一德二命三风水,四积阴功五读书【详解】

一德二命三风水四积阴功五读书（转）一德万事德为先德者，得也，万宗之源。

“祸福无门，惟人自招”“无德之人，妄求福禄，何以得来？”二命人命关天命者，命也，一字定乾坤试问，何人能知命？孔子说，人到五十知天命人不闭眼，何以知命？三风水风水在三，人力可为也。

风口，气场，磁力线。

风为来，水为去，气在藏风水，风水，过近而伤，过远则荒。

四积阴功阴功者，善。

富家子弟可为也。

人穷，志即短。

阴功，荫及子孙。

五读书读书者，不为利，为理。

古圣先贤，皆由书。

读书，明是非。

无大过，无大祸。

一德二命三风水四积阴功五读书，德之不修吾之忧也，德高鬼神惊。

满招损，谦受益，君子之道君子之终也。

讲的是一位算命先生，行走江湖讨生活。

这一日天已过午还未进食，真是眼冒金星，饥肠辘辘。

峰回路转突然眼前一亮，山坳处稀稀落落散落着几户农家，先生暗叹天无绝人之路啊！拣最近的一家也顾不得礼数推门便进，“有人在家吗？”，话音未落人已经到了水缸旁边了，院中主人当时正给牲口添草，循着话音就出来了，见先生面红目赤拿起水瓢舀起就饮，大喝一声：慢着！顺手抓一把干草放瓢里，先生边吹边喝不一会便见了底。

领入屋内待吃饱喝足先生方说明身份目的，但念主人宅心仁厚之饱腹之恩给你指正一下院落布局的不足之处，日后生活必有改观，主人答谢告别。

先生忽一日又经过此处，想起旧日恩情，放眼望去不禁一惊：但见一个大院器宇轩昂，巍然屹立。

敲门不久吱呀一声门开了，确是旧人，主人一见先生先惊后喜，迎入厅堂，奉为上宾。

酒至半酣先生压抑不住内心的困惑吐出真言;当年我给你看的是二等风水，今天看来你却行的是上等运命啊！主人一听心下愠怒：我当年倾尽缸中之米与你充饥，你却只给我看了个二等风水，真是岂有此理！先生抢白：我当时口渴难耐，你为何抓一把喂牲口的草放到瓢里，你分明是看不起我啊，我念你有恩又与我不敬，方如此为之。

主人言听至此心中释然：先生你有所不知，当年你进得门来，口干体燥，若一瓢凉水喝下去非把你的肺激炸了不可，我当时也是情急之下，顺手拈来，忘了解释，也算罪过。

一德二命三风水，四积阴功五读书[详解] 一德二命三风水，四积阴功五读书……【详解】一德二命三风水，四积阴功五读书。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。

第一、建功立业积善成德（功德）：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。

“德不孤必有邻”。

“千夫所指，不病而死”。

滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。

古人提倡：“立德、立功、立言！”一切文化、学问都以道德为中心！中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格，这才是生之道、人之道！1、对社会的贡献叫功劳。

