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读《在路上——从律师助理到成功执业》有感如果你在搜索引擎中键入“实习律师”或者“律师助理”，会发现不少从业人员的真实写照，其中慷慨激昂者有之，悲观失望者有之。
现实是残酷的，但我们又不能不对未来抱有信心、有憧憬、有行动。
我和大多数人一样，在入行之初也存在这样或那样的困惑，在进入文康快满一个月的时候，我对律师和律师事务所的新鲜感和陌生感逐渐消退，对自己职业初期的拓展和事业前景的展望却日益迷惘；于是午饭后散步到了书城，带着点求医问药的虔诚态度买了这本《在路上——从律师助理到成功执业》。
买回来翻看了几页后竟发现似曾相识，原来这本书前身是天涯法律论坛的一篇长帖，我以前曾经在网上浏览过人家转发的部分片段，不过越读越发现这钱没有白花。
在这里我不想将本书的原文摘抄罗列，有兴趣的同仁可以搜到这篇帖子——“当我还是助理时”，我只是想谈谈读完这本书后的一点收获和感想，希望和其他读者分享，与其他助理共勉。
收获1——心态最重要这本书给我的一个忠告就是：作为一名律师助理要注意心态问题。
每个人都愿意看到一个工作积极认真，语气谦和诚恳，信心十足的年轻人为自己工作和服务，这就是一名年轻的律师助理所需要有的心态。
要保持好良好的心态，一要谦和，无论是对于同事还是客户，律师助理都需要保持谦和的态度，这种态度应该是发自内心的，尤其对老师须执弟子之礼，因为我们现在跟老师学到的东西将要用来安身立命的。
二要积极，用积极的心态面对挫折，克服挫折，保持积极进取之心，脚踏实地的从容进取。
本书作者在提到律师助理向执业律师过渡时，引入了一个生物词汇——羽化。
在羽化的初级阶段，要耐心的等待，这可绝不是什么事情都不做而是要有计划地观察学习、积累经验。
化蛹成蝶是艰苦且必经的过程，有实验者帮助蚕蛹褪壳，反致使其夭折；所以急是急不得的，但不急不代表不积极，保持良好地心态积极进取，才会较快成熟。
收获2——跟对好老师书中说：“老师是你的第一桶金”。
我回想当时读研时导师对我的言传身教，给我在学术上指点迷津，让我在学业上略有所成，实感斯言绝不为过。
《在路上》读后感3000字《在路上》读后感3000字！作者：随言草有一首歌，叫《平凡之路》，它传递着一种信仰：徘徊着的，在路上的，你要走吗？易碎的，骄傲着，那也曾是我的模样。
沸腾着的，不安着的，你要去哪？在人生这条路上，我们都曾跨过山和大海，穿越过人山人海。
我们曾经拥过的一切，但转眼却随风飘散。
我们也曾对生活，感到过失落失望，也曾不甘于现状，想要摆脱枷锁，也曾经迷失过方向，直到我们从低谷爬起，才领悟，探索生命的意义，才是我们这一生要走的道路。
可这条道路又是什么呢？《在路上》的作者杰克·凯鲁亚克曾说，世上道路有很多种，有乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路……杰克·凯鲁亚克，出生于马萨诸塞州洛厄尔，他在大学二年级的时候退学，一边旅行，一边进行文学创作。
在此期间，他与几位同路而行，感受灵魂的碰撞。
经历七年之旅，他耗时四年整理材料，用三周时间完成了《在路上》的撰写。
有人称，它是一本寻找自我的人生圣经，有人却称，他是“垮掉的一代”的代言人，因为他是最早提出这一概念的先行者。
这本书，曾一度占据畅销书排行榜的前列，被译成了25种语言，成为美国文学史上最具影响力的书籍之一。
所谓“垮掉的一代”，指的是二战后风行于美国的文学流派。
这一流派的作家，看似放荡不羁，不修边幅，生活浑浑噩噩，爱穿奇装异服，他们并不遵从于正儿八经的学业和工作，以浪迹天涯为乐，对社会对家庭缺乏责任感，与社会制度背道而行。
他们向往新的刺激与绝对自由。
《在路上》，正是以作者以及他身边的人为原型进行纪实创作。
故事讲述主人公萨尔为了寻找人生意义，与好友迪安、玛丽露结伴同行，横越美国大陆，直达墨西哥。
一路上，他们经历了各自感情的离离合合，也疯狂地享受着年轻人的激情。
他们留恋过酒吧，也浪迹过沙漠，他们畅谈过两性之间的话题，也探讨过东方的禅宗，累了困了，他们随遇而安，总之，从纽约到旧金山，从同行到分离，他们从最初的颓废，直至找到适合自己的生活方式。
学习于丹《在路上》有感(精选多篇)第一篇：学习于丹《在路上》有感学习于丹《在路上》有感---之与人与事融合的不容易大学毕业后，一心扎在工作堆里埋头苦干，认为终于摆脱那些讨厌的书本了，总觉得只要把工作干好比什么都强。
起初，凭着那种实足的工作干劲、那种强烈的工作热情和那种踏实的工作态度，确实也做出了一些工作成绩，由乡镇办公室调入县直单位，再由县直单位调入市直单位，并得到了领导的赏识和重用，感到工作的一帆风顺。
正当我还沉浸在跳出“农门”的沾沾自喜之中时，我发现与城里的同龄人相比，别人个个学富五车、才高八斗，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通，我却恰恰相反什么也不会，依然决然保持着原有的那种工作干劲、工作热情和工作态度，心想拥有这些此生足矣！一直以来我忽略了“刀不磨要生锈，人不学要落后”的真理性，忽略了知识更新、观点更新和方法更新的重要性，忽略了人生的复杂性。
很少看书学习，即使偶尔学习一下业务知识也是零碎的、杂乱的，从来没有完整的、系统的学习。
日复一日，年复一年，一晃就是12年，渐渐地我感到了知识的匮乏和本领的恐慌，但想到又不去当什么领导，也没有什么宏图大志，踏踏实实在这个岗位上认真履职过好小老百姓生活就行了，并觉得一天上班很忙很累，回到家后只想看看电视、上上网放松放松，没有拿起书来学习的动力，这也许是给自己找的一个完美的托词吧。
