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小学生文明礼仪一百条欧阳光明（2021.03.07）一、称谓礼仪1、对父母长辈不能直呼其名，更不能以不礼貌言词代称，要用准确的称呼，如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。
2、不给他人取绰号。
二、问候礼仪向父母长辈问候致意，要按时间、场合、节庆不同，采用不同的问候。
1、早起后问爸爸、妈妈早上好。
2、睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。
3、父母下班回家：爸爸、妈妈回来啦。
4、过生日：祝长辈生日快乐、身体健康。
5、过新年：祝长辈、亲友新年愉快。
6、当爸爸、妈妈外出时说：祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。
7、当爸爸、妈妈外出归来时说：爸爸、妈妈回来啦，辛苦了。
8、自己告别家人时：您放心吧，我会照顾好自己。
如果离家时间较长，就要写信或打电话问候家人。
9、自己回家时，应向父母、长辈打招呼。
三、餐桌礼仪（一）在家时：1、请长辈先入座。
2、等长辈先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
*欧阳光明*创编 2021.03.073、吃东喝汤时要小口天咽，闭嘴咀嚼，要细嚼慢咽，尽量不发出响声。
4、吃饭时，一手拿筷，一手扶住碗。
5、不敲碗，不翻撒尿拣菜肴。
6、别人给自己添饭菜，要说“谢谢”。
不需要时，应说：“谢谢，我真的不需要了。
”7、主动给长辈添饭加菜。
8、先吃完要说“大家慢慢吃”。
9、用餐完毕，帮助父母收拾好碗筷，擦洗餐桌。
（二）在学校：1、不奔跑，有秩序地进入餐厅。
2、坐在指定的座位上，两脚自然并拢，双腿自然平放，坐姿自然，背直立。
3、吃饭时，一手拿勺子，一手扶住碗。
不敲饭盆，要安静、文明进餐。
4、饭、菜、汤要吃净（特殊情况例外）；不偏食、不挑食。
5、用餐结束，应把凳子整齐地摆入在餐桌下面。
四、待客礼仪1、客人来访，要事先准备，把房间收拾整洁。
要热情接待，帮助父母排座、递茶后可告辞离开，待父母送客时应与客人说“再见”。
如父母不在家，要以主人身份接待客人。
2、自己的同学、朋友来访，应热情迎接，初次来访，应给父母逐个介绍，然后把最佳座位让给客人，可用茶水、水果、图书等招待。
少先队礼仪规范化欧阳光明（2021.03.07）少先队礼仪是少先队特有的组织形式，是进行组织教育的重要内容，是每个队员必须掌握和运用的技能，是少先队文化的标志性体现。
具有鲜明的教育性和巨大的感染力。
1、少先队礼仪包括的内容（1）使用少先队标志性用品任何一个组织，都有自己独特的标志。
中国少年先锋队是党委托共青团领导的少年儿童的群众组织，是学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是建设社会主义和共产主义的预备队。
因此，少先队有着反应自己组织特征的标志。
红领巾、队长和队委的标志、队旗、队徽，显示出少先队庄严独特的礼仪。
（2）运用少先队礼节少先队员敬礼是少先队的最高礼节，队活动和日常都要使用。
队礼是崇高的、庄严的，右手五指并拢高举头上，表示人民的利益高于一切。
敬礼是向自己或向受礼者表示少先队员要把“一切为人民、一切为国家”作为自己的信念和行动准则。
（3）举行少先队活动仪式仪式是举行典礼的形式。
少先队常见的队活动仪式，是少先队的基本仪式。
重大节日、纪念日举行少先队集会或者大、中队活动，都要举行仪式。
另外有些重大活动，如低年级建队、大队选举、少先队检阅、少年先锋岗等，需要举行特殊仪式，也都是在基本仪式基础上进行的。
2、少先队礼仪规范化的技术要求（1）关于少先队的标志①红领巾▲1.红领巾的意义《队章》第七条“我们的标志：红领巾。
它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。
