浅谈民国时期舞蹈的现代性

民国时期的音乐舞蹈与文艺创作民国时期是中国文艺创作的黄金时期之一，其历时三十七年，被称为“摇曳之年代”。

在这一时期，音乐和舞蹈的创作和表现技巧达到新的高度。

音乐与舞蹈作为文艺的重要表现形式，通过其独特的艺术魅力和文化传承功能，为文化的繁荣和民族精神的激荡作出了重要贡献。

一、音乐的特点和文艺创作在民国时期，音乐创作具有鲜明的时代特色。

一方面，受到西方音乐的影响，音乐创作开始出现现代主义的特征。

创作者们开始尝试新的音乐形式和绘声绘色的音乐风格。

另一方面，受到国家政治和文化环境的影响，音乐创作也表现出浓郁的中华文化和民族精神，强调以音乐的形式传达爱国情感和民族气节。

在音乐创作方面，民国时期的音乐家们不仅表现出高超的音乐技巧，更是通过音乐穿透人心的魅力，表达了对国家和人民的关怀和热爱。

著名的音乐家胡适曾表示，“音乐是国民精神文化的合法继承者，是我们国民精神文化的重要组成部分，是极少数的能解放民族灵魂的艺术形式之一”。

二、舞蹈的发展与表现在民国时期，舞蹈的创作和表现也开始出现新的特点。

一方面，受到西方舞蹈的影响，舞蹈创作开始出现现代主义的元素。

另一方面，受到国家政治和文化环境的影响，舞蹈的表现形式和内容也借鉴了中国传统舞蹈的元素和艺术风格。

在舞蹈创作方面，民国时期的舞蹈家们不仅肯定了中国传统舞蹈的艺术价值，也大胆尝试新的艺术表达形式。

著名的舞蹈家孙菁曾表示，“现代舞蹈诞生之后，中国舞蹈艺术也开始了一个新的时代。

我们始终坚持传统与现代相结合，既要崇尚传统文化，又要跟上时代发展的脚步”。

三、舞台剧和歌剧的兴起在民国时期，音乐和舞蹈的创作形式也开始向宏大的舞台剧和歌剧发展。

舞台剧和歌剧是一种综合了音乐、舞蹈、戏剧和视觉艺术的表现形式，其艺术效果深远，并对中国现代音乐艺术产生了重要的影响。

在舞台剧和歌剧的创作过程中，吸取了国内外的经验和技术，创作者们创造性地融合了传统文化和现代元素，并通过音乐和舞蹈的表现手法精湛地表达了社会现实和人民情感。

民国时期舞蹈的现代性探究摘要：在民国时期，舞蹈艺术开启了追求现代性的新征程。

它秉持平民立场，以服务现实为核心，将思想启蒙与革命精神紧密结合。

在这一时期，舞蹈吸收了丰富多样的元素，包括传统、现代和国外的技艺，呈现出与众不同的价值取向和精神风貌。

这种具有启蒙性、现代性、革命性和教育性的风格为中国舞蹈文化注入了新的活力，并为舞蹈事业的发展提供了指引。

关键词：民国；舞蹈；启蒙；革命；融合一、民国时期我国舞蹈近现代转型的路径分析在中国传统舞蹈文化中，戏曲舞蹈一直占据着核心地位，这既是中国传统舞蹈文化的独特之处，同时也构成了中国舞蹈发展所面临的一个局限。

然而，进入民国时期，中国舞蹈的形式逐渐变得多元化，开始与世界舞蹈文化接轨，实现了舞蹈形式的多元化和中国舞蹈文化交流的常态化。

这一转变主要通过两条路径实现：一是舞蹈形式的多元化，二是中国舞蹈文化交流的常态化。

首先，舞蹈形式的多元化得到了实现。

民国时期的舞蹈形式种类繁多，内容丰富，其中最为显著的特点就是形式多元。

在这一时期，除了戏曲舞蹈这一传统形式外，还出现了许多其他新的舞蹈形式，如学堂美育舞蹈和交际舞等。

这些新的舞蹈形式的出现，不仅丰富了舞蹈的内容和形式，也推动了中国舞蹈的现代化转型。

其次，中国舞蹈文化交流的常态化也得到了实现。

在这一时期，中国舞蹈开始与世界舞蹈文化进行交流，引进和吸收了诸多国外先进的舞蹈理念和表现形式，如达尔克罗兹的韵律体操、邓肯的自由舞蹈以及拉班的现代与动作教育舞蹈等。

