2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编(作文)
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2018年上海市徐汇区高三二模语文试卷(附答案)2018年徐汇区高考语文二模卷一、积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)⑴“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
”(唐代杜甫《春夜喜雨》)⑵“是日也,天朗气清,惠风和畅。
”(东晋王羲之《兰亭集序》)⑶无论是《老子》中的“千里之行,始于足下”,还是《荀子·劝学》中的“读书百遍,其义自见”,都是以“行路”和“读书”来形象地阐释积累的重要性。
2.按要求选择。
(5分)⑴假设你为学校“读书节”设计一张宣传海报,下列诗文中最适合选用的是()(2分)A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
B.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
C.察己则可以知人,察今则可以知古。
D.问渠那得清如许,为有源头活水来。
答案:A⑵下面是某高三学生参加高校自主招生的自荐信,画线部分可能存在不得体的表达。
尊敬的学校领导:您好!感谢您在百忙之中阅读我的自荐信。
我是XX,来自XX 市XX中学,研究成绩优秀,曾担任校学生会文艺部部长,爱好写作。
我获得过第十九届“语文报杯”全国中学生作文竞赛高中组一等奖;也曾代表学校参加市中学生辩论大赛,以敏捷的反应和出众的口才令对手自惭形秽,获得“最佳辩手”称号。
贵校历史悠久,底蕴深厚,我非常希望能进入贵校中文系研究,因为贵校的自主招生条件也非常符合我的标准。
请您一定不要拒绝我,圆我的大学中文系之梦。
此致敬礼!自荐人:XXXXX年X月X日答案:画线部分不得体的表达有3处,即①“百忙之中”应改为“百忙之际”;②“令对手自惭形秽”应改为“令对手望尘莫及”;③“请您一定不要拒绝我”应改为“请您给我一个机会”。
二、阅读(70分)一)阅读下文,完成第3—7题。
(16分)①美国波士顿一所公立学校日前选用了一种全新标准的世界地图,令学生们看后困惑不已:美国、加拿大、欧洲的版图不再如印象中那般阔大,南美洲和大洋洲也不像原先看起来那样狭小。
最令人惊讶的是非洲——和美国比起来,非洲才是真正的巨人,连俄罗斯都无法与之相提并论。
2018年上海市宝山区高三二模作文范文材料:有明确的仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的仰。
学生优秀作文:(共3篇)敢入深渊,便见光明由木心先生曾言:“所谓的无底深渊,下去,也是鹏程万里。
”其中包含着敢于下到深渊的勇气和追求鹏程万里的仰。
“仰”人人都可以拥有,但精神追求的勇气却并非如此。
如今受红色电影鼓舞而高呼“犯我中华,非远必诛”的不在少数,但真正敢冲锋陷阵的又有几人?反之,那些敢于真正为国捐躯的,内心必然存在对国家的忠诚仰,这是一种真正的、具有意义的仰。
至于前者,倒不如说是一种“伪仰”。
然而,我们这个时代,“伪仰”越来越多,精神追求的勇气却越来越少;纸上谈兵的却越来越多,付诸实践的越来越少;“空心病”患者越来越多,拓荒者越来越少。
鲁迅先生曾指出中国国民的“劣根性”那是一种饱受千年封建制度压榨的“看客心理”,即空怀理想,面对囹圄及同胞的困难不闻不问,只自顾自地做着春秋大梦。
这种劣根性难以消除,到了现代,便导致人们空有明确的仰,但却缺乏精神追求的勇气。
人们不敢,是因为害怕,在摆脱苦难岁月之后人也大多安于享乐,畏惧因追求仰而带来的二次伤害,也害怕跌落无底深渊粉身碎骨。
“仰”于大多数人,招之即来,挥之即去,实在是若有若无。
这种徘徊在坚定和犹豫边界的“伪仰”又怎么令人具备追求仰的勇气?“真正的勇士,往往敢于直面淋漓的鲜血”,鲁迅的话恰好证实了那些敢于执著追求的人往往因为心存坚决不移的仰而无畏风和雨。
事业上,勇气是一种驱动力,是在具有明白仰的基础上更深一步的升华产物。
它是一种介于内涵理想和实践行动之间的桥梁。
勇气产生的需要前提是内心对于一种理念理想的坚决。
王小波在《沉默的大多数》中指出我们内心存在一一种东西(仰),只是它还不够成熟,不是以激起敢于行动的勇气,却让我们因此更加沉默。
有明白的仰不代表拥有至矢不渝的精神,不过只是对于彼岸理想的构造而已,空空隙怅望却一无所获。
然而,反之,一旦敢于追求,敢于突破对于未知的恐惧和桎梏,就肯定意味着心中存在一股长盛不衰的仰。
嘉定区2018年高三年级第二次质量调研语文试卷考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
3.考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)(1),于我如浮云。
(孔子《论语七则》)(2)燎沉香,消溽暑,鸟雀呼晴,(周邦彦《》)(3)陶渊明《饮酒》(其五)中表达“得意忘筌”意思的诗句是“,”2.按要求选择。
