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1.胡九韶,明朝金溪人。

他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。

妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。

又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。

第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?
2.春秋末年,晋国内部六个上卿相互吞并扩充实力。

智伯是一个野心勃勃的人,总是处心积虑想扩展自己的势力范围。

他想吞并赵襄子,将他围困在晋阳城。

赵襄子派人去向韩康子和魏桓子求援。

他们都知道智伯贪得无厌就联合出兵攻击他。

史铁生在他最狂妄的年龄失去了双腿,这是人生之大不幸,他无力改变;他抱怨,消沉,逃避,不敢面对残酷的现实。

3.对于地坛而言,岁月可以“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏”,但,丝毫无力改变“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

”无力改变“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。

”地坛给了史铁生再生的营养和动力。

地坛成了他的知己,成了疗治他心灵创伤最佳的地方。

还有他的母亲,用她的生命、无私而伟大的爱唤醒了儿子,给他以无穷的力量,使他走上了成功之路。

“为我母亲。

为了让她骄傲。

”史铁生改变了自己的命运。

4.王昭君不像其他宫女一样听从命运的安排,满足于宫廷生活,而是用出塞改变了自己的命运,谱写了千古佳话。

5.靠行乞为生的朱元璋,最终成为明朝的开国皇帝;辛亥革命的功臣汪精卫最终沦为遭世人唾骂的汉奸;"力拔山兮气盖世"的西楚霸王,八年征战,最后自刎乌江;李嘉诚从一个搬运工一路奋斗,最终成为香港巨富。

——世事难料,这"变"与"不变"谁能说清道明的?“王侯将相宁有种乎?”每个人都要做自己命运的建筑师。

6.人生哪能一帆风顺呢?无论风雨多么肆虐,总会迎来阳光,黑暗的尽头是黎明.记住:上帝关上你的一扇门,也一定会为你打开另一扇窗的。

7.佛经有曰:“若有色,若无色;若有想,若无想;若非有想而不想,我皆令人无余涅槃而灭度之。

”又何须耿物于怀?又何叹夏日流逝?万物于吾而生,又于吾而亡。

一笑沧海了之,便能立地成佛。

8.在国家生死存亡的关头,为了个人的恩怨,为了一己之私,他谗言献媚,一旨“莫须有”,断送了祖国大好河山。

是的,他得到了满足,却留下了千古骂名。

在列强任意践踏我们的民族的危难中,为了荣登大宝,圆皇帝梦,他泯灭良知,断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。

是的,他得到了帝国主义的支持,最终却在绝望中死去。

在国家蓬勃发展的时候,在人民需要体恤的时候,为了金钱,为了虚荣,他忘记了信仰,背叛了人民,伸出了贪污之手。

是的,他得到了一时的荣华,却最终难逃法网。

不是一切得到都意味着圆满。

9.在南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊的身影,挥罢衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱深山。

”在误落尘网三十年后,他选择了守拙归田园,失去了五斗米,却挺直了他的脊梁。

在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公履,看海日,闻天鸣,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵,他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。

在惶恐滩头,在零丁洋里,他一身浩然正气,不被利禄所惑,不为强暴所服,失去了生命,却得到了千古赞颂。

不是一切失去都只意味着缺憾。

10.天台国清寺的两个诗僧,在幽静的林子里,在月光下对话。

一问:世人谤我、欺我、辱我、恶我,如何?一答:你只需由他、任他、忍他,你且看他。

是啊,无论失去或得到,只需用一颗平静的心去面对,缺也会是圆。

11.一天,蜜蜂把一壶蜜送给天神,天神十分高兴地说:“谢谢你,现在我也想送一件东西给你,只要你喜欢,我尽量满足你的愿望。

”蜜蜂反复思索,很久才说:“天神,我经常为没有保护自己的能力而苦恼,请赐给我一根一刺就能致人于死地的毒针吧!”天神听了之后,心中有点不高兴。

但既然已经答应了蜜蜂,不好出尔反尔,只得履行刚才的承诺。

天神对蜜蜂说:“我可以送你这种针,但必须给你讲清楚,就是当你刺人之后,拔出毒针时,你的生命也就随即结束了。


以上寓言告诉我们:蜜蜂得到了不该得到的东西,同时又失去了自己本不该失去的东西。

12.有一个年轻人很想在一切方面都比他身边的人强,尤其想成为一名大学问家。

可是,许多年过去了,他的其它方面都不错,但学业却没有太大的长进。

他很苦恼,就去向一位大师求教。

听完他的倾诉,大师说:“我们登山,到山顶你就知道该如何做了。


那座山有许多晶莹的小石头,煞是迷人。

每当见到喜欢的石头,大师就让年轻人装进袋子里背着。

很快,他就吃不消了。

望望山顶,还遥不可及呢。

于是,他就停下脚步疑惑地望着大师说:“大师,我干嘛背这个?再背,别说到山顶,恐怕连动也不能动了。

”“是呀,那该怎么办呢?”大师微微一笑:“为何不放下呢?背石头咋能登山?”大师捋了捋胡子,一脸的灿烂。

年轻人一愕,愉快地向大师道谢便走了。

从此以后,他一心做学问,进步飞快……
事实上,“得到”属于经历过“失去”的人,失落和补偿永远是生活天平上的两只砝码。

造物主就是如此玄妙地点化众生,它让你得到
一部分的同时失去另一部分。

它让家徒四壁的人把窗子打开,享受阳光、空气和大自然的美丽景色;让显赫富有的人家安上铁窗接受人间的郁闷。

它给雄鹰无垠的天空,也给麻雀温暖的窝巢。

得失是以人类灵魂作支点的一根杠杆,杠杆的两端永远是相同的分量,至于它偏向哪一端,那就要看你的心所在的位置。

13.罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。

故知足之足,常足。

”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。

所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。

14.有一天楚王出游,遗失了他的手弓,下面的人要找,楚王说:“不必了,我掉的弓,我的人民捡到,反正都是楚国人得到,又何必去找呢?”孔子听到这件事,感慨地说:“可惜楚王的心还是不够大啊!”“为什么不讲人掉了弓,自然有人捡得,又何必计较是不是楚国人呢?”“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。

就我们个人而言,有得有失;就全人类而言,不是一样吗?这彷佛云来云往、雨来雨往,这世上总有晴朗与阴雨的地方;又正如生生死死,死死生生,这世间的一切总是继往开来,生息不断的。

所以得与失,到头来根本就是一无所得,也一无所失啊!
名人名言
1.人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。

思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能
2.有太多往事就别喝下太少酒精,太珍惜生命就别随便掏心,舍不得看破就别张开眼睛,想开心就要舍得伤心,有太多行李就别单独旅行,不能够离开就不要接近,舍不得结束就别开始一段感情,想忘记就要一切归零。

3.欲将夺之,固必予之。

——老子
4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——<史记》
5.营大者,不计小名;图远者,弗拘近利。

6.有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的都失去了。

7.我宁可高尚地蒙受损失,也不愿卑鄙地去获取。

——西鲁斯
8.在火中失去的东西,可以从灰烬中得到。

——丹麦谚语
9.不打碎(又鸟)蛋就做不成蛋糕。

——俄国谚语
10.毋庸置疑,失有时比得更有益。

——普劳图斯。