埃及女王与中国女皇主要家庭成员比较研究——哈特谢普苏特与武则天
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古代埃及经典的神话传说故事简短的哈特舍普苏特又译作哈恰苏特,埃及古代三大美女之一。
哈特舍普苏特的父亲骁勇善战,这对哈特舍普苏特影响很大。
少时的她很希望自己是个男孩,这样长大后就可以像父亲那样成为一个有所作为的大人物。
不过女性的身份并没有阻止哈恰苏特成为一代伟人。
30岁那年,她的丈夫图特摩斯二世去世,王位继承人还不到12岁,哈特舍普苏特自然就成了摄政王,在“垂帘听政”了3年后,她索性宣布自己是法老,女扮男装,图特摩斯三世驱赶到圣庙当“见**僧吕”并派人监守。
将一直统治了埃及20年。
在位期间中断了图特摩斯一世以来为征服亚洲进行的远征而转行和平贸易外交,特别注重与非洲的贸易,执政的第九年派遣的蓬特交易船,是那一时代的代表性活动,同古莱塔的贸易也活跃起来。
在底比斯西岸的提埃尔巴哈利营造壮丽的葬祭殿,乘卡纳克神庙的扩大,供献方尖塔。
为强行即位和变更对外政策,在政治中枢安插了孙谟特据说为女王情夫等忠实亲信。
随着图特摩斯三世的**,这些亲信相继失宠。
不久,女王的身影也消失了,但她究竟是自然而死还是被暗杀,或是退位,尚不得而知。
Heru-ur也称作Harmerti哈默迪是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神。
他的眼睛是太阳和月亮。
当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty 意思是“没有眼睛的人”,而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty意思是“有眼睛的人”。
眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。
他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯Letopolis的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered意思是“幼童荷鲁斯”,在希腊语中称作Harpocrates,是欧西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。
他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上。
这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆cornucopia。
【人文】中国历史上有十位女皇帝!不止武则天一个说起来女皇帝,大家定然会想到武则天,武则天只是中国历史上唯一一个正统的女皇帝。
确切地说,中国历史上曾出现过四位女皇,北魏殇帝元姑娘、农民起义女领袖陈硕真、武则天和西辽承天皇帝。
而吕雉、萧绰、慈禧以及其她临朝称制的女主则是中国古代的准皇帝。
1、第一位女皇帝:北魏殇帝元姑娘北魏宣武帝死后,年仅4岁的元诩就当了皇帝,是为孝明帝,胡氏则母以子贵被尊为太后,并因孝明帝年幼而得以听政。
胡太后在政治上恣意专权,搞得民不聊生,生活上则十分淫乱,引得朝臣不满,(本内容由河南商都文化发布)当然也引起了孝明帝的不满。
她担心一旦事情败露,会带来杀身之祸,于是先下手为强,于孝明帝武泰元年(公元528年)二月,毒死了19岁的亲生子孝明帝元诩。
国不可一日无君,胡太后遂将尚在襁褓中潘嫔所生皇女从后宫抱来立为皇帝,改元“武秦”,胡太后则继续临朝称制。
胡太后杀死武秦女皇之后,还给她加上谥号为“殇帝”,所以北魏的元姑娘才是中国历史上第一位女皇帝。
她的女皇帝身分普遍不被后世所承认,甚至在历史上连名字都未留下,一来是因为她是胡太后的傀儡,二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。
公元前528年,也就是南北朝北魏未期。
孝明帝的女儿元姑娘在洛阳(今天的河南洛阳市)登基。
她时年一岁还没到,正处于哺乳期的婴儿。
