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如对您有帮助，可购买打赏，谢谢明祖陵在哪？朱元璋究竟是怎样寻觅陵址的
导语：按常理说，朱元璋的祖先们既然被追尊为皇帝，皇后，其葬处就应该建陵，并应依制建造帝陵建筑。
但根据历史记载，朱元璋在洪武初年只追加封号
按常理说，朱元璋的祖先们既然被追尊为皇帝，皇后，其葬处就应该建陵，并应依制建造帝陵建筑。
但根据历史记载，朱元璋在洪武初年只追加封号，没有营建祖陵建筑，这背后有什么样的历史原因呢？原来朱元璋少时家贫，居住地一迁再迁，使他根本不知道其三代祖考的确切葬地。
因此，他为寻找祖陵葬地颇费了一番周折。
根据史料记载，刚开始有人告诉朱元璋他家的祖陵在句容通德乡朱家巷，朱元璋信以为真，即“命筑万岁山，有司修砌路，太祖躬临拜祭”。
不料，他才只磕了一个头，万岁山竟然中间分为深涧！他不禁恼怒异常——这岂是我家祖茔，怎能经不起我一拜？于是“重罚言者”，认为这不是自己的祖茔所在。
后来，朱元璋经过回忆，想起二姐曾说过祖父的坟墓在泗州旧陵嘴一带，但具体位置仍无从考察。
到了洪武十七年(1384)，一个偶然的机会，终于使朱元璋弄清了祖陵的真实位置所在。
话说朱元璋的同宗朱贵，他祖父与朱元璋的祖父一起从朱家巷迁到了泗州城北的孙家岗，通过他回乡查访，朱元璋终于知道了自己的祖父母葬在泗州城北的杨家墩。
这座古墓，因宋朝保议大夫杨浚墓而得名。
这是否真的就是朱元璋祖父母真实的葬地呢？还是因为政治需要而凭空建造的呢？在有明一代以至后来的几百年中，有一个现象被人们有意或者无意地忽略了，或者没有任何人敢于说将出来，那就是既然朱元璋那么急切地找寻祖父的安葬地，找到了又花费那么多时间与财力来大规模营建，甚至竟然让不能随便动用的国储来当这个祖陵的总
生活常识分享。
朱元璋的出生地究竟在哪里作者：卞利来源：《安徽师范大学学报》2010年第02期关键词: 朱元璋;出生地;安徽凤阳摘要: 朱元璋的出生地应以其本人的陈述和最早记载的官方文献为依据,即在今安徽省凤阳县境内。
近年来,部分研究者重提的朱元璋出生盱眙说或明光说是不能成立的。
中图分类号: K247,K248文献标志码: A文章编号: 10012435(2010)02020504Where Was Zhu Yuanzhang’s Birthpalce?BIAN Li(Research Center of Hui, Anhui University, Hefei 230039, China)Key words: Zhu Yuanzhang; birthplace; Fengyang AnhuiAbstract: Zhu Yuanzhang’s birthplace should be based on his own nar rative and the earliest official document, Fengyang Anhui. It cannot hold water that he was born in Xuyi and Mingguang.近来,有关明太祖朱元璋出生地的问题被闹得沸沸扬扬,原本朱元璋自称生于濠州钟离县东乡即今安徽凤阳县的结论,渐有被盱眙说和明光说推翻和取代的架势。
围绕朱元璋出生地问题所展开的这一争论在某种程度上已经超出了学术的范围,但考虑到澄清是非、还历史以本来面目,是一个史学工作者的良知和不可推卸的责任。
一、朱元璋出生地应以当事人自述和明代最早的官方文献记载为依据关于历史名人的出生地问题,因中国历史上行政区划建置沿革的变化,往往会有较大的变动。
但无论怎样变动,应当充分尊重当事人的陈述和最早的官方历史文献记载。
就朱元璋的出生地而言,首先应以当事人朱元璋的陈述为依据。
(一)朱元璋对自己出生地的陈述分别为钟离东乡、濠、濠梁、临濠、凤阳等,但无一提到盱眙。
朱元璋为何寻根到句容在句容盛传一首民谣：“句容蛮，句容蛮，提到句容就胆寒，小小的神仙张邋遢，大大的状元李春芳，阴间皇帝朱洪武，阳间皇帝张祠山。
”民谣提及的“朱洪武”即为朱元璋，该市文化部门根据长期民间和历史调查认为，朱元璋的祖籍就在句容。
为了证实此事，日前记者来到句容调查走访。
句容有个朱家巷元、明、清时，句容通德乡朱家巷，是句容市华阳镇戴家边村附近的小自然村，据说这里就是朱元璋的祖籍所在地。
《二十五史》和吴晗的《朱元璋传》上都认为朱元璋的祖籍在句容，南京阅江楼关于明代帝王介绍，也说朱元璋的祖籍在句容。
有历史记载：元至正十六年（1356年），朱元璋率师驻兵太平，“为念先考君曾世为朱巷人，家族俱存，平日每有乡土之念，即访求故乡宗族之所”，于是调兵取句容。
1356年朱元璋攻克应天府（南京），句容朱家巷父兄昆弟40余人奔至应天，朱元璋才第一次与故乡朱氏族人叙长幼之礼，行亲睦之道。
1363年，朱元璋遵从旧典，到句容朱家巷“袛谒先垄，焚香告祭”，并立石句容，名《朱氏世德之碑》。
在其自撰的碑文中，朱元璋称“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。
”根据碑文记载，朱元璋五世祖朱仲八、高祖朱百六、曾祖朱四九3代，生死都在句容，他们的墓也都在朱家巷。
一位多年研究明清历史的吴姓作家告诉记者，元初，朱元璋的祖父朱初一被列为淘金户，“金非土产，市于他方”，由于赔纳不起，索性丢弃了房屋田产，元至元26年（1289年）带着12岁的大儿子朱五一和8岁的小儿子朱五四（朱元璋的父亲），迁到了泗州盱眙垦荒，置田置产。
