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社会发展与个人成长演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家好！
今天，我非常荣幸能够站在这里，和大家分享关于社会发展与个人成长的一些
想法。
社会发展和个人成长是息息相关的，它们互相影响，相辅相成。
在当今社会，随着科技的不断进步和社会的不断发展，我们每个人都应该认识到自己在这个大时代中的责任和使命。
首先，让我们从社会发展谈起。
社会的发展是一个不断变化的过程，它涉及到
经济、科技、文化、教育等各个方面。
在这个过程中，我们每个人都是社会的一份子，我们的行为和选择都会对社会产生影响。
因此，我们应该积极参与社会建设，为社会的发展贡献自己的力量。
只有当每个人都能够为社会发展贡献自己的一份力量，社会才能够不断进步，人民才能够过上更加幸福美好的生活。
其次，个人成长是社会发展的基础。
每个人都应该不断提升自己的素质和能力，不断学习和进步。
只有当每个人都能够成为一个有社会责任感、有创新精神、有团队合作意识的人才，社会才能够更加繁荣和稳定。
因此，我们应该注重个人成长，不断完善自己，为社会的发展做好准备。
在社会发展与个人成长的过程中，我们需要不断学习和思考，不断探索和创新。
我们应该树立正确的人生观和价值观，树立正确的社会责任感，为社会的发展和个人的成长共同努力。
让我们携手并肩，共同为建设一个更加美好的社会而努力奋斗！
谢谢大家！。
《马克思主义哲学原理》第五章人类社会的本质和基本结构第五章人类社会的本质和基本结构（一）社会在本质上是实践的1.地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用（1）作为社会物质生活条件的地理环境及其在社会形成和发展中的作用。
自然环境或地理环境是指与一定社会所处的地理位置相联系的自然条件的总和。
自然环境是社会存在或社会物质生活条件的主要因素之一，是社会存在和发展的必要条件。
它在社会发展中起重要作用：首先，自然环境提供了社会生活和生产资料的来源。
离开一定的自然条件，人们就不可能进行生活和生产。
其次，自然环境的优劣对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响，并对社会发展起促进或延缓的作用。
优良的自然环境有利于提高劳动生产率，有利于社会的发展；恶劣的自然环境则不利于劳动生产率的提高，不利于社会的发展。
再次，自然生态平衡对社会生活起重要作用。
合理地利用自然资源，保护生态平衡，是社会得以正常发展的必要条件，如果生态平衡遭到破坏，就会给社会带来危害。
自然环境的作用要受社会发展状况的制约，特别是受物质资料生产方式的制约；自然环境不能决定社会的性质，不能决定社会形态的更替。
（2）人口因素在社会发展中的作用。
人口是指从事生产和自我生产的人们。
人口因素包括人口数量、质量、增长率和密度等。
人口是社会存在和发展的必要条件，在社会发展中起重要作用。
首先，人是从事物质生产活动和其他一切社会活动的主体，是一切社会关系的承担者。
没有人，就没有社会。
其次，人口的数量和质量等因素对生产发展和社会进步起加速或延缓的作用。
适度的人口对社会发展起加速作用；过密或过疏的人口对社会的发展则起延缓作用。
在现代社会，人口的质量（智力、体力等）、职业构成、教育程度和技术熟练程度等状况，对社会发展产生重要影响。
人口因素要受社会生产状况和社会制度的制约，它决定社会制度的性质，不能决定社会形态的更替。
人口增长或自我生产的规律是社会规律，而非自然规律。
物质资料的生产与人口生产相互制约，但物质生产是起决定作用的方面。