现在想想真的觉得荒废了很多宝贵时间，要知道生活远远没有想象中那么简单！来到北京挂职后，我强烈感到了与人与事融合的不容易，犹如于丹老师在《在路上》谈到小时候的那种感觉。
她从小由于父母下放不在自己身边，是其姥姥带着她长大的，大部分时间都是在书堆里打发着童年的孤单与无奈，缺乏与人与事融合的经历。
自己没有上过幼儿园，因此上小学时，经常被同学欺负，她的那种孤独、那种自卑、那种跟人之间的胆怯和不融合，在她心中留下了深深的烙印。
感叹人在这种磕磕碰碰中摸索着成长，学习去融合是何等的不容易，这也正是我当下面临的困窘。
《在路上》读后感范文
《在路上》读后感。
《在路上》是美国作家杰克·凯鲁亚克的代表作，它以自由、
追求和放纵为主题，描绘了一群年轻人在美国大陆上的漫游生活。
读完这本书，我深受启发，也产生了许多感慨。
首先，书中的主人公们追求自由和放纵，他们不愿受拘束，不
愿受社会规范的束缚，他们选择了一种放纵的生活方式，追求自己
内心的欲望。
这种态度让我深思，人生究竟应该追求什么？是自由？还是责任？在这个问题上，我觉得每个人都有自己的答案，但是在
追求自由的同时，也要考虑到自己的责任和义务。
其次，书中描绘了一幅美国大陆上的风景画，描述了一段段令
人心动的旅程。
这让我感受到了大自然的壮美和神秘，也让我对旅
行产生了浓厚的兴趣。
我想，或许在旅途中，我也能找到自己的答案，也能找到内心的平静。
最后，书中的文字流畅、情感真挚，给人一种真实感和共鸣。
我觉得，这本书不仅仅是一部文学作品，更是一种对生活的思考和
对自由的追求。
它让我明白，人生需要勇气和冒险精神，需要追求内心的真实和自由。
总的来说，《在路上》是一本充满力量和魅力的书，它让我对人生有了新的认识，也让我对自己的未来有了更多的期待和憧憬。
我相信，只要我们勇敢追求，就一定能找到自己想要的答案。
《在路上》阅读感想这当然是因为凯鲁亚克用精彩的文笔撰写了一个令人莫名感动的悲伤故事，也因为歌颂青春反叛精神的《在路上》对当今美国的社会文化产生了巨大的影响。
但由于时代的变迁，和凯鲁亚克独特的写作风格，对21世纪的读者来说，这是一部难以彻底理解的作品，尤其是一些细小然而并非不关键的字句，几个主要英文读书网站上经常可以见到读者抱怨看不懂的评论。
他们的挫折感，我在翻译过程中深有体会。
小说最难译的是凯鲁亚克独创的率真文体（Spontaneous Prose）；如何重现那种比意识流更丝滑顺畅的文风，如何保留原文充沛至极的情感，花费了我最多的精力和时间。
这一点太过专业和复杂，讲清楚需要大费周章，今天先跟大家聊聊一些字句释义的难点。
实际上，光是彻底理解凯鲁亚克的原意，便已是一个十分艰巨、甚至不可能完成的任务，因为真正读懂此书，不仅需要在浩如烟海的资料中钩沉索隐，需要某种机缘巧合的运气，偶尔还需要接受有些段落无论如何拒绝被解读的无奈。
比如说在第三部第2章，尼尔·卡萨迪的化身狄恩·莫里亚蒂向作者抱怨，说了这么一句话：I‘m classification three-A。
不熟悉美国征兵制度的人看到这里，难免不知所云。
这里的classification three-A，是美国兵役登记的一个类别，可以译为“3-A类人员”。
该国法律要求所有18岁到25岁间的公民和永久居民进行兵役登记，兵役登记局将登记者进行归类。
二战期间，3-A类人员属于“暂缓服役人员，因为服役会造成其家人生活困难”，二战后，该标准增补为“暂缓服役人员，有子女者，或因为服役会造成其家人生活困难者”。
卡萨迪当时忙于照顾刚出生的女儿，再也不能无牵无挂地纵情声色，所以说“我现在是3-A类人员”。
这个虽然费解，却不难查证，但有些地方则不然。
比如说在第一部第13章，凯鲁亚克写了这么一句话：Hollywood Sams stood in front of swank restaurants, arguing exactly the same way Broadway Sams argue at Jacobs Beach, New York, only here they wore light-weight suits and their talk was cornier.Sam即山姆，是美国人的代称，这句话乍看不难理解，我翻译成这样：好莱坞的山姆们站在那些高档餐厅前面，谈笑风生的样子和纽约雅各布斯沙滩上百老汇的山姆们一模一样，只不过他们穿的西装没那么厚，说的话也有点土里土气。
于丹的讲座观后感（优秀10篇）于丹的讲座观后感篇一李乐山说，要家长看一个片子，写一篇观后感，是于丹的中小学人格教育，网上搜到了，片子长度约2个小时，仔细的看了一篇，收获很大，感受如下：人格教育与建立正人生于丹以精神补钙为切入，分别从寻找生命的快乐与尊严、唤醒内心的强大与力量、勇敢承担爱与责任、成就别样人生四个环节，讲述中小学人格教育的意义和方法。
于丹认为，学生要注意培养工艺能力、挫折能力、职业能力三大能力，目的就是构建一个人的创造力、可能性和和谐人际关系，从而成就一个能发现世界的自己。
我认为教育是让孩子意识到我们是独一无二的领袖，而要做事先做人，通过正觉、正行为构建个人的正能量人格，成就自己正人生。
自己动手——创造力从学会付出开始。
为什么我们不快乐？子曰知之者不如好之者，好之者不如乐之者，知、好、乐，三个阶段，核心是乐，如何寻找到快乐？于丹认为从控制以自我为中心开始，构建让自己快乐的同时如何让他人也快乐的人格魅力。
孩子从学会自己动手开始，用创造力让被人幸福，这样的收获比付出更有意义。
比如鼓励让李乐山擅长快乐他人，比如为大家书写春联等方法，支持李乐山成长。
脚踏实地——可能性从不放弃开始。
为什么我们有时感到无力？于丹认为，我们要学会脚踏实地的做人做事，不要成为草莓族，而优秀不在于外表的个性和光鲜，要在于内心的'坚韧态度，更是在于是否拥有在挫折中如何修复生命的能力，坚信只要你自己不放弃，就有可能性。