每个队员都应该佩带它和爱护它，为它增添新的荣誉。
”▲2.红领巾的规格红领巾是等腰三角形，分大、小号两种规格，分别是：小号：底长100厘米，腰长60厘米；大号：底长120厘米，腰长72厘米。
▲3.佩带红领巾的方法红领巾正确的佩带方法如下：红领巾不要折叠。
将红领巾披在肩上，背后的大角对准椎骨，两小角于体前，左、右手各捏一角。
然后按以下四句口诀做动作：⑴左尖压右尖（领巾的两个角在胸前交叉，左角压在右角上面，右角被压在底下；交叉点靠近领口）；⑵底尖转一圈（将右角经前拉到右边，右角缠绕左角。
(一)礼仪的基本原则1. 宽容的原则即人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。
理解宽容就是说要豁达大度，有气量，不计较和不追究。
具体表现为一种胸襟，一种容纳意识和自控能力。
2. 敬人的原则即人们在社会交往中，要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。
敬人就是尊敬他人，包括尊敬自己，维护个人乃至组织的形象。
不可损人利己，这也是人的品格问题。
3. 自律的原则这是礼仪的基础和出发点。
学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求，自我约束，自我对照，自我反省，自我检查。
自律就是自我约束，按照礼仪规范严格要求自己，知道自己该做什么，不该做什么。
4. 遵守的原则在交际应酬中，每一位参与者都必须自觉、自愿地遵守礼仪，用礼仪去规范自己在交往活动中的言行举止。
遵守的原则就是对行为主体提出的基本要求，更是人格素质的基本体现。
遵守礼仪规范，才能赢得他人的尊重，确保交际活动达到预期的目标。
5. 适度的原则应用礼仪时要注意把握分寸，认真得体。
适度就是把握分寸。
礼仪是一种程序规定，而程序自身就是一种“度”。
礼仪无论是表示尊敬还是热情都有一个“度”的问题，没有“度”，施礼就可能进入误区。
6. 真诚的原则运用礼仪时，务必诚信无欺，言行一致，表里如一。
真诚就是在交际过程中做到诚实守信，不虚伪、不做作。
交际活动作为人与人之间信息传递、情感交流、思想沟通的过程，如果缺乏真诚则不可能达到目的，更无法保证交际效果。
7. 从俗的原则由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的习惯做法保持一致，切勿目中无人，自以为是。
从俗就是指交往各方都应尊重相互之间的风俗、习惯，了解并尊重各自的禁忌，如果不注意禁忌，就会在交际中引起障碍和麻烦。
8. 平等的原则平等是礼仪的核心，即尊重交往对象，以礼相待，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。
礼仪是在平等的基础上形成的，是一种平等的、彼此之间的相互对待关系的体现，其核心问题是尊重以及满足相互之间获得尊重的需求。
文明礼仪伴我行敬爱的老师、亲爱的同学们：大家早上好！今天，我的演讲题目是“文明礼仪伴我行。
”中华上下五千年，文明礼仪如黄河，滔滔不绝，延古至今；文明礼仪如白鸽，白首昂天，展翅高飞；文明礼仪如鲜花，淡雅清新，芳留百世。
孔子云：“不学礼，无以立。
”这句话告诉我们，你若是不懂礼仪，便无法在社会上立足。
由此可见，几千多年前的人们，是多么重视礼仪教化呀！但是，注重礼仪的又有几个人呢？类似“爱护公物，人人有责”的口号恐怕连幼儿园小朋友都能说上几句吧。
可光会说不会做，又有什么用？明代大学者王守仁说过：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，却吝于履行，甚至反其道而行之，这与从没接受过教育的人又有何区别？所以，我们要实践礼仪，知行合一，从自己的言行举止上下功夫，就能彻底改变我们吐痰、乱扔垃圾等恶习。
我们身在社会中，身份、角色都在不停地变化着，我们在这一刻讨厌别人，下一记得便成了别人讨厌的对象。
当我们身为公民时，对那些游客乱扔垃圾，在文物上刻字等恶习“深恶痛绝”当我们身为游客时，又忍不住这儿摸摸，那儿画画。