第五章人的社会化人的社会化是指人接受社会文化的过程，即指自然人(或生物人)成长为社会人的过程，并逐步适应社会生活的过程，经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以持续和发展，人的个性得以形成和完善。
刚刚出生的人，仅仅是生理特征上具有人类特征的一个生物，而不是社会学意义的人。
在社会学家看来，人是社会性的，是属于一种特定的文化，并且认同这种文化，在这种文化的支配下存在的生物个体。
刚刚出生的婴儿不具备这些品质，因此他(她)必须渡过一个特定的社会化期，以熟悉各种生活技能、获得个性和学习社会或群体的各种习惯，接受社会的教化，慢慢成人。
并且，从个人与社会的关系来看，人的社会化也是个体吸收了社会经验，并由两者的分立走向两者的融合。
社会化的意义：人在被社会化的同时，又在参与创造社会。
人必须适应社会，个人在社会关系中被塑造成为具有特定思想观念、心理倾向和行为的社会群体的一员，社会的发展水平和个人的社会地位确定了一个人的社会属性和行为方式。
其次，人在适应社会和被社会塑造的基础上，发挥人的主动创造能力，根据自己的社会需求从事改造社会的活动，维持社会的运行，推动社会的发展。
一、从个人角度分析11、社会化是个人得以适应社会参与社会生活，在社会环境中独立生存的不要前提。
作为正常的人，我们必须要学会从自然人向社会人转化的这样的一个过程，如果错过了这个过程，就如我们发现的狼孩一样，永远也成为不了真正意义上的人。
那么作为社会人，我们必须要学会什么？社会劳动方式、生活消费方式，婚姻家庭形式，社会的各种规章制度，习俗传统等行为规范。
2、继续社会化是个人适应社会变迁所必经的途径。
时代的变迁，迫使我们不断的改变观念，改变我们的行为方式。
以前，可能我们靠11路就可以走遍天下，当时我们去达濠那边爬山的时候，就有一个同事比较老，就说以前他们没有那条马路，是从东湖，绕过青云岩，然后到达濠赶集，然后再回来，几乎一天的时间久过去了。
那么现在呢，从东湖去达濠，也就是10分钟不到的时间，如果你还处于以前的那个阶段，也就是说你甚至都不去坐车，不去开车，不继续社会化，那么你就只可能生活在古代社会之中了。
第五章早期情绪与社会性的发展情绪和社会性发展是人类由生物人发展成为社会人的早期过程。
小土豆变化？•根据埃里克森的观点，0-3岁婴儿发展的主要任务是建立对人基本的信任感，克服对他人的不信任感，获得自主感和独立感，这些任务的实现都与照料者密切相关。
•本章内容：•依恋关系•气质（在与环境互动的过程中成为个性发展的基础）•自我意识•道德萌芽•情绪第一节婴儿情绪的发展引言•现代生活中，人们越来越注意情绪的问题。
很多家长更希望孩子有比较好的情商。
可是，怎样才能让孩子有比较好的情商？情商意味着什么？跟情绪有什么关系？•情商（情绪智力）包括以下几方面内容：•认识自身的情绪•管理自身情绪•自我激励•认识他人情绪•人际关系管理第一节婴儿情绪的发展•婴儿具备四大情绪能力：•情绪表达•情绪体验•情绪识别•情绪学习和调节（道德感的萌芽）•这些都以情绪的产生为基础•思考：• 1.人类具有哪些情绪？• 2.这些情绪是与生俱来的吗？• 3.动物有情绪吗？动物的情绪和人类一样吗？•一、情绪的功能与发生（一）情绪的功能什么是情绪•1、适应•如用哭叫引发照顾者的照料，以维持生命活动。
•2、驱动•情绪是激活婴儿心理活动和行为的驱动力•有时并不是生理的需要促使行动产生，而是情绪。
•3、行为组织功能•积极的情绪导致接近和探索行为；消极的情绪导致回避行为。
•4、交流功能•情绪是交流的工具快乐悲伤愤怒厌恶惊讶恐惧（二）情绪的发展•第一阶段（出生-一个月内）•面部表情：感兴趣、痛苦、厌恶、快乐布里奇斯（K.M.Bridges，加拿大，1932）新生儿的情绪只是一些弥散性的兴奋或激动，是一些杂乱无章的未分化的反应。
因生理满足和抚触表现出快乐，因光和声音刺激表现兴趣•第二阶段（出生1-7个月）•更多的情绪出现如愤怒、悲伤、惊奇、害怕•愤怒：痛觉是主要刺激源，接种疫苗和未能得到满足时会愤怒•害怕：听到巨响时会害怕。