其祖母怀抱着她面对文武大臣宣布,皇太子就任大统。
并同时改年号孝昌武泰,就是天下太平昌盛的意思。
但这位生性多疑,位高权重的皇太后此时还不到三十岁。
就在此之前,她向朝臣们说小皇上元诩暴病身亡,为了国家社稷不得已奉其孙子(其孙女)为皇帝。
大臣们并没有被她的表象所迷惑,私下里都在传递小皇上元诩被人用毒酒药死的事情。
可以说皇太后胡氏,(当朝司徒胡国珍的大女儿)为了维护个人和情人郑俨,徐纥的地位权威制造了这桩血腥之案。
她为了能够和情人长相守,并放权给二位情人,加封他们为光禄大夫……这位胡氏看目地已经达到,没过多久就把孙女的帝位给消了。
古埃及历史50个经典人物故事超简略版在古埃及的悠久历史中,涌现了众多杰出的人物。
这些人物各自有着独特的故事,为古埃及的政治、文化和经济发展做出了重要贡献。
下面是古埃及历史中50个经典人物的超简略版故事:1. 法老纳马:古埃及第一位统一的法老。
2. 伊莎尔:建造了古埃及第一座金字塔。
3. 喀纳克特:远征库斯,为古埃及扩张领土。
4. 亚蒙霍特普三世:统治期间经济繁荣,文化发展。
5. 女王哈特谢普苏特:古埃及第一位女王。
6. 提芙努特:对古埃及农业发展做出重要贡献。
7. 雅克武·阿蒙霍特普二世:推动了宗教与艺术的繁荣。
8. 尼特克里斯:埃及历史上唯一的女王统治者。
9. 阿蒙霍特普三世:统一了古埃及,建立了一个强大的王朝。
10. 哈特谢普苏特一世:将埃及统一,建立稳定的政权。
11. 忒缇斯:建造了庞大的神庙,是埃及宗教的主要贡献者之一。
12. 拉美西斯二世:扩张了帝国领土,建造了众多建筑和雕像。
13. 尼罗河女神伊西斯:被认为是智慧和爱的女神。
14. 奥西尔斯:古埃及的农业之神。
15. 雅典纳图:奠定了法老治理艺术的基础。
16. 蒙蒂:成功驱逐了古埃及的侵略者。
17. 涅弗拉特:继承了强大的王朝,推动了政治和文化的发展。
18. 赛提二世:长时间统治,致力于国内建设。
19. 纳分克里斯:建立了强大的军队,加强了国家的安全。
20. 女王托特·雅蒂:代表了女性的权利和地位。
21. 雅克武·哈特谢普苏特三世:继承了强大的王朝,推动了艺术和宗教的繁荣。
22. 女王哈特帖:对文化交流和贸易有着重大影响。
23. 奥西尔:深受人们爱戴的古埃及国王之一。
24. 阿蒙霍特普四世:领导人们发展了古埃及的科学技术。
25. 桑哈赫布拉:统一了古埃及下埃及和上埃及。
26. 海比:作为宗教领袖的重要人物,维护了神圣的秩序。
27. 纳尔玛:被认为是最早的最高女祭司之一。
28. 埃及贵族帕丽塞特:被誉为古埃及文学和诗歌的重要贡献者。
浅析古埃及时期女性的地位作者:梁童瑶来源:《神州·下旬刊》2020年第10期摘要:古埃及于公元前3100年建国。
作为古代世界的超级大国,古埃及十分发达,人们的思想观念非常先进。
与其他文明古国相比,古埃及的女性在家庭与社会生活中享有较多的权利,女性的地位非常高。
本文探讨了古埃及时期女性在宗教生活、经济生活、政治生活、社会生活中的地位,以期为历史研究者提供参考。
关键词:古埃及;女性;地位1 引言古代埃及文明的中心价值之一,是在生活中的各个方面的和谐与平衡。
这种平衡观念影响着整个古埃及文明的历史。
埃及的艺术、建筑、宗教习俗,甚至政府机构都展现出完美的平衡对称性[1]。
如果我们深入分析古埃及的性别角色及社会分工中,就可以发现其中也蕴含着平衡与和谐。
在古埃及,除职业外,所有地区的女子都与男子平等。
男性担任国王、总督、将军等,男性被视为一家之主,但在父权制下,女性行使着相当大的权利,古埃及的女性也非常独立,这在几千年前几乎是不可思议的。
2 宗教生活中的古埃及女性在古埃及,女性的宗教生活十分丰富有趣,她们有权像男人一样参与宗教文化活动。
我们可以从古埃及女性所从事的宗教工作入手,分析宗教生活中古埃及女性的地位。
2.1 女祭司古埃及人认为,神界的力量是集中于神庙的,在神庙中侍奉神明的人即为祭司。
而他们所组成的整个系统,则被称为祭司集团。
一名合格的祭司不仅应当受过良好的教育,还应当保持身体与精神上的干净。
虽然神职的担任者大部分为男性,但是符合条件的女性也能够从事相关神职。
