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自然辩证法问答论述材料题一、自然辨证法是什么学科？与自然哲学和科学有什么区别？性质，内容和学术任务？自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科。
区别：自然辩证法作为自然观、科学技术工程产业观和科学技术工程产业方法论，是在世界观、认识论和方法论的高度，从整体上来把握自然界、人类认识与改造自然的科学技术研究活动以及科学技术发展的一般规律的。
因此，自然辩证法明显地区别于自然科学和技术的各门具体学科，具有哲学的性质。
性质：自然辩证法就其学科性质而言，是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科。
它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
内容：一是自然观；二是科学、技术、工程、产业观；三是科学、技术、工程、产业方法论; 四是科学、技术、工程、产业与社会；五是中国马克思主义科学技术观。
主要以科学技术及其社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分。
学科任务：1、概括自然界的基本存在方式和演化方式，揭示人与自然的关系。
存在论；2、对科学技术进行知识论研究。
认识论或知识论对科学技术知识的可靠性、有效性，以及科学技术知识的进步标准、进步模式和动力学机制做出理论说明；3、对科学技术的社会后果的反思。
价值论自然观两道自然观是关于自然界及其与人类关系的总的观点；它是人们认识和改造自然界的本体论基础和方法论前提；它和自然科学发展相一致，并随着每一时代科学技术的发展而改变自己的形式。
二、自然观唯物主义，三种自然观，有什么创新点和局限性，主要观点，特征？1.朴素唯物主义自然观：朴素唯物主义自然观是建立在古代科学技术基础上的朴素唯物主义和自发辩证法的自然观，它是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。
名词解释：1.自然辩证法：是马克思主义哲学体系中的一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。
2.辩证唯物主义自然观：是一种崭新的科学的自然观，它吸取了历史上各种自然观的精华，摈弃了旧自然观的糟浡，建立在科学技术发展的基础上，它是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的理论概括和根本观点。
3.辩证唯物主义的科学技术方法论：是马克思主义关于人类认识自然改造自然的一般方法的理论。
它以辩证唯物主义为指导，对现在科学技术发展水平上的各门科学和技术的研究方法作出概括和总结，从而建立起科学技术方法论的科学体系。
4.系统：从自然观的角度看系统是由相互依赖和相互作用的若干的有特定属性的要素，经特定关系组成的具有特定层次结构和功能，并于周围环境发生联系的有机整体。
5.人化自然：是指体现了人的本质的自然对象或自然事物，即人们把自然材料变成了“人类意思驾驭自然的器官”，根据自身需要而改变了自然界。
6.人工自然：是人类实践手段所及从而变革了的那部分自然界。
其一, 受人类实践活动直接影响的那部分自然界，主要是指生态环境；其二，人类利用自然界的材料所创造的人工自然物。
7.可持续发展：是指既满足当代的人需要，又不损害后代人满足需要的能力的发展。
8.可持续发展战略：是指改善和保护人类美好生活及其生态系统的计划和行动的过程，是多个领域的发展战略的总称，它要使各方面的发展目标，尤其是社会、经济及生态、环境的目标相协调。
9.科学：它既是人们关于自然、社会和思维及其规律的知识体系，又是人们进行知识生产的社会实践活动，是知识体系和知识生产的实践活动的统一。
10.技术：人类为了满足社会需要，利用自然规律，在改造和控制自然的实践中所创造的工具、机器设备以及知识、经验、技能等要素所构成的系统。
11.科学共同体：科学家作为群体的一般的抽象存在形式，有两种基本含义：一指整个科学界；一指部分科学家组成的各种集团。
序号：88自然辩证法概论浅谈自然辩证法对管理学的意义学号：姓名：摘要：自然辩证法是马克思主义哲学体系中的一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系，其研究目的就是为了合理地处理人与自然的矛盾。
管理是一门科学，是一门艺术，也是一种技术方法，本文将就自然辩证法的主要观点及其对管理学的重要意义进行简要探讨。