含有认知成分•惊奇：自己能控制身外之物•实验例证•研究：将一根细绳绑到2个月婴儿手臂上，实验组的婴儿每当舞动手臂时音乐就会响起；控制组的婴儿也会听到音乐，但是音乐与舞动手臂之间没有联系。
第五章自我意识第一节自我意识的一般内涵个体社会化的结果之一是形成自我意识。
自我意识是人类特有的高级心理活动形式。
它是社会的产物，反过来又作用于社会，指导个体适应社会生活，并对周围社会生活环境产生积极的影响和作用。
一．自我意识的定义自我意识最初是1890年美国心理学家詹姆斯提出的概念。
用6、7分钟时间写出15个“我是谁”的陈述句。
自我意识是人类所特有的一种重要的意识形式，是社会化的结果，有时也称自我。
（一般角度）自我意识：个人对自己身心状况、人我关系的认知，情感以及由此而产生的意向（有关自己的各种思想倾向和行为倾向）（社会心理学角度）自我意识的三种成分：自我认知（自我概念）、自我情感和自我意象（有时也称自我调节和自我控制）主我（I）和客我（Me）：詹姆斯认为人具有将自己视为客体看待的能力，自我是在与他人交往过程中产生的，在这一过程中理解对方的姿态，并根据他人看法认识自己。
由此，库利创用了“镜中我”的概念：由他人的判断所反映的自我概念；为后来米德提出“概括化他人”提供了雏形。
主我（I）认识的主体，是主动的我，是进行中的意识流，客我（Me）是认识的对象，即被观察者，它包括一个人所持有的关于他自己的所有的知识和信念，主我是自我的动力部分，是活动的过程，客我则制约主我的活动。
二．自我意识的内容（两个角度）（一）詹姆斯的观点：生理（物质）自我、社会自我和心理（精神）自我生理（物质）自我：个体对自己躯体、性别、体形、容貌、年龄、健康状况等生理物质的意识。
社会自我：个体对隶属于某一时代、国家、民族、阶级、阶层的意识（宏观）；对自己在群体中的地位、名望，受人尊敬、接纳的程度，拥有的家庭、亲友及其经济、政治地位的意识（微观）。
心理（精神）自我：个体对自己智能、兴趣、爱好、气质、性格诸方面心理特点的意识。
（二）美国人本主义心理学家罗杰斯的观点：现实自我和理想自我（从实际存在还是观念存在的角度）实际自我：是指个人对自己受环境熏陶炼铸，在与环境相互作用中所表现出的综合的现实状况和实际行为的意识。
第五章⾃我意识与⼈格第五章⾃我意识与⼈格社会化的结果，就个体⽅⾯⽽⾔是⾃我意识和个⼈⼈格的形成。
⾃1890年威廉·詹姆斯(W.James)在其著作《⼼理学原理》中⾸次提出⾃我意识以来，⾃我意识在⼼理学领域⼀直是经久不衰的研究课题。
⾃我意识是⼈类特有的⾼级⼼理活动形式，它是社会的产物，反过来⼜作⽤于社会，指导个体适应社会⽣活，并对周围社会⽣活环境产⽣积极的影响和作⽤。
因此，⾃我意识和⼈格成为社会⼼理学关⼼的主题之⼀。
第⼀节⾃我意识概述⼀、⾃我概念、⾃我意识与⾃我⾃我概念、⾃我意识和⾃我是三个既有联系⼜有区别的不同概念。
⾃我是指⾃⼰各种⾝⼼状况或是各种⾝⼼状况的总和。
⼀般认为它包括三个部分，即物质的⾃我、精神的⾃我和社会的⾃我。
在西⽅，⾃我也存在两个混淆的概念，即self和ego。
⼀般⽽⾔，⼤多数实证研究都是围绕self进⾏的，对于ego，则⼀般为思辨性探讨。
⾃我意识是指个⼈对⾃⼰⾝⼼状况、⼈—我关系的认知、情感以及由此⽽产⽣的意向，简⽽⾔之就是个⼈对⾃⼰各种⾝⼼状况的意识。
⾃我意识是⼀个具有多维度多层次的复杂⼼理系统。
⼀般认为⾃我意识表现为认知的、情感的和意志的三种形式，分别称为⾃我认知、⾃我体验和⾃我意向。
⾃我认知，即对⾃⼰各种⾝⼼状况、⼈我关系的认知；⾃我情感，即伴随⾃我认知⽽产⽣的情感体验；⾃我意向，即伴随⾃我认知、⾃我情感⽽产⽣的各种思想倾向和⾏为倾向。
举例来说，个体对⾃⼰⾝⾼、相貌、健康状况、性格或是⾃⼰与⽗母、⽼师、同学的关系好坏等的认识就是⾃我认知；⽽对⾃⼰⾝⾼、相貌的满意与否产⽣的愉悦和⾃卑情绪，对⾃⼰性格的欣赏或不满情绪，以及与⼈相处过程中的喜怒哀乐等就是⾃我情感；根据⾃⼰外在条件⽽扬长避短地装扮⾃⼰的想法、培养⾃⼰积极乐观的⽣活态度等等就属于⾃我意向的范畴。