(2分)(1)小明即将高中毕业,想用诗句表达与同窗惜别之意,以下最合适的一项是()(2分)A.但愿人长久,千里共婵娟。
B.何当重相见,樽酒慰离颜。
C.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
D.相濡以沫,不若相忘于江湖。
(2)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。
(3分)东方艺术博物馆近日举办名为“清明”的展览,展出了几位画家、摄影师的作品。
_______,______。
_______,_______,_______,_______,启发我们发现身边日常中的奇景和诗意。
①多么微不足道的事物在艺术家眼里都可能变成艺术主题②展出的作品大都体现出用细节带出重点的风格特点③彰显出艺术独具的神奇力量④作品展示的都是他们清明节期间在各地采风时留下的记录⑤内容从自然环境、风物、礼仪礼俗到人物情态活动,覆盖面很广⑥而且带有叙事意味,每件作品都像日常世界里一个生动的短篇故事A.②⑥⑤④③①B.②③①④⑤⑥C.④⑤②①⑥③D.④⑥⑤①③②二阅读70分(一)阅读下文,完成3—7题(16分)创客运动与传统文化林少雄①所谓“创客”,是英文“Maker”的意与音结合了汉语语意创造的一个新词,主要指当代社会酷爱科技、富于创意、热衷实践、立志创业的特定社会人群。
以创客为主体的创客运动,以分享技术、交流思想为其乐趣所在,以创意孵化、技术实践、产品研发为其介入或促进社会、参与或抗拒政治的行为。
2018年上海市宝山区高三二模语文试卷作文范文26.依据下面材料,按要求作文。
有明确的信仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的信仰。
要求:自选角度,自拟题目,800字以上。
作文范文:敢入深渊,便见光明(68分)木心先生曾言:“所谓的无底深渊,下去,也是鹏程万里。
”其中包含着敢于下到深渊的勇气和追求鹏程万里的信仰。
“信仰”人人都可以拥有,但精神追求的勇气却并非如此。
如今受红色电影鼓舞而高呼“犯我中华,虽远必诛”的不在少数,但真正敢冲锋陷阵的又有几人?反之,那些敢于真正为国捐躯的,内心必然存在对国家的忠诚信仰,这是一种真正的、具有意义的信仰。
至于前者,倒不如说是一种“伪信仰”。
然而,我们这个时代,“伪信仰”越来越多,精神追求的勇气却越来越少;纸上谈兵的却越来越多,付诸实践的越来越少;“空心病”患者越来越多,拓荒者越来越少。
鲁迅先生曾指出中国国民的“劣根性”那是一种饱受千年封建制度压榨的“看客心理”,即空怀理想,面对囹圄及同胞的困难不闻不问,只自顾自地做着春秋大梦。
这种劣根性难以消除,到了现代,便导致人们空有明确的信仰,但却缺乏精神追求的勇气。
人们不敢,是因为害怕,再摆脱苦难岁月之后人也大多安于享乐,畏惧因追求信仰而带来的二次伤害,也害怕跌落无底深渊粉身碎骨。
“信仰”于大多数人,招之即来,挥之即去,实在是若有若无。
这种徘徊在坚定和犹豫边界的“伪信仰”又怎么令人具备追求信仰的勇气?“真正的勇士,往往敢于直面淋漓的鲜血”,鲁迅的话恰恰证明了那些敢于执著追求的人往往因为心存坚定不移的信仰而无畏风和雨。
事业上,勇气是一种驱动力,是在具有明确信仰的基础上更深一步的升华产物。
它是一种介于内在理想和实际行动之间的桥梁。
勇气产生的必要条件是内心对于一种理念理想的坚定。
王小波在《沉默的大多数》中指出我们内心存在一种东西(信仰),只是它还不够成熟,不是以激起敢于行动的勇气,却让我们因此更加沉默。
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编——作文【奉贤区】30.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
简析:类似之前黄浦区的“碰撞”。
题中的“也是”值得玩味。
冲突中见“异”,支配顺应妥协。
【青浦区】26.根据以下材料写作现实生活中经常面临着新的开始与旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情,但也有人说“相见不如怀念, 怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
简析:类似于:一切都会过去/一切都不会过去【崇明区】27.生活中,我们常常听到这样的抱怨,道理都懂,为什么不按照道理去做。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
简析:知与行的统一。
【杨浦区】26.世上没有移山的方法,惟一能改变我们和山的距离的途径是:山不过来,我过去。
人们可以持有这样的态度:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切。
根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:⑴不少于800字。
⑵不要写成诗歌。
⑶不要透露个人相关信息。
简析:改变不能改变的一切叫启蒙,适应不能改变的,叫愚民。