朱元璋句容寻祖坟因为朱元璋的祖籍在句容，曾祖父以上几代均安葬在句容朱家巷，所以在他的祖籍地石狮镇流传了许多关于他的传说。
石狮的周贤老人向记者介绍，朱元璋母亲活着的时候，就常对朱元璋说：“咱们家的祖籍在句容朱家巷。
”等他做皇帝后，就带着大臣来句容朱家巷寻找祖坟。
他们走到一个山岗上，只见一座坟又高又大，便行参拜之礼，随从当即就在山岗上立了座石碑，上刻“皇墓岗”，时间长了，人们把这个地方喊白了，就变成了“王墓岗”。
朱元璋皇帝简介朱元璋生长在濠州钟离孤庄村的一个贫苦农民家庭，其父为朱世珍，母为陈氏。
天历元年1328年朱元璋出生，家里排行第四，家族兄弟排行第八，所以叫朱重八，后改名朱元璋。
根据他自己写的《朱氏世德碑》碑文记载：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容江苏省句容，家住朱家巷，地属通德乡，朱元璋以上几代人都以农业为生。
他的父亲和祖父以及曾祖父等数辈人都是拖欠税款者，在淮河流域到处躲债，想找一个地方做佃户，能过仅能糊口的生活。
他在兄妹中是大难不死的最小的孩子，除了最大的孩子外，其余孩子都因无力抚养而送人或嫁出。
由于家里贫困无法读书，朱元璋从小就给村里的地主放牛为生。
加入义军元朝末年腐败，压榨百姓，民分为四等，蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。
蒙古人无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产，杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱。
汉人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有铁器，连一把菜刀也必须几家合用。
赋役沉重，再加上灾荒不断，广大民众在死亡线上挣扎。
1343年，濠州发生旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲先后去世。
只剩下朱元璋和二哥，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有，邻居刘继祖给了他们一块坟地。
兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。
为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。
朱元璋在走投无路之下，就去投奔了皇觉寺的高彬和尚，在寺里剃度为僧，做了小行童。
他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，有时仍会受到老和尚的斥责。
不久，当地出现饥荒，寺里也得不到施舍，主持只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。
这样，年仅17岁的朱元璋才做五十天行童，也只好离开寺院托钵流浪。
朱元璋边走边乞讨，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于1348年又回到了皇觉寺。
在这流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。
大明王朝之谜--朱元璋的籍贯“说凤一一，道凤一一，凤一一本是个好地方，自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒”。
自从这首歌谣在大江南北广泛传唱以后，，明朝的开国皇帝朱元璋是凤一一人已经是众所周知的了，就连《辞海》中也说朱元蟑是“濠州钟离（今安徽凤一一东北）人”。
似乎朱元璋的籍贯已成定论。
但事实上，至今在江苏的句容、盱眙、沛县等地，也流传着朱元璋是当地人的不同说法。
究竟朱元璋的籍贯在哪里、“龙”兴何处呢？关于朱元璋的籍贯，赞同者最多的是“钟离东乡说”。
据《明史》记载，“太祖讳元璋，字国瑞，朱姓。
世家沛，徙句容，再徙泗州。
父世珍，始迁濠州之钟离。
生四子，太祖其季也。
”据说，朱元璋原本是沛县农民的后代，祖籍在沛县。
北宋末年，金人南犯中原，世代居住在沛县的一个名叫朱百六的穷苦农民，带着夫人胡氏和儿子朱四五、朱四九南渡长江，迁徙到了金陵句容通德乡的朱家巷落户，以种田为生。
朱四九娶了一位侯家女儿，生下四个儿子，即朱初一、朱初二、朱初五、朱初十。
到了宋末元初时，朱家已沦落为“淘金户”，专为元朝统治者开采金银等贵重器物。
朱初一见在句容难以生存，又带着夫人与十二岁的大儿子朱五一、八岁的小儿子朱五四向淮北逃亡，由于泗州一带荒地较多，就在泗州的盱眙津里镇定居下来，以农耕为生。
后朱五四娶陈氏，由于生活陷于艰难，又迁徙至安徽灵壁县，最后至濠州钟离的东乡，又至西乡，在太平乡孤庄村定下来。
朱五四到钟离之前，已生有三个儿子，二个女儿，儿子分别叫重四、重六、重七，朱五一生有重一、重二、重三、重五四个儿子，等到朱元璋出生时，就取名叫重八。
在古代，由于缺乏文化，穷苦人家的孩子取名字不易，一般按照日子和辈分，以数字取名。
直到朱元璋长大以后，才给自己取了正式的名字叫兴宗，后又改为元璋，字国瑞。
而他登基的年号是洪武，后人遂又称其为洪武皇帝，在凤一一一带，人们则称他为朱洪武。
自从做了皇帝，朱元璋出生的村庄就被尊称为赵府村，又称灵迹村或灵迹乡。