首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。

反之则越差。

2、德高才能望重。

品德越好，拥护越多，命运越好。

“德不孤必有邻”。

3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。

天与不受，反受其谴。

4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

滴水可以穿岩。

千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。

6、积大功德一定要立大志许大愿。

7、研究命理能发现一个人的品德高下。

第二、出生时间（先天之命）：时也命也。

孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。

芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。

十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。

从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。

问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理：时间是决定事物最重要的因素。

时间和空间决定事物性质。

1）时间转变角度，角度转变空间。

以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。

其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。

3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。

4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。

一命、二运、三风水、四积德、五读书一命命，只有一个音调，因为命只有一次。

既然命只有一次，那我们就要万分珍惜才是，只有懂得珍惜，我们活得才能更有价值。

好命在哪里？好命，在知识里，勤奋学习、改变命运。

好命，在勤奋里，艰苦奋斗、改变命运。

好命，在语言里，出言暖心、言中有爱。

好命，在大气里，心胸宽广、舍己为人。

好命，在微笑里，微笑亲切、神情昂然。

好命，在热情里，积极主动、阳光暖人。

好命，在责任里，勇于承担、敢于担当。

好命，在自信里，激情阳光、一身正气。

好命，在真诚里，表里如一、说到做到。

好命，在感恩里，知恩图报、记人恩情。

好命，在利他里，思想利他、行为利他。

好命，在责己里，自我剖析、自我总结。

好命，在奉献里，真心奉献、别无索取。

好命，在容颜里，微笑自信、激情阳光。

好命，在修养里，恭谦礼让、品德高尚。

好命，在自律里，自我要求、知行合一。

二运运，是好运、财运。

随着我们自身的变化，自己的运气也在不断变化，人正向积极的一面，变化的越快，运气也就会越来越好。

怎么做？才能让运气越来越好？1、学会尊重：尊重老人、尊重长者、尊重上司、尊重同事、尊重家人、尊重朋友，因为你先做到尊重别人，别人就会尊重你。

2、学会聆听：别人讲话时，自己马上闭嘴，不插话、不抢话，面带微笑，用心聆听。

理解了，时机恰当了，对方表述完了，你再发言。

3、学会大气有舍有得、小舍小得、大舍大得，敢于舍得，选择舍得，才能得到更多。

不舍得花钱学习，就不会拥有过人的才智；不舍得请客，就交不到真正的挚友；不舍得小利，就得不到上司的重用。

大大方方、一身正气，才能魅力十足，大家才愿意与你交往，才乐意与你成为朋友。

4、学会自律、自律者自强自律就是一个人的“修养、素质、内涵、魅力与智慧”的综合体。

4.1两人在一起时，不要看手机，把时间和精力用在两者沟通和洽谈感情上。

4.2别人跟你讲话时，要立刻停止手里的工作，专心聆听别人讲话。

4.3多个人在一起时，别人在讲话，此时，自己不要做别的，微笑目视对方，用心聆听。

《德运学》一命二运三风水,四积阴德五读书。

经典阐述：“一命二运三风水,四积阴德五读书。

”一命孔子曰：“三十而立，四十不惑，五十知天命，不知命无以为君子”。

命是一种定数，所谓生死有命，富贵在天，万般皆是命，半点不由人。

每个人的先天造化不尽相同，时间和空间决定了人的命理，时间转变，空间转换，人的生理状况和命理走势就会有改变。

不同时间出生的人，其性格不尽相同。

其命运、生活方式、价值观念、承受能力等也不同。

二运运指的是时机，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

人各有运，时代和社会大环境也如此，先天命，后天运，一辆宾利跑车（命）遇见了山区颠簸泥泞的土路（运），这时宾利的命连拖拉机的命都不如。

所谓：“十年一大运，五年一小运”。

“命里有时终须有，命里无时运来求”。

对于后天运：“顺之者昌，逆之者亡”。

审时事，懂进退，知可为亦知不可为，强行攀缘担因果。

俗话说：十指健在，好运当头。

这里的十指并非手上的十指，而是三指良知，七指真诚。

大运来时土变金，运衰之时金变土。

三风水地吉苗旺，宅吉人旺。

高官或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地，俗话说：人杰地灵，一方水土，养一方人。

近水者多智慧，靠山者多义人。

位置，形状、结构，通风、采光，摆设，颜色等因素，都影响人的心情。

其实，最大的风水是人心向德，是人养风水；福人居福地，福地福人居，有福之人不落无福之地。

有一则故事：北宋大政治家范仲淹处理过一个官司。

兄弟两个分祖上留下的房产，其中一处房产因为有石头对着房子中心，这在风水上叫万箭穿心，对主人大凶，就都不想要那处房子，争执不下。

范仲淹说没关系，我有个好地方，我和你们换。

换过之后不多久，突然大风大雨，所有的石头都被大风刮到门前堆了起来，这样万箭穿心变成万戽朝天，成了大吉大利的好风水。

四积阴德《易经》里说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

“善有善报，恶有恶报”说的是因果循环，因果不空，因果不虚。

无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，近在己身，远在儿孙，即所谓的“福报”。

一命二运三风水之——四积阴功Xzhenxu云：人生追求幸福，不能避免的事情有许多，古人总结有：“一命二运三风水，四积功德五读书。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