关键词：自然辩证法管理学意义一、引言管理活动的现实需求促使人们对其进行研究和探索。
随着人们对管理活动的认识和了解，产生了管理思想；随着对管理思想的提炼和概括，人们找到了许多具有普遍性原理的东西；这些原理经过抽象和概括就形成了管理理论。
这一系列的过程都是人们对管理活动的规律探索和总结的过程，所以自然辩证法对管理学有着极其重要的意义。
二、自然辩证法简述（一）自然辩证法主要观点自然辩证法是马克思主义哲学体系中的一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。
自然辩证法属于哲学门类，它研究的是自然界和科学技术发展的一般规律以及认识自然和改造自然的一般方法，而不是自然界发展的某一具体规律、科学技术某一学科发展的特殊规律以及科学技术中具体学科的特殊研究方法。
自然观是人们对自然界的总体看法和根本观点[1]。
它吸取了历史上自然观的精华，摒弃了旧自然观的糟粕，研究和认识自然界存在和演化的科学图景及自然界存在和演化的特征和规律，并研究和认识人与自然的辩证关系。
科学技术观是关于科学技术及其发展的以及科学技术与社会的关系的总看法、总观点[1]。
马克思、恩格斯把科学和技术作为一种社会想象来考察，科学技术发展到现在发生了深刻的变化，其成果已广泛渗透到社会生产和生活的各个领域。
科学技术方法论是人们对自己从事科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括[1]。
科学技术方法论是关科学技术研究中常用的一般方法的理论，是科学研究和管理学技术研究一般方法的性质、特点、内在联系和发展变化的理论体系。
1什么是自然辩证法？你认为学习自然辩证法有什么意义？自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律以及人类认识自然和改造自然一般方法的学科。
内容包括自然观、科学技术观、科学技术方法论、科学技术与社会四部分。
自然辩证法就其学科性质而言，是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科。
（以下是不同书籍和学者对于自然辩证法的描述）自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科。
自然辩证法研究自然的辩证法和自然科学的辩证法。
自然辩证法是马克思主义重要组成部分,研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
自然辩证法是人们认识自然、改造自然的根本观点和思维方式,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的科学。
自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,是关于以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系和普遍规律的学说。
自然辩证法的研究对象是从人与自然的关系出发，研究和考察自然界的存在和演化的规律和人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律（这里的“自然”，既包括“天然自然”，也包括“人工自然”）；学习自然辩证法意义：（对于研究生）有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论水平；有助于研究生树立科学发展观。
自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就，丰富和发展马克思主义哲学；有助于把握当代科学、技术、工程发展的全球趋势，认识各个学科领域的内在联系。
有助于认识客观自然界存在与演化的辨证规律，理解人与自然共存共荣的关系。
有助于掌握科学、技术、工程研究的辨证方法，提高科技创新的思维和实践能力。
有助于理解科学、技术、工程与社会的互动关心，增强历史使命感和社会责任感。
2如何理解自然界的辩证运动（即如何理解自然界的辨证发展）？依据人与人工自然关系的不同深度, 还可以把人工自然区分为三种形态: 人化自然、狭义人工自然（简称人工自然）和社会自然。
自然辩证法答案1.结合所学专业，谈谈学习《自然辩证法》的目的和意义？自然辩证法是马克思主义哲学体系的一个重要分支科学，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然地一般方法的科学理论体系，是马克思主义的自然观和自然科学观，体现了马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一。