据史书传言，朱元璋出生的时候有不少祥异的天象。
朱元璋简介资料明太祖朱元璋(1328年-1398年6月24日)，别名朱重八、朱国瑞、朱洪武、洪武帝，明朝开国皇帝。
下面就是给大家整理的朱元璋简介，希望对你有用!明太祖朱元璋(1328年-1398年6月24日)，别名朱重八、朱国瑞、朱洪武、洪武帝，明朝开国皇帝。
1368年，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。
朱元璋推翻蒙元统治，恢复华夏政权，结束民族压迫制度，恢复民族平等，统一中国;废丞相、设三司、加强中央集权，澄清吏治，发展经济，恢复生产，开创洪武之治。
1398年，朱元璋驾崩，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，庙号太祖，葬于紫金山孝陵。
朱元璋生平事迹出身布衣朱元璋出生于1328年(天历元年)在家里排行第四，家族兄弟排行第八。
所以叫朱重八，后改名朱元璋。
朱元璋生长在濠州钟离孤庄村的一个贫苦农民家庭，其父为朱世珍，母为陈氏。
在明代徐祯卿的《翦胜野闻》中，他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文，那上面是这样记载的：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容，家住朱家巷，地属通德乡，其地在今江苏省句容，朱元璋以上几代人都以农业为生。
他的父亲和祖父以及曾祖父等数辈人都是拖欠税款者，在淮河流域到处躲债，想找一个地方做佃户，以便在这里能过仅能糊口的生活。
他在兄妹中是大难不死的最小的孩子，除了最大的孩子外，其余孩子都因无力抚养而送人或嫁出。
由于家里贫困无法读书，朱元璋从小就给村里的地主放牛为生。
反元斗争加入义军元朝末年腐败，压榨百姓，把人分为四等，蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。
蒙古人无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产，杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱。
北人之所以地位还稍微高一点，仅仅因为他们被杀得剩下不多了。
汉人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，连一把菜刀也必须几家合用。
赋役沉重，再加上灾荒不断，广大民众在死亡线上挣扎。
1343年，濠州发生旱灾。
不料次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲陈氏先后去世。
朱元璋是哪一个朝代的朱元璋是哪一个朝代的朱元璋出身于布衣，也是我国历史上知名的皇帝，朱元璋是哪一个朝代的呢，我们来看看。
答案：中国明朝开国皇帝。
个人简介朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人，幼名重八，参加农民起义军后改名元璋，字国瑞，元末农民起义军首领，明朝开国皇帝(1368年—1398年在位)，史称明太祖，卓越的军事家、战略家、统帅。
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。
1344年（元至正四年），入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。
同年，攻占集庆路，将其改为应天府。
1368年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。
后结束了蒙元在中原的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，最终统一中国。
朱元璋在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免税负，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。
经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。
1380年（洪武十三年），朱元璋废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力，进一步的加强了中央集权。
1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
葬南京明孝陵。
人物生平出身布衣朱元璋生长在濠州钟离孤庄村的一个贫苦农民家庭，其父为朱世珍，母为陈氏。
天历元年（1328年）朱元璋出生，家里排行第四，家族兄弟排行第八，所以叫朱重八，后改名朱元璋。
根据他自己写的《朱氏世德碑》碑文记载：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容（江苏省句容），家住朱家巷，地属通德乡，朱元璋以上几代人都以农业为生。
他的父亲和祖父以及曾祖父等数辈人都是拖欠税款者，在淮河流域到处躲债，想找一个地方做佃户，能过仅能糊口的生活。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢史上有关朱元璋的身世谜团究竟出生在何处
