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吉林省吉林市普通高中2020届高三语文上学期第一次调研测试试题注意事项：1.本试卷共22道题，共150分，考试时长为150分钟。
2.答题前，考生先将姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
在成都市中心的天府广场上，伫立着12根描述巳蜀历史的文化柱，其中一根文化柱上刻有四个大字——文宗在蜀。
人杰地灵的天府之国，孕育了元数的文学巨匠和宗师。
从汉代“文章冠天下”的四大家：司马相如、王褒、严君平、扬雄，到唐代的诗仙李白、诗圣杜甫，再到宋朝的千古第一文人苏轼，以及近代的作家郭沫若、巴金等，“巴蜀自古出文宗”的传承可谓是千古流芳。
巴蜀有句俗话，“李冰治水，文翁化蜀”。
说的是李冰治水，为蜀地成为“天府之国”提供了物质保障，而文翁兴学，则为蜀中教育的繁盛打下了坚实的基础。
先秦两汉时期的巴蜀之地已形成独特文明和文化，然而以“罢黜百家独尊儒术”的正统文化标准来看，早期的巴蜀因道险且阻，难免给人一种“蜀地僻陋，非齐鲁诸儒风声教化之所被”的感觉。
为了改变巴蜀地区文化落后的现状，西汉时期，时任蜀郡太守的文翁，在成都创办了官学——“文翁石室”，这是中国历史上第一所地方政府开办的公立学校。
文翁不仅面向全郡招收子弟学习，为学生免除徭役赋税，还挑选郡县吏中“开敏有材者”亲自教授，并派遣学生前往长安学习。
官学的建立大大改变了蜀地的文化状况，一时间蜀中求学蔚然成风，巴蜀之地一度出现“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”的盛况，更涌现出了诸如司马相如、扬雄这样的辞赋大家。
受其影响，官学这一办学模式被推广于天下郡国，大大推动了全国教育的发展。
吉林省长春市实验中学2019-2020学年高三第一次检测考试语文试题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明一、选择题阅读下面的文字，完成各题。
今年的暑假，博物馆成了当之无愧的旅游“热点”，可博物馆里展出的“高仿品”却让不少旅客“乘兴而来，败兴而归”。
博物馆不展出真品的原因多种多样，有的是因为真品被外借，不得不拿仿品暂时；有的是因为真品品相不好，为了让大家看得更清楚，便将品相更好的仿品拿出来展览；但更多情况下，( )，毕竟真品保护起来工序复杂，用仿品替代则方便许多。
不少游客带着“朝圣”的心情来到文物面前，忽然得知文物竟是仿造的，不免一时间。
随着公众对博物馆的需求越来越大，几乎让博物馆就是大众的“第二课堂”，学校不仅会组织学生到博物馆参观学习，不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。
一些博物馆和文物更是晋升成了“网红”，吸引游客前来“打卡”。
游客赶来，却只能看到一件仿品，自然心有不甘。
当下，博物馆需要重新“定位”，把真品藏着掖着已经明显挫伤了公众学习参观的兴趣，博物馆的文化教育功能也会跟着大打折扣。
博物馆要收起“高冷范”，转变得生活化些、接地气些，让文化历史因为“活”而变得“火”，更好地发挥文化教育的作用。
1．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是A．填补心灰意冷陆陆续续不约而同B．补充心灰意冷络绎不绝不远万里C．填补兴味索然络绎不绝不远万里D．补充兴味索然陆陆续续不约而同2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．不展出真品的博物馆还是出于成本考虑B．由于商业原因，博物馆才不展出真品C．出于保密考虑，博物馆才不展出真品D．博物馆不展出真品还是出于成本考虑3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．随着公众对博物馆的需求越来越大，博物馆几乎就是大众的“第二课堂”，不仅学校会组织学生到博物馆参观学习，不少历史爱好者也已然是博物馆的常客。
2020年长春市第一中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
苦菜叶圣陶我家屋后有一亩多空地，泥土里时常翻出墙砖的小块来。
我想空地废弃未免可惜，向熟识的农人说：“我要雇一个人在那里种菜，兼做些杂事，看有相当的人可以荐来试试。
”劳动是人生的真义，从此可以得到精神上真实的愉快，我热烈而深切地期望着。
农人福堂因此被荐到我家来了。
他紫赤的皮肤，粗糙而有坚皮的手，直视而不灵动的眼睛，嘴周围短而黄的胡子，都和别的农人没甚分别；但他还有一种悒郁的神情，将农人固有的浑朴无虑的特征笼罩住。
“我从小就种田，米麦菜豆都种过，都会。
”他的语音很诚恳，欲将自己的经历称述得详细而动听，但是他仅能说这么一句。
“那很好，我屋后那片空地将由你去种。
”他去察看了他新的工作地：“那里可以划作二十畦，二十天之后，每畦可出一担菜哩。
”我也想：土地真足赞颂呀，生生不息，取之无尽。
