第十二章 机 翼 理 论
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《庄子》十二章原文及翻译
第一章:逍遥游
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也。
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《庄子》第一章《逍遥游》的原文描述了一个神奇的生物鲲,它的体型庞大,有几千里长。
当鲲化为鸟时,它的名字叫做鹏,鹏的背部也有几千里长。
当鹏愤怒飞翔时,它的翅膀宛如垂挂在天空的云朵。
这样的鸟儿,如果在海上乘风,就能够飞往遥远的南冥天池。
第二章:齐物论
南海之帝,名曰鱼,名曰鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也。
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《庄子》第二章《齐物论》与第一章《逍遥游》类似,讲述了同样的故事,只是换了一个立场。
南海之帝鱼的故事。
同样描绘了一个庞大的生物鲲,几千里长。
鲲变化成鹏时,鹏的背部也是几千里长。
当鹏怒气冲冲地飞翔时,它的翅膀仿佛垂挂在天空的云朵。
同样,这样的鸟儿在海上乘风,将会飞往南冥天池。
(以下依此类推,翻译其内容)。
[名家书论]王羲之《笔势论十二章并序》附译文王羲之的《笔势论十二章并序》附译文告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩。
父不亲教,自古有之。
今述《笔势论》一篇,开汝之悟,凡斯字势犹有十二章。
章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜。
或变体处多,罕臻其本;转笔处众,莫识其源。
悬针垂露之踪,难为体制;扬波腾气之势,足可迷人。
故辨其所由,堪愈膏肓之疾。
今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇,贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友。
穷研篆籀,功省而易成,纂集精专,形彰而势显。
存意学者,两月可见其功;无灵性者,百日亦知其本。
此之笔论,可谓家宝家珍,学而秘之,世有名誉。
笔削久矣,罕有奇者,始克有成,研精覃思,考诸规矩,存其要略,以为斯论。
初成之时,同学张伯英欲求见之,吾诈云失矣。
盖自秘之,甚不苟传也。
《创临章第一》夫纸者阵也。
笔者,刀、槊(shuò)也,墨者鍪(móu)甲也,水砚者城池也,本领者将军也,心意者副将也,结构者谋策也,扬笔者吉凶也,出入者号令也,屈折者杀戮也,点画者磊落也,戈旆(pèi)者斩斫(zhuó)也,放纵者快利也,着笔者调和也,顿角者蹙捺也。
始书之时,不可尽其形势,一遍正脚手,二遍少得形势,三遍微微似本,四遍加其遒润,五遍兼加抽拔,如其生涩,不可便休。
两行三行,创临惟取滑健,不得计其遍数也。
此章论述初学时临摹的基本原理。
译文:(书法创作所用的)纸就好像是作战的阵地。
笔就像是刀矛。
墨就像是武器装备。
磨墨用的水和砚台就像是城池。
书写的本领就像是将军。
书写时的心意就像是副将。
结构就像是谋略。
挥笔作书就像行事有吉凶成败。
用笔的出入就像是发号施令。
用笔的屈直就像是杀戮。
书法的点画虽然众多错杂,但要多样统一。
书法创作就像是士兵拿着武器,举着旌旗在战场上战斗。
放纵即打钩的笔画要求用笔要快捷犀利。
着笔要求笔画调和。
顿角是指要写出急促收缩的捺笔。
刚学书之时,不可要求一下子样样掌握。