学会爱——和谐人际关系从二个人开始。
为什么我们有时易走极端？于丹认为，是没学会爱，就无法构建人与人之间的和谐关系，好的表达和好的内容一样重要，从确定两个人的和谐开始，构建更多人的人际关系。
让孩子勇敢的承担爱和责任，大人和孩子要和一起成长，学会互相爱。
改变自己最难，老师让家长看这个片子，因为孩子是家长的一面镜子，如果家长做不到以上于丹老师讲的，我们又如何要求孩子做到呢？，我们大人就和孩子一起成长吧，付出、不放弃、处理好与每个人和谐关系。
《在路上》读后感《在路上》读后感14篇当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《在路上》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《在路上》读后感篇1爱，就像流星划过夜空，虽然短暂，但你却不可以否定它的存在，。
从《爱到爱的路上》这篇文章告诉了我们不是仅仅对自己、家人好才是爱，付出而不求回报。
这篇文章主要写了：一个女孩上大学3年了，她只给父亲写过一封信，里面充满了对父亲的埋怨和不解。
父亲是一名教师，一个月工资只有893元，他还去做矿工，一个月工资1500元，但他又为什么欠下两万多元的外债？原来，他承受着女儿的不解和埋怨，甚至还要经受社会上某些人的嘲讽，可是，他依旧执着，不顾他人的`嘲讽，一直资助贫困学生。
记者有一次去采访他，问：“你会一直资助下去吗？”“资助贫困学生已经成了我的一种习惯。
”然后记者又问：“习惯是什么意思？”他诚恳的回答：“习惯就是一种责任……”我真不后悔看了这篇文章，多么令人感动！习惯就是一种责任，不管是好习惯，还是快习惯，我们不都是要有责任管理它，负责它吗？将心停泊在彩云升起的港湾，把那种爱的习惯维持下去，当所朝霞染红了天际，所有的感觉预示着自己对以后发生的事情将经惊不奇，也许不知道从哪一个未知的时间起，心就隐隐地进入一种状态，溺满了爱的责任。
刘念友从爱到爱的路上，他一个文弱书生下矿井挖煤，节衣缩食，只是为了资助贫困学生。
我们要学习刘念友那种执着的精神，隐藏了3年的秘密，一个被埋藏了28年的更久的秘密呈现在人们面前，不求回报……《在路上》读后感篇2今天看了这篇文章，文章中的主人公工作了好几年，本来去北漂，为了买房子，可到现在连个卫生间都买不起，眼睁睁的看着身边的同事和朋友一个个脚印越走越远之后，才意识到自己没有她们努力，世界不曾亏欠每一个努力的人。
有时候我们所谓的努力付出仅仅是比消极积极一点而已，当然你依旧可以选择这样活着，貌似在这个庞大的城市中像故事中的主人公一样忙碌奔波，其实与碌碌无为相比这种状态只是让自己看起来很忙而已。
《在路上》观后感（精选6篇）《在路上》观后感（精选6篇）《在路上》观后感 1今天我观看了铁枝木偶戏《在途中》，这个微电影讲的故事，让我感触很深。
这个电影的开头是一个同学系上隔壁校的一个名叫圆头卵的同学，圆头卵在打篮球的时候踩到他的后脚跟，还讽刺他手短脚长，所以放学途中叫上了几个好兄弟去打他。
老大给每人一支水管道，放学的路上，等待圆头卵，不料半路上撞到了甘叔，水管掉了，甘叔起了疑心，心想这些孩子拿着水管校打架呀，这时，圆头卵出来了，有两个兄弟看到了圆头卵来了就要打他，甘叔上前阻止了他们，他们就要打甘叔。
这是某中学的校长出现了，甘叔劝他们打人是犯法的，须知伤害一人等于伤害人一家，伤害你们自己的父母，甘叔说着说着就哭了，那三个学生一见马上风姿呢，刚才是你打我骂我们没哭，你倒哭了，你这叫做恶人先告状，假神假鬼，装行装孩，丁校长告诉几个学生，甘叔是甘同的父亲，甘同就是不久前，在学校门前被同学打伤了死的'学生。
最后，在丁校长和三叔的劝说下，几个人握手言和，还说要一起去打球，喝可乐。
看完这个微电影，我明白了，父母把我们养大真不容易，我们不应该在外面惹事，让父母伤心难过，还有法律是公平的，他不会偏袒任何人，他是铁公无私的，他是公正的。
《在路上》观后感 2上周五下午，我们全体师生去电影院看了《爱在路上》这部电影。
这是一部关于青少年成长问题的教育片。
故事讲述的是一个叫李扬飞的16岁少年，他爸爸为他找了一个继母，继母热情的对待他，可他却不理不踩。
就在李扬飞的父亲与继母的蜜月里，父亲因工作需要被派往外地，家中只剩下他和继母。
李扬飞不喜欢继母，就去外地见网友。
而所谓的网友实际上是一个绑架未成年人犯罪团伙。
此时他的继母很着急，拼命的寻找他的下落，甜蜜的蜜月成为艰难的苦寻。
最终在公安机关的帮助下，李扬飞得到解救。
继母用她无私的爱感化了他，他们开始和睦相处。
在这部电影中，最令人感动的就是继母在发现李扬飞失踪后，拼命寻找他的过程。
《在路上》读书笔记读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的《在路上》读书笔记范文（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《在路上》读书笔记1每当看到杰克·凯鲁亚克所著的这本《在路上》，我就会想起书中迪安问萨尔的那段话：“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。
到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”假如，把这段话放到现在去问手里擎着iPhone正全神贯注的青年人，我想，能回答上来的没有几个。
当然，我不赞同就认定他们就是垮掉或即将垮掉的一代。
如果说，《在路上》是二十世纪六十年代嬉皮士运动的经典，这一点都不为过。
它不仅影响了当时一代美国人的生活和意识，而且已成为青年人追逐精神自由的代表语。