这些国外舞蹈理念的引入，不仅丰富了我国学校舞蹈教育的内容，促使中国舞蹈教育的方法与世界接轨，同时也推动了中国舞蹈的创新和发展。

此外，在民国时期，交际舞也得到了较快的传播和发展。

交际舞作为一种社会娱乐舞蹈，其在民国时期的盛行程度可以从当时“凡是年轻的男子和女子，非学会跳舞才算出风头”的说法中看出。

交际舞的广泛推广成为了都市人社会娱乐和交际的重要方式，无论是男子还是女子，都热衷于学习交际舞。

民国时期的跳舞问题研究综述摘要:从社会文化史的角度研究中国近代的跳舞问题能够一窥中国近代转型过程中社会风貌的变迁。

目前,史学界对民国时期的跳舞问题研究尚处于起步阶段。

作为民国时期城市社会生活的重要内容,跳舞问题理应成为学界进一步关注的对象。

本文从娱乐生活研究中的民国跳舞问题、民国跳舞问题的专项研究、研究中存在的问题及展望这三方面将社会文化史范围内有关民国时期跳舞问题的研究进行了梳理。

关键词:民国;跳舞;研究跳舞,中国社会古已有之,但中国的传统舞蹈终未能形成一种社会现象。

鸦片战争后,随西风东渐而来的西式跳舞却随着时间的推移,在中国社会渐掀波澜。

西式跳舞进入中国社会后,与中国传统文化发生碰撞,二者间的冲突和融合折射出中国近代都市社会演变的曲折过程。

同时,东来的西舞还催生了社交公开、男女平等、个人自由、享乐主义等思想和观念,是近代丰富多彩的社会生活内容和文化转型的一个重要体现。

笔者认为,从社会文化史的角度研究中国近代的跳舞问题能够一窥中国近代转型过程中社会风貌的变迁。

西舞虽东渐于晚清,但勃兴于民国。

目前,史学界对民国时期的跳舞问题研究尚处于起步阶段。

现虽已有学者对民国时期的大都市如上海、天津的跳舞问题进行了可贵的探索,但跳舞问题作为民国时期城市社会生活的重要内容,理应成为学界进一步关注的对象。

因此,笔者拟将社会文化史范同内关于民国时期跳舞问题的研究进行梳理,为进一步深入研究该问题做一铺垫。

一、娱乐生活研究中的民国跳舞问题娱乐生活研究是社会文化史研究的重要组成部分,而跳舞又是娱乐生活的一种。

民国时期,西舞在上海、天津、北京这样的都会城市中日益盛行,并渐成风气。

故而,在研究民国时期京津沪娱乐生活的论着中,几乎皆有对当时舞现象的论述。

笔者现将这类研究中颇具代表性的论着作一综述略陈如下。

将整个上海娱乐业纳入视野并将舞厅业包含其中的两部典型着作,一是高福进的《“洋娱乐”的流入——近代上海的文化娱乐产业》(上海人民出版社20XX年版),二是楼嘉军的《上海城市娱乐研究:1930-19》(文汇出版社20XX年版)。

浅谈中国当代舞蹈创作的“现代性”作者：朱敏来源：《艺术评论》 2013年第1期朱敏为何要谈“现代性”？自上个世纪80年代起，中国进入了从传统型向现代型社会的转变，一切社会实践都以实现“现代化”为目标。

在都市化、市场经济、法制建设等一系列现代化蓝图的背后，一种全新的价值体系——以“现代”和“现代性”为标识、以“人”为主体的人文理念——悄然兴起。

在这样的社会环境中，一方面，新的社会氛围为艺术创作提供新的素材；另一方面，价值观念的转变也极大地冲击了传统艺术的表现形式和审美取向，出现了一系列新的问题，迫使现代美学不得不做出理论上的回应。