导语：朱元璋是明朝的开创者，一生的经历曲折复杂，充满传奇色彩，存在着许多谜团。
朱元璋究竟出生在何处？他原本是个没有多少文化的贫苦农民出身
朱元璋是明朝的开创者，一生的经历曲折复杂，充满传奇色彩，存在着许多谜团。
朱元璋究竟出生在何处？他原本是个没有多少文化的贫苦农民出身的小行童，为什么会成为威震四方的农民起义领袖？他为什么能在渡江之后越战越强，逐一扫灭群雄，推翻元朝统治？他创建明朝以后，为什么要大力强化君主专制的中央集权制度，产生了怎样的作用和影响？他究竟采取了什么措施，来恢复和发展惨遭战争破坏的经济？他的是非功过交织于一身，究竟应当怎样评价？他死后，又究竟葬在了什么地方？朱元璋身世之谜都是争论颇多，人们极想了解的问题。
最新考证：“钟离东乡”出生地即今凤阳小溪河镇金桥村
记者：朱元璋的准确出生地由于历史行政区划的变迁而逐渐模糊，进而在近30年演变为一场此起彼伏的争论。
据了解，您对朱元璋研究会的刘思祥、陈怀仁等人的最新考证表示认同，并将考虑据此修改您的《洪武皇帝大传》等着作中的有关记述？
陈梧桐：是的，尽管有关争论从表象上已演化为地方经济发展的文化依托之争，但从根本上还是要靠严谨准确的学术考证来解决问题。
朱元璋祖籍在今江苏沛县与安徽宿州符离集一带，后来他的先祖南迁至句容通德乡朱家巷。
五世祖朱仲八、高祖父朱百六、曾祖父朱四九，都是世代从事农业生产。
到宋末元初，朱元璋祖父朱初一却被官府定为淘金户。
句容不产金，朱家每年都得花钱到外地买金子向官府缴纳，把家产都赔光了。
至元二十六年(1289年)，不堪忍受的朱初一带着全
生活常识分享。
尘埃落定--朱元璋祖籍“朱家巷”苏北睢宁惊现《朱氏家乘》今年九月，在一次活动中，我们联系上早年由郭庄镇庄里行政村朱巷村迁苏北睢宁的朱氏后人，朱先生随后发来《朱氏家乘》数页，经反复比对，家谱与明代开国皇帝朱元璋家族背景有高度吻合。
本月初，朱先生风尘仆仆从北京携带存于电脑中的家谱资料来到句容，经反复论证，这套《朱氏家乘》完全可以确定是早期朱元璋家族的谱，历史上旷日已久、悬而未决的的朱皇帝祖籍“通德乡朱家巷”，终于真相大白，诸多历史迷团也有了新的答案。
朱巷村原先保存有两套家谱，一套在文革被没收；另一套村民家失火被焚。
这次发现睢宁县朱氏保存的家谱。
谱名：敦本堂《朱氏家乘》，为清嘉庆二十五年(1820年)刻本。
总十八卷。
谱序显示：谱从元大德到清嘉庆朝共修了九次，分别是：1，始修：大德元年（1297年）丁酉春三月哉生明，朱良（百七）修。
2，二修：十三世朱董修，朱董字道良，号台垣，生于洪武六年（1373年），终于天顺元年（1457年）。
3，三修：正德二年（1507年），至十八世，句容著名人物戴仁作序。
4，四修：万历四十年序（1612年），二十世5，五修：顺治甲午年序（1654年），句容著名文人张芳（菊人）作序。
6，六修：康熙五十三年（1714年）7，七修：乾隆乙亥年十九年/二十年序（1754年/1755年重修）8，八修：乾隆壬子年1792年禶修9，九修：嘉庆二十五年（1820年）《朱氏家乘》传承有绪，真实可靠。
族谱记载有徐州沛县朱氏在南宋初迁句容繁衍分布的内容。
为研究明代开国皇帝朱元璋家族史，增添了新的资料。
IMG_20141010_115354.JPG(74.89 KB, 下载次数: 198)下载附件保存到相册2014-11-25 10:58 上传解读《朱氏世德碑记》朱元璋祖籍地在句容，史料确凿，历来被史学界所公认，如《明史》卷一（本纪第一、太祖一）中就有记载：“太祖，讳元璋，字国瑞，姓朱氏，先世家沛，徙句容，再徙泗州。
尘埃落定--朱元璋祖籍“朱家巷”苏北睢宁惊现《朱氏家乘》今年九月，在一次活动中，我们联系上早年由郭庄镇庄里行政村朱巷村迁苏北睢宁的朱氏后人，朱先生随后发来《朱氏家乘》数页，经反复比对，家谱与明代开国皇帝朱元璋家族背景有高度吻合。
本月初，朱先生风尘仆仆从北京携带存于电脑中的家谱资料来到句容，经反复论证，这套《朱氏家乘》完全可以确定是早期朱元璋家族的谱，历史上旷日已久、悬而未决的的朱皇帝祖籍“通德乡朱家巷”，终于真相大白，诸多历史迷团也有了新的答案。
朱巷村原先保存有两套家谱，一套在文革被没收；另一套村民家失火被焚。
这次发现睢宁县朱氏保存的家谱。
谱名：敦本堂《朱氏家乘》，为清嘉庆二十五年(1820年)刻本。
总十八卷。
谱序显示：谱从元大德到清嘉庆朝共修了九次，分别是：1，始修：大德元年（1297年）丁酉春三月哉生明，朱良（百七）修。
2，二修：十三世朱董修，朱董字道良，号台垣，生于洪武六年（1373年），终于天顺元年（1457年）。
3，三修：正德二年（1507年），至十八世，句容著名人物戴仁作序。
4，四修：万历四十年序（1612年），二十世5，五修：顺治甲午年序（1654年），句容著名文人张芳（菊人）作序。
6，六修：康熙五十三年（1714年）7，七修：乾隆乙亥年十九年/二十年序（1754年/1755年重修）8，八修：乾隆壬子年1792年禶修9，九修：嘉庆二十五年（1820年）《朱氏家乘》传承有绪，真实可靠。
族谱记载有徐州沛县朱氏在南宋初迁句容繁衍分布的内容。
为研究明代开国皇帝朱元璋家族史，增添了新的资料。
IMG_20141010_115354.JPG(74.89 KB, 下载次数: 198)下载附件保存到相册2014-11-25 10:58 上传解读《朱氏世德碑记》朱元璋祖籍地在句容，史料确凿，历来被史学界所公认，如《明史》卷一（本纪第一、太祖一）中就有记载：“太祖，讳元璋，字国瑞，姓朱氏，先世家沛，徙句容，再徙泗州。