所以，“除了你的脚印，什么也别留下；除了照片与心情，什么也别带走。
”随着社会的发展，人们有了更高的追求，更渴望别人的尊重。
可是，你若不尊重别人，别人又怎么会甘愿尊重你呢？“尊敬别人就是尊敬自己。
”这句话果然没错。
那些习惯的陋习，图的只是一时之快，丢的，却是自己的人格和尊严。
就是因为良好习惯没养成，才会有地球如今的面貌。
你可知，现在世界森林约有38.6亿公顷，可随着人们野心越来越大，每年的森林面积都约减1130万公顷。
“1130万公顷”多么宠大的数字，为了谋取暴利，人们不惜用大自然来换取，在森林里乱砍滥伐。
根据计算，目前正有20%的耕地面积严重退化，50%河水严重污染，25%的哺乳动物濒临灭绝。
你知道吗？每年25%的人类所患的疾病与环境恶化有关，要知道，危及环境就是危及自身的安全！有句老话说：“少若成天性，习惯成自然。
《文明礼仪伴我行》主题班会时间：2021.03.01 创作：欧阳语活动目的：１、使学生对自己在文明礼仪教育中取得的进步有深刻的认识，进一步体会讲文明，有礼貌与否对我们个人、他人以及集体带来哪些深远的影响。
２、使学生对自己还存在的不符合文明礼仪的行为有清楚的认识，并能在班会中受到教育，使自己能严格要求自己，避免不文明行为的发生。
３、使学生在学习生活中正确运用礼貌用语与他人沟通，培养学生从身边小事做起，努力提高自己的文明、礼仪修养。
４、使学生学会尊重老师，尊重同学，尊重工友，尊重每一个人的意识。
５、培养学生宽厚待人，与他人友好相处的意识。
活动准备：1、师生共同搜集整理文明礼仪系列活动中的视频、照片、墙报、问卷等资料。
２、指导学生自主编排小品、快板书等活动内容。
3、制作主题班会课件。
活动过程：一、主持人宣布活动开始亲爱的老师，同学们，大家好。
中国自古以来就是礼仪之邦。
古人说：不学礼，无以立。
鉴于此，我们学校两年多来开展了（幻灯片自动播放）语言礼仪、学校生活礼仪、课堂礼仪、朋友交往礼仪、问候礼仪、校园交往礼仪等一系列的文明礼仪教育活动。
为了配合学校开展的系列活动，我们班也开展了“争做讲文明、有礼貌的好少年”的系列活动（出示课件）这是我们班的家长在文明礼仪系列活动动员会上，这是我们班的同学办的墙报；这是我们在看文明礼仪系列视频；这是我们班开展的文明礼仪系列活动班会；今天就让我们对两年多来我们开展的系列活动作以总结, 并对下一步更好地开展好活动做好铺垫。
我宣布（主持人合）大自然小学五年二班《文明礼仪伴我行》主题班会现在开始。
（设计意图：使学生明确本次班会的主题，召开这次班会的意义所在。
通过回顾开展的一系列的文明礼仪教育活动，使学生更加乐于参与到本次班会活动中。
）二、总结与提高（一）回顾问卷，总结取得成绩１、大家还记得我们刚开展系列活动之前的问卷吗？(出示问卷图片)那时我们对文明礼仪的重要性的认识还不够深刻，对怎样做才符合礼仪也知之不多，所以（出示幻灯片，幻灯片自动播放：学生各个分数段的人数）在那次问卷中，我们班90分以上的只有5人，（80——85）分的有12人（６０——75）分有19人，６０分以下的有17人。
礼貌用语，魅力无穷欧阳引擎（2021.01.01）——文明礼仪教育案例反思【案例背景】我国素有“礼仪之邦”的美誉,自古以来就把礼仪教育看作是治国安邦的重要方略,讲文明礼仪、重礼貌、和善待人是我们中华民族世代相传的传统美德。
古代大思想家、教育家孔子提出的“不学礼，无以立”就是主张礼仪治国，如今看来仍具有深远的历史意义和现实意义，是我们中华民族不朽的精神瑰宝。
然而，在科学技术高速发展的今天，在素质教育响彻云霄的今天，我们的孩子竟丢了文明礼仪、不懂礼仪。
【案例描述】片段（一）【案例反思】轻轻的一声“谢谢”，立刻让孩子倍感温暖，因为得到了老师的肯定与感谢，觉得自己很光荣，哪怕做得再累，也觉得很值得，愿意为老师做任何事。
平时，我们经常教育学生得到别人的帮助时要说声“谢谢”，然而在现实生活中，当学生为我们老师做了事情以后我们有多少老师向学生表达谢意的呢？好孩子是夸出来的。
每当学习效益有了明显提高。
片段（二）开学初，我就对六年级五个班级作出了明确的要求：要求每班同学必须在上课的预备铃响之前到达音乐室，安静等候老师来上课。