这本书穿越了几代人，在每一代人身上都会留下印痕，并显示了它的普遍影响力。
《在路上》，以迪安为主导的萨尔、玛丽卢等几个青年人，以追求自我，追求张狂，追求不可预知的目标，谱写着他们的放纵、亢奋、麻木甚至孤独和扭曲，并为此横越美国大陆的追求而筋疲力尽。
《在路上》这部作品里，凯鲁亚克笔下的萨尔他们，在美洲大陆上的疯狂自虐和无休止地往返奔波，意在寻求本能的心理释放，寻取自我精神的自由。
他们肆无忌惮地在爵士乐里性放纵，甚至吸毒，表现着渴望灵魂解放的极端，也正是凯鲁亚克想要表述的“试图用能给世界一些新意的眼光来看世界”，想要表现这些青年人在癫狂了的快乐里，其实是在痛苦着内心，祈求得到一个新的生活方式，仰望树立一个新的信仰。
萨尔《在路上》十分空虚的感叹：“啊，美好、温暖的夜晚，月光如水，搂着你的姑娘，喝喝酒，说说话，啐啐唾沫，简直是天上人间！”这正是被称为垮掉的一代的悲伤曲，他们用精神的麻痹去追求本真，失去了道德底线。
他们在每一座城市都希望能到达梦想的终端，但每一座城都带给他们失望，又是他们颓废的一个新开始。
在路上的读后感在路上的读后感当然，我们那个小时候，不想小汤姆那样，父亲再来开的时候，能够把自己喜爱的传家宝——火绒盒送给他。
而我们只有父母寄托的无限希望。
在农村，只有上学，考上大学，才是离开面朝黄土、背朝天的山村、才是改变命运的唯一方式和选择。
这或许比那些传家宝对我们的激励更加重要。
当然，自从我们那一代同龄人以后，我们那里再没有那家孩子能够上到高中了，考上大学更是寥寥无几了。
虽然，我们的榜样，对他们具有很好的示范作用，但还是每有那家的孩子能够坚持下来，不是在外打工，就是当学徒。
那次，父亲和我把那些学校要收的面、油、土豆交了以后，当然，学费也不例外的如数上交。
又去拜访了我的班主任老师，并在学校住了一晚上后，就和其他孩子们的家长一块回去了。
记得走的时候，父亲好像眼睛有些湿润。
不过，我或许是小的缘故，好像并没有什么心理难受的地方。
直到后来，逐渐长大，每次离家总会有些不自然的表现，心里也有些惆怅。
当然，那个班主任老师也陪我们度过了三年初中生活，直到我们顺利地升入高中。
后来，由于我的学习成绩很好，我的班主任也非常关照我。
他也成了在我非常尊重的老师之一，即使这么多年过去了，我仍然记得他的一举一动，以及发生在他身上的点点滴滴。
一直就想着去看看他，然而，一直在外面学习、工作，始终也没有时间回去看看他。
其实，也就是一直在路上，在我的人生的路上，不过，会永远惦记着那些曾经帮助过的人和值得记忆的那些人们。
虽然，后来一直未曾谋面，但心里的某个位置一直为他们留着空间，当某一天某一年，某根神经被牵动时，他们就会跃现出来，就会活灵活现地出现在记忆里。
就这样上路了，汤姆在未来的师傅史布克的带领下，穿越了满是恐怖的吊死岭。
每个人都有第一次面对新的环境的时候，只是如果你走出了第一步，并且勇敢地继续走下去的话，那么你就会勇者无畏，就会没有什么可以阻挡你的。
所以，人最大的敌人就是自己，而自己就是你的心里所想限制了你的活动范围和力所能及的事。
在路上读后感人生是一条漫长的旅程，而我们每个人都是在路上的行者。
无论是身处何地，我们都应该珍惜旅途中的点滴，感悟其中的人生智慧。
最近我读了一本名为《在路上》的书，作者是美国作家杰克·凯鲁亚克。
这本书给我留下了深刻的印象，让我对人生有了更深入的理解和思考。
《在路上》以第一人称叙事的方式，讲述了主人公萨尔和他的朋友们在美国旅行的故事。
这是一本充满自由、冒险和迷失的书。
通过主人公的视角，作者在书中深度探讨了个体自由与社会束缚之间的关系，以及人生的意义和追求。
在这本书中，作者通过描写主人公们旅行的过程，展现了他们渴望自由的心态。
他们放弃了常规的生活轨迹，选择了漫游在公路上，追寻内心真实的渴望。
他们拒绝被社会角色和期望束缚，选择了一种自由的生活方式。
这让我想起了自己，是否也应该勇敢追寻内心的声音，开启自己的冒险之旅呢？在旅途中，主人公们遇到了各种各样的人和事。
有人给予了他们帮助和温暖，也有人让他们疲惫和迷茫。
这些人和事给了他们很多启示，让他们对人生有了更深入的思考。
我深受启发的是主人公遇到的一位老人，他以一种平静的心态接受生活的起伏，并乐观地看待未来。
这让我明白，人生并不都是一帆风顺的，困难和挫折是不可避免的。
但是我们可以选择如何面对这些困难，以积极的态度去面对，从中寻找成长和收获。
书中还提到了青春和梦想这两个主题。
主人公们渴望自由，追寻着属于自己的梦想。
他们在旅途中经历了人生的起伏和洗礼，用青春勇敢地面对挫折和困难。
这让我想起了自己的青春时光，是否应该更加珍惜和把握自己的梦想呢？书中也提到了梦想的重要性，无论我们的梦想是什么，只要我们坚持追求，就有可能实现。
通过阅读《在路上》，我对自己的人生有了更深入的思考。
我开始反思自己是否过于受社会期望的束缚，是否应该勇敢追求内心的声音和梦想。
同时，我也明白了人生的道路并不总是平坦的，面对困难和挫折时，要学会乐观和勇敢。
最重要的是，我们应该珍惜每一个旅途中的点滴，感悟其中的人生智慧。
《在路上》读书笔记范文（精选6篇）《在路上》读书笔记范文（精选6篇）当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读书笔记了。
但是读书笔记有什么要求呢？以下是精心的《在路上》读书笔记范文（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
50多年前，美国作家凯鲁亚克写了一本小说《在路上》，书中写了一伙叛逆的年轻人，坐上一辆车，沿着美国进行了一场自由乃至放纵的旅行。
这本书还有一种历史性的意义，它被认为是60年代嬉皮士运动和“垮掉的一代”的经典之作。