⾃我意识是在⾃我发展的⼀定阶段上产⽣和分化出来的。
也就是说，个体在有了⼀定的思维能⼒，可以把⾃⼰与客观世界、⾃我与⾮我区别开来的时候，⾃我意识也才出现。
第五章人在社会中发展自我，创造人生价值目录：1、人的本质与利己利他2、人生价值与劳动奉献3、人的全面发展与个性自由第一节、人的本质与利己利他学习目标：认知：了解自然属性是人存在的基础，社会属性是人的本质属性；明确公与私、义与利的内涵；理解个人与社会的关系，个人与集体的关系，公与私、义与利的关系，利己与利他的关系。
态度：把握人的本质，积极融入社会；正确处理人生中遇到的矛盾和挫折，形成正确的人生观、价值观。
运用：正确处理好个人、集体与社会的关系，把国家利益、集体利益放在个人利益之上，正确进行人生选择。
1、人的本质具有社会历史性（一）自然属性是人生存发展的生理基础人的自然属性是指人的生理结构、生理机能和生理需求等，主要表现为以人的生理结构为物质前提的生理活动，是人类得以生存和延续的前提条件，是人类与其他动物的相似或相通之处。
人类是自然界中的一个组成部分，是自然界长期发展的产物。
人类要在自然界中生存和发展，总要受到自然规律的制约。
（二）社会属性是人的本质属性人的社会属性是指人在社会生活方面的特点，主要表现在三个方面：第一，人是社会的产物（狼孩例子，脱离了社会，一种纯自然状态生活，表现出来动物性）；第二，人的生产劳动具有社会性，从事生产的人只能是处在一定社会关系中的人；第三，人的生活具有社会性，人们对物质生活和精神生活的多种需求必须依赖于社会。
在社会生活中，人们的活动必然要受到各种关系的影响和制约。
人只有在社会关系中生活，只有体现一定的社会关系，才是真正的人；只有在社会关系中不断地进行社会化，才能成为一个完整意义上的人。
（三）人是自然属性和社会属性的统一人既有自然属性，也有社会属性，是自然属性和社会属性的统一。
但社会属性是人最主要、最根本的属性，其原因有二：第一，社会属性揭示了人区别于其他动物的特殊本质。
人作为高级动物和其他动物一样，都具有自然属性，都是自然界的一部分，生存都离不开自然界；在自然界中生存和发展都要受到自然规律的支配和制约；都有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。
但是人还有社会属性，而且社会属性是人类特有的属性，其他动物不具有。
第二，人的社会属性制约着人的自然属性。
人作为社会性的动物，在进行自然性活动的过程中，要受社会属性的制约，具有鲜明的社会色彩。
（四）把握人的本质，积极融入社会每个人都是处在一定社会关系中从事社会实践活动的人。
人们正是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中改造自我，改造世界，从而成为真正意义上的人，形成具有个性特征的自我。
只有正确解决了“人是什么”或“人的本质是什么”这一重要问题，才能面对现实，正确地认识和处理现实社会关系中的种种矛盾和问题，以积极的态度推进和谐社会的建设，从而为自己的人生发展营造一个良好的外部环境。
同时，只有把握了人的本质，才能积极地融入社会之中，更好地发挥自身在改造世界中的作用，充分体现个人价值。
2、个人与社会密不可分（一）要正确处理个人与社会的关系1．个人与社会的关系个人与社会之间是辩证统一的关系。
个人是社会中的人，个人的生存和发展离不开社会；社会是由个人组成的，任何社会的存在和发展都是每个人及其集体努力的结果。