那天当我准备去音乐室上课时，校长突然把我叫去商量了一下学校的一些临时性工作，耽误了提前到达音乐室的规定。
当我赶到音乐室时，上课的正式铃声刚好响起，同时我还看见教室里有几个调皮的孩子在说笑。
我没有批评他们，而是一边喘气一边对他们说：“同学们，虽然今天有几个同学在说笑讲话，但这不怪他们。
因为今天是老师错在先，我迟到了，违反了我们的规定，所以我真诚地对大家说一声对不起，大家能原谅老师吗？”“能！”“谢谢大家能原谅老师。
”说完，我还对学生鞠了一躬。
学生显然也没有料到我会有这一招，个个眉开眼笑，比较兴奋。
在上课的过程中，我发现总有那么几个孩子在悄悄讲话、说笑，是还在回忆课前的一幕吗？然而我没有批评职责他们，而是看着他们说：“刚才对于老师自己犯的错误，我已经向大家赔礼道歉了，你们也已经原谅老师了，可是上课到现在，我们班还有个别同学没有定下心来，还是不肯原谅老师吗？如果对老师还有意见，咱们下课后再交流好吗？”当我说完这些时，那几个孩子低下了头。
文明礼貌小故事一、不讲文明礼貌的孔雀在一个动物园里居住着很多很多的动物，有孔雀、水牛、象、绵羊、狗、猫等。
其中有一只孔雀很美丽，它不讲文明礼貌，骄傲自大，整天在别的动物面前炫耀自己，说自己怎样美丽，又怎样聪明。
别的动物有困难，它从不乐意帮助，有时候还讽刺人家是笨蛋。
所以动物们都很讨厌它，也不和它一起玩。
有一天早上，孔雀出去玩，它走呀走呀，忽然迷路了。
正当它焦急时，看见对面有头老水牛正在吃草，它便昂首挺胸地走到水牛旁边，展开它那美丽的尾巴，然后问：“喂！到附近的公园怎么走？”老水牛没有理它，孔雀以为它听不见，又问了一句，“喂！到附近的公园怎么走？”老水牛还是不看它一眼，它又接着大声地叫，“喂！到附近的公园怎么走？喂！听没听见？我在问你呢！”这时老水牛转过身来瞟了它一眼，没吭声，又转过身去吃草了。
它看见水牛不理它，就甩着尾巴走了。
它走着走着，来到一棵大树旁，看见绵羊和一只狗在树底下玩，它又甩着尾巴走过去问：“喂！问你们两个，到附近公园怎么走？”绵羊和狗也不理它，它以为它们玩得太开心听不见，又大声地问，“喂！到附近公园怎么走？”它们俩连看都没看它一眼，继续在那儿玩。
孔雀只好走了，它走着走着，来到一个池塘边，看见一只大象在吃草。
这时从远处走来一只猫。
猫走到大象旁边，问：“大象爷爷，请问到附近的公园怎么走？”大象转过头来，微笑着说：“小猫真懂礼貌。
喏，就顺这路走到尽头，再向左拐就到了。
”小猫向大象说了声“谢谢”便走了。
孔雀在旁边想：为什么这只小猫一问它们就回答？为什么它们不告诉我？不行，我也去问问看！它走到大象面前，问：“喂！到附近的公园怎么走？”大象不理它，于是它便大声地说，“为什么你肯告诉小猫，却不告诉我呢？”大象转过身来微笑地说：“你一出口就是‘喂’这喂那的，到底问谁呀？刚才你不是看见了吗？人家那么有礼貌。
你呀，尽会炫耀自己，别怪人家说你，你应该懂得讲礼貌啦！”孔雀听了大象的话，脸上发烧，低下头，说：“谢谢您的教导，我会改正的。
*欧阳光明*创编 2021.03.07现代礼仪与形象设计课后感欧阳光明（2021.03.07）第一次看见老师，我眼前一亮。
不得不说老师是很精致的一个女人，说话温柔甜美，令人大生好感，上课的积极性不觉也随之提高了很多。
礼仪班女生居多，作为并不多的男生之一，真可谓是万花丛中一点绿了。
我想大家都是怀着对生活的热情和对美的信仰前来求知。
爱美之心人皆有之，自古人就把爱美审美当作天性，可是我始终感觉人们在面对自己这一天性时表现得并不坦然。
现今，很多公共场合的某个地方都会装上一面很大的镜子,以满足人们随时关注自己的仪容仪表，可是很多人羞于当众照镜子，路过时竟然显得紧张。
是不敢面对镜子里的自己还是怕别人觉得自己臭美虚荣？现代社会，以貌取人已不是可以回避或需要回避的问题，对此所有人都达成一个不言的默契。
也许仍有很多人觉得凭外表看人太肤浅太不靠谱，可是仔细想想一个人的外表能够表达的他的内在品质真是不少。
我们通过一个陌生人的衣着品味能发现其审美情趣，从而推断他（她）的性格特点和生活条件，若有心研究更能看出他（她）的文化素养及生活态度。