朱元璋与句容之情节——兼谈朱元璋的祖籍地•出生地•成长地明史记载：明代开国皇帝朱元璋的祖父辈是元代时期句容县通德乡小朱家（又名小朱巷）的淘金户。
新中国明史专家吴晗《朱元璋传》称：朱元璋，今江苏句容人。
从正史中看，朱元璋与我们句容有着不解之缘。
有人问，朱元璋祖父辈为何能成为通德乡的“淘金户”呢？朱元璋怎么会是句容人呢？看了笔者如下拙文，也许你能释清大脑中的种种疑团。
宋、元、明、清时期，通德乡位于句容县城之西，境内有数条较为平坦的河流；其中有一条河流的发源地就是句容城西北古镇新塘之北的九华山。
此河流的真正源头有两处：一为九华山东麓，为今被固江口水库所湮没；另一处则是九华山西侧东巷自然村所属的和尚山、梯子桄、仙人桥山、伏牛山脚下（这里俗称“火铜口”）。
而九华山东麓地表水经后塘、前塘村东涧滩入黄梅河而进汤水河；九华山西侧山丘向阳坡地表水流经东巷村东、南巷村中间、江宁区汤山镇西梅村、仙涧桥而入汤水河，与黄梅河水相汇合。
史籍载：句容县早在汉代及唐、宋时期就是“贡铜大县”。
东巷村北“火铜口”这一弧形山丘环抱之地，东距九华山约1100米左右，南距东巷村（古称东干里、东干村）约1500米左右，是历史上一座比较大的铜矿。
时隔1000多年的今天，在这里仍然可见多处古代冶炼厂遗址，其中十分坚硬的炉渣石随处可拣，有的地方还呈堆积状。
这些真实情况是以证明，东巷村北的多个山丘环抱区域就是唐宋时期的一个较大型铜矿。
这一区域的地表面海拔大约为100-120米左右，而通德多西侧河道海拔约为15-20米左右。
在这样一个大型铜矿的下游河道中从事淘金活动，在宋、元时代，对于当地民众来说是一种正常的谋生手段。
另外还有两种真实情况可以证明这个区域是一个金属矿产区：（一）、20世纪80年代初，南京市九华山铜矿挂牌于东巷村西北侧的伏牛山（此山原系句容县南巷大队与江宁县青林大队共有山丘，两地在1972年互换了山坡，伏牛山属江宁管辖）。
经过20多年的开采，山中铜矿已经枯竭。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢朱元璋灵异出身之谜出生时满屋异香不散导语：在明代徐祯卿的《翦胜野闻》中，他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文，那上面是这样记载的：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容，家在明代徐祯卿的《翦胜野闻》中，他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文，那上面是这样记载的：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容，家住朱家巷，地属通德乡，其地就在现在江苏省南京市境内，朱元璋以上几代人都以农业为生。
按照记载，朱元璋五世祖叫朱仲八，娶陈氏，生了三个男孩。
老大叫朱六二，老二叫朱十二，最小的叫朱百六。
朱百六就是朱元璋的高祖，即四世祖。
其后，高祖朱百六娶胡氏，生有二子，长子朱四五，老二朱四九。
这个朱四九就是朱元璋的曾祖。
再往后，曾祖朱四九娶侯氏，生子初一、初二、初五、初十，共四人。
这个朱初一，就是朱元璋的祖父。
到朱初一这一辈，他娶了王氏，生子二人，名字分别为五一、五四。
朱五四就是朱元璋的父亲。
元朝初年，朱家在金陵句容，属于淘金户籍，按规定应该为官府淘金纳税。
但当地并不出产黄金，朱家要到别处买金向官府交纳赋税。
朱初一为官府赋役所困，便舍弃田庐，带着两个孩子迁到泗州盱眙县，就是现在江苏省淮河岸边的盱眙县。
朱初一在盱眙曾经置田置产，但朱初一死后家境日益败落，竟至无法为生。
这样，朱五一、朱五四兄弟二人就流落到五河，不久，五一带着全家迁到濠州钟离县东乡(今安徽省凤阳县境内)落户；五四一家则流落到灵璧、虹县，后来也追随五一到了钟离东乡。
朱五一娶刘氏，在盱眙生有朱重一、朱重二、朱重三；朱五四娶陈氏，在盱眙生有朱重四和一女。
到了钟离后，朱五一又生了朱重五，朱五四在灵璧又生了朱重生活常识分享。
明太祖朱元璋寻根句容（1328—1398），字国瑞，原名朱重八，曾名朱兴宗，明朝开国皇帝,祖籍句容通德乡朱家巷。
朱元璋亲撰《朱氏世德之碑》开门见山地写道：“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡。
”又道：“自仲一公及高祖而下，皆起家江左，历世墓在朱巷，惟先祖葬泗州，先考君葬钟离，此朱之源流也。
”根据碑文记载，朱元璋五世祖朱仲八、高祖朱伯六、曾祖朱四九，三代生死都在句容，他们的墓也都在朱家巷。
朱元璋的祖先起源于沛县，北宋末年，金人南犯中原，世代居住在沛县的先祖南渡长江，迁徙到了金陵句容通德乡的朱家巷落户，以种田为生。
多年以后，子孙繁衍，朱家成为当地的大族。
朱元璋的曾祖父朱四九生四子：朱初一、朱初二、朱初三、朱初十。
朱初一就是朱元璋的祖父，生两子：老大叫朱五一，老二叫朱五四。
朱五四又名朱世珍，即朱元璋的父亲。
明洪武五年（1372 年）夏，礼部尚书陶凯上奏“嘉瓜”一章曰：“同蒂之瓜产于句容。
句容，陛下祖乡也。
实为祯祥。
”明孝陵四方城，朱棣为父亲立的《大明孝陵神功圣德碑》内有一段文字：“皇考太祖，圣神文武、钦明启运、俊德成功、统天大孝高皇帝，姓朱氏，句容大族也。
”《明史》中亦有记载：太祖讳元璋，字国瑞，朱姓，先世家沛，徙句容，再徙泗州。
父世珍，始徙濠州之钟离，生四子，太祖其季也。