自然辩证法也象马克思主义的其他组成部分一样，本身是科学。
科学是让人研究的，而不是要让人供奉起来膜拜的。
它来源于实践，并且随时受实践的检验。
它不是僵化的教条和空洞的说教，而是实际的行动的指南。
它应该使人扩大眼界，活跃思想，而不是要使人墨守成规，固步自封。
它是自然科学的前哨和后卫，并且要不断地从自然科学吸取养料，不断地随着自然科学的发展而发展。
因此，摆在我们面前的任务是：学习，研究，运用，发展。
我认为学习自然辩证法的意义主要有两个方面：第一，它是人类社会不断进步发展的需要。
当前，人类社会已进入信息技术化、经济全球化时代，科学技术得到全面迅速的发展，近一个世纪的科技成果超过了过去几百年甚至几千年所获得的成果的总和，随着科学技术的高度发展和广泛应用，一方面扩大了人类改造自然的活动领域，提高了人类向自然作斗争的能力，从而把人类社会的物质文明和精神文明推进到一个前人无法想象的高度；另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果，引起了诸如环境、生态、资源、人口、粮食等一系列全球性问题。
这清楚表明，科学技术所带来的人对自然界平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力。
人和自然的关系出现严重对立。
如果不协调人与自然地关系，必然带来不利于人类生存和发展的后果。
在这种情况下，我们必须认真进行反思：我们如何正确发展科学技术？如何促进科学技术积极作用的发挥，同时抑制和减少其消极后果？解决这一问题，很重要的方面就是要正确树立科学技术的社会价值观和人类社会可持续发展的思想，更深刻地把握和自觉地遵循科学技术发展的客观规律。
所以，学习自然辩证法，对于真正实现人与自然的协调发展以及科学、技术、经济乃至人类社会的可持续发展就尤为重要。
自然辩证法《自然辩证法》自然辩证法：是马克思主义哲学体系中的一个重要分支学科，是人们认识自然改造自然界的根本观点和思维方式，是关于自然界、科学和技术发展的一般规律及人们认识自然和改造自然的一般方法的学问。
1.你是如何理解《自然、科技、社会与辩证法》的研究对象的？研究对象：（1）自然界本体发展的一般规律，即自然界的辩证法；（2）科学技术本身发展的一般规律，即科学辩证法；（3）人类认识自然改造自然的一般方法，即科学技术创造的辩证法。
2.怎样理解《自然、科技、社会与辩证法》各项研究内容之间的辩证关系？答：自然辨证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
自然辨证法不属于各门具体学科，带有整体性和一般性。
不专门研究某种物质运动规律，如物理、化学、生命运动规律。
所研究的对象带是有整体性和一般性的特征。
例如，研究自然界发展的一般规律。
科学技术发展的一般规律和人类认识与改造自然界的一般方法。
显然，它与各门具体学科之间的关系是一般与特殊的关系。
3.为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性？答：深刻揭示了科技自身发展的内在逻辑，而且把科技的发展作为一种社会现象来考察，并由此提出了许多崭新的思想：自然科学属于一般社会生产力的范畴；科学技术并入生产过程转为直接生产力；社会实践的需要，首先是经济，生产的需要，是科学技术发展的基本动力；科技又是推动社会历史前进的革命力量。
5、自然辩证法与自然科学都是以自然规律作为研究对象的，它们可以相互替代吗？答：自然辩证法是马克思主义关于科学、技术以及与社会的关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类改造自然地一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。
自然科学是研究无机自然界包括人的生物属性在内的有机自然界的各门学科的总称。
自然辩证法的研究以自然科学的成果为基础，而自然辩证法的研究成果反过来又对自然科学的研究起指导作用，二者相辅相成不可分割。