在没有改变之前其实我们并不知道“能否改变”,这其实是个悖论。
【普陀区】26.生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源,应该努力避免。
对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
简析:类似于:评价他人的生活【长宁区】26.作文。
(70分)鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。
2018年上海杨浦区高三高考二模语文试卷及解析1 2018年上海杨浦区高三高考二模语文试卷(满分满分 150 150 150 分,分,时间时间 150 150 150 分钟)分钟)2018 2018 年年 4 4 月月一.积累应用(一.积累应用( 10 10 10 分)分)1.1.按要求填空。
(按要求填空。
(按要求填空。
( 5 5 5 分)分)⑴ ,长安不见使人愁。
(李白《登金陵凤凰台》)⑵ ,尽西风,季鹰归未。
(辛弃疾《水龙吟· 》)⑶韩愈在《师说》中客观地指出弟子不一定不及老师,老师也不一定比弟子贤能,其原因在于“ ,”。
2.2.按要求选择。
(按要求选择。
(按要求选择。
( 5 5 5 分)分)⑴同学们在毕业二十年之后聚会,各自事业有成,班主任想要用一句古诗词来表达此刻的喜悦激动心情,恰当的一句是()()( 2 2 2 分)分)A.A.芳林新叶催陈叶,芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
B.B.长风破浪会有时,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
C.C.江山代有才人出,江山代有才人出,各领风骚数百年。
D.D.宝剑锋从磨砺出,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
⑵填入下面语段空白处的语句,最恰当的是()()( 3 3 3 分)分)这在很多人看来是一个不可理喻甚至有点蠢的问题,但却是我们必须弄明白的问题。
电影是人类历史上最伟大的发明之一,自然有其独特的魅力所在。
可是作为最古老的艺术形式之一的戏剧,也不能被我们忘记,因为其生动的现场总是充满了震撼人心的力量,让我们站在生活之上俯瞰生活。
A.A.有了戏剧,有了戏剧,为什么会出现电影这项发明B.B.有了电影,有了电影,为什么人们还需要看戏剧C.C.电影和戏剧,电影和戏剧,哪一种艺术形式最终会永远为人铭记D.D.电影和戏剧,电影和戏剧,对于我们日常生活的意义究竟在哪里二.阅读(读( 70 70 70 分)分)(一)阅读下文,完成第完成第 3 3 3——7 7 题。
【2018-2019】2018届浦东新区高三语文二模拟试卷及答案-范文模板本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==2018届浦东新区高三语文二模拟试卷及答案备考语文高考应多找语文模拟试卷来做,多做语文模拟试卷试题以此增加基础知识的积累,以下是小编为你整理的2018届浦东新区高三语文二模拟试卷,希望能帮到你。
2018届浦东新区高三语文二模拟试卷题目一、阅读80分(一)阅读下文,完成第1—6题。
(16分) 每个引进的名词术语都自带文化视角申小龙①一段时间以来,构建中国话语体系引起广泛关注。
中国话语有着丰富的内涵和外延,但就话语本身而言,是表达思想、观念、情感、文化的载体。
所以,当务之急是先从语言学的角度,把中国话语这个概念弄清楚。
②一个世纪前,我们的语言还属于古代范畴。
现代化之后引进了很多新的词语,导致我们的语言研究实际上是用欧洲的术语范畴分析中文,这就会碰到很多无法解决的问题。
比如语言学上用的最基本单位:词。
这是对英语 word的翻译,中文中没有这样一个基本单位,只有“字”。
而“字”在现代语法结构中是没有任何价值的。
因为按照拼音文字,“字”只是一个书写单位,并不是语法上的基本单位,所以引入了欧洲语言中的“词”。
句子也是这样,句子的概念也是从欧洲翻译过来的。
古代汉语的“句”是“句读”的句,和我们现在理解的“句子”的“句”是两个概念,是完全不一样的。
③由此就给研究带来了很大困扰。
在语言学里,词是语法分析的基本单位,但是一旦引入了欧洲语言中的这个概念之后,它在中文中变得模糊不清,我们说不清楚汉语的词,就是当两个汉字被组合在一起的时候,究竟是词组还是词。
也就是说,我们往往搞不清楚还能不能再往下分析,不能确认它是不是语法分析的基本单位。
比如“睡觉”,是一个词,但是“睡” 和“觉”在古代汉语中是两个单位,是可以拆开的,比如“睡了一个好觉”。
2018年上海市嘉定区高三二模语文试卷作文范文在《宽容》序言中,XXX讲述了一个令人深思的故事:一个封闭的村庄中,勇敢的先驱者翻越高山险阻,将外面的世界带回村庄,但却遭到了守旧势力的排斥。
最终,人们被迫离开村庄,才发现外面的世界与先驱者所言并无二致。
这些先驱者冒着未知的危险,不仅追求新事物,更是为了追求精神的自由。
XXX曾说过:“通往自由的道路只有一条,要经历一些危险。