历史学家吴晗在《朱元璋传》中也写明：朱元璋祖籍句容朱家巷。
朱元璋的祖辈和大多数汉人家族一样迁徙频繁。
从朱仲八到朱初一，朱家一直居住在句容县通德乡朱家巷。
到了朱初一时，正值宋朝末年和元朝初年。
那时候，连年灾荒，兵乱不断，百姓生活在水深火热之中。
据朱元璋所述：朱家的日子本来就苦不堪言，到了元朝初年，又被籍（定）为淘金户，每年必须向官府交纳额定数目的金子。
“金非土产，市于他方”，本地没有金可采了，只好到别的地方去买，以供岁赋。
由于赔纳不起，元至元二十六年（1289 年），先祖初一丢弃了句容的房屋田产，带着12 岁的大儿子朱五一和8 岁的小儿子朱五四（朱元璋的父亲），迁到了泗州盱眙垦荒，置田置产。
明朝皇帝朱元璋是现在哪里人朱元璋，原名重八，明朝开国皇帝，那么朱元璋是哪里人?下面是为你收集整理的朱元璋是哪里人，希望对你有帮助!朱元璋是明朝时期的开国帝王，又名朱重八，明太祖，汉族人，也是中国古代著名的政治家、军事家。
元末的时候起义，最终攻破皇城登上皇位，朱元璋的皇后就是著名的大脚马皇后。
朱元璋去世之后就被葬在了明皇陵。
那么朱元璋是哪里人呢?根据古人留下来的相关资料以及文字记载，我们知道朱元璋是现在安徽省滁州市凤阳县的人。
凤阳县大家有可能不知道，但是小岗村大家一定非常清楚。
小岗村就是凤阳县的一个村子。
凤阳花鼓也是大家耳熟能详的，据说这个凤阳花鼓就是元末凤阳县人民过得不好的时候沿街乞讨，然后女孩们就跳这种舞来博取同情，据说朱元璋见过之后很是悲伤。
后来朱元璋为了想让自己的家乡兴盛起来，想要把都城定在这里，大臣们极力阻拦这才作罢，但是护城河和有关的城池也建立了一半。
大家都知道朱元璋曾经当过一段时间和尚，那么他是在哪里出家的呢?就是在他自己的家乡凤阳县的龙兴古刹，也是现在凤阳县的著名景点，同时也是国家级景点。
朱元璋的父母也是葬在凤阳县的，也就是现在的明皇陵。
在凤阳县至今流传着一首歌曲，开头就是“说凤阳道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱元璋十年就有九年丰”。
从这里我们也得出朱元璋是哪里人的答案。
朱元璋朱由检关系朱元璋朱由检分别是明朝的开国皇帝和亡国之君，朱元璋出身平民，早年的生活流离失所，饥寒交迫，为了能活下去，朱元璋甚至是剃度出家，可以说朱元璋是一位非常了解人民疾苦的皇帝，是一个从社会最底层一步步走上皇位的人。
而朱由检出身皇家，一生之中没有受过朱元璋那样的疾苦。
朱元璋朱由检有着相同之处，也有着很多不同。
朱元璋朱由检的相同之处在于两个人都是大明王朝的皇帝，虽然一个是雄才大略的开国皇帝，另一个是无力回天的亡国之君，但是两个人都是有所作为的皇帝，朱元璋创立了大明王朝，而朱由检则希望可以改变大明王朝的颓亡之势，两人都是想要有所作为，而且都积极的付诸了行动，这一点上两个人是相同的。
朱元璋出生地“凤阳说”符合历史事实作者：吴仁安来源：《安徽师范大学学报》2010年第02期关键词: 朱元璋;出生地;“凤阳说”;“盱眙说”;“赵府说”;“明光说”摘要: 安徽凤阳乃朱元璋的出生地,数百年来这已成广大士民百姓的共识。
但约在永乐年间成书的《皇明小史》开启了所谓朱元璋出生地是“盱眙说”的另类说法。
自万历年后的数百年以来,又不断地衍生出诸如“赵府说”、“跃龙岗说”、“明光说”等种种奇谈怪论。
经过考证研究,朱元璋出生地“凤阳说”符合历史真相,而“盱眙说”等另类说法则可休矣。
中图分类号: K247文献标志码: A文章编号: 10012435(2010)02022705Historical Facts about Zhu Yuanzhang’s birthplace, FengyangWU Ren-an (Institute of Marxism, Shanghai Normal University, Shanghai 200241, China)Key w ords: Zhu Yuanzhang; birthplace; “Fengyang”version;“Xuyu” version;“Zhangfu” version; “Mingguang” versionAbstract: Fengyang is the birthplace of Zhu Yuanzhang, which has become the general consensus in hundred years. But the book A short history of Ming proposed that the birthplace of Zhu Yuanzhang is Xuyi. Since Wanli, based on this theory, many strange theories about Zhu Yuanzhang’s birthplace have appeared, such as Zhangfu, Yuelonggang, Mingguang. After a carefully study, conclude that it is the historical facts that the birthplace of Zhu Yuanzhang is Fengyang.“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方;自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒……。