在旅行中，迪克对萨尔说：“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路？疯子的路？五彩的路？浪荡子的路？任何的路？到底在什么地方？怎么走呢？……”我看到这么多的问号，心里不禁生出一个疑问，就是我正走在一条什么样的路上？并且我们呢？然后我开始审视自己每天的生活，似乎全在忙碌中又似乎全在空虚中，而到底怎么样又很难说清楚，每天也按部就班的上课，和大家一起写作业，但是一天过完了又觉得没有一种可以值得自己骄傲的东西，没有内在的充实感，好似自己变成了盲从的躯壳，只知道不停地走，却不知道路在哪里。
有一天，我翻开一本书，王小波的《我的精神家园》，我才突然像发现了什么，就是每人必要有一条精神的路途，拥有一个自己的精神家园，这才会使自己不至于迷失于急躁的喧嚣里，不至于空虚。
王小波说：“一个人只有今生今世还不够，他应该有一个诗意的世界。
”我想了想，这诗意的世界怎么去修筑和建造呢？显然，想象是靠不住的，那就如一片云，就如空中楼阁，就如诗人的理想。
我们真正需要的应该是知识，是美的情感，是一团凝结的思想。
而这些，当然是要靠读书，要靠思考，要靠走很多路，想很多事情，然后我们才可能拥有一条精神的路途，拥有一个属于自己的精神家园。
想想现在的我们，缺少了知识，冷漠了情感，懒得想一些东西，走一些路，我们的大脑里只藏有更多的空白，更多的幼稚，更多的只言片语啊！当与那些丰富而幽默的人交谈时，我们只知道呵呵的傻笑，这样的时候，我们又何止矮了半截呢，这样的时候，我们想没想到就地挖个坑把自己的头埋进去呢？不过，当我们知道这些时，我们不要灰心，灰心只能是我们的阻力。
《在路上》读后感《在路上》读后感1我是个不太喜欢让别人讲大道理给我听的人，那样我会觉得很无趣。
但这篇故事与众不同，它就在我们的身边，只是我们一直没有在意。
人总是失去了才懂得珍惜，没错，正当我们享受着父母给我们做的午餐，挑剔哪里哪里不好吃时，正当我们穿着父母给我们买的衣服，挑剔着哪里哪里不好看时，我们是不是应该好好想想:父母凭什么?凭什么要供你吃喝，要供你衣服穿?在春节时、过节时、重要场合时，你总是穿着漂亮的衣裳，而父母呢?不在年轻时那样爱打扮、爱漂亮，这些都为了谁?为什么要这样?仅仅是因为你是他们的孩子吗?仅仅是因为他们是你的父母吗?如果是，那为什么是你的父母就要这样对你，历史以来抛弃自己孩子的'父母数不胜数，你没有加入到他们的行列，被父母一直所珍视着，你应该感到满足，是的，由此就够了，你又凭什么去挑剔父母给予你的一切的一切呢?人总要长大，长大后总要衰老，也总有一天会离开人世。
各位同学们，父母的愿望不多，没有什么大愿望，他们已经渐渐衰老，再也不是那个志气蓬勃的少年了，恩，他们老了，他们经历了许多之后，他们看过了人间的丑恶与善美，他们经历了很多，他们剩下的愿望就是让你们长大成人，成为一个有用的人，他们对你的期望或许让你感到太荒唐，但这是他们余生的心愿，是发自内心的，仅仅如此。
看着父母一步步衰老的背影，我们是不是应该做些什么?叛逆还是报答?其实我本人原来觉得，其实叛逆这东西说白了，就是不按父母所希望的“路子”去“走”，再简单点就是按自己想做的去做，其实这也没啥错，可是各位同学们，父母们走过的路比你们多的多，他们为你们选择了在他们看来的正确的“路”，我们是不是不应该选择“叛逆”，而是应该坐下来，静静地与父母商讨一下，跟父母讲讲自己的想法，而不是不征求同意就随意行事呢?父母老了，我们应该懂事了，我们的父母不再是曾经的那个抱有很大的理想的青年了，而我们也不也不是那个爱调皮捣蛋，却又惹人喜爱的小孩子了，我们是不是应该尝试着在父母的后半生中，给予他们回报，完成他们对你的期望呢?其他也没什么可说的了，说再多也没用，有些人，就是“脑子不好使”，说来说去还是想叛逆，说来说去还是觉得父母有错，关键不在于我能把应该报答父母的原因说的有多清楚，重点还是在于你，记住“走自己的路，让别人去说”，但请记得千万别走上“叛逆”之路。
《在路上》读后感《在路上》读后感(通用4篇)《在路上》读后感1因为我们年轻，我们有着天马行空的理想，我们想走出家门拥有一次自己的旅行。
在同一个地方居住着久了，就会有想出去的冲动。
我们向往着出门，我们有着离家的渴望。
而当我们真正的走出家门，才发现少了一份温暖的庇护，多了一份思乡的情怀。
只有真正的经历了，你才能真正的感受的到那种思念的味道、家的味道。
在遇到挫折的时候，我们所能想到的第一个人就是与你有着血浓于水的关系的亲人。
他们永远是我们坚强的后盾、避风的港湾。
当我们纵容着那颗闯荡的心的时候也要懂得回过头去看望那早已印刻下岁月年轮的父母。
年少的我们总会有着旅行与闯荡的想法，但是不要像断了线的风筝，在路上，也要想想家里的那些亲人。
故事的主人公在在面对艰难的旅途是也会懊悔自己为什么要出门，家的力量永远都是强大，让人依恋却无法抗拒。
回家永远是最美的归途，还记得第一次坐火车离开家的那种兴奋，也记得第一次坐火车归家的那种急切。
所有的心境，也像那句诗般“如鱼饮水，冷暖自知”罢了。
旅行能带给我们的不仅是旅途的精彩，还有思乡的味道。
《在路上》读后感2再见杰克！躁动、疯癫、荒诞的氛围贯穿了小说的自始至终，画面感极强的美国风光和迷惘浪荡的混沌生活形成了锋利对比。
三次东西横穿美国和一次南下直入墨西哥，纽约、丹佛、旧金山像一个个美好的愿望，也是一次次梦想的破灭。
现实的残酷不断趋势着这群年轻人向着心中的应许之地追逐和漂泊。
字里行间的BebopJazz与mambo音乐，Hudson、Cadillac、Ford汽车，酒精、大麻、姑娘，构成了那个时代一个个鲜明的标致。
贫困、流浪、搭车和豪无意义的厮混描写了一整个群体的青春。
作为半个世纪后成长在东方国家的人，虽能感受，但仍然无法真正理解这样的精神状态。