昆虫记第十二章读书笔记摘抄的第十二章就像一个神秘的小世界,向我展现了昆虫们不为人知的奇妙生活。
这一章里,法布尔先生对昆虫的描写细致入微,仿佛把我也带进了那个充满生机与神秘的昆虫天地。
他提到了一种小小的昆虫——豌豆象。
这种虫子看起来不起眼,可在法布尔的笔下,却有着独特的魅力。
豌豆象呀,个头不大,可它在豌豆里的生活却充满了故事。
法布尔观察到,豌豆象妈妈在产卵的时候,那可是精挑细选。
它会在豌豆上这儿敲敲,那儿碰碰,就像一个经验丰富的工匠在挑选最好的材料。
一旦找到满意的豌豆,它就会小心翼翼地把卵产在里面。
这过程可不简单,豌豆象妈妈得使出浑身解数,确保卵能安全地安置在豌豆里。
而且呀,法布尔还发现,豌豆象幼虫孵化出来后,那小小的身躯在豌豆里的活动也特别有趣。
它们一点点地啃食着豌豆,就像是在进行一场小小的“美食之旅”。
它们吃的时候可讲究了,不会一股脑儿地乱咬,而是有计划地、慢慢地享用这份“大餐”。
再说豌豆象们在豌豆里的“房子”,那也是很有讲究的。
随着幼虫不断长大,它们会给自己营造一个舒适的空间。
有时候,两个幼虫不小心碰到了一起,它们也不会争吵打架,而是各自调整位置,继续过着自己的小日子。
法布尔对豌豆象的观察不仅仅停留在它们的生活习性上,还包括它们与环境的互动。
比如,天气的变化会影响豌豆象的生长和发育。
下雨天的时候,豌豆里的湿度增加,豌豆象幼虫似乎会变得更加活跃;而在阳光明媚的日子里,它们又会安静许多,好像在享受着温暖的阳光浴。
还有呢,豌豆象在成长过程中也会面临各种危险。
有时候,其他的昆虫会觊觎它们的“房子”和“食物”,豌豆象们就得时刻保持警惕,准备应对外敌的入侵。
通过阅读这一章,我深深地感受到了法布尔先生对昆虫的热爱和对生命的尊重。
他没有把昆虫仅仅当成是一些微不足道的小生物,而是用心去观察、去理解它们的世界。
他的文字让我明白,每一种生物都有自己的生存之道,都值得我们去关注和尊重。
就像豌豆象,虽然它们渺小,但在自己的世界里,也有着精彩的生活和独特的生存智慧。
第十二章极地与高原机场运行第一节极地飞行和极地航线的相关概念极地运行是指使用穿越极地区域航路的航班运行,北极区域为北纬78度00分以北的区域。
1926年5月9日,美国人伯得和贝内特驾驶福克F.VIIA-3M三发单翼机,从挪威斯匹次比尔根群岛出发,穿越北冰洋上空,成功飞越北极点后安全返回。
1929年11月28日,伯得等四人机组驾驶一架“福特4-AT”三发飞机,从南极州边缘的小阿美利加基地出发,飞临南极后返回,往返飞行18小时59分钟。
伯得成为世界上第一个飞越过地球两极的人。
1926年5月11日,欧洲飞行探险家开始由罗马至阿拉斯加的飞行尝试,因天气原因未达目的地。
1937年,俄罗斯飞行员第一次实现了由莫斯科经北极飞抵安克雷奇。
1954年北欧航空公司(SAS )使用DC-6B型客机开通了哥本哈根经极地飞至美国西海岸城市洛杉矶(CPH-SFJ-LAX)航线。
欧亚之间的极地飞行历史超过40年。
1957年斯堪的那维亚航空公司(SAS)使用DC-6B 机型开通了哥本哈根-安克雷奇-东京航线(CPH-ANC-NRT)。
1983年芬兰航空公司(Finnair)使用DC-10机型开通了赫尔辛基-东京航线(HEL-NRT)。
现行的北极航路POLAR 1、2、3、4是从多年的极地飞行经验基础上发展起来的。
九十年代初,俄罗斯开放了部分领空和军用机场,为北极航路的开通创造了有利的条件。
1993年出现了POLAR 1、2、3、4,1998年7月国泰航空公司进行了第一次验证飞行。
2001年2月1日北极航路正式对外开放,2001年3月1日完成了首次B777的ETOPS运行。
目前,跨越极地的商业运行已有40余年的历史。