2、什么是自然辩证法？理工科研究生学习自然辩证法意义何在？自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是用唯物辩证法的观点和方法揭示自然界,自然科学技术研究和自然科学技术发展的普遍规律的科学.它属于哲学学科,是马克思主义哲学体系中的一个相对独立的分支学科,基本立场是辩证唯物主义和技术科学之间具有承上启下的中间桥梁作用.理工科研究生学习自然科学辩证法的意义(1)有利于提高科技工作者自己的哲学素养,进一步树立辩证唯物主义世界观,用正确的观点去分析科学技术发展中提出的各种问题并分析科学技术领域中的各种哲学,社会思潮,从而增强自身的鉴别能力.(2)有助于科技工作者(理工科研究生)的辩证思维和创新能力,从而使其能够灵活自如,得心应手地掌握和运用科学的思维工具去探索自然界和科学技术发展的规律性,取得更多的研究成果.(3)有助于提高科技工作者从事科学工作从事科学技术研究活动的自学性,有助于加深科技工作者对党和国家的科学技术方针政策的理解,并密切结合自己的科学技术工作实际,更自学地贯彻推行这些方针政策. (4)有助于确立正确的科技观,在以高科技为先导的21世纪,科学技术不仅本身已经发展成为一个庞大而又复杂的社会文化建制而且还同社会经济政治思想文化教育哲学等各种社会要素存在着相互制约,相互作用的密切联系,学习自然辩证法有助于科技工作者确定的科技观,提高科研工作质量有助于科技工作者确定正确的科技观,提高科研工作质量.3.抄袭现象随着我国政治、经济、科技的飞速发展，当代社会对研究生教育提出了新的要求。
在研究生培养过程中，不仅要注重科研能力的培养，同时还要加强研究生学术道德教育，端正学风。
近几年来，研究生的学术道德失范现象愈演愈烈，前景令人担忧，已经严重影响了学术环境和学术声誉。
因此，加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、净化校园文化、提高人才培养质量具有十分重要的意义，是当前高校学风建设工作的重点和难点，是研究生教育的重要内容。
自然辩证法题库答案题库答案：一、名词解释部分：自然辩证法：是马克思主义哲学的重要组成部分，是人类对自然界和科学抚摩的本质及其发展的一般规律进行哲学概括所形成的学科，也是人类认识自然和改造自然的方法论。
《自然辩证法》：《自然辩证法》("Dialectics of Nature")，是一部没有写完的著作，是恩格斯(Friedrich Engels, 1820 - 1895)多年来对自然科学研究的总结。
对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。
全面阐述了马克思主义用辩证唯物主义方法对自然科学研究的观念，对过去自然科学发现的总结和对未来科学发展的预测。
自然观：人们关于自然界以及人与自然关系的总看法、总观点。
辩证唯物主义自然观：是马克思主义关于自然界的本质和发展规律的根本观点。
其基本内容是：其一，自然界的本原是物质的，而物质是以系统的方式存在的，即系统自然观；其二，自然界的一切物质都是按其内在的固有规律运动、演化、发展和灭亡的，即演进自然观；其三，人、自然与社会可以而且应当协调发展，即生态自然观。
生态危机：主要是指由于人类不合理的活动导致全球或区域性生态系统的结构和功能的损害，生命维持系统的瓦解，从而危害人的利益，威胁人类生存和发展的现象。
系统、系统科学、系统工程：系统：由相互联系、相互作用的若干要素构成的具有特定功能的统一的整体。
系统科学：探索系统的存在方式和运动变化规律的学问，是对系统本质的正确反映和真理性认识，是一个知识体系。
系统工程：利用系统科学的理论和方法，研究和解决各种工程问题的技术。
波普尔的“证伪主义”科学发展模式：不断革命模式。
科学研究从问题开始，当面对问题时，人们通过提出猜测性的理论，试探性地去解决问题，再进一步通过证伪或反驳以排除错误。
如果理论未被驳倒，就可以成立，得到接受;如果理论被证伪，驳倒了，就会出现新的问题，上述过程就循环往复。
通过对恩格斯的著名哲学著作《自然辩证法》导言部分的阅读，使我对自然辩证法所研究和揭示的内容有了更深入的认识，这里谈谈自己的几点学习体会：自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。
恩格斯概括了以往的特别是自19世纪以来的自然科学方面的重大成就，阐明了辩证唯物主义的自然观和自然科学观；同时他应用近代科学发展的大量事例论证了辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观的历史必然性，向我们阐明了各种运动形式之间的关联及由低级向高级转化的思想；恩格斯还解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。
通过学习上述内容我首先明白了所有的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。
拿我们的科研工作来说，要对我们的研究内容有更广阔更深刻的理解就需要正确的研究方法和广阔的科学视野，而方法和视野的培养就需要研究自然科学的辩证法和其它相关学科。
我们是研究网络新媒体的，同样需要对其它学科如计算机相关知识、媒体发展历程甚至人文社会学科有所涉及，这样我们才能在学科的交叉融合中得到新的灵感，取得新的成果。