我们不难看出,女性是有权参与宗教活动的,她们可以凭借自己的能力,担任宗教生活中的重要职务——祭司[2]。
2.2 女先知“女先知”也可以被称为“女智者”。
她们既是占卜师,也是女医者。
在当时,女先知负责为新生儿取名字。
古埃及人认为,女先知会根据感知新生儿的特征,而为他们选择合适的名字。
除此之外,在医疗中,女先知也扮演着重要的角色。
由于地理环境特殊,古埃及人在日常生活中常常会遇到蝎子和蛇。
世界历史上的二十位女性掌权者哈特谢普苏特,古埃及第十八王朝法老(约前1479年-前1458年)。
其执政时期停止对外战争,使得埃及在叙利亚及巴勒斯坦的统治权动摇,但同时她又开始了与邻国的商贸,使王朝的强盛局面得以维持与发展。
吕雉,西汉摄政太后,汉高祖刘邦皇后。
其统治期间实行黄老之术与民休息的政策,对汉朝政权的稳固、制度的完善和休养生息政策的确立,均起到了重要作用。
克里奥帕特拉七世,古埃及托勒密王朝末代女王(前51年-前30年)。
她以“埃及艳后”之名闻名于世,为保护国家免受罗马并吞,她先后色诱罗马统帅凯撒及马克·安东尼,但仍未能挽救托勒密王国的灭亡。
文明太后冯氏,北魏太后。
她与继承人魏孝文帝实施了北魏中期的全面改革,使北方各族融合进中华文明之中,并间接开启了通向隋唐盛世的大门。
善德女王,新罗国君主(632年- 647年),新罗及韩国有历史记载以来的首位女王。
她以成功的外交策略巩固了与唐朝的同盟关系,并积极培养人才,为新罗最终统一朝鲜半岛打下坚实基础。
武曌,武周开国皇帝(690年-705年),中国历史上唯一公认的女性皇帝。
她当政时期,改革科举、搜求人才,使唐朝贞观之治的良好局面得以继续发展,并为开元盛世打下坚实基础,是唐前期盛世保持与发展的一个重要阶段。
伊琳娜,东罗马帝国和欧洲历史上第一位女皇,也是伊苏里亚王朝末代皇帝(797年- 802年)。
其执政时期停止了拜占庭的毁坏圣像运动,并召开第二尼西亚公会议,恢复圣像崇拜,在客观上对西方雕塑和绘画的发展起到了积极作用。
特里布婆那·毗阇耶顿迦提毗,满者伯夷第三代君主(1328年- 1350年)。
其在位期间重用宰相加查·马达,使满者伯夷的疆土大大扩张,印尼史料视她为智勇双全的女杰。
玛格丽特一世,丹麦女王(1375年- 1412年),挪威女王(1388年 - 1412年),瑞典女王(1389年 - 1412年)。
她通过实力与威望赢得了丹麦、挪威、瑞典三国的统治权,建立强大的“卡尔马联盟”,深刻地影响了北欧的历史。
古埃及历史的法老女王古埃及是一个富饶的土地,拥有着悠久而丰富的历史。
在这个迷人的国度里,除了众多的法老王,还存在着一些令人刮目相看的法老女王。
她们以其聪明才智、统治才能和影响力而成为了古埃及历史上的重要人物。
本文将为您介绍几位著名的古埃及法老女王,展示她们在政治、军事和文化领域的杰出贡献。
一、哈特谢普苏特(Hatshepsut)哈特谢普苏特是古埃及历史上第一位证实担任法老女王职位的女性。
在位约21年的时间里,她展示了出色的执政能力和领导才干。
哈特谢普苏特着重发展经济和加强贸易,并将埃及的领土扩展到巴勒斯坦和叙利亚地区。
她还致力于修建奢华的佛寺,其中著名的哈特谢普苏特女王陵墓更是作为世界文化遗产被联合国教科文组织认定。
二、克利奥帕特拉(Cleopatra)克利奥帕特拉是古埃及历史上最知名的法老女王之一,她统治着埃及最后一个独立的托勒密王朝。
作为一位有着丰富教育背景和多语言能力的统治者,克利奥帕特拉在政治和军事上表现出卓越的天赋。
她与罗马共和国的各位统治者维持良好的关系,并且与当时的凯撒大帝、马克·安东尼相继建立起关系,以保卫埃及的独立。
她积极推动艺术、文化和教育事业的发展,对埃及的文化影响深远。
三、尼普里特·亚穆尼(Nefertiti)尼普里特·亚穆尼以其美丽和力量而闻名,她是古埃及历史上最具影响力的王后之一。
她与丈夫阿肯那顿(或者埃赫纳顿)共同实施了一项被称为阿赫纳顿宗教改革的运动,旨在推行阿赫纳顿主义,崇拜太阳神阿赫纳顿。
尼普里特·亚穆尼在宗教和政治上发挥了重要作用,她被描绘为美丽高贵的女人,并以其领导能力著称。
四、塞莱涅(Sobekneferu)塞莱涅是古埃及历史上唯一被记录的一位独立统治的法老女王。