”然而,现在的我们似乎过于理想化自由,却忽视了实现自由需要的努力和牺牲。
我们生活在一个发展速度越来越快的社会,几乎被拖着走。
我们感到疲惫和无助,为自己的不作为和自私寻找借口,口口声声说“平平淡淡才是真”,以此作为挡箭牌,贪图眼前的安逸享乐。
但是,我们又盲目地高举理想主义的大旗,高呼自由和自立,似乎只要做足表面功夫,自由就会降临。
然而,自由从来都不是廉价的。
XXX曾说过:“只有承担责任的人才是自由的,这是生活的真相。
”无论是承担责任还是冒险前进,都需要我们付诸实践。
一味地待在舒适区只会使我们的灵魂和精神逐渐腐朽,空喊自由只会成为一个理想化的笑话。
无论是解放战争时期的共产斗士,还是法国大革命的人民群众,都选择了最危险的道路。
因为他们深知这个道理,在困难的抗争道路上,虽然可能会有无数的流血和牺牲,但最终迎接他们的,必将是鲜花和掌声。
我们生活在和平年代,有多少人还记得这些革命先驱者以生命证明的真理呢?我们为自己的懒惰寻找理由,掩盖自己内心的脆弱和丑陋,用物质来麻痹自己,却又假装向往自由。
真正的自由是敢于面对危险的勇士所追求的,是为人民发声的先驱者的人生目标,是当今每个人都应该去奋斗、拼搏来获得的成就。
因此,放下那些冠冕堂皇的借口,去面对风暴、面对危险、面对真正的自由吧!力。
我们需要打破束缚,跨越自身的限制,去探索未知的领域。
这是一条充满挑战和风险的道路,但只有在这条道路上,我们才能真正地追求自由,实现自我价值的最大化。
XXX的这句话,深刻地反映了当时中国社会的现状。
2018上海各区二模作文解析及范文【奉贤2018年高三二模作文题】阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
课代表说:诚如题干所说,冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗,很多时候这样的对抗不可避免地会带来破坏,但是破坏之后就是新生。
通过对抗,“幸存”下来的一方也许就是解决方法。
素材推荐:1、辛亥革命,结束了中国两千余年的封建帝制,开创了亚洲第一个共和体制。
随着封建帝制的废除,依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除。
民族平等、民权自由、民生幸福的呼声在中华大地回荡。
空前的民主气象,竞办实业的浪潮,形成了生机勃勃的局面。
【2018虹口高三二模】网络流行词“佛系”,最早来源于2014年日本某杂志,指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法,一切随缘。
该词一出迅速流行,更有不少人自称佛系,有佛系追星、佛系购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考解析:“佛系”一词自流行以来人们对其一直有两种态度,有人认同“佛系”的洒脱和平和,也有人认为“佛系”其实就是一种逃避的借口,而无论是哪一种都有话可说,有例可证。
1、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒——陈继儒《小窗幽记》2、你拥有青春的时候,就要感受它。
不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低速。
这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。
活着,把你宝贵的内在生命活出来。
什么都别错过。
——奥斯卡·王尔德《道林·格雷的画像》少年法盛唐中国人自古以来面对困厄的出路大抵有两条:一条是唐人的,是用蓬勃的朝气去改造人的处境;另条是晋人的,是用隐逸的志趣去修养人的内在。
没想到,在这个活力四射的盛世,一些自称“佛系”的年轻人似乎悄然转向了第二条路。
2018年上海高三二模汇编—现代文一静安区(一)阅读下文,完成第37题。
(16分)中国怎样成了中国人的中国①公元前7500年左右,中国开始出现农作物和家畜,还有陶器和打磨的石器。
中国是世界上最早的动植物驯化中心之一。
中国广大的幅员和生态的多样性造就了许多不同的地区性文化。
在公元前第四个千年期间,这些地区性文化在地理上扩张,它们开始相互作用,相互竞争,相互融合。
文化多样性地区之间的交流,丰富了中国的文化和技术,而交战的酋长管辖地之间的激烈竞争推动了规模更大、权力更集中的国家的形成。
②虽然中国的南北梯度妨碍了作物的传播,但这种梯度在中国不像在美洲或非洲那样成为一种障碍,因为中国的南北距离较短;同时也因为中国的南北之间既不像非洲和墨西哥北部那样被沙漠阻断,也不像中美洲那样被狭窄的地峡隔开。
倒是中国由西向东的大河(黄河、长江)方便了沿海地区与内陆之间作物和技术的传播,而中国东西部之间的广阔地带和相对平缓的地形最终使这两条大河的水系得以用运河连接起来,从而促进了南北之间的交流。
所有这些地理因素促成了中国早期的文化和政治统一,而西方的欧洲虽然面积和中国差不多,但地势比较高低不平,也没有这样连成一体的江河,所以欧洲直到今天都未能实现文化和政治的统一。
③在中国,有些新事物是由南向北传播的,尤其是铁的冶炼和水稻的栽培。