纵观我们周围著名的专家学者，他们大都是兴趣广泛、在各方面都有所造诣的，不仅对自己的研究领域有精深的见解，对其它相关学科也有独到的理解。
恩格斯在导言中也提到，西欧文艺复兴时期，是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。
那时，差不多没有一个叱咤风云的大师不曾作过长途旅行，不会说四五种语言，不在几个专业上放射出光芒，不以多才多艺之“杂”闻名于世。
因此对于我们研究生来说，在今后的学习工作中要学会努力扩大自己的知识面，学会广泛涉猎。
通过对导言内容的深入学习，我还懂得了自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，从而改造自然、造福人类。
导言中提到“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”，由此我想到了我党提出的“科学发展观”思想。
《自然辩证法》学习体会自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是一门交叉学科。
是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。
自然辩证的建立以恩格斯的《自然辩证法》为标志。
自然辩证法是不断丰富和发展的。
自然辩证法就是从人和自然界的关系出发，从马克思主义哲学的高度来考察作为客体的自然界，作为主体的人的认识和实践活动，以及作为中介的科学技术，这便构成了自然辩证法三部份研究对象。
其学科内容主要由辩证唯物主义自然观（人们对自然界的总体看法和根本观点）、科学技术观（关于科学技术及其发展以及科学技术与社会的关系的总看法、总观点）、科学技术方法论（人们对自己从事科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括）三部份组成。
辩证唯物主义的自然观。
自然观是人们对自然界的总体看法。
辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点。
它旨在对自然界的存在方式、演化发展以及人和自然的关系，做出唯物的同时又是辩证的说明。
辩证唯物主义的科学技术观。
科学技术观是人们对科学技术的总体看法。
辩证唯物主义科学技术观是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点。
按照辩证唯物主义的观点，辩证法既是人类认识和改造自然必须遵循的规律，也是发展科学技术必须遵循的规律，科学和技术无论是作为一种认识现象或者是作为一种社会现象，其自身的发展规律，都是唯物辩证法的普遍规律在科学技术发展中具体、生动的表现。
辩证唯物主义的科学技术方法论。
科学技术方法论是人们对自己从事科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括。
辩证唯物主义的科学技术方法论是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。
它以辩证唯物主义认识论为指导，在现代科学技术发展的水平上对各门科学技术的研究方法做出概括和总结，来阐明科学问题与科学事实、科学抽象与科学思维、科学假说与科学理论、技术研究与技术开发以及现代系统科学的方法论，并揭示各种科学方法之间的联系和过渡。
自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学，它是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的已有成果的概括与总结[1]。
[1] 张宗明.自然辨证法概论[M].人民卫生出版社，2010.1所谓科学就是关于自然、社会和思维的知识体系；科学不只是知识体系，还是生产知识体系的认识活动；科学又是一种“社会建制”，即一项成为现代社会组成部分的社会化事业[10]。
“中医理论从产生到发展充满了朴素辩证唯物主义的原创思想，在中医医学术语和理论中常常看到辩证唯物主义的内容，中医理论强调天人合一的整体观，整体观是中医理论的基础，是古代唯物论和自然辩证法思想在中医的体现，它贯穿于中医生理、病理、诊法、辨证、治疗等整个理论体系之中。
中医整体观强调人体内外环境的整体和谐、协调和统一。
中医理论的形式化特征是强调辩证逻辑，与西医的形式逻辑相比，中医辩证逻辑的思维规律、思维形式具有形式逻辑不能替代的优点，中医辩证的客观逻辑性与人体的复杂性、非线性是统一的。
