围的人。

处境学说不仅有助于我们理解人类行为和思想的根源，还有助于人们更好地适应自己的环境，从而更好地实现其人生价值。

2016心理学考研：西方心理学重点(27)弗洛姆的人本主义精神分析理论埃里克·弗洛姆(1900—1980)德国试图调和马克思主义和弗洛伊德学说▲ 论人的处境1、人在生物学意义上的软弱性：在所有动物中，刚出生时人是最软弱的，人的本能适应性不足以使人生存下去，人必须寻求新的途径，这就形成了文明。

2、人的存在的矛盾性：⑴个体化与孤独感的矛盾⑵生与死的矛盾⑶人的潜能的实现和生命之短暂的矛盾。

3、历史的矛盾性：存在的矛盾根植于人的存在本身，需要历史来解决，这是人的更深层次的矛盾。

▲ 论人的需要除了生理需要，人的基本需要都源于人的处境，因各种条件的复杂作用，不同的人满足需要的方式不用。

关联的需要——爱与自恋超越的需要——创造与毁灭寻根的需要——母爱与乱伦同一感的需要——独立性与顺从性定向与献身的需要——理性和非理性以上几种需要都是人在存在的困境下形成的与自然、他人、自我建立联系的需要，而人的性格和潜意识则是在人的这些基本需要的基础上形成的。

▲ 社会性格论(一)性格的概念就人与物的关系而言，人要获取物体，即同化;就人与人的关系而言，人要使自己与他人发生联系，即社会化。

性格就是把人的能量引向同化和社会化过程的相对稳定的方式。

(二)性格类型一些性格中具有共同的倾向性，弗洛姆称为性格取向，一个人的性格结构中可能有几种性格取向，通常通过占主导地位的性格取向来划分性格类型。

1、同化过程中的性格取向：分创生性(生产性)取向和非创生性取向。

创生性取向分为接受取向、剥削取向、囤积取向和市场取向。

创生性取向关心的是人的潜能的实现。

2、社会化过程中的取向及其与同化过程中的取向的联系人在社会化的过程中会形成不同的性格取向，包括受虐狂、施虐狂、破坏性和机械地自动适应。

它们与四种非创生性取向是一一对应的。

(其中破坏性是由于囤积被侵犯而主动地去破坏，机械适应是放弃个性，按照市场效应去自动与他人保持一致。

)现实的人的性格往往是各种取向的混合，只是有一种取向占主导地位。

弗洛姆的人性异化理论与人的全面发展［理论视野］张璐约5238 字德裔美籍思想家埃里希•弗洛姆(ErichFromm)是现代西方著名的新人道主义伦理学家、新精神分析心理学家、西方马克思主义理论家。

他敏锐地洞察到，在现代资本主义社会社会生产虽有巨大发展，物质财富也不再匮乏，但人们生活得并不幸福，人们孤独、不安、机械化，人们同自己、同他人、同自然日渐分离，人被全面异化。

弗洛姆的目标就是要构建人本主义伦理学，以促成“健全的社会” ，消除其对人的压抑，使人的创造性潜能得以充分发挥，从而实现人的全面发展，达到真正意义上的人与自身的统一。

一、人与自身相分离的生存现状：人类“生存的两歧”及全面异化自从人类有了自我意识之后，便意识到了自己面对这个强悍世界时的软弱无力，看到了人类永远也无法摆脱的“生存的两歧” ：生与死之间的“两歧” ；人的潜能的实现与生命短暂之间的“两歧”；个人化与孤独感之间的“两歧” 。

理性使人陷入“生存的两歧” ，同时理性也驱使人们寻找各种方法以期解决之。

面对人的软弱无力和孤独状态，弗洛姆指出：“摆脱这种状态的道路有两条：一、向‘积极的自由'方向发展，通过爱和工作使自己自发地与世界联系起来，借此表现自己的情感、感性和理性等方面的能力，在不放弃自我尊严和独立性的前提下实现自己、自然、他人三者之间的融合；二、向后倒退、放弃自由，通过填平自我与世界之间已形成的鸿沟来克服孤独感。