因此不注重礼仪和外在美的人不是不拘小节，而是对自己的极度不负责任。
本着对自己负责的原则，我们应该尽可能地给别人留下最好的第一印象。
因为以貌取人并不是人的劣根性，而是人们对美的本能的感悟和追求。
作为男生对在课上学习化妆是不太感冒的，以前对化妆的理解比较局部和片面，认为化妆就是画一张脸而已，学了这门课后才知道脸上的妆是要和身上的衣服、发型、个人气质、场合搭配的，这样才能有一个整体的效果。
如眼影的冷暖要依据衣服的色调来决定，如果是黑白灰的衣服，则可根据自己的喜好和气质来选择；脸上的色彩也要统一，眼影、腮红、口红及眉毛的颜色都要注意搭配和谐；另外出席不同场合、参加不同活动，脸上的妆也要相得益彰，算是丰富了自己的知识面了，在以后踏入社会也有一定的帮助。
以前对穿着的理解就是简单的衣服加裤子再配双鞋子，所以只要自己穿的舒服，也不会去管搭的配不配，现在才知道穿衣服，穿正装有那么多的讲究，衣服、裤子、领带，鞋子及身上的配饰都要考虑颜色、材质、和风格的统一和谐，这样才能穿出自己最漂亮最自信的一面，给别人也会留下非常好的印象。
*欧阳光明*创编 2021.03.07 文明礼仪童谣（一）文明在哪里，文明在手里。
不乱丢垃圾，从我来做起。
礼仪在哪里，礼仪在口中，见人问声好，微笑传情谊。
小事情，大道理，文明礼仪在这里。
人人都来做一做，社会和谐更美丽。
（2012届6班陈安然）（二）有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。
“您好”、“谢谢”，文明语言通情理。
坐立走，要端庄，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同学间，邻里情，民族习惯要尊重。
重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
（2012届6班曹娜娜）（三）有垃圾，专人管，见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责，公民德，自修养。
面微笑，宽心房，群集体，多礼让。
处世人，和为上，重道义，理礼扬。
多理解，不对抗，事三思，免莽撞。
（2012届6班辛昊辰）（四）对待父母孝顺点，兄弟姐妹让着点，遇到长辈尊重点，见了师长礼貌点，朋友相待真诚点，学习强者诚恳点，对待弱者关心点，热爱祖国奉献点。
（2012届6班张心译）(五)衣服干净又整齐，勤剪指甲勤洗澡。
谢谢您好不离口，“请”当头受尊重。
见到老人要让座，公共场所不喧哗。
果皮纸屑不乱丢，感冒咳嗽用手捂。
文明礼仪靠你我，团结友爱人人夸！（2012届6班隋钊辰）（六）中华民族讲礼仪，小朋友们要牢记。
尊敬师长讲公德，孝敬父母厚情谊。
家务劳动多磨练，勤学诚实有毅力。
爱护同学德为先，以身作则守道义。
德智体美全发展，争做优秀好少年！（2012届1班张栩浩）（七）五讲四美三热爱，军垦少年不能忘。
学雷锋，做好事，讲道德，树新风，尊老爱幼扬美德，孝敬长辈好传统。
每天认真去遵守，文明礼仪伴我行。
（2012届1班李牵牵）（八）小学生，要做到，讲文明，讲礼貌。
见师长，问声好，见长辈，忙让座。
见盲人，要指路，见残疾，不嘲笑。
文明礼仪伴我行，足迹遍布全社会。
（2012届6班张贝乐）（九）校园里，真热闹，杨柳青青花儿俏。
同学们，讲礼貌，校园风景更美了。
见老师，问声好，见同学，问声早。
讲礼仪，人高尚，校园美，齐欢笑。
文明礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
对个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的1.礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
[1]2.礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照、自我反省、自我要求、自我检点、自我约束，不能妄自尊大;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