从治疗理念和思维原则上看，西医主要是以治“人的病”为主，中医理论的思维是强调以人为本，着重于治“病的人”，中医理论体系中人既是自然界的人，又是社会的人，注重“治病求本”，重心放在内在机制和能力上，主张“形神合一”，“心神”状态调节，把调养精神置于医学中的重要地位。
中医理论的实践方法是中医辨证论治，望闻问切临床观察和辨证诊断方法、“审证求因”辩证、八纲辨证和因人因地因时治疗等过程都体现了辩证论治方法的有效性，体现了辩证唯物主义思维在中医理论实践中的调节，显示了中医的特色。
杨永刚中医理论的辩证唯物主义思维特点东北师范大学2008年9月17日中医学在“天人合一”思想的影响下形成了“形神－环境医学模式”。
所谓“形”泛一切生物形质，主要指气血津液、脏腑经络、躯体肌肉等生物机体或生命物质及其所进行的功能活动；“神”则泛指精神魂魄、感觉思维、性志情欲等各种心理活动。
所谓环境主要指自然环境（包括日月、气候、季节、地理等因素）和社会环境（包括社会、人事、文化等因素）。
《内经》强调：凡为医，当“上知天文，下知地理，中知人事。
”[3]正因为中医有着如此深厚的文化底蕴及丰富的哲学思想，中医在历经千年考验仍然经久不衰，且源远流长，甚至有再兴起之势。
而现代西医深受“天人分离”和自然科学的影响，形成了西医的生物医学模式。
虽然这种医学模式在当前和未来的医学发展中，仍然起着主要的作用，但是这种模式离开了人的完整性，把人同社会属性和心理属性分离开来，单从生物属性上考察人的健康和疾病，日益暴露出其的局限性。
针对其局限性，美国罗彻斯特大学的恩格尔教授提出了“生物－心理－社会医学模式”。
很明显这种新的医学模式和中医传统的医学模式有着许多相同和想通之处，可见中医整体观不仅历史悠久而且社会意义深远。
[3]张洪图，等.内经选读[M].上海:上海科学技术出版社，1994.医学整体观是医学精神的精华，是医生临床思维的灵魂。
医学生学习把握医学的整体观，有助于建立正确的科学精神；有助于培养缜密的临床思维；有助于培养高尚的道德情操，建立以人为本的道德思想。
[7]学习把握好医学是医整体观学生成为一名合格医生的前提。
临床思维是医生认识疾病的过程,医生通过病史采集、体格检查和必要的实验室检查,得到第一手资料,经过分析、综合、推理等思维活动,做出对疾病本质、理性的判断,继而根据诊断采取相应的治疗措施,观察病程的发展与治疗的效果,进一步肯定或修正原来的诊断。
[8]只有掌握了正确的临床思维方法，才能使用好高、精、尖医疗设备，只有用唯物主义的哲学思想指导临床医学教学和实践，才能有所为，有所不为。
[9]实践证明，具备整体观哲学思维和视野的医务工作者，就等于具备了全面处理医疗实践中复杂问题的能力和基本方法，这也是成为符合时代要求的合格医务工作者的前提。
否则，就会出现一叶障目、以偏概全的错误，处理不好新技术与传统技术、创新与经典模式、技术与安全、个人医疗行为和病人承受力之间的关系。
[7]许杰.现代医学教育中医学哲学思想的重要性.HEALTH VOCATIONAL EDUCA TION,2011,11(9).[8]黄成惠.临床的思维过程及其特征[J].南京中医药大学学报（社会科学）,2000,1(4):169-171.[9]催俊杰.现代医学模式的哲学理论基础新探[J].锦州医学院学报，1997(4):66-68.随着社会的发展人类面临着各种疑难杂病的折磨，而医务人员则面临着诊治治疗各种疑难杂病的难题。
如现在各种恶性肿瘤严重威胁着人们的生活乃至生命，甚至造成了“谈癌色变”的现象，然而针对癌症西医现在没有具体可行治疗方法，西医现在治疗癌症主要采取放疗化疗及西药基础治疗，疗效不显且严重降低了患者生活质量，甚至产生耐药性，这样一来医患关系也在无形中恶化。
放化疗一是本身就可以导致肿瘤或二次肿瘤；二是肿瘤的放化疗使生存力极强的肿瘤细胞消灭本就是一件困难的事；三是放化疗将使肿瘤细胞再经过一次生存磨练后存活下来的肿瘤细胞其生存力更为强大，可以说一次比一次顽强。
[4]因此肿瘤耐药性的产生是一种必然，而不是偶然，因此思考肿瘤的耐药性，以及肿瘤的治疗，应该重新审视肿瘤的产生根源，而且更要从整体考虑。
而中医从整体角度来审视，根据中医辨证论治的特点，调和人体阴阳及气血津液，大大提高了患者的生活质量，默默地建立起患者抗病魔的信心，从而也有助于缓解医患关系，也响应了“战友”医患关系模式[5]。
这种模式更能表达医患关系的内涵，因为医患双方都面对一个共同的敌人——疾病。
人所共知，人际关系中最密切的应属战友关系和同学关系，医务人员把患者当作战友，医患并肩作战，团结一致，一起与疾病作斗争，有利于调动病人的主观能动性，增强战胜疾病的信心。
[6]这样一来中医对治疗如癌症等疑难杂症就更有优势。