此外，个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约的关系，具体表现如下：01、个人活动对社会发展产生能动影响02、个人活动受到社会发展的制约2．个人与社会关系的指导意义个人与社会的关系告诉我们：个人要想成才，必须具备成才的个人条件和社会条件，应根据社会主义现代化建设的需要和个人的兴趣爱好，充分利用社会提供的成才条件，努力掌握科学文化知识，提高思想道德修养，以便在走上工作岗位后，为社会的进步贡献个人的聪明才智。
（二）要正确处理个人与集体的关系个人与集体的关系是对立统一的。
一方面，个人依赖于集体。
人是社会的人，任何人都不能离群而独居。
一旦脱离社会，游离于集体之外，个人就无法生存，更谈不上发展。
另一方面，个人也作用于集体。
集体是由个人组成的，个人的状态在不同程度上影响着整个集体，每个个人力量的发挥是集体力量发挥的前提，个人利益满足的程度制约着集体利益的发展。
（三）要正确处理个人、集体与社会的关系每个人既是社会的人，又具体归属于某一个集体。
要兼顾个人、集体的利益，坚持以人为本，调动个人、集体的积极性；同时又要坚持集体主义的基本原则，顾全大局，反对小团体主义和极端个人主义，以广大人民的根本利益为出发点，把个人利益、集体利益与国家利益统一起来。
3、正确处理公与私、义与利的关系（一）正确处理公与私的关系从某种意义上讲，社会与个人的关系就是公与私的关系。
所谓的公，就是社会或社会利益；所谓的私，就是个人或个人利益。
公和私是对立统一的。
其对立表现在，它反映了不同的利益对象及其要求。
其统一表现在，对全局而言为私的利益，在一个局部就是公的利益；对局部而言为公的利益，在全局就是为私的利益。
正确对待公与私的关系，一方面要看到公与私存在的现实必然性，正视合法的私人利益，在可能的条件下，满足个人正当、合理的要求，调动每个人的积极性；另一方面，要树立社会主义的荣辱观，倡导大公无私、先人后己、公而忘私的高尚情操。
在公与私利益关系发生矛盾的时候，要自觉地以个人利益服从公共利益，以公为重、以公为先、舍私为公。
第二节、人生价值与劳动奉献学习目标：认知：了解社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系；认识人的真正价值在于对社会的贡献；了解苦与乐、生与死的概念及它们之间的关系。
态度：树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献；正确看待苦与乐、生与死，树立正确的苦乐观和生死观，以提升人生价值。
运用：在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。
1、社会价值与自我价值的统一（一）人生价值是社会价值与自我价值的统一人生价值是指人的一生对社会所具有的意义和作用，也就是一个人对于人类社会的延续和发展所作出的贡献。
人生价值包括社会价值与自我价值两个方面。
其中，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。
社会价值与自我价值是辩证统一的。
首先，二者是相互联系、密不可分的：一方面，社会中的每个成员都应为社会创造财富，实现个人的社会价值；另一方面，社会必须根据每个人对社会的贡献程度对个人给予相应的满足，从而保证自我价值的实现。
其次，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。
（二）人生的真正价值在于对社会的贡献评价一个人的人生价值不是看他从社会、他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是说，人生的真正价值在于对社会的贡献。
因为个人对社会的责任和贡献是社会存在和发展的要求，是衡量一个人有没有价值或价值大小的基本依据，个人是通过对社会的贡献来体现自己人生意义的。
个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底包括物质贡献和精神贡献两个方面。