“现代性”理论由于其边界开放和自我扩张等特点，已经逐步渗透到社会的各个阶层和学科领域，并在彼此之间发生着直接或间接的联系。

舞蹈作为一种社会文化现象，反映人的情感与心理状态，在当代美学思想与审美意识的直接影响下，不可避免地会发生一些时代性的内在演变。

只要略微回顾一下新时期的作品，我们不难发现，舞台上所呈现的舞蹈形态以及舞蹈作品所传达出来的信息，都表现出了明显的“现代性”倾向。

古典式的英雄人物逐步退出历史舞台，而更多的是只属于个人的内心独白。

以往我们熟悉的动作套路，为了满足人们当下的新奇，正在被不断地分解与重构。

但是，舞蹈创作绝不是一个单一的行为，它与舞蹈发展的生态环境、当下的美学形态以及受众的审美取向都密切相关。

因此，本文以“现代性”的思考为主题，以中国当代舞蹈创作的现状为切入点（尤其针对中国古典舞和中国民族民间舞），尝试梳理中国当代舞蹈创作的现代性特征，进而探寻隐藏在作品表层之下，直接影响舞蹈创作的时代背景、价值观和审美意识，希望能在“现代性”的理论框架中找寻到自己的位置和舞蹈研究的新方法。

一、“现代性”的界定“现代”一词的词根源于拉丁文（modo），原意是指当前的、最近的，与之相对的是古代或传统。

从西方历史上来说，“它通常指文艺复兴以来的历史，尤其是18世纪启蒙运动以来的历史。

民国时期上海时装表演构成和特点分析民国时期是中国历史上的一个重要时期，也是上海文化的繁荣期。

在这个时期，上海成为了中国时尚和时装的中心，许多时尚和时装活动都在这座城市举行。

上海时装表演成为了时尚界的焦点，吸引了众多人士的关注，展示了当时的时尚风尚和审美观念。

本文将对民国时期上海时装表演的构成和特点进行分析。

上海时装表演的构成主要包括场地选择、服装设计、音乐舞蹈和舞台表现等方面。

首先是场地选择，上海时装表演通常会在精致豪华的大型酒店或者剧院举行，这些场地能够为时装表演营造出更加优雅奢华的氛围，也更容易吸引高端顾客和投资者的关注。

其次是服装设计，民国时期上海时装表演的服装设计多样丰富，兼具中西合璧的特点，设计师们常常从中国传统服饰中汲取灵感，加上西方时尚元素，打造出独具特色的时装作品。

音乐舞蹈也是时装表演的重要组成部分，它们能够为时装展示提供更加生动的表现形式，增加观众的观赏乐趣。

最后是舞台表现，民国时期上海时装表演注重舞台表现的效果，除了服装设计，还会通过造型设计、灯光效果等手段来提升整体的视觉冲击力。

在服装设计方面，民国时期上海的时装表演有着独特的特点。

首先是融合中西元素。

当时的设计师们将中国传统服饰与西方时尚元素相融合，打造出了独具特色的时装作品。

比如在服装剪裁和面料选择上，中式立领、盘扣等元素与西式修身款式、丝绸面料相结合，展现了中西合璧的时尚风格。

其次是注重细节设计。

民国时期的时装设计非常讲究细节，服饰上常常绣有精美的花纹，镶嵌着珠宝或珠饰，这些细节的处理使得服装更加精致华丽，增添了服饰的贵族气质。

民国时期的时装设计还受到了民族风情的影响，设计师们常常从中国传统文化和艺术中汲取灵感，将汉服、唐装等中国传统服饰元素融入到时装设计中，注重展现出中国文化的魅力。

在音乐舞蹈方面，民国时期上海时装表演也有其独特的表现形式。

音乐方面，时装表演常常会配以古典音乐和民族乐曲，这些音乐悠扬动听，能够为时装展示提供更加恰到好处的氛围。

民国时期的跳舞问题研究综述民国时期的跳舞问题研究综述陈娜娜河北大学历史学院，河北保定071000摘要从社会文化史的角度研究中国近代的跳舞问题能够一窥中国近代转型过程中社会风貌的变迁。