尘埃落定--朱元璋祖籍“朱家巷”苏北睢宁惊现《朱氏家乘》今年九月，在一次活动中，我们联系上早年由郭庄镇庄里行政村朱巷村迁苏北睢宁的朱氏后人，朱先生随后发来《朱氏家乘》数页，经反复比对，家谱与明代开国皇帝朱元璋家族背景有高度吻合。
本月初，朱先生风尘仆仆从北京携带存于电脑中的家谱资料来到句容，经反复论证，这套《朱氏家乘》完全可以确定是早期朱元璋家族的谱，历史上旷日已久、悬而未决的的朱皇帝祖籍“通德乡朱家巷”，终于真相大白，诸多历史迷团也有了新的答案。
朱巷村原先保存有两套家谱，一套在文革被没收；另一套村民家失火被焚。
这次发现睢宁县朱氏保存的家谱。
谱名：敦本堂《朱氏家乘》，为清嘉庆二十五年(1820年)刻本。
总十八卷。
谱序显示：谱从元大德到清嘉庆朝共修了九次，分别是：1，始修：大德元年（1297年）丁酉春三月哉生明，朱良（百七）修。
2，二修：十三世朱董修，朱董字道良，号台垣，生于洪武六年（1373年），终于天顺元年（1457年）。
3，三修：正德二年（1507年），至十八世，句容著名人物戴仁作序。
4，四修：万历四十年序（1612年），二十世5，五修：顺治甲午年序（1654年），句容著名文人张芳（菊人）作序。
6，六修：康熙五十三年（1714年）7，七修：乾隆乙亥年十九年/二十年序（1754年/1755年重修）8，八修：乾隆壬子年1792年禶修9，九修：嘉庆二十五年（1820年）《朱氏家乘》传承有绪，真实可靠。
族谱记载有徐州沛县朱氏在南宋初迁句容繁衍分布的内容。
为研究明代开国皇帝朱元璋家族史，增添了新的资料。
IMG_20141010_115354.JPG(74.89 KB, 下载次数: 198)下载附件保存到相册2014-11-25 10:58 上传解读《朱氏世德碑记》朱元璋祖籍地在句容，史料确凿，历来被史学界所公认，如《明史》卷一（本纪第一、太祖一）中就有记载：“太祖，讳元璋，字国瑞，姓朱氏，先世家沛，徙句容，再徙泗州。
父世珍，始徙濠州之钟离，生四子，太祖其季也。
”明孝陵四方城，朱棣为父亲立的《大明孝陵神功圣德碑》中有一段“皇考太祖，圣神文武、钦明启运、俊德成功、统天大孝高皇帝，姓朱氏，句容大族也”。
历史学家吴晗在《朱元璋传》作过考证，认定朱元璋祖籍在句容。
朱元璋亲撰《朱氏世德碑记》记略：“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡”。
五世祖朱仲八；四世祖朱伯六；曾祖朱四九；祖父朱初一；父亲朱五四（世珍）。
“元初籍淘金户，金非土产，市於他方以充。
先祖初一公，困於役，遂弃田庐，携二子迁泗州盱眙县。
先伯考五一公十有二岁，先考才八岁。
先祖营家泗上，置田治产”。
“龙凤三年，帅师渡江，驻兵太平，为念先考君尝言世为朱巷人，宗族俱存，平日每有乡土之念，即访求故乡宗族之所，遂调兵取句容。
明年，克金陵，而朱巷距城四十里，举族父兄昆弟四十余人至，始得与之叙长幼之礼，行亲睦之道。
但朱氏世次自仲八公之上，不复可考，今自仲八公高曾而下，皆起家江左，历世墓在朱巷，惟先祖葬泗州，先考葬钟离，此我朱氏之源流也”。
1363年，朱元璋遵从旧典，到句容朱家巷“袛谒先垄，焚香告祭”，并立石句容，名《朱氏世德之碑》。
朱氏世德碑22.JPG(465.8 KB, 下载次数: 199)下载附件保存到相册2014-11-25 10:59 上传通德乡朱家巷之迷《明史》与《朱氏世德之碑》显示了朱元璋祖上迁徙途经。
朱氏起源徐州沛县，迁句容通德乡朱家巷，准确时间无记。
朱仲八以上失考，朱元璋祖父朱初一携二子又徙泗州盱眙。
朱元璋祖籍在句容通德乡朱家巷，已成定论。
但是，“通德乡朱家巷”到底是今天句容的什么地方？《弘治句容县志》记载：“通德乡。
乾道云，旧名同德，在县西二十里一都二都。
内有十三里二十村。
”其中就有朱巷。
《乾隆句容县志》载：“通德乡，《乾道志》云旧名同德乡，在县西20里，即明高祖祖乡也，内有13里、20村。
今朱家巷故地。
相传有龙爪树一株尚存。
旁有井，西去有卧龙岗朱家冢，百姓不敢樵牧，皆呼为皇陵。
”“至正十六年（1356年），吴公至朱家庄与同族序长幼之节”。
文献记载：最早提出寻找加封句容朱皇帝祖籍地的是明代御史王暐。
王暐，句容人，官至户部尚书。
嘉靖十一年（1532年）王暐奏请加封朱皇帝祖陵，明世宗朱厚熜遂命“南京礼部侍郎崔铣，巡抚都御史夏帮谟，巡按御史刘良等至句容县西门勘察，西行十一里，过二小山地名通德乡，有一龙爪树，树根四枝屈曲向上，枝关有五指，乡人异之。
西一段众称朱家巷故址，量丈尺得地五亩，西北古庙一所，壁绘神像书句容朱安八字，石香炉上刻朱乡社二十八户置，凡七十六字。
”总是一片荒坡。
因无实迹可考，加封句容祖陵之事作罢。
清代文献每曰通德乡朱家巷皆指此处，此后句容的文史研究人员，也依此为据，认为通德乡朱家巷在今石狮范围。
但原石狮乡境内并没有“朱巷”的村名，也找不到任何遗迹，因而朱元璋祖籍句容“通德乡朱巷”，一直悬而未决。
据《朱氏世德碑记》描述，当时的朱家巷是个“父兄昆弟四十余人”大村子，明初至嘉靖朝并无战乱与灾害发生，常理上朱氏家族会更加壮大，怎么村子莫名其妙就消失了，实在令人不解。
QQ截图20130430181425.jpg(214.75 KB, 下载次数: 199)下载附件保存到相册2014-11-25 11:00 上传《朱氏家乘》证据链通过对《朱氏家乘》与《明史》、《朱氏世德之碑》进行比对，明代的王暐极可能找错了地方，元代的通德乡朱家巷，可能在明初划分到了临泉乡。