”而现实的资本主义制度、社会及其文明对人类的生产生活、意识乃至无意识领域的全面操纵，则注定了第一条道路必然是布满荆棘。

弗洛姆用弗洛伊德的精神分析修改、补充了马克思主义的异化劳动理论，从社会心理的角度描述了现代工业社会人与自身、他人、自然相异化的生存状态，批判了资本主义制度下人性的全面异化。

在弗洛姆看来异化是一种心理体验：“在这种体验中，个人感到自己是陌生人，或者说，个人在这个个体中变得使自己疏远起来。

他感觉不到自己就是他个人世界的中心，就是自己行动的创造者——他只觉得自己的行动及其结果成了他的主人，他只能服从甚至崇拜他们。

弗洛姆论人的处境学说探析弗洛姆论人的处境学说探析【摘要】本文解析了弗洛姆现代人（产业革命以后的欧洲和美国人）的矛盾内涵，叙述了现代人的两难选择：人在获得绝对自由的同时，拉大了人与人之间的联系，加大了社会关系的隔阂，由此个人陷入无止境的孤立无援感。

探析弗洛姆使现代人通往幸福的路径，以促成人的全面发展：心理健康与发展，在适应的基础上去改变现有的社会环境，以保持人具有更好的心理健康;爱己与爱人，提倡人本伦理，共同创造和谐发展的社会;规避与保持个性;爱与创造，使个人与自然达到结合的创造性活动;理想与改革，除了依赖于个人行为之外，还需要通过对社会进行改革。

【关键词】弗洛姆;现代人处境;对策弗洛姆作为法兰克福学派的代表人物之一，是人本主义哲学家和精神分析心理学家。

他认为，一切时代文化中，终究面临着如何消除孤獨，达到与人的完美结合的问题，而人的生存环境决定着人的内心世界，若需了解人的心理状况，需先了解现代人的处境。

世界之大，从古老的自然到当今的社会，事物间的矛盾处境呈现着千丝万缕的联系，而现代人所面临的矛盾处境和两难选择，自人类呱呱落地而起，一览无余的展现在眼前：人与人、人与社会、生与死等问题，通过对其进行探析，进而为实现人的自由全面发展而提出具体对策。

一、现代人的矛盾内涵1、生物意义上的人矛盾作为高级动物的人与动物有着明显区别，虽说人的进化程度高但随之而来所具有本能的自动调节能力就低，动物在刚出生几小时内就可以学会站立行走，而人则大约在一岁时才可达到。

弗洛姆认为，动物的生存本能从遗传获得，而人则是从父母习得。

假若动物的生存环境发生根本性的、超乎原始预期的模样，则动物无法适应，最终走向灭亡，根本原因就是无法根据周边环境的改变而做出适时的调整;而人类从父母身上习得适应环境的能力，但此能力不足以使人完全生存下去，最终促使人类创造文明、超越自然，但文明又错误的推动人类不遵循、不尊重规律，而肆意妄为的改变规律，使得人与自然的矛盾加剧，为了找寻新的出路，人类去改变自然创造出了人所希望的世界。

《心理学史及流派课程教学大纲》第一部分说明一、课程基本情况1.课程编号：0100882.课程名称：心理学史及流派3.总课时：58(75)4.总学分：4.05.开课时间：第四学期6.适用专业：心理学专业本科7.课程类别：专业基础课二、课程简介本课程向学生比较系统全面的介绍在各个历史阶段，人们对人的心理与行为的认识和理解，介绍各种与心理学的发展有关的其他领域的发展，介绍各种重要的心理学流派产生、发展变化的过程，介绍心理学一些重要领域的发展，介绍心理学的发展过程中有过重要贡献的思想家、心理学家以及其他重要历史人物的贡献。

三、教学目的、要求和方法1.教学目的：使学生通过心理学历史知识的学习，了解心理学的学科特点和心理学的发展趋势。

从而扩大心理学的视野，提高心理学的理论水平，同时，在学习的过程中，掌握科学的方法，提高分析能力、鉴别能力和评判能力。

2.教学要求：学生需具备普通心理学的知识基础，同时有一定的理论思维能力。

在本课程的学习中，掌握前人在心理科学研究中的重要发现和重大成就，前人对心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的预见，掌握心理学与相关学科在发展上的联系，了解西方各国心理学在发展上的相互影响与各自的传统特点。