但主要的传播方向是由北向南。
这个趋向在文字上表现得最为明显,中国产生的一种被充分证明的书写系统,是在华北得到完善,并流传各地,预先制止了任何其他不成熟的书写系统的发展或取而代之,最后演化为今天仍在中国使用的文字。
华北社会向南传播的其他一些重要的有特色的东西是青铜工艺、汉藏语言和国家的形成。
中国的三个最早的王朝一一夏、商、周都是在公元前第二个一千年间在华北兴起的④现存的公元前第一个千年的著作表明,当时的华夏族就已常常觉得在文化上比非华夏族的人优越,而华北人也常常甚至把华南人也看作野蛮人。
例如,周朝后期的一位作家对中国的其他民族作了如下的描绘:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编
——作文
【徐汇区】
26.当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷,人们会更容易获取自己想关注的信息,从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。
这种现象带给你怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
【奉贤区】
30.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
【青浦区】
26.根据以下材料写作
现实生活中经常面临着新的开始与旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情,但也有人说“相见不如怀念, 怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
【崇明区】
27.生活中,我们常常听到这样的抱怨,道理都懂,为什么不按照道理去做。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
【杨浦区】
26.世上没有移山的方法,惟一能改变我们和山的距离的途径是:山不过来,我过去。
人们可以持有这样的态度:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切。
根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:⑴不少于800字。
⑵不要写成诗歌。
⑶不要透露个人相关信息。
【普陀区】
26.生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源,应该努力避免。
对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【长宁、嘉定区】
26.作文。
(70分)
鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。
【宝山区】
26.依据下面材料,按要求作文。
有明确的信仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的信仰。
要求:自选角度,自拟题目,800字以上。
【虹口区】
26.阅读下面的文字,按要求写作。
网络流行词“佛系”,最早来源于2014年日本某杂志,指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法,一切随缘。
该词一出迅速流行,更有不少人自称佛系,有佛系追星、佛系购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【金山区】
26.根据以下材料,写一篇文章,谈谈你的思考。
我们每个人都生活在别人的眼光关注中。
这些眼光中有鼓励,有肯定,但也有质疑甚至否定,然而,掌控人生的往往是你自己。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【黄浦区】
26.有人说,人生的麻烦,大多是因为太快说“是”,太慢说“不”造成的。
请写一篇文章,谈谈你对这句话的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【浦东新区】
26.想出新办法的人在他的办法成功以前,人们总是说他异想天开。
针对这种现象,请写一篇文章谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【闵行、松江区】
27.阅读下面材料,根据要求作文。
生活中,我们自以为是某个事件的关注者,其实,我们往往不明就里,只凑了个热闹,没过多久就忘记了,成为事件的忽视者。
请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【静安区】
26.任何社会都不可能有一种人人认同的观念,人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章,谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。