弘治与乾隆志地名所载通德乡有个朱巷村，此朱巷应另有所指，至今句容境内仍有五个叫朱巷的村。
虽然《朱氏家乘》没有提到本宗与朱元璋的关系，但所记姓氏、时代、迁徙途经、辈分、封赐等，这些环节已形成了一个强而有力的证据链：证据一、《明史》“先世家沛，徒句容”。
《朱氏世德之碑》“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德乡”。
《朱氏家乘》（大德元年丁酉春原叙），迁句容一世名朱期昌，排行五，家族排行第十九，宣和七年（1125年）生，“始祖一九公原徐州沛县因罹贼兵犯顺中云扰，公随宋高宗南渡建康，始居句容之上容乡，继迁赤山西百丈圩居焉，此即我朱巷之由来也。
始祖之来，其地曾有七姓，曰王，曰张。
曰樊，曰李，曰戚，曰笪，曰方，今唯有方氏尚留一线，余皆灭亡矣。
”朱期昌“公殳母早丧，葬故土徐州沛县城南祖茔王家园，上有四兄，长曰期安，次曰期宁，三曰期泰，四曰期隆，因罹兵乱失散无考。
公年二十四同妻王氏南渡至建康府次畿上容乡，继迁临泉乡，即今江宁府句容县百丈圩通德乡九图朱巷村”。
另载：“我朱氏发源徐州之沛邑，徙居句曲之绛岩。
”朱氏从徐州沛县迁句容，已一目了然，当时的“通德乡九图朱巷村”在“赤山西百丈圩”，即今郭庄镇庄里行政村朱巷村。
证据二、《朱氏世德之碑》所记，朱元璋五世祖名朱仲八；四世祖朱伯六。
《朱氏家乘》记，迁句容第一世名朱期昌，年二十四，生有三子，随宋高宗南渡，与妻王氏故后葬于阳明墩；其中二子朱南安生有五子，长子继先的孙子朱良（百七），为《朱氏家乘》第一主修。
第三子名朱继业，生五子，名：操、筠、仲三（失考）、仲五（失考）。
“仲”字辈出现在南宋淳祐年间，“仲”字以下有百五、八六、朱良（百七）。
朱谱显示：朱期昌第四世孙有“仲”字辈，第五世孙有“百”字辈。
这与朱元璋祖仲八、伯六辈分与生活时代完全吻合，由于当时人名与文字记载并不规范，朱伯六也作朱百六。
按朱谱排列，朱元璋为朱期昌第九世孙。
证据三、《朱氏世德之碑》：“先祖初一公，困於役，遂弃田庐，携二子迁泗州盱眙县。
”《朱氏家乘》记有洪武年间朱巷一支朱董家族在泗州的信息，朱董也为朱谱二修者，为朱巷十三世，按辈分排列泗州朱董的七世祖与朱初一为同辈人。
在当时，朱氏极可能先后去了泗州几批人，朱初一前去实为投亲。
谱另记，明正德二年（1507年），三修族谱时曾于泗州抄得序头，说明朱巷分支已扎根于此。
证据四、《朱氏家乘》为元朝大德元年朱良（百七）始修。
谱记：洪武初年，朱良（百七）第四代孙“志仁、志贤”，旁支“志敬、志信”四位八九十岁年的老人，被“钦赐乡士，奉诏岁赐”给予很高的待遇，根据“仲、百”辈分推算，四位老人为朱元璋父辈。
史料记载：至正十六年（1356年），朱元璋来朱家巷寻亲。
家谱记载至正十六年朱良（百七）五世孙朱邦理出生，洪武年间朱邦理被封武德将军。
其子朱英洪武七年（1374年）生，讨贼有功，被封明威将军。
朱邦理其兄朱邦乐封仪宾府正千户。
按谱的辈分排行，朱邦乐、朱邦理比朱元璋晚一辈。
朱良（百七）支下之所以有如此之多的封赐，说明朱良（百七）属朱元璋最近的一支，极可能是朱佰（百）六兄弟或堂兄弟家。
与朱良同时代的有一个朱八六，但其妻胡氏与朱碑介绍的陈氏有出入，朱八六父亲名朱行，没有“仲”几的附记，姑先存此，以鉴方家。
证据五、为佐证，据保存《朱氏家乘》的朱先生介绍，他们就是朱元璋族人，祖上居赤山朱巷村，祖辈相传，朱元璋做吴王来村寻亲后，朱氏族长怕日后变故，被株连九族，此后定下家规，不得相认。
满清改朝换代，重续谱时，朱家“仲”公，多用“失考”隐去。
朱巷的老人说，听上辈讲，朱元璋来过朱巷，朱元璋在南京登基时，村里去了二十多个人吃喜酒。
村前原有个回龙庙，是朱氏为纪念真龙天子朱元璋回乡而建，满清时，改供为观音菩萨。
《朱氏家乘》记有迁泗州的朱氏回葬朱巷回龙地的内容。
朱巷村世代流传有一首民谣：“句容城西三十里，朱家巷，九龙塘，大坟背，十箩筐……”。
家谱记载有朱家岗地名，在上容乡山阳村。
大坟背是朱氏养鱼的作业点，谱收录有养鱼公约。
过去朱巷车水的水车上，曾有漆书“通德乡”几字。
百岁堂，您身边的好药房！地址：西门加油站往西50米，电话：87285758后序在宋代我们汉人一般会有几种称呼，有名字，也有亲兄弟排行小字，另有家族兄弟排行。
如朱期昌“行五第十九”，行五为兄弟排行第五，第十九为家族排行。
蒙元统治阶级把南方汉人列为第四等人，平民没有正规名字，也没有正式的辈分，很多名字与排行完全用数字表示，这使得后来修谱时，多有误传，也有后人追记加的名字。
如朱伯六也作百六，朱元璋父亲朱世珍原名朱五四，朱元璋原名重八，后又取朱兴宗。
朱良（百七）一修《朱氏家乘》时，距离朱氏始迁句容，已过去近130年，朱良光爷爷辈就兄弟五个，另有旁支四个。
其中一部分族人分迁情况已经变得复杂，不仅邻村有，江宁境内也有，当时的交通与联系方式极其落后，这些因素的限制，一部分生活与分迁的族人已不明确，有失考的，也有遗漏的。
朱良（百七）与朱元璋四世祖朱佰六是同一时代人，但是谱中朱佰六以上“仲”字辈到了“仲五”就没有了，推测有两种原因，一是已收录，后遗失；二是仲八一支已分迁出去，或出去做佃农，这段时期，已经失联。
至正十六年（1356年）朱元璋来朱家巷寻根，距离朱良修谱又过去了59年，因此朱元璋也弄不清朱仲八出自哪门，《朱氏世德碑记》用了“朱氏世次自仲八公之上，不复可考，”史料记载，朱元璋欲加封祖陵，最终，其先祖仲八、佰六的坟也没找到。