十一择业与择偶，十二趋吉要避凶”。

此十二项，都是一种积极入世的态度，各位君子爷们，最好是应该有所知晓什么是积阴功？积阴功就是积功德。

积德，就是做好事，就是行善。

积阴功是道教的说法：“洗心涤惑，广积阴功通法界”。

所谓阴功，当然是人所不见，人所不知的善行。

《太上感应篇》说：“积功累德，慈心于物”，“祸福无门，惟人自召。

善恶之报，如影随形”。

道教讲究祖先、父母、子孙宗族血统的三世因果报应。

因此，一个人事业的成功与否，除了个人的主观努力学问以外，更重要的，便是靠为善去恶，积阴功的结果，所谓“积善成德，神明自得，积德成仙”。

（《辞海》）说：功德，指功业和德行。

功德本是佛教用语，指诵经念佛、布施等，也指为敬神敬佛所出的捐款。

佛教认为因果律是宇宙的至極真理，是最甚深幽微的佛家真理。

〝种瓜得瓜，种豆得豆〞，“种如是因，必得如是果”。

“遏欲有诚，扩充善念生梵京”，佛家讲的是从个人做基点，讲的是前生、今世、后身的三世因果报应。

老百姓传承信奉着"因果循环;善恶有报"。

相信“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。

孔圣人说到舜行孝道，说：“宗庙飨之，子孙保之”。

这是儒家的因果报应说，强调现世报，“德不孤必有邻”。

“千夫所指，不病而死”。

道、佛、儒都讲要积德，行善，是强调做人要讲德行，这是中国人强调个人道德的修养的文化传统。

《易经》说：“积善之家，必有余庆。

积恶之家，必有余殃”。

“与善不积，不足以成名。

恶不积，不足以灭身”。

道教劝人行善，号召人们随缘济众，“行时时之方便，积处处之阴功。

”道教列举了十种善行：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。

“一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”解读一命这个最好解释，也最无奈。

是先天的，老天爷的按排，个人没有选择的余地，有人出生在城市，有人出生在农村，有人出生在富贵之家，有人出生在低保家庭，这就是命，天生注定，不可改变二运作为一名经商奇才，赶上改革开放了？还是赶上文革了？作为一个草莽英雄，生在和平年代了？还是生在乱世了？运，可以理解为你能达到的上限。

三风水如果说命、运可以归为天时，风水就可以归为地利。

谈风水不扯玄学，那就有点困难，我对玄学的一点了解皮毛都谈不上，只能是和现实硬扯了，大家将就下领会意思四积阴德做人留一线，不见能招财招福、但至少可以避险避难。

这条就是人和。

虽说个人做好事有时会被讹，但企业做好事往往结果不会太糟。

谁不会遇到个难事？遇到难关了你平日的作为就决定了有没有人帮你一把，很多困难有时候有人帮一把就撑过去了。

五读书一方面，对于很多人来说，高考和婚姻是命运的两大转折点。

另一方面，读书是博古通今、开拓视野的代价较低的途径；博闻强识知己知彼之人，不忧不惧，且容易作出最优选择。

六名名字，玄学有讲究；好名字也有利于别人记住你。

也可以理解为爱惜羽毛，为自己打造好口碑。

出名本身是个很奇怪的事，但只要你有名了，确实是一笔丰厚的资本，可以说名算催化剂，让你能更快的发展。

七相虽然长得好不一定能成名，获得加速，但是最少的，你能在工作中生活中大大减少阻力。

八敬神内心有所敬畏，则言行谨慎，如是，容易避开大败大难。

无论你是否信神，你不能否认这会让人心安，心安至少你快乐一点。

九交贵人这就算是求人的一种了，既然对方是贵人，那你一定是地位低的一方，只能说请努力做到自己有利用价值，另外记住人情这种东西，用一分薄一分。

十养生从积极的一面说，身体是革命的本钱，有了精气神才能更高效的读书、更愉快的交友；从消极的一面说，平日里注意健身养生，不至于因为作出来大病，让家庭太过落魄。

一命二运三风水、四积阴德五读书、六名七相八敬神、九交贵人十养生的真正含义所在是这么理解的！
一命二运三风水、四和阴德五读书、相信不少人都听说过这句话，可是大部分人都没有去正确理解其中意理原头的最佳含意，。

一命二运三风水、四积阴德五书这话首先出自清朝文康先生所撰写的《儿女英雄传》一书中。

在《儿女英雄传》小说第三十八回中写道：“谁知道道安公子才几日的新科进土，就算他怎么个品学兼优，也不应快到如此之良好层次，这不真的成了（官场如戏）了么？果真闻俗语云：”一命二运三风水。