她是中王国时期的法老女王,对埃及历史的贡献不可忽视。
塞莱涅继承了她父亲 Amenemhat III 的王位,并在位大约4年。
她致力于恢复国家的稳定和实力,被赞誉为公正和明智的统治者。
埃及的武则天,竟是一个秃顶的肥胖女人,死后被人辱尸武则天是中国第一位也是唯一一位女皇帝,在位期间,励精图治,开创了一代盛世。
世界历史就是那么的相似,在遥远的古埃及,也有那么一位女人,先是成了皇后,然后丈夫多病,她开始掌权,后来丈夫死后,他立了儿子为帝,再后来,她流放了这个儿皇帝,自己坐上了帝后,成了埃及第一位女皇帝。
和武则天一样,她在位期间也是励精图治,同样开创了一代盛世。
两人相似的经历,在现在考古学上,人们往往把她称为埃及的武则天。
接下来,我们就来说说这个埃及武则天的故事吧。
埃及女皇帝名叫哈特谢普苏特,哈特谢普苏特和武则天不一样的是,她本身就是皇室的公主,还是埃及第十八王朝法老图特摩斯一世与王后唯一的女儿,可谓是根正苗红。
图特摩斯一世开创了古埃及的一代盛世,在他的影响下,哈特谢普苏特从小就受到了良好的教育,她聪明伶俐,有作男人般坚强的意志,如果不是女儿身,她可以说是当时图特摩斯一世最佳的即位人选。
然而,古埃及和中国一样,女儿是没有皇位继承权的,公元前1512年,老法老图特摩斯一世去世,他同父异母的哥哥图特摩斯二世继承了王位。
因为图特摩斯二世不是嫡出,为了让他的继承更加的合情合理,作为妹妹的哈特谢普苏特竟然嫁给了自己的亲哥哥图特摩斯二世,成为了图特摩斯二世的皇后。
古埃及的这一点,还真有点像日本皇室,为了保证血统的纯正,近亲结婚,不过像这样的亲兄弟结婚,真的下的去手吗?然而,作为极具才干和野心的女人,哈特谢普苏特当然不甘心只做一个皇后,如果当时的法老是一个强势人物,她当然没有机会。
但是,历史就是那么的巧合,和武则天一样,她的丈夫图特摩斯二世也是体弱多病,根本无心治国,这就给哈特谢普苏特提供了机会。
没过几年,大树就落到了这个女人的手里,紧接着,他丈夫图特摩斯二世很识相的死去了,哈特谢普苏特终于可以大展身手了。
然而她和武则天一样,并没有急着自己坐上王位,而是扶持了一个图特摩斯二世的儿子坐上了法老的宝座,也就是图特摩斯三世。
古代女性地位与妇女解放妇女解放是一个历史演进的过程,尤其在古代,女性地位相对受限,她们长期受到传统思想和社会制度的束缚。
然而,古代女性地位并非一成不变的,不同时代和文化环境下,女性的社会地位有所不同。
在古代社会,封建道德伦常制度是限制女性发展的重要原因之一。
儒家思想成为中国传统文化的主流,明确地规定女人居于家庭的中心,负责传宗接代、管理家务。
孔子曾说过,“三从四德”是女子的行事原则,“三从”指从父、从夫、从子,而“四德”包含了女子的四种美德:婉约,良俭,谦逊和孝敬。
这种观念给予女性强烈的道德压力,限制了她们的个人发展和自主权利。
然而,事实上,古代女性的地位并没有完全束缚在家庭中。
在中国的古代历史中,一些女性通过自身的努力和才智获得了较高的社会地位。
比如,西汉时期的武则天,她成为了中国历史上唯一的女皇帝,她执政期间开展了一系列的政治改革,使得她成为一个具有重要影响力的统治者。
另外,古代中国还有一位著名的女性学者王贞女,她以其优秀的才学成为文学领域中的佼佼者,被誉为“东莞女儿”。
不仅在古代中国,其他文明古国的女性也存在着一些特殊的例外。
在古埃及,世界上曾存在过一位女性法老,埃及女王哈特谢普苏特。
在古代印度,有多位伟大的女性统治者,如美雷尔巴伊。
她们的存在证明了不同时代和地域下,女性的地位可能有所不同。
在古代欧洲,女性地位同样较为受限。
她们被视为家庭的附属品,在政治、经济和社会生活中几乎没有任何权利。
然而,在中世纪和文艺复兴时期,一些杰出的女性通过其才华和勇气,打破了传统的束缚。
比如,瑞典的剑桥王后克里斯蒂娜,她在位期间推动了社会改革和文化进步,成为了欧洲历史中备受瞩目的女性统治者之一。
随着时代的变迁和社会的进步,妇女解放逐渐成为人们普遍关注的话题。
女性开始呼吁平等的权利和机会,并参与到社会、政治和经济的各个领域中。
从十九世纪的妇女运动到现代的女性主义运动,女性的地位和权益取得了长足的进步。
然而,即使在今天,全球范围内仍然存在一些地区和国家对女性权益的忽视和侵害。