目前，史学界对民国时期的跳舞问题研究尚处于起步阶段。

作为民国时期城市社会生活的重要内容，跳舞问题理应成为学界进一步关注的对象。

本文从娱乐生活研究中的民国跳舞问题、民国跳舞问题的专项研究、研究中存在的问题及展望这三方面将社会文化史范围内有关民国时期跳舞问题的研究进行了梳理。

关键词民国；跳舞；研究跳舞，中国社会古已有之，但中国的传统舞蹈终未能形成一种社会现象。

鸦片战争后，随西风东渐而来的西式跳舞却随着时间的推移，在中国社会渐掀波澜。

西式跳舞进入中国社会后，与中国传统文化发生碰撞，二者间的冲突和融合折射出中国近代都市社会演变的曲折过程。

同时，东来的西舞还催生了社交公开、男女平等、个人自由、享乐主义等思想和观念，是近代丰富多彩的社会生活内容和文化转型的一个重要体现。

笔者认为，从社会文化史的角度研究中国近代的跳舞问题能够一窥中国近代转型过程中社会风貌的变迁。

西舞虽东渐于晚清，但勃兴于民国。

目前，史学界对民国时期的跳舞问题研究尚处于起步阶段。

现虽已有学者对民国时期的大都市如上海、天津的跳舞问题进行了可贵的探索，但跳舞问题作为民国时期城市社会生活的重要内容，理应成为学界进一步关注的对象。

因此，笔者拟将社会文化史范同内关于民国时期跳舞问题的研究进行梳理，为进一步深入研究该问题做一铺垫。

一、娱乐生活研究中的民国跳舞问题娱乐生活研究是社会文化史研究的重要组成部分，而跳舞又是娱乐生活的一种。

民国时期，西舞在上海、天津、北京这样的都会城市中日益盛行，并渐成风气。

论文范文故而，在研究民国时期京津沪娱乐生活的论著中，几乎皆有对当时舞现象的论述。

笔者现将这类研究中颇具代表性的论著作一综述略陈如下。

将整个上海娱乐业纳入视野并将舞厅业包含其中的两部典型著作，一是高福进的《洋娱乐的流入——近代上海的文化娱乐产业》上海人民出版社2019年版，二是楼嘉军的《上海城市娱乐研究1930-1939》文汇出版社2019年版。

民国初期中国现代艺术的特点作者：罗霄来源：《艺术科技》2015年第09期摘要：民国初期作为一个社会阶级和思想观念大变更的时代，衔接了中国古代文化和近现代文化、中国文化和西方文化，出现了大量复杂而又纯粹的文化变革，也形成了众多全新的文化观念，表现在现代艺术方面更是如此。

本文作者和众多历史艺术爱好者一样被这一时期的中国现代艺术深深吸引，通过对一些当时的艺术状态和代表人物的描绘来展现那一时期中国现代艺术的特点，并给出作者对这一时期现代艺术的观点。

关键词：民国初期；现代艺术；变革辛亥革命之后，中国推翻了几千年的封建统治，建立起资产阶级共和国，但中国社会仍处于半殖民地半封建状态，动荡和变革仍然是当时社会生活的主要内容。

20世纪上半期，中国人民不断地开展着救亡图强运动，主要表现在引进西学和革命斗争两个方面，因而民国初期的中国现代艺术的发展背景也主要反映在两个方面：一是作为学习西方的组成部分，现代艺术不断冲击着中国的传统艺术，两者在混沌之中彼此对抗而又相互融合。

二是此时的现代艺术带有鲜明的社会化和政治化倾向。

现代艺术的表现形式多种多样，在民国初期的中国，这样一个混乱时代不断展现着它的时代性特征。

除了艺术思想和观念的变革，本文将主要通过建筑、美术、手工艺等方面来表现一时期的中国现代艺术。

在建筑方面，早在清末开始，西方入侵我国，在势力范围所到之处，渐渐出现了一些洋式建筑。

民国初期的建筑是特定历史时期中外建筑艺术的一个缩影，尽管处于同一历史时期，但各个地方的建筑风格又各不相同；一般都为砖混结构，这是一种混合结构，是采用砖墙来承重，钢筋混凝土、梁柱板等构件构成的混合机构体系。

就建筑风格而言主要分为西方古典主义、新古典主义和新民族主义三种，西方古典主义建筑指运用古希腊罗马建筑和意大利文艺复兴建筑样式和古典柱式的建筑，主要是法国古典主义建筑以及其他地区受它的影响的建筑为模板建造的建筑；新古典主义建筑是借用古代英雄主义题材和表现形式，直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄人物，紧密配合现实斗争，直接为资产阶级夺取政权和巩固政权服务的具有鲜明现实主义倾向的建筑风格，这正好符合当时的资产阶级民国政府的意识形态；新民族主义建筑是在民族主义大行其道的历史背景下，众多建筑艺术家在民族主义的基础上吸收西方思想而发展出的一种中西结合的建筑风格。