只是也在幻想，在已经逝去的青春中，如若也曾勇敢的`抛开一切教条去追寻内心深处的自己，会否将有不一样的收获。
阅读《在路上》的期间，手边一直对着美国地图，随着每一次旅途进行对照，不得不说这也是了解美国地理的一个意外捷径。
学习于丹《在路上》有感(精选多篇)第一篇：学习于丹《在路上》有感学习于丹《在路上》有感---之与人与事融合的不容易大学毕业后，一心扎在工作堆里埋头苦干，认为终于摆脱那些讨厌的书本了，总觉得只要把工作干好比什么都强。
起初，凭着那种实足的工作干劲、那种强烈的工作热情和那种踏实的工作态度，确实也做出了一些工作成绩，由乡镇办公室调入县直单位，再由县直单位调入市直单位，并得到了领导的赏识和重用，感到工作的一帆风顺。
正当我还沉浸在跳出“农门”的沾沾自喜之中时，我发现与城里的同龄人相比，别人个个学富五车、才高八斗，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通，我却恰恰相反什么也不会，依然决然保持着原有的那种工作干劲、工作热情和工作态度，心想拥有这些此生足矣！一直以来我忽略了“刀不磨要生锈，人不学要落后”的真理性，忽略了知识更新、观点更新和方法更新的重要性，忽略了人生的复杂性。
很少看书学习，即使偶尔学习一下业务知识也是零碎的、杂乱的，从来没有完整的、系统的学习。
日复一日，年复一年，一晃就是12年，渐渐地我感到了知识的匮乏和本领的恐慌，但想到又不去当什么领导，也没有什么宏图大志，踏踏实实在这个岗位上认真履职过好小老百姓生活就行了，并觉得一天上班很忙很累，回到家后只想看看电视、上上网放松放松，没有拿起书来学习的动力，这也许是给自己找的一个完美的托词吧。
不管怎么样，我会因工作而快乐，也会为快乐而工作，无论何时何地我都将坚定我的理想信念继续走下去，不断学习新知识充实自我，活出自己，学会包容、学会接纳、学会与人与事的和谐融合！第二篇：于丹讲座有感听于丹教授讲座有感随着屏幕的展开，于丹教授铿锵有力的声音掷入双耳。
那精辟的见解，智慧诙谐的语言，很快吸引了我们这些涉世不深而对未来充满着憧憬的懵懂的眼神。
她平和的语气，就像谆谆教诲的长者，感觉里大众特别近。
其中，有好几个篇章，于丹教授带领着我们重温经典，从孔夫子那里学习为人处世之道以及人生之道。
我记忆最深刻的就是于丹教授讲孔夫子一生经历时，引用了一个小南瓜的故事。
读《在路上》读后感2000字读《在路上》读后感2000字：无根的人应去向何方，迷茫的心该如何安放？《在路上》这本书是美国垮掉派作家的代言人凯鲁亚克的代表作品，也可以算是他的成名作品。
这是根据作者七年的旅行，即他的真实经历所改编完成的。
为了看这本书，我还专门去了解了书中故事发生的时代背景。
故事大概是发生在二战后的美国，在国家政策的时代高压下，美国青少年对于自身的极度迷茫。
以及他们对于自由和挣脱束缚的极度渴望。
他们渴望打破世俗，寻找自由，寻找心灵的栖息地。
这本书，作者想要表达的绝不是一个人和一场看起来似乎过度荒诞的青年人的放纵之旅。
他更想表现出来的是那一代人的迷茫，孤独和心灵的无处安放。
还有那个时代，垮掉一代的真实生活现状。
书中的主人公是作者的好友迪安也是那个让作者踏上旅途的人。
迪安是一个浪荡子，他做着那些让人难以忍受的事。
他没有工作，爱说粗话，他说谎成性，他吸毒，嫖妓，偷窃，不负责任...他在纵情声色中完完全全的失去了自我，然而就是这样一个人，却受到了众人的追捧，每一次只要他出场，他便是众人的聚焦点，他甚至成了他们心中的圣人。
所有人都喜欢他，甚至男人，都喜欢他，所有人都愿意跟着他。
不禁让人思考，这难道不是他们这一代对于人生和未来的迷茫吗？迪安做的那些事则是对于社会的控诉，以及对于传统的道德思想的反抗。
他们在那个时代，是离经叛道。
但是他们一直在路上，他们或许也像停下来，但是，那个迷茫而躁动的心却仍然还在四处流浪。
作者跟着迪安开着车和另一位女主人公跨越几千里。
作者说他很喜欢迪安，从他身上，他才算知道了什么是真正的生活，理解了什么是真正的人。
像迪安这种生活在社会上的人，也是最能够体现这个社会的人。
作者也从迪安的身上获得了写作灵感。
迪安的父亲是个患有精神病的理发匠，迪安在旅途中时常提及要寻找自己的父亲。
大多时候，他都是沉迷于自己的世界中，酒，疯狂的音乐，过度放纵的性。
但是，每每当他失意或者在狂欢过后感到孤独时，他便会想起自己的父亲。
《在路上》读后感《在路上》读后感前几天就读完了这本著名的书，但想来想去，除了觉得美国人老土之外，竟然想不出要写什么，就只好加个读后感来装小学生了。
据说这本书的名气一贯是这样的。
但我还是把它读完了。
虽然许多说明都提到这本书是凯鲁亚克在20天时间内，连续奋战，甚至打字机都不换纸，而是用一整圈上百米长的纸连续地打出来的，但我却没有读出一气呵成的感觉，完全是零碎，可以在任何地方停下来也不会影响故事发展；又有人说这本书是他在很的情况下写出来的，我不得不说，作者清醒得很，作品语言明确，结构清晰，只有顶多两处让人感觉到他有点发飘。
看起来许多评论者都没有读过。
苏珊26#183;桑塔格女士讲真正的艺术能使我们感到紧张不安。
有那么一两次，在读的过程中，我感觉到略有不安；现在读完好几天了，我仍然在想起它时略有不安，但说不出是哪里。
在书中，作者给自己的身份是退伍兵，上大学半路退学，交了几个朋友就到处乱跑；主角叫迪安，这位是个流浪汉，他爸就是流浪汉，他10来岁上就偷东西干坏事，没上过学，进少年管教所，出来后认识了几个各色人等，包括我所在的大学生的圈子，于是也试着讲点叔本华一类的话。
这位的特点就是到处跑，跑到纽约，跑到洛杉矶，在东边结个婚，到西边再离个婚。
我主要就是跟着这位迪安在美国大陆上跑，并且经常处在没钱的境地，有时连饭都吃不上，要临时打工，或者趁人家小店不注意偷点面包，或者要带几个搭车的人来赚点汽油钱。