一、我国民用航空公司在此领域的现状时间航空公司机型性质起始目的机场2001年5月30日中国东方航空公司 A340 验证飞行芝加哥-上海2001年7月15日中国南方航空公司 B777 验证飞行纽约-北京2002年8月19日中国国际航空公司 B747 验证飞行纽约-北京2002年9月27日中国国际航空公司 B747 正常航班北京-纽约-北京二、其他国家航空公司在此领域的现状美国联合航空公司、美国西北航空公司、美国大陆航空公司、国泰航空公司、UPS等航空公司使用北极航线开通了北美至亚洲的定期航班,每周有300多个航班穿梭往来于欧洲和美国西海岸,300多个航班经俄罗斯境内穿梭往来于欧亚之间。
第十二章枢言第十二管子曰:道之在天者,日也;其在人者,心也。
故曰:有气则生,无气则死,生者以其气;有名则治,无名则乱,治者以其名。
译文管子说:“道在天上,好比太阳;它在人体,就好比心了。
”所以说,有气则生,无气则死。
生命就是依靠气;有名分则治,无名分则乱,统治就是依靠名分的。
【1】枢言曰:爱之,利之,益之,安之,四者道之出。
帝王者用之。
而天下治矣。
帝王者,审所先所后:先民与地则得矣,先贵与骄则失矣。
是故先王慎贵在所先所后。
译文枢言指出:爱民、利民、益民、安民,四者都是从道产生的,帝王运用它们,天下便得治了。
帝王,就是要分清什么事情应当放在前面,什么事应当放在后头。
把人民和土地放在前面就对了,把高贵和骄傲放在前面就错了。
所以,先代圣王总是慎重地处理何者为先、何者为后的问题。
【2】人主不可以不慎贵,不可以不慎民,不可以不慎富。
慎贵在举贤,慎民在置官,慎富在务地。
故人主之卑尊轻重在此三者、不可不慎。
国有宝,有器,有用。
城郭、险阻、蓄藏,宝也;圣智,器也;珠玉,末用也。
先王重其宝器而轻其末用,故能为天下。
译文人君不可不慎重地对待“贵”的问题,不可不慎重地对待“人民”的问题,不可不慎重地对待“富”的问题。
慎重对待“贵”,在于如何举用贤人;慎重对待人民,在于如何设置官吏;慎重对待“富”,在于如何注重农业。
所以,人君的高低轻重决定在这三个方面,不可不慎。
一个国家,都有宝、有器、有用。
内城外郭、山川险地、粮食贮备,这些都是“宝”;圣明、智谋,算作“器”;珠玉,居末位,算作财用。
先代圣王看重宝与器而看轻财用,所以能治天下。
【3】生而不死者二,立而不立者四:喜也者、怒也者、恶也者、欲也者、天下之败也,而贤者宝之。
译文生存而不至于死灭的事物有两种:气与名。
亡国而不利于立国的因素则有四个:喜、怒、厌恶与嗜好,四者都可导致天下的败亡,但贤者却很少有这些毛病。
【4】为善者,非善也,故善无以为也。
故先王贵善。
王主积于民,霸主积于(将)战士,衰主积于贵人,亡主积于妇女珠玉。
第六章势流理论本章内容:1.势流问题求解的思路2.库塔----儒可夫斯基条件3. 势流的迭加法绕圆柱的无环绕流,绕圆柱的有环绕流4.布拉休斯公式5.库塔----儒可夫斯基定理学习这部分内容的目的有二:其一,获得解决势流问题的入门知识,即关键问题是求解速度势。
求出速度势之后,可按一定的步骤解出速度分布、压力分布,以及流体和固体之间的作用力。
其二,明确两点重要结论:1)园柱体在理想流体中作等速直线运动时,阻力为零(达朗贝尔疑题);升力也为零。
2)园柱本身转动同时作等速直线运动时,则受到升力作用(麦格鲁斯效应)。
本章重点:1、平面势流问题求解的基本思想。
2、势流迭加法3、物面条件,无穷远处条件4、绕圆柱有环流,无环流流动的结论,即速度分布,压力分布,压力系数分布,驻点位置,流线图谱,升力,阻力,环流方向等。
5、四个简单势流的速度势函数,流函数及其流线图谱。