福堂带来一柄四齿耙，五斤多重，他举起高出头顶一尺光景，用力往下垦，四齿齐没入泥里。
他那执柄端的左手向上一捉，再举起耙来，泥土便松了一方，砖瓦的小块一显露。
他工作了两个多钟点，把空地的六分之一翻松了，坐在阶上吸黄烟休息。
我希望、艳羡的心情，在他下第一耙的时候已欲进溢而出，人生真实的愉快的滋味，这回我可要尝一尝了。
他一停手，我急急地执着耙的柄，学着他那姿势和动作工作起来。
但是那柄耙似乎不服从我的样子：我举它起来时，它在空中只是前后左右地摇晃；着地时它的四齿入土仅一寸光景；我再用力将它举起，平而结实的泥土上只有四个掘松的痕迹。
我绝不灰心，再下第二耙，第三……不到二十耙，我再也不能举起了。
呼吸急促了，外面的空气钻入我的鼻管，几乎容受不得。
福堂在石阶上敲去烟管里面的烟灰，说道：“这个不是先生做得来的，你还是捡砖瓦罢。
待我先耙成几畦，你就可以下菜秧了。
”我服从他的指挥，况且捡砖瓦一样是一种劳动。
那句“就可以下菜秧”又何等地可喜，何等地足以勖勉我。
2019-2020学年长春市实验中学高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：近15年来，中国的杂交水稻技术已走向世界。
不过，随着市场的发展，单纯的“种子输出”已不能满足企业发展。
“在国内进行杂交水稻种子的生产，再直接出口到目标国家市场的模式是低水平、低效率的输出模式，实现属地化的科研、生产、推广、销售才是中国杂交水稻高水平输出模式。
”武汉科珈种业科技有限公司董事长刘善德认为。
杂交水稻的国际化贸易，在实际运作中受到目标出口国一定的贸易限制。
印度是杂交水稻国际市场空间最大的国家，但是印度完全禁止境外生产的杂交水稻种子进口。
孟加拉国要求相同品种第一次进入后，只可持续2年，过后必须在其境内制种生产才可销售。
美国农业部外国农业局2015年发布的《中国种子年报》显示，2008年以来，中国水稻种子在数量和金额上均以2011年为拐点，前升后降，近几年呈现出趋于稳定的趋势。
对于这个现象，业内人士认为是目前将种子作为商品出口的发展模式已经接近天花板。
（摘编自《农财网种业宝典》）材料二：（摘编自《东方财富网》）材料三：中国科学院亚热带农业生态研究所研究员肖国樱认为，稻米净进口283万吨，小麦净进口442万吨，稻米和小麦的自给率均在95%以上，口粮安全性没有问题。
大豆持续10年大量进口，反应了我国对蛋白饲料进口的需求一直居高不下，而大量进口大豆是因为政府为了提高老百姓生活水平而采取的开放大豆政策，即对大豆进口没有配额限制，而对进口玉米、水稻和小麦，中国是有配额限制，超过配额，就征收20%以上的进口税。
根据海关总署公布的数据，2017年，我国大豆净进口9542万吨，约为上年度我国大豆生产量的7.3倍。
事实上，肖国樱强调，中国的土地已经维持不了中国人现有的生活水平，失去的是大豆产业和大豆市场，保障的是中国人口粮的安全。
在肖国樱看来，大豆榨油后也用作饲料，它们的进口保障了我国养殖业的饲料供应，维持了中国人民较好的生活水平。
长春市2020届高三质量检测（一）语文作文22.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）一个好故事往往会设置起伏的情节，塑造动人的形象，反映深刻的主题。
请选择一个你听到、看到或读到的故事，论述这个故事好在哪里。
要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭。
不少于800字。
【解析】本篇作文开放性较大，需要先选择一个合适的故事，然后进行分析论述，说明故事好在何处。
只要故事选择的合适，本篇作文写起来并不难，但如果考生自己选择了一个不好论述的故事（如穿越言情类小说），便容易搬起石头砸自己的脚。
可选择的故事很多，内容要健康，符合社会主义核心价值观，可以是一本书的长故事，如《白鹿原》《平凡的世界》《红楼梦》等长篇小说，也可以是中短篇小说，如《祥林嫂》《狂人日记》《马裤先生》等，也可以是其他类型的小故事。
选择好故事后，要具体论出故事好在何处，即分论点。
其实材料中已有分论点，即“情节、人物形象、主题”，这三个关键词可以作为三个分论点，而且很保险。
当然，要达到一类文，最好还有一些自己的观点，根据所选故事加以分析。
【例文】古今一梦，何曾荒唐吴韵汐/文张爱玲曾说，人生有三大恨事：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。
若论好故事，我想，《红楼梦》当为之最。
这部旷世奇书影响了一代又一代文人墨客，杨绛、沈从文、张爱玲等等文坛巨擘都与《红楼梦》结下了不解之缘，著名旅行作家三毛在世时甚至曾说：“要是三毛死了——当然是会死的——《红楼梦》请千万烧一本来。
”《红楼梦》无一处闲笔，其人物与情节的设置处处有深意，其主题更是深远。
雪芹先生自嘲“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？”在那逝去的三百多年的岁月中，必然有无数读者曾解其中味，或许，这也算是对雪芹先生的一种慰藉。