3.文明用语：1、您好! 2、请坐!3、请问…… 4、请稍候! 5、对不起!6、请原谅! 7、很抱歉!8、没关系!9、不客气!10、谢谢!11、请不要着急!12、对不起，让您久等了。
13、您请讲! 14、请出示您的《××证》。
15、我会尽量帮助您。
16、为您服务是我应该做的。
17、有不懂的地方您尽管问。
18、非常感谢您的合作。
4.大千世界，芸芸众生，人与人之间难免磕磕碰碰，有时甚至失礼失态，一句“对不起” 就能使怨气烟消云散，反之，可能会造成意想不到的后果，甚至酿成人间悲剧。
在人际交往中，学会道歉，是我们从小学做人的很重要的一项道德修养，我们要学会说“对不起”，力争做个文明青少年。
而且，语言是交际的工具，文明用语则是通往心灵的金钥匙，在交际中能否使用文明用语，反映着一个人的修养，而且影响到整个社会风气。
第一章不学礼无以立欧阳光明（2021.03.07）——礼仪概说一、礼仪辨西方：etiquette法语中的原意为“法庭上的通行证” 英语中变为“人际交往的通行证”日本：“以诚相见，以心贴心”中国古代：1、古代文献中“礼”常单独出现，“礼”成为了无所不包的社会生活的总的规范。
2、训诂学的解释：“礼，履也，所以事神致福也。
”二、礼仪的基本特征•规范性：风俗习惯的一部分（随意、松散的）统治的需要、规定的例如：古代婚姻礼婚礼仪式主要指结婚这一天举行的仪式，同时也包括婚前择偶、定情、议婚、订婚阶段的一系列仪节和婚后的三朝回门一类的规矩在内古代婚姻六礼1、纳采：男方聘请媒人到女家正式求婚；2、问名：讨八字，探问；3、纳吉：男方讲问名占卜后的吉兆通知女方并送礼订婚；4、纳征：纳成、纳币；5、请期：提日子、送日头；6、亲迎：迎娶新娘的仪式•强制性、自律性：封建社会强调“礼治”，法律归根到底是为了保证礼治的通行无阻。
例:直至清朝末年，江南流行“送忤逆”，不忠不孝就会被，认为是最大的犯罪•多样性：地域、民族等的差异，导致礼仪的表现形式多样•传承性、变异性传承性是文化在实践上传衍的连续，又成历史的继承性、延续性。
变异则是指礼仪形式等的迁改。
第二章拨开历史的迷雾——追溯礼仪的源起世界各国礼仪并不相同，道路也不尽相同，各民族之间的礼俗也不尽相同，仅以中原地区汉族通行的作为主流去审视源起●祭祀说1、训诂学角度：从字体分析，得出结论，礼仪起源于祭祀。
敬神敬人2、史书记载:《礼记》：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神也。
”3、考古发现：2-3万年以前的山顶洞人的墓葬，形式基本都是一致的，而且很多迹象表明，人们相信巫术可以救人。
●饮食男女说1、饮食：认为饮食的习惯和规矩是礼仪的本源。
（立论不稳）2、男女：男女有别，也就是婚姻制度，儒家提倡礼从家庭开始，然后才扩大到社会。
男女结合夫妻关系家庭传宗接代处理各种关系3、饮食男女：前两者的综合●欲望与环境矛盾说1、饮食之争2、婚姻之争总之：欲求不断增长的矛盾，需要一种规则来解决，这就是礼仪●多元起源及其他1、天神生礼说；2、天经地义说；3、生于理说4、礼从民俗说第三章无处不在，无时不有——漫话古代五礼关于礼仪的分类，历来说法甚多。
有五礼、六礼、九礼等说法，我们以《礼记.王制》中的六礼为依据一、以吉礼敬鬼神•吉礼：祭祀之礼，向鬼神祈求，希望鬼神保佑人们吉祥安康、诸事如意。
1、祭天神：风雨雷电、日月星辰；2、祭地祗：地神；3、祭人鬼：祖先神；国家祀典1、封禅：皇帝祭天地玉皇顶为泰山绝顶，旧称“太平顶”，又名天柱峰，顶上有建于西汉时期的玉皇庙。
2、郊祭；3、祭社；北京社稷壇坐落在天安門的右側，現在的中山公園內，與東邊的太廟一左一右，體現了“左祖右社”的帝王都城設計原則。
社稷壇早期是分開設立的，稱作太社壇、太稷壇，供奉社神和稷神（社即土地稷即五穀），後來才逐漸合而為一，共同祭祖。
4、腊祭：庆丰收；5、高禖；?6、宗庙:祭祀祖先；7、傩祭：驱除疫鬼；“用狂夫四人蒙以熊皮，以黄金为四目，率百吏行傩礼以驱疫。