6、麦马格鲁斯效应的概念7、计算任意形状柱体受流体作用力的卜拉修斯定理8、附加惯性力,附加质量的概念本章难点:1.绕圆柱有环流,无环流流动的结论,即速度分布,压力分布,压力系数分布,驻点位置,流线图谱,升力,阻力,环流方向等。
2.任意形状柱体受流体作用力的卜拉修斯定理3.附加惯性力,附加质量的概念§6-1 几种简单的平面势流平面流动:平面上任何一点的速度、加速度都平行于所在平面,无垂直于该平面的分量;与该平面相平行的所有其它平面上的流动情况完全一样。
例如:1)绕一个无穷长机翼的流动,2)船舶在水面上的垂直振荡问题,由于船长比宽度及吃水大得多,且船型纵向变化比较缓慢,可以近似认为流体只在垂直于船长方向的平面内流动,如图6-2所示。
如果我们在船长方向将船分割成许多薄片,并且假定绕各薄片的流动互不影响的话,则这一问题就可以按一、均匀流流体质点沿x轴平行的均匀速度Vo ,如图6-5所示,V x=V o , V y =0dx V dy V dx V dy ydx x d y x 0=+=∂∂+∂∂=ϕϕϕ积分:φ=V ox (6-4)如图6-3流函数的全微分为,dy V dy V dx V dy ydx x d o x y =+-=∂∂+∂∂=ψψψ 积分:ψ=V o y (6-5 如图6-4由(6-4)和(6-5 流线:y=const ,一组平行于x轴的直线,如图6-3 等势线:x=const ,一组平行于y轴的直线,如图6-3中的虚线。
科学史丹皮尔第十二章读后感读丹皮尔的科学史第十二章,就像是在科学的奇幻森林里又深入探索了一番,那感觉挺奇妙的。
这一章里,给我印象深刻的首先是它对当时科学发展多面性的描述。
就好比是一场科学的大杂烩派对,各种理论、发现和学科之间相互交织、碰撞。
科学不再是孤零零的小角落,而是像一张大网,每个新的发现都可能扯动其他部分。
比如说,在对物理学新进展的讲述里,我能感受到那种从经典物理迈向新领域的跃跃欲试。
那些物理学家们就像一群探险家,在传统的物理大陆边缘发现了一些迷雾笼罩的新大陆,大家都充满了好奇又有点小心翼翼地靠近。
还有里面提到的科学家们的故事,这些故事让那些高深的科学理论一下子变得有血有肉起来。
科学家不再是课本里干巴巴的名字,而是像身边有点古怪但又超级酷的朋友。
他们会为了一个实验数据争得面红耳赤,会在一个理论突破的时候高兴得像个孩子。
我就仿佛看到他们在实验室里捣鼓那些瓶瓶罐罐,或者在黑板前奋笔疾书,试图把脑海里的灵光一闪转化成能改变世界的公式。
从这一章里,我也深切感受到科学发展的不容易。
就像爬山,刚爬上一个小坡,以为看到了山顶,结果发现前面还有更高更险峻的山峰。
每一个新的科学理论诞生之前,都要经历无数的质疑、实验失败和同行的挑战。
这让我觉得科学家们就像一群固执的战士,不管前方有多少困难,就认准了真理这个目标往前冲。
不过呢,这一章也让我有点小困惑。
有些科学概念讲得还是有点高深,就像给我看了一场没有字幕的外语电影,我大概知道个情节,但一些细节就模模糊糊的。
但这也激发了我想要更深入去了解的欲望,就像遇到了一个神秘的宝藏,虽然只看到了一角,但已经迫不及待想挖掘出全貌了。
读完这一章,我对科学发展的动态性有了更深的理解。
科学就像一条奔腾不息的河流,不断有新的支流汇入,也不断改变着河道的走向。
而我们呢,就像是站在河边的看客,幸运的是我们还能试着去理解它的流向,说不定还能丢个小石子进去,泛起一点属于自己的小涟漪呢。
论语第十二章原文及翻译《论语》第十二章是孔子的弟子子路向他请教的一篇文章。
该篇文章主要探讨了君子的修养,信用,尊敬以及社会关系等问题。
本文将为大家介绍《论语》第十二章的原文及翻译,以便更好地理解其中蕴含的道理。
【原文】子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。