红楼之秒，醉人心魄，犹如风里花香、山间流岚，于流转的时光中，温润着尘世人心。
红楼之妙，妙在锦绣诗文。
从“贾宝玉梦游太虚幻境”时看到的众多女子命运的判词，到林黛玉“埋香冢飞燕泣残红”时悲唱的《葬花吟》，再到桃花诗社与海棠诗社，甚至是上元节的灯谜，处处都有动人的诗词联句。
绝密★启用前吉林省长春市普通高中2020届高三毕业班质量监测(一)语文试题参考答案解析及评分标准1.【参考答案】D【命题立意】本题考查筛选并整合文中信息的能力，考查思维发展与提升的学科素养。
【解析】A项，“劳动创造了人是说劳动创造了物质、精神财富”表达片面，原文“从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力”；“劳动教育推动人类可持续发展”夸大其词，原文“劳动教育成为人类可持续发展的重要内容”。
B项，缺少限制条件，原文“而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等……都不属于劳动教育的范畴”，缺少“一般意义上的”。
C项，“其它四育能在劳育中实现，这体现了劳育的独特价值”曲解文意,原文“在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育”,并未说“其它四育能在劳育中实现＂:“我们一方面要看到劳动教育的独特价值,它关系到青少年劳动素养的培养,这是其他四育无法替代的”,这才是“劳育的独特价值”。
2.【参考答案】A【命题立意】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,考查思维发展与提升的学科素养。
【解析】“目的是为后文论证劳育是五育中最根本的教育张本”理解错误,原文“要看到劳动教育的载体价值,五育并举,发挥协同育人的作用”,并没有体现“劳育是五育中最根本的教育”。
3.【参考答案】D【命题立意】本题考查整合文中信息并进行分析和推断的能力,考查思维发展与提升的学科素养。
【解析】表述不全面,“传统生活生产方式和组织形态的重大变革”只是“劳动教育中机遇和挑战并存”的其中一个原因。
4.【参考答案】B【命题立意】本题考查筛选和整合文中信息的能力,考查思维的发展与提升的学科素养。
【解析】 B项“能解决今天国际社会面临的各种挑战”错,说法太绝对,原文是“有助于解决今天国际社会面临的各种挑战”。
故选B。
5.【参考答案】 D【命题立意】本题考查筛选和整合文中信息的能力,考查思维的发展与提升的学科素养。
长春市2020届高三质量监测(一) 语文试题本试卷共10页，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1.答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力。
马克思提出的“劳动创造了人”成为大众常识，联合国教科文组织提出的“学会生存”成为国际共识。
劳动教育成为人类可持续发展的重要内容，从实践中学习和运用社会积累的生产生活知识技能，着重培养自食其力的本领、尊重劳动人民的情感和劳动创造的精神。
显然，劳动教育是培养青少年运用知识技能获得精神财富和物质财富的教育实践，可以培养青少年尊重劳动、劳动人民和劳动成果的意识，培养为自我服务的技能以及认真、负责、创造性地对待劳动的态度，培养合作劳动和独立劳动的能力。
劳动教育要帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，了解社会百业分工和个人职业倾向，明白劳动只有分工不同，没有高低贵贱之分，任何职业都有意义，都很光荣。
在这个意义上说，劳动教育属于一种高级的社会实践，是了解与服务社会不可缺少的教育活动，是强国富民的大事。
而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等，主要解决认识深化、知行统一问题；单纯的职业技术教育侧重技能培养，都不属于劳动教育的范畴。
劳动是生活的第一需要，各国都非常重视青少年学生劳动意识和能力的培养。
在社会主义国家，劳动教育被赋予特殊的含义，就是把教育与生产劳动相结合作为实现马克思主义体脑结合、全面发展教育理念的有效途径，就是把劳动教育作为培养社会主义接班人和建设者德智体美劳五育并举，全面贯通，在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育，在五育中认识劳育、把握劳育、实现劳育。
长春市2019-2020学年高考语文一模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共42分)1. （6分） (2019高一下·南京期末) 阅读下面的作品，完成下列小题。
松竹梅与中国文化风骨松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物，也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。
这种人格的象征物，既是中国文化精神的体现，也是中国文化的一种独特的表达方式。