二、以凶礼哀邦国•凶礼：当别人遭遇不幸的时候，表示同情，给予必要的帮助，或是吊唁。
1、丧礼；2、荒礼；3、恤礼；三、以宾礼待宾客宾礼：周礼当中的宾礼是邦国间礼遇亲善的礼节。
具体来说也就是各路诸侯朝见天子、诸侯间相互会见以及使臣往来的种种礼节四、以军礼摄不协•军礼：军队里的操练、征伐的行为规范。
1、大均礼；2、大田礼；3、大封礼五、以嘉礼亲万民嘉礼：沟通人际关系的礼节。
1、乡饮礼；2、昏冠礼；3、宾射礼4、飨燕礼；5、贺庆礼；第四章家和万事兴——传统家庭礼仪1、儒家提倡修身齐家治国平天下2、家族庞大，人与人相处需要规范3、儒家历来用家庭中人际关系模式来处理社会上的各种关系一、父子之礼★子对父：孝、顺“父在，观其志；父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
”“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼；”▪尊重父母，孝顺父母24孝昏定晨省伺疾之礼▪子报父仇（中国古代有一个“子报父仇”（“父仇子报”）的传统。
儿子为父亲报仇，成为义不容辞的责任，甚至成为终生的事业，成为整个生命价值的体现。
为父报仇，或苦练武艺，雄霸天下；或勤奋读书，握得重权；或韬光养晦，寻找良机；或加入组织，依靠群力。
而后捉得仇人，判以天理，申以正义，快意恩仇，从此天下太平。
）★父对子：严、慈、教“养不教，父之过”“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
”▪家教细则，家教典故家训▪父子之礼的延伸——婆媳之礼（谒拜礼灶上伺养礼其他）二、夫妻之礼▪传统夫妻之礼的总纲：“夫为妻纲” 通常与被概括为“夫义妻顺▪“妻顺”1、“三从” 未嫁从父既嫁从夫夫死从子“四德”妇（德、言、容、功）2、贞节问题3、夫妻离异问题▪“夫义” “七出三不去”的规定七出：“妇有七去；不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去；”三不去：“妇有三不去：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫后富，不去。
”三、兄弟之礼▪传统家庭中兄弟关系复杂▪西周时期的宗法制嫡长子（正妻的长子）的后代称为[大宗] 庶子（妾的儿子）的后代称为[小宗]▪兄弟关系：兄友弟恭四、闺媛之礼▪闺媛之礼：是从男性角度出发，对家庭中的女性所做出的一系列行为规范。
▪闺媛之礼的核心：男女有别闺媛之礼是一定社会背景下产生的▪闺媛之礼的价值判断标准：女子无才便是德第五章潇洒走一回——传统人生礼仪人生礼仪，有人又称之为“通过礼仪。
”意思是说，在人的一生当中，必须要通过一系列的阶段，或者说是一个个关口。
一、诞生礼诞生礼包括了诞生之前，出生，诞生后的许多礼仪，表示了人们对新生儿诞生的重视及其关注。
诞生前：求子、妊娠、催生；诞生时：分娩；诞生后：报喜、三朝、满月、百日、周岁、命名、童蒙；求子仪式1、产生原因：儒家提倡孝道、人类不了解生育的科学道理；2、形式多样：送子观音、张仙送子、偷子、拴娃娃等妊娠禁忌：禁食、禁视等；1、妊娠与分娩2、催生礼；诞生后的礼仪0、报喜礼：多种多样，意义相同；1、三朝：三天举行，“洗三”、“开奶”；2、出月：又称“弥月”，剃头、设宴；3、百日：百家衣、百家锁；4、周岁：“抓周”；5、命名礼：小名、大名、字、号6、童蒙礼：儿童入学第一天所举行的仪式；二、成年礼成年礼，又名成丁礼、入社礼。
这也是一种世界性的民俗文化事象。
年轻人到了一定年龄，必须经过严酷的考验仪式，如果通过，他就获得了社会的承认，从此具有了成年人的能力和资格。
他是人生通过礼仪当中最具有通过意义的一种礼仪。
冠礼：古代男子成年的仪式。
笄礼：古代女子成年的仪式。
生日礼和寿礼：1、生日：散生、满旬2、寿礼：六十岁以上才称生日为寿礼三、婚礼《礼记、昏义》“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。