就这么跑了三四回，最后一次又跑到墨西哥，迪安把生病的我扔下就自己跑了。
然后就结束了。
整本书没有特别的大的故事，就是一点点讲在路上的事，从这一点看，我觉得他写作很强。
但如果要想从中发现什么高深的东西出来，包括垮掉的理论，都是不太可能的事。
他也没写什么美国大陆的美丽风光，能记得的不过是密西西比河岸上的荒草。
倒是讲了一些人，但似乎除了他们这样乱跑的，以不明原因就一定要上路的人之外，其他人或者友好，或者邪恶，但对他们都很冷漠，完全处在两个世界。
学习于丹《在路上》有感(精选多篇)第一篇：学习于丹《在路上》有感学习于丹《在路上》有感---之与人与事融合的不容易大学毕业后，一心扎在工作堆里埋头苦干，认为终于摆脱那些腻烦的书籍了，总觉得只要把工作干比如什么都强。
起初，凭着那种十足的工作劲头、那种强烈的工作热情和那种踏实的工作态度，确实也做出了一些工作结果，由乡镇办公室调入县直单元，再由县直单元调入市直单元，并得到了向导的欣赏和重用，感到工作的一帆风顺。
正当我还沉浸在跳出“农门”的志得意满之中时，我发现与城里的同龄人相比，别人个个才高八斗、才高八斗，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通，我却恰恰相反什么也不会，依然决然保持着原有的那种工作劲头、工作热情和工作态度，心想拥有这些此生足矣！一直以来我忽略了“刀不磨要生锈，人不学要落后”的真理性，忽略了知识更新、观点更新和要领更新的重要性，忽略了人生的复杂性。
很少看书学习，即使偶尔学习一下业务知识也是琐屑的、杂乱的，从来没有完整的、系统的学习。
日复一日，年复一年，一晃就是12年，渐渐地我感到了知识的匮乏和本事的恐慌，但想到又不去当什么向导，也没有什么宏图大志，踏踏实实在这个岗位上认真履职过好小老百姓生存就行了，并觉得一天上班很忙很累，回到家后只想看看电视、上上网放松放松，没有拿起书来学习的动力，这也许是给自己找的一个完善的托词吧。
现在想想真的觉得荒废了许多宝贵时间，要知道生活远远没有想象中那么简单！来到北京挂职后，我强烈感到了与人与事融合的不容易，犹如于丹老师在《在路上》谈到小时候的那种觉得。
她从小由于父母下放不在本身身边，是其姥姥带着她长大的，大部分时间都是在书堆里打发着童年的孑立与无奈，缺乏与人与事融合的履历。
自己没有上过幼儿园，因此上小学时，经常被同学欺负，她的那种孤独、那种自卑、那种跟人之间的胆怯和不融合，在她心中留下了深深的烙印。
感叹人在这种磕磕碰碰中探索着发展，学习去融合是多么的不容易，这也正是我当下面对的困顿。
但因为她的好学，渊博的知识和善于把古典文化中有用的元素融入现实生活思考问题、处理事情；也因她从小受到了俞振飞老师演的柳梦梅、梅兰芳先生唱的杜丽娘的精神熏陶；还因她受到李铁梅和刘胡兰那种以信念为支撑的忘我精神的教诲，深层次从骨子里受到了他（她）们的诸多影响。
她的生命便是柳梦梅、杜丽娘、李铁梅、刘胡兰等人物描画魂魄的升华，使她长大后与现实如此和谐的融合并成为时下一个乐成的人士。
而我，一个为知识产权事业倾注了近十年心血勤奋忙碌工作而纰漏了学习的人，在没有明白为什么要走的环境下，在来不及与家人尤其是未满9岁女儿作过多表明的环境下，在没有与单位交换任何意见的环境下，克服种种困难简朴作了工作移交，带着无比的挂念与担心，匆匆忙忙背着沉甸的行囊、迈着沉重的步伐背井离乡来到这个既认识又生疏的都会，而且还要在这里工作生存一年。
按理说，挂职学习应当是一个锤炼自我和提升自我的大好机会，应当庆幸才是，但是挂职学习更多的是招商引资。
各人说招商工作难，我认为对于不认识招商工作业务、没有招商工作履历或招商技能、招商资源短缺的人来说更是难上加难，而面临着要去与招商工作的融合、与挂职单元的融合、与周围情面干系的融合，两手空空仅凭一张嘴而且还不具有三寸不烂之舌厚着脸皮去企业招商，实现这些与人与事的融合更是难于上青天。
不是说工作难就退缩不干了，而是要迎难而上，面临招商工作巨大的磨练和空前的挑衅，要多学习、多思考、多总结。
学习是首当其冲的使命，要深入学习当前市委、政府主要领导关于对全市的总体规划或假想、产业发展方向和关于招商引资的相关政策；要大量收集、整理、分析和利用北京有关企业的信息；要善于与身边的同事或通过别人介绍了解的人沟通交流、结交朋友掌握获取统统信息的源头。
整天在车水马龙、人潮汹涌的都市中穿梭不断寻求锁定新的目的，力争促成项目的落地。
想到这一切，要在北京吃、喝、拉、撒、睡一年，谈何容易？除了要强化自身修炼外，最起码还要有基本的物质条件作保障才是，哪有“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的道理呢，连古人都知道“兵马未动，粮草先行”的重要性，何况现代人否？还真是有一种“巧妇难为无米之炊”之感。
当然，在这里我没有任何抱怨之意，只是为了消除某些人对挂职干部的一点误会而已。
奢望其或多或少理解一下挂职干部抛家弃子来到北京不是为享受报酬，而是为响应号召；不是来享乐，而是来干事（不一定干成大事，但至少努力了）；不是一己之私，而是顾全大局。
不管怎么样，我会因工作而快乐，也会为快乐而工作，无论何时何地我都将坚定我的理想信心继承走下去，不断学习新知识充分自我，活出自己，学会包容、学会接纳、学会与人与事的和谐融合！第二篇：于丹讲座有感听于丹教授讲座有感随着屏幕的睁开，于丹教授铿锵有力的声音掷入双耳。
那精辟的见解，智慧诙谐的语言，很快吸引了我们这些涉世不深而对未来充满着向往的懵懂的眼神。
她平和的语气，就像谆谆教诲的父老，觉得里大众特殊近。
其中，有好几个篇章，于丹教授带领着我们重温经典，从孔夫子那里学习为人处世之道以及人生之道。