中国自古以来便有将自然人化的传统，这个传统，既可能源于古人与自然和谐相处的经验，又与中国古代哲学和文学的影响有关。
中国古代哲学讲天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。
中国古代文学重托物言志，以物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一种修辞手法。
这种人格化的自然事物，在植物界，松、竹、梅被称为“岁寒三友”，已是尽人皆知的常识。
传说苏轼被贬到黄州，有个地方官去拜访他，问他一个人在这儿是否感到寂寞，苏轼指指门外说，我这儿有“风泉两部乐，松竹三益友”，何寂寞之有。
又传说爱梅成痴的林逋终生不娶，以梅为妻，以鹤为子，所谓“梅妻鹤子”，都是典型的例证。
中国人喜爱松、竹、梅，固然离不开观赏其外在形象，但更多地却是欣赏其内在品格。
这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括，但如松的枝干如铁、岁寒后凋，竹的中空外直、宁折不弯，梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等，却是自魏晋以来中国人所推崇、所提倡的一种风骨。
这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨，在中国古代曾用来评品人物、鉴赏书画，后来又用于论文，成了一个重要的文学理论范畴，对推动历代诗文革新，起了重要的作用。
由松、竹、梅这些自然事物所体现的风骨，在中国文化传统中之所以显得如此重要，首先是出于中国人遵循天道的积极进取的人生态度，所谓“天行健，君子以自强不息”是也。
故古人主张养“浩然之气”，培植一种强旺的内在精神，以应对人生的各种艰难困苦，成就人生的各种事业，这是中国文化讲风骨的精神源头。
长春市高三上学期语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分）(2020·黄山模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中“________，________”两句表明了宁死也不改变节操的人生态度。
（2）《阿房宫赋》中，杜牧告诫人们要汲取前人的教训，否则会重蹈覆辙的两句是：________，________。
（3）苏轼在《水调歌头》中以“________，________”表达对亲人的祝福和思念，体现自己旷达的人生态度和乐观的精神。
二、其他 (共1题；共4分)2. （4分） (2020高二上·吉林期末) 下面是某市交管部门发布的《高考期间部分区城车辆禁止驶人通告》的内容片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。
要求修改后语意准确，语体风格不变。
道路交通管制这段时间，不准任何车辆（执行任务警车、押运考试试卷车辆、警保联动服务车辆除外）驶入，请接送考生的私家车和其他车辆合理选择停车地点，避免因车辆停放不合理造成交通拥堵，影响车辆有序通行。
请求广大市民在高考期间乘坐公交车、出租车等公共交通工具出行，务必提前选择好出行路线，以减轻考场旁边道路的交通压力。
三、现代文阅读 (共2题；共36分)3. （16分） (2017高一下·怀远期中) 阅读下面的文字，完成后面小题。
近期多档文化类节目受到热捧。
冷静来看，这些节日正是在众多浮躁、模仿、抄袭、千篇一律的真人秀中的一次突围，是在反智、游戏、嘻哈氛围中的高标独立。
节目的成功，反映了传播者在文化建设、价值坚守、节目创新上的自信、自觉与自新，为我们找到一个讲好中国故事的钥匙，发现并开掘了观众的真正需求，引领了时代风潮。
传播者对中华传统文化的自信与坚持，深知这片土地氤氲成长的文化具有强劲的生命力和时代价值。
从《中国成语大会》《中国诗词大会》到《见字如面》《朗读者》，这种别开生面的节目创作并不是一蹴而就的。
2019-2020学年长春第二实验中学高三语文第一次联考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
阳关雪余秋雨中国古代，一为文人，便无足观。
文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。
但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那儿首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时代就能背诵。
孩子们的想象，诚恳而逼真。
因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。
待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多无法言传的原因。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