[4]吴茂林，等.从中医整体观探讨肿瘤耐药性机制及对策.中国中医药咨讯,2011,3(22):201-202.[5]东飞.摆正医患关系[N].健康报,1997,11,7.[6]张宪增,等.论医学模式转变对传统医患关系的挑战.中国民康医学杂志,2003,15(10):624.中医界有一些学者坚决反对中医的科学化，担心科学技术的引入必然导致中医的“西医化”，认为要保持中医的传统特色，就必须拒绝科学技术，中医科学化与保持中医传统特色是水火不相容的。
本人认为，这种担心是不必要的。
实际上，中医既是中国传统文化的一部分，同时也是医学科学的一种具体形态。
作为中国传统文化的中医固然不需要现代科学技术，但作为医学科学具体形态的中医则不能拒绝现代科学技术。
中医与科学技术并不是相互排斥的，中医产生时就吸取和运用了古代科技多学科的知识。
科学所揭示的事物的本质和规律，包括人体、周围环境、中药的成分、作用机理等都是客观存在的东西，中医完全可以利用科学去把握这些，来为自己的发展服务。
尊重科学就是尊重事实，事实是认识的基础，包括中医的认识，都必须以事实为依据。
而且，在科学技术已成为现代人理解世界、解释世界的工具、方式和框架的情况下，如果中医拒绝科学技术，那么，人们对中医的接受将会越来越困难，中医普及和传承的社会基础就会受到严重削弱。
与科学技术紧密结合的西医已经成为当今世界的主流医学，中医应当借鉴西医发展的经验，善于借助科学技术的力量来实现自己的复兴。
否则，搞脱离时代的、自我封闭的“纯中医”，最终有可能被彻底“边缘化”，失去发展的大好机遇。
中医对人类医学发展和促进人类健康，在相当长的历史阶段中发挥着重要作用，直到16世纪以前，中医的地位始终是独一无二的，在世界范围，也是先进的[1]。
中医绝不是一般人认为的只是一门方技，而是一种纵观个人、社会和大自然的平衡哲学及实践体系。
我们现在的中医理论和中医思维都是基于《黄帝内经》，而《黄帝内经》又是成书于春秋战国时期，在这一时期，由于生产力的迅速发展，引起了社会的急剧变革，等级贵族制度开始崩溃，宗教政治理论观念开始动摇，人们的思想意识和自然观都发生了深刻的变化。
他们把自然界看成是一个相互联系，不断变化的整体，在这一文化思想的熏陶下中医形成了它特有的学术思想：[1] 张宗明.近代中医发展缓慢的方法论原因分析[J]，自然辩证法研究，2003，19（3）：62-66.中医学的思维方式是中国传统思想孕育的产物。
中医学的思维方式是系统性思维方式。
“系统思维方式确实是整个中国传统思维的一个特点，是使中国古代文明步入世界前列的一个重要因素。
”[2]在系统性思维的指导下中医把人看做一个整体，人体是一个以心为主宰，五脏为中心，通过经络“内属于脏腑，外络于肢节”联系的有机整体。
事物从萌生到消失也是一个整体。
整体内部的要素是有机联系的，整体外部也是如此。
要素和整体各有其功能。
“但是这种整体不等于部分之和，把注意的重点放在人的整体水平，把握了只存在于整体水平的“系统质”，如藏象、经络、症候等。
”[3]注重的是“人”，人病治人。
这与西医的头痛医头，脚痛医脚，注重的是病，有很大不同。
1.2.刘长林：《中国系统思维》,北京：中国社会科学出版社.1990年版，第7页2.3.李虹中医系统思维及其发展走向从自然辩证法的科学技术方法论层次来看，中医有着独特的认识人体和治疗疾病的方法，如：强调人体是形气神的统一；人体是由脏腑组成的，脏腑是人体功能的承担者，人体在功能结构上就是由五脏六腑系统尤其是五脏系统构成的有机整体；以望、闻、问、切为主要诊断方法；以八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等为主的辨证论治方法。
中医学经过两千多年经验的理论的知识沉淀，积累了大量的反映人体生命、疾病状态的生理、病理现象形成的科学事实、科学概念、科学定律，并构建起一个完整的与西方医学截然不同的医学理论体系，采用司外揣内方法，把握人体生命过程中现象状态的物质层面[9]。
科学随社会进步而发展，由实践运用而升华，随岁月流逝而优胜劣汰，实践是检验真理的标准，历史是检测真伪的试金石，中医药经过数千年实践磨练而成。
中医学的大量临床实践表明，中医学在诊疗防治时仍然是以实践为主导的[10]。
我们通过自然辩证法可以认识到，中医学具有一定的科学性，有一套独特的理论体系，指导医生诊断及治疗疾病。
中医药是我国医学科学的重要组成部分，要正确处理继承和发展的关系,善于学习和利用现代科学技术，促进中医理论和实践的发展，在中、西医结合上有新的进展[11]。
如今，我们仍然不能非常确定的说中医是科学的或者说中医是伪科学，我们要学会运用自然辩证法的眼光，从哲学及科学的角度，对中医的性质和科学性进行多方面的探索及研究讨论，不能人云亦云，以管窥天。
中医学是人类认识疾病、防治疾病的一门科学，是有其自身规律的。