”婚姻制度的沿革男女杂处，性关系杂乱的局面群婚（一群男子与一群女子）血缘婚族外婚对偶婚（摆脱群婚，进入个体婚姻）专偶婚（一夫一妻制）婚姻形态婚姻形态往往是在特定的婚姻制度下，根据民族，地域以及生活中出现的种种实际情况而对婚姻制度的实施做出局部调整或变通。
1、掠夺婚 2、表亲婚 3、招养婚 4、典妻婚 5、冥婚古代婚姻六礼婚姻一是主要指结婚这一天举行的仪式，同时也包括婚前择偶、定情、议婚、订婚阶段的一系列仪节和婚后的三朝回门一类的规矩在内。
1、纳采：男方聘请媒人到女家正式求婚；2、问名：讨八字，探问；3、纳吉：男方讲问名占卜后的吉兆通知女方并送礼订婚；4、纳征：纳成、纳币；5、请期：提日子、送日头；6、亲迎：迎娶新娘的仪式传统的婚礼仪节1、定情2、做媒3、相亲4、吃茶5、嫁妆6、哭嫁7、花轿迎娶8、传代9、拜堂 10、揭盖头 11、交杯 12、吃喜酒 13、撒帐 14、闹新房 15、回门四、丧葬祭礼★丧礼1、易簧2、属纩3、复4、吊唁：吊孝、吊丧5、装殓6、用品：寿衣、长明灯、打狗棒、丧服★葬法与葬礼1、葬法：处置尸体的方法；土葬：埋葬火葬：火化、焚尸天葬：野葬、风葬、鸟葬水葬、塔葬、悬棺葬、衣冠葬2、葬礼：出殡下葬的主要礼节；3、居丧与祭祖：★祭礼：死者家属仍然要小心翼翼地与死者的灵魂打交道，直到永远。
这与传统的信仰心里密不可分1、古人以为鬼魂在阴间仍然需要生活。
2、古人又以为祖先的鬼混会庇护自己的子孙。
★祭祀的分类1、做七：又称“斋七”、“烧七”。
2、祭祖第六章有朋自远方来，不亦乐乎——传统交际礼仪一、交际的基本方式称谓1、分类：亲属称谓：父系、母系、姻系；社交称谓：亲属之外的人际交往中所使用的称谓。
2、语境称谓：尊称、谦称、婉称、昵称、贬称等一、交际的基本方式相见礼1、跪拜：趺坐、箕踞、跽2、长跪3、古代女子行礼多用肃拜一、交际的基本方式礼仪文字1、名片：谒、刺、名帖、名状2、贺卡3、请柬4、信函：竹简、木牍、帛书二、拜访与应酬一般性往来登门拜访客来敬茶节日往来第七章形象魅力的塑造一、概述形象魅力（吸引力、感召力。
）1、形象：能引起人的思想或感情活动的具体形状或姿态。
（仪表、言谈、举止）2、魅力：美丽的吸引力的极致。
特征内在特征（人格魅力、知行魅力）道德水平，意志强度。
形象魅力外在特征（外在形象）仪容、仪表、体态、修饰。
二、气质与风度气质：脾气，表现在心理活动的强度、速度和灵活性方面的典型的稳定的心理特征。
分类1、多血质：反应快，情绪多变2、胆汁质：精力旺盛，易于冲动3、粘液质：稳、迟缓，忍耐力强4、抑郁质：敏感、体验深刻风度：即修养，是人际交往中仪表、言谈等外部形象给人的综合特征，可以培养，但过程缓慢。
人的美并不在乎外貌、衣服和发式，而在于他本身，在于他的心。
要是人没有心灵美，我们常常会厌恶它的外表。
——奥斯特洛夫斯基三、仪表仪表？先天后天人的外表容貌身材修饰姿态静态因素动态因素四、形象魅力指导★女性面容适当化妆不可当众补妆提倡积极美容服饰“TPO”原则 TIME PLACE OCCASION原则自身条件整体效果切莫忽略小节★男性1、身材（侧重内在、功能）2、气质3、服饰礼仪装束1、穿着西装的礼仪西装又称洋服、西服。
源于欧洲，目前是世界上最流行的一种服饰。
（1）西服的选择面料色彩图案件数（单件、套装）款式纽扣（单排、双排）造型纽扣肩部腰部开衩适合人群欧式双排2.6高中等无高大魁梧英式单排一般略收两侧中等身材美式单排低宽大中间休闲场合日式单排一般一般无中小身材（2）西服穿着的注意西服口袋不可放过大东西西服扣子扣法有讲究衬衫口子扣紧领带长度到皮带扣位置领带夹夹在衬衫4-5扣之间衬衫放在裤内（领高、袖长）袖口商标要在穿着前摘除西裤不可过短正式场合着深色西服皮鞋以黑色为首选袜子颜色与皮鞋接近为宜慎穿毛衫不卷不挽（3）西服的配饰衬衫：扣长摆领带：色图款打法领带夹：点鞋袜：色款质公文包：色款装放2、穿套裙的礼仪规范(1)选择面料色彩图案尺寸造型：H X A Y（2）套裙的穿法上衣与裙长穿着到位考虑场合协调妆饰兼顾举止（3）配饰衬衫衬裙（腰部）鞋袜第八章举止礼仪一、举止简说举止：非文字的语言，包括人的体态姿势、动作和表情。