3.教学方法：以讲授法为主，每个学生轮讲一节内容，辅以讨论、观影等教学手段。

四、教学内容的重点与难点1.教学重点：西方心理学的历史渊源和各流派心理学之间的相互影响及各自的特点。

2.教学难点：中国古代心理学的思想范畴及历史渊源，及其与西方心理学的融会贯通。

五、课外作业自学、总结复习等内容作业共4次。

六、课程考核1.考试方式：口试、论文、小组集体作业、专题报告、检查课堂笔记、开卷笔试、作业2.考试次数：共9次，其中平时考核5次，阶段考核3次，结课考核1次。

3.记分方式：采用百分制计分方式。

七、参考书目《心理学史》（第2版），叶浩生主编，高等教育出版社，2011年出版《西方心理学的历史与体系》（第1版），叶浩生著，人民教育出版社，2007年出版《西方心理学史》（第1版），车文博著，浙江教育出版社，2005年出版第二部分教学内容及教学要求二、各章教学目的、教学要求及教学重点与难点绪论【教学内容】第一节心理学与心理学史第二节心理学史的范围与内容第三节学习心理学史的意义一、学习心理学史有助于理解心理学的现在和未来二、心理学史为心理学提供了一种整合力量三、学习心理学史有助于提高理论素养四、学习心理学史有助于培养健康怀疑与批判的精神第四节心理学史的编纂学原则一、伟人说与时代精神说二、现在主义与历史主义【教学目的】1.了解心理学史的范围与内容；2.了解心理学史的编纂学原理；【教学重点难点】重点：心理学史的范围与内容；难点：心理学史的编纂学原理。

2021弗洛姆人本主义伦理学的基本内容与思考范文 一、弗洛姆人本主义伦理学的基本内容 （一）对于人性的理解。

建立统一的伦理规范与目标是其伦理方向。

将人的本性作为其研究的理论前提。

因此，弗洛姆的人本主义伦理学应首先回答人的本性是什么的问题，这也是弗洛姆首先要回答的问题。

那么人性是什么？ 弗洛姆在人性探究中，是在充分肯定弗洛伊德的精神分析理论上进行的，将人的生存的矛盾总结为（1）生与死的矛盾。

（2）个人生命与人类生命之间的“两歧”. （3）人的个人化与孤独感之间的“两歧”.人渴望获得特殊性，得到个性化的认可与发展，人在寻求自身个性化实现的同时又不断陷入无尽的孤独感之中。

人们为了克服这些重重矛盾，不断寻求出路，在这过程中又产生了一些新的欲望，这些欲求主要体现为“超越”和“关联”.不断克服生存的矛盾，这是其找到的人的真正的自我。

（二）人不同的性格结构。

在弗洛姆把人的性格结构主要分为“非创发性”与“创发性”,将前者分为接受型、剥削型、囤积型、市场型四种类型，而对于“创发性”性格结构的人，弗洛姆认为其是最理想的性格结构，也是人本主义伦理学的主要目标。

1.非“创发性”性格结构类型的主要内容。

接受型：这种性格结构的人，把一切需求的满足视为是来自外部，在人际关系方面表现为屈从外部权威。

这种性格结构的人不可能做到真正的“超越”和真实的“关联”.剥削型：把自己需求的满足建立在强迫和诈骗别人的基础上，这种人也不可能做到真实的“超越”,也不可能建立起真实的“关联”.囤积型：对自己与外界的关系持保守态度，只想一味地保存自己现有的一切，这一客观事实，不能单纯依靠保持现有的状态而维持。

市场型：性格结构的人把自己视为可供销售的商品。

他的价值主要体现在交换方面。

弗洛姆认为以上四种人，都异化了人的本质，属于伦理学中恶的类型的人。

在弗洛姆看来，这四种人都是社会环境的产物，因此应从改变社会环境入手，在批判社会环境过程中，使社会环境与人的内在本质、人的潜能和谐地统一联系起来。