真的是命云风水一時凑合巧到好处，即使是个披甲出生的人，在快也要数年时间才能出将入相尔哉，何况安公子又是个征途出生之人，他还多了两层四积阴德五读书之功夫。

所以一个人的成功必须来至于方方面面的良好因素，不可能坐想其成的。

至于后来所谓的“六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生、十一择业与择偶、十二趋吉与避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来……”等等。

则是后人陆陆续续添加而写的。

现在无法考证谁人添加。

我们只有去正确理解“一命二运三风水、四积阴德五读书、六名七相八敬神、九交贵人十养生”的正确思想，才能让自己有个正确认识风水、命运，读书，积德，交际，养生的重要性，自己有了正确的易学知识认识，便能调教好自己的下一代，才有可能绵绵不断的延续家兴人旺的知识头脑。

否则你就是一个忘谈“一命二运三风水、四积阴德五读书、六名七相八敬神、九交贵人十养生”的过水秋了。

曾仕强：一命二运三风水四积阴德五读书，都是自己说了算！一命，二运，三风水，四积德，五读书。

这是我们中国人普遍都很了解，但是都有一点扭曲的东西。

很多人解释说，“一命”就是说命最重要，我不觉得是这样。

其实我们也可以从下边看起，“五读书”，说读书才是最重要的，也未尝不可，并不是排在前面的永远是最重要的。

要不然现在为什么叫知识时代？但是现在所讲的知识时代是非常危险的事情，因为现代人不知道什么叫做读书了。

什么叫读书？读书不是看读了多少书。

读书最重要的是要明白道理，叫做明理。

如果读了半天不明理，读书又有什么用？古代人一辈子没有读几本书，可他们一辈子过得好好的，为什么？因为明白道理。

现在人书读得比古代人多了不知道多少倍，可是人情世故却越来越不懂了。

读书这两个字最好解释成明理。

明白什么道理？明白《易经》的道理。

为什么一定要读《易经》？很简单，因为《易经》是自然的，不是人为的。

《易经》很少加上人为的东西，一切按照自然的规律，心安理得。

植物有没有读书？没有。

动物有没有读书？没有。

可是动植物用不着算命，依然活得好好的。

我们明白道理，按照自然的规律去走，就能立于不败之地。

但是，没有人有这个把握，因为“吾生也有涯，而知也无涯”。

生命有限，哪怕从小就很用功，就很认真，穷毕生之力想把所有的道理都搞通也是不大可能的，这就是人很可怜的局限性。

所以只好退而求其次，用积阴德来弥补。

我按照道理去走，可还是没有太大的信心，因为我不知道自己到底是真懂还是假懂。

人往往是在没有去做的时候讲得头头是道，一开始做就开始怀疑了，到底是对还是错？这时候心理一定要健全：像我这样从来不害人的人，老天一定会保佑我的，不然老天保佑谁啊？我们很快就跟天联系在一起，天不是神，天就是自然。

我们按照道理去走，如果有一点点闪失的话，积阴德会从旁补助一点，但是要完全依靠它，也是靠不住的。

但是我们真的不知道，我们的品德到底是好还是坏。

因为只要我们冷静想一想，就会发现我们经常犯一个毛病，叫做好心做坏事。

一德二命三风水四积阴功五读手册详解Ting Bao was revised on January 6, 20021一德二命三风水，四积阴功五读书……【详解】一德二命三风水，四积阴功五读书。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。

第一、建功立业积善成德（功德）：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。

“德不孤必有邻”。

“千夫所指，不病而死”。

滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。

古人提倡：“立德、立功、立言！”一切文化、学问都以道德为中心！中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格，这才是生之道、人之道！1、对社会的贡献叫功劳。

首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。

反之则越差。

2、德高才能望重。

品德越好，拥护越多，命运越好。

“德不孤必有邻”。

3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。

天与不受，反受其谴。

4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

滴水可以穿岩。

千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。

6、积大功德一定要立大志许大愿。

7、研究命理能发现一个人的品德高下。

第二、出生时间（先天之命）：时也命也。

孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。

芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。

十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。

从文从武脑力体力搞经济搞政治当老板还是打工上岸还是下海顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。

问自己：什么命甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理：时间是决定事物最重要的因素。

时间和空间决定事物性质。

1）时间转变角度，角度转变空间。

以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。

其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。

3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。