”公西华曰:“自上世以来,至于斯人,其奋不翼使而胡不归?”孔子曰:“吾道一以贯之。
”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。
”【翻译】子路问:“听说这些道理,应该怎么去实践?”孔子回答:“如果你的父兄在场,就应该尊重他们,不必去实践这些道理。
”冉有也问道:“听说这些道理,应该怎么去实践?”孔子回答:“不仅听说了这些道理,还要去实践它们。
”公西华说:“从古至今,至于孔子这个人,他能够鼓舞人心,但他并没有将这种能力传授给别人吗?”孔子说:“我的理念是贯穿始终的。
”曾子说:“夫子的教诲,只有忠诚和仁爱两个字。
”【解读】第一句话中,“闻斯行诸”可以解释为“听说了这些道理,应该如何去实践?”。
子路向孔子请教的是如何将道理与实践结合起来。
从孔子的回答中可以看出,在某些情况下,理念和实际操作可能会相互冲突,所以需要在实践中根据自己的情况进行调整,尊重父兄家人的意见和立场。
公西华说的“奋不翼使而胡不归”,可以理解为孔子所倡导的思想理念能够引领境内外的各种力量,但孔子并没有让其扮演应有的角色,不能归为他的信仰和忠诚,这是一种挑战孔子的权威。
最后,曾子说了当时社会上对孔子的评价:“夫子之道,忠恕而已矣。
”可以看出,孔子的思想观念和文化理念逐渐被社会所认可,成为一种重要的价值观和行为准则。
同时,这也进一步表明了孔子思想的影响力和传承。
【对比其他章节】和《论语》中的其他章节相比,第十二章相对比较简短,但其所涉及的议题却涵盖了许多重要的价值观和准则。
和第十一章类似,本篇文章重点讨论了君子的行为和修养,但和第十一章最大的区别在于,第十二章强调了实践和信用。
红岩第十二章读书笔记摘抄第十二章,给我留下了深刻的印象。
这一章里,那些紧张刺激的情节、英勇无畏的人物,仿佛把我拉进了那个动荡不安却又充满希望的年代。
在这一章中,让我印象最为深刻的,是成岗他们在工厂里与敌人斗智斗勇的场景。
那可不是一般的工厂,而是一个充满硝烟和危险的战场。
成岗作为厂里的骨干,肩负着巨大的责任。
敌人时刻盯着他们,想要找出他们的破绽,破坏他们的计划。
可成岗他们哪是那么容易被打倒的!成岗每天早早地就来到工厂,他那坚定的眼神仿佛在说:“敌人,你们别想得逞!”他熟练地操作着机器,那双手就像有魔法一样,让机器乖乖地运转。
但这可不是简单的操作机器,每一个动作都得小心翼翼,因为敌人的眼线无处不在。
有一次,成岗正在机器旁忙碌着,突然听到了一阵不寻常的脚步声。
他的心一下子提到了嗓子眼儿,“坏了,难道是敌人来了?”他脑子里迅速闪过这个念头。
但他很快镇定下来,继续手头的工作,装作什么都没发现。
果然,一个特务模样的人走了过来,眼睛贼溜溜地到处看。
“你,干什么呢?”特务恶狠狠地问道。
成岗抬起头,一脸平静地说:“干活儿啊,这不显而易见嘛。
”特务围着成岗转了一圈,又看看机器,没发现什么异常,哼了一声就走了。
成岗心里松了一口气,可手上的活儿一点儿没耽误。
还有一次,厂里接到了一个紧急任务,要在短时间内生产出一批重要的物资。
成岗他们知道,这是为了支援前线,是为了革命的胜利。
于是,大家都鼓足了劲儿,没日没夜地干。
夜晚的工厂,灯光昏暗。
成岗和工友们的脸上满是汗水和疲惫,但他们的眼神依然坚定。
成岗一边干活,一边鼓励着大家:“兄弟们,加把劲!咱们可不能让前线的同志们失望!”就在这时,突然停电了。
整个工厂陷入了一片黑暗。
“这可怎么办?”有人着急地喊道。
成岗当机立断:“大家别慌,先找蜡烛和手电筒,我们不能停下!”在微弱的光亮下,他们继续工作,那场景,真像是在黑暗中拼命寻找光明的勇士。
这一章里,还有很多这样惊心动魄的细节。
比如成岗他们如何巧妙地传递情报,如何躲过敌人一次又一次的搜查。