衡量一个人的价值，既要看他在物质方面的贡献，又要看他在精神方面的贡献，如个人在思想道德、文化教育、科学精神等方面对社会的贡献。
人们对社会的物质贡献和精神贡献，有的表现为重大的发明创造，有的表现为惊人的英雄壮举，而大量的则表现为平凡工作中的默默奉献。
对青年学生来说，在实现人生价值的过程中，要特别强调热爱劳动、承担责任、勇于奉献，在职业岗位上踏实肯干。
2、人生价值的实现（一）客观条件实现人生价值的客观条件既包括一定社会的生产力水平、生产关系状况、社会制度及体制因素、科学文化教育等状况，又包括家庭环境、学校环境、工作环境等因素。
完全脱离社会、脱离他人的“自我奋斗”是不可能实现的。
因此，人们在实践活动中实现自己的人生价值时，必须善于利用社会和他人提供的各种物质条件和精神成果。
（二）主观条件主观条件就是个人的素质，主要包括思想道德素质、科学文化素质、专业素质、身体素质和心理素质五个方面。
它们之间相互联系、相互影响，构成个人全面发展密不可分的内容，是实现人生价值的重要条件。
在一定的客观条件下，个人素质越高，能力越强，对社会的贡献越大，人生就具有越大的价值。
确定了正确的人生目标和价值取向之后，奋斗就成为实现人生价值的决定性的主观因素。
人生就是一个不断奋斗的过程。
人的先天条件是无法改变的，后天的努力和奋斗却是人人都可能做到的。
青年学生要把握住人生发展的黄金时期，不断奋斗，在个人和社会的统一中实现人生价值。
3、在劳动创造中实现人生价值（一）劳动是创造社会财富的活动劳动是人类在自身智力的支配下，通过各种方式和手段创造社会财富以满足人类日益增长的物质、精神等方面需要的有目的的活动。
有益的劳动不仅能够创造物质财富，还能够创造精神财富。
在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的全面自由发展的重要手段。
（二）劳动是体现人的本质力量、提升主体能力的活动劳动是人类有目的的、创造性的活动，正是这种活动把人类从自然界中分离出来，又把二者统一起来。
人类社会是人类实践活动的产物，劳动创造了人类社会。
劳动体现了人的一般本质，同时不断提升着人这一主体的各方面能力。
（三）在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值人生价值是在社会实践中积极能动的劳动创造过程中实现的。
所以，只有诚实劳动才能更多地奉献社会，才能更好地体现自己的人生价值。
诚实劳动，就要自觉守法，不搞歪门邪道；热爱本职岗位，不见异思迁；踏实肯干，不虚荣浮躁；锐意创新，不故步自封。
4、树立正确的苦乐观和生死观（一）正确看待苦与乐苦与乐是辩证统一的。
首先，它们相互区别：所谓苦，是指人们的物质和精神需求相悖所引起的主观体验，是人生历程中遇到的困难和挫折；所谓乐，是指人们的物质和精神需求相符合所引起的主观体验，是人生历程中获得的愉快和幸福。
其次，它们互为前提：没有苦就没有乐，没有乐也无所谓苦。
再次，它们互相渗透：苦中有乐，乐中有苦。
苦是获得乐的过程，是手段；乐是艰苦劳动的结果，是目的。
最后，它们在一定条件下可以相互转化：苦可以转化为乐，乐也可以转化为苦。
苦与乐在社会生活中都是客观存在的，因此，我们要树立正确的苦乐观。
首先，要在劳动中创造快乐。
人生就是劳动，只有靠劳动才能创造自己的幸福生活，没有劳动就没有幸福和快乐。
其次，要保持乐观的态度，正确对待人生的“苦”，在困难面前乐观进取、积极向上。
（二）正确看待生与死人的生命是一个自然发展的过程。
生是生命的起点，死是生命的终结，有生必有死。
生与死是人生中的一对矛盾，二者既相互区别，又相互联系。
不同的人，由于利益和地位、信仰和理想不同，有着不同的生死观。
要树立正确的生死观，就要做到以下两点：首先，要珍惜生命，热爱生活。
生命对每个人都只有一次，而且每个人的生命又都是有限的，因此，生命是宝贵的，我们应该十分珍惜生命。
其次，生要生得有意义，死要死得有价值。