我记忆最深刻的就是于丹教授讲孔夫子一生履历时，引用了一个小南瓜的故事。
某国科学家为了研究一个小南瓜在生长历程中，到底能够蒙受多大的压力。
一开始压上几十克的砝码，接着几百克的，但是小南瓜却仍是坚强的生长着，等到最后，南瓜成熟的时候，科学家用刀很快地把其他南瓜切开了，但是当切到这个被重砝码压过的南瓜时，南瓜没切开，而刀却弹了回来。
科学家没办法，只好用电锯把它锯开了。
此时，科学家惊奇地发现这个南瓜果肉的强度已相当于一株成年的树干。
于丹教授说，我们要借鉴前人的经验以及多履历一些事变，尽早把自己的内心代价体系创建起来，形成强盛的生命反张力。
此刻，我忽然遐想到本身。
自己所履历的是云云之少，错过许多年龄段应有的工具。
初中时，不许玩电脑，因为容易入歧途，于是没敢接触，于是也缺少与最新事物接触的机会；高中时，不许谈恋爱，因为容易荒废学业悔恨一辈子，于是没敢恋爱，于是也没有了青春中那点青涩的回忆；大学里，时间有了很多，也相对宽松了很多，却总也不敢安排一些想做的事变，真怕荒废了时间。
责任牵着理性，理性压制感性。
一直以来，外界不提倡做什么，我就不做什么。
不是外界的阻力面目狰狞吓人，也不是本身没有主见，而是我们发现一些前辈们因做过这些事而失败，再结合自己能力的现实巨细来权衡。
于是真不敢玩电脑、谈恋爱了。
有时候觉得本身特殊笨，没有多余的气力去享受生存，也不敢有一丝松弛去浪费时间。
当学生当了这么多年，头脑早已形成风俗。
当我想做一件有意义却要花老多时间的事变时，头脑里第一个站出来的反抗思想便是学习会下滑，学习的荒废比不做这件事要糟糕一千倍。
但是，又陷入两个抵牾之间，如果青春中没有了格式的光阴，那青春又有什么意义呢？！当听完于丹教授讲完南瓜的故事，我认同了生命反张力这个词语，生命里的确需要有历练；当听完于丹教授讲完了孔夫子的自我回顾---吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
我明确了每个年龄段，都要有应该履历的事变，应承担的责任。
一味地规避，一味地怕，这更是对生命的不负责任。
作为生命的载体，应当让生命辉煌光耀多姿。
我想，如果能够清楚地认识到这是在对生命卖力，是在享受生命，用心去做，把握好每一件事，不至于焦头烂额，顾此失彼，则个人能力巨细的不是停滞，就像楚霸王所说，“今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也”。
当然，心灵的修养又与办事些许差别，心灵的修养是自己做的心安理得了，剩下的一切就有上天来决定吧！可做事只尽心努力照旧不敷的，还得想出一些必胜的要领。
有担当，敢担当，是神圣的字眼。
担当起成长路上应有的困难，不妥协，不逃脱，不盲目，有力量，用一个坦荡荡的君子情怀去面对一切！第三篇：《感恩路上》关于于丹教授讲座观后感感恩路上乘着晴朗的天气，安然认真地收看了北京师范大学的于丹教授关于戴德的讲座。
让我最深刻的是于丹教授说到的大树与孩子的故事。
孩子在小的时候，因家里穷没法完成学业，然后像大树求助，大树献出了果子助孩子完成学业。
青少年时结婚大树给树枝他起房。
中年时想环游世界大树给树子他做独木舟。
老年时，什么地方都去过了，回到只剩年轮的昔日大树前陪着它晒太阳。
这个故事向我们报告了人必要戴德。
但是通过这个故事，我们需要的是更早地学会戴德，而不是待你老时，你的长辈还接受得到你的感恩吗？有。
可寥寥无几。
待你老时，你又是否还有能力去感恩呢？因此，我觉得戴德应当从小做起。
于丹教授针对戴德这个题目，还列举了古时候的孔融让梨和当代的田世国为感恩母亲的养育之恩偷偷地捐肾给母亲。
从而体现了“正为本孝为先”和“孝为德之本”的道理。
海到尽头天作案，山登绝顶我为峰。
是于丹传授的一次炼历。
她以身说法，曩昔上登上泰山后，在小伙伴们摒挡行装的时间，他又从充满荆棘的后山再一次登上泰山顶，得出了“天地有大美而不言”的道家作赋。
并向广大家长与学生阐述比课堂更广阔的是千山万水。
她还说：“这个世界上只是虽然紧张，但比知识更紧张的是人的履历，比经验更紧张的是人的悟性。
”一个人在社会的煎熬历炼下蔓延本身的生命，并用自己的生命去玉成社会，这就是我们能期待的最好的相遇方法。
于丹教授举了一个小例——一壶滚开的水，放入鸡蛋后，鸡蛋会被煮熟，整个都凝固起来，就像人心一样，被社会磨练得整颗心都铁实起来；放入胡萝卜后酿成了胡萝卜泥，就像现实中的老好人；放入干茶叶后，干茶叶会绽放出优美的一壁，伸展出最美的姿态。
这勾起了我无穷的遐想，沉浸在了于丹传授的干茶叶中。
一个人要想写下无悔的芳华，要想写出人生美丽的诗篇，就要点亮自大的明灯，对自身的力量度量刚强的信心。
听完于丹教授的讲座我对感恩与青春有了更进一步的了解。
高二 9班张颖珊第四篇：放松心境,感悟生活——学习于丹生活的艺术有感放松心境，感悟生活——看于丹老师评《生活的艺术》有感时间如光阴似箭，眨眼间已人到中年，回想自己这么多年一起走来，总是在忙忙碌碌，追寻着所谓的人生价值，可是事实上，却早已在巨大的社会压力、家庭压力中迷失了自我。
每天想的总是怎样高兴赢利改善生活，想的总是怎样培养孩子使他不输在起跑线上，生活不知何时已变成了“做一天和尚撞一天钟”。
在家里发的性情越来越多，工作中懒散头脑越来越强，快乐早已荡然无存。
午夜梦回常常扪心自问：我的一生究竟为了什么？闲暇时间，认真观看了于丹老师评论的《生活的艺术》，感慨良多。
于丹老师说，当今社会的人，每天都在忙，却殊不知“忙=心+亡”，我们只存眷了手头的工作，却迷失了内心，所以要“且停停”。
把心放得宽松一点，没事的时间潇潇洒洒，事来的时间全力以赴，事完了，事情就完了，就放下了。
用比力飘逸的心情，去享受生活，感悟生活，才能领略到人生路途上的无穷风物。
