文言文比较阅读答案：《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》 (附翻译赏析)

《诫子书》对比阅读夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【一】【甲】周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”【乙】诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德……，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。

②修身：个人的品德修养。

③淡泊：清静寡欲，没有奢望。

④致远：达到远大的目标。

⑤淫漫：荒淫，怠惰。

⑥励精：振奋精神。

⑦意：意志。

⑧接世：合于世用，为社会所用。

1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话参考答案：1．见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2．在因为放在句首作发语词，无实意就3．不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4．（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

七年期末复习文言文：《诫子书》与《周公诫子》对比阅读期末已经进入倒计时了，为了助力孩子们自主复习，近期将陆续给大家奉上语文重点知识复习资料。

预祝期末取得好成绩！初中文言文对比阅读向来都是初中语文的-个难点,也是每次考试必考的一部分。

分值一般在10分左右。

在加强对课内重点文言文学习的同时，要加强对课外文言文的阅读和理解，从两方面入手，一是多选些与课内文言文内容和主题相关的文章朗读；二是有针对性性地进行强化训练。

学好这部分知识,有利于在考试中得高分和提升阅读能力。

【文学这点事】1.关于《诫子书》：是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。

从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

复习时要重点理解内容，把握主旨，领会情感。

字、词、句以课文注释为主。

2.关于《周公诫子》：是中国著名的古训，作者是韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学的开创者。

该文选自《韩诗外传》，主要内容是以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士，殷切求才；以六种“谦才”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。

从两个方面进行论证，告诫儿子立国的道理，不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。

【考试这点题】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！"（选自诸葛亮《诫子书》）【乙】成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》阅读答案及原文注释翻译评析周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。

②修身：个人的品德修养。

③淡泊：清静寡欲，没有奢望。

④致远：达到远大的目标。

⑤淫漫：荒淫，怠惰。

⑥励精：振奋精神。

⑦意：意志。

⑧接世：合于世用，为社会所用。

【试题】1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】（甲）周公诫子1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

《诫子书》课内及课外对比阅读1、考点经典句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德。

有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大目标。

4、.解释下列句中加点的词。

5、(1)夫君子之行( )(2)俭以养德( ) (3)非宁静无以致远( )(4)淫慢则不能励精( )(5)险躁则不能治性( ) (6)多不接世( ) 答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会，有“用世”的意思2.翻译下列句子。

(1)夫学须静也，才须学也。

译文：(2)非学无以广才，非志无以成学。

译文：(3)年与时驰，意与日去。

译文：答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。

4.用课文原句填空。

(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，。

(2)《诫子书》全文的中心论点是：，。

(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性5.课内阅读。

阅读全文，回答(1)～(3)题。

(1)解释下列句中加点的词。

①诫子书( ) ②淫慢则不能励精( ) ③年与时驰( ) ④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。

(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

《诫子书》课内及课外对比浏览之杨若古兰创作1、考点经典句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德.有道德涵养的人，他们以静思反省来使本人尽善尽美，以俭朴节约来培养本人高尚的品德.2．非淡泊无以明志，非宁静无乃至远.不看清世俗的名利就不克不及明确本人的志向，不身心宁静就不克不及实现弘远目标.4、.解释以下句中加点的词.(1)夫君子之行( )(2)俭以养德( ) (3)非宁静无乃至远( )(4)淫慢则不克不及励精( )(5)险躁则不克不及治性( ) (6)多不接世( )答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依附(3)实现弘远目标(4)懒惰、懒惰(5)陶冶脾气(6)接触社会，有“用世”的意思 2.翻译以下句子.(1)夫学须静也，才须学也.译文： (2)非学无以广才，非志无以成学.译文： (3)年与时驰，意与日去.译文：答案：(1)进修必须收视反听，增加才干必须刻苦进修.(2)不努力进修就不克不及增加才干，不明确志向就不克不及在进修上获得成就.(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨.填空.(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，.(2)《诫子书》全文的中间论点是：，.(3)《诫子书》中能表示“躁”的风险的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无乃至远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不克不及治性浏览.浏览全文，回答(1)～(3)题.(1)解释以下句中加点的词.①诫子书( )②淫慢则不克不及励精( )③年与时驰( )④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，抖擞③消逝，逝去④立志(2)用古代汉语翻译以下句子.①淫慢则不克不及励精，险躁则不克不及治性.译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不克不及振奋精神，浮躁就不克不及陶冶脾气.②最初就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里哀痛叹息，又如何来得及.(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________ __________________________________________________________ ______________答案(示例)：人在少年时期应当树立弘远的志向，发愤图强，防止老了后悔.6、浏览上面的文字，回答4～7题.孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也.为我死，王则封汝，必无受利地.楚、越之间有寝之丘①者，此其地晦气，而名甚恶.荆②人畏鬼，而越人信③.可长有者，其唯此也.”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失.孙叔敖之知，知不以利为利矣.知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也.(选自《吕氏春秋》)【注】①寝之丘：含有陵墓之意.②荆：楚国的别称.③(jī)：迷信鬼神和灾祥.4.解释上面句子中加点的词语.(1)孙叔敖疾( )(2)王数封我矣( )答案：(1)生病(或生沉痾) (2)多次(或屡次)5.翻译上面的句子.(1)此其地晦气，而名甚恶.译文：__________________________________________________________ ___(2)孙叔敖之知，知不以利为利矣.译文：__________________________________________________________ ___答案：(1)这个地方的土地贫瘠(欠好)，而且地名十分凶恶(欠好、不吉).(2)孙叔敖的聪明，在于晓得(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把普通人认为好的看成是好的).6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的缘由是什么？答：__________________________________________________________ __________________________________________________________ ______________【解析】此题考查理解文章内容的能力.从“寝之丘”含有陵墓之意，再结合文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答.答案：由于“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺.(或：此其地晦气，而名甚恶.荆人畏鬼，而越人信.)7.“孙叔敖之知”表示在哪两件事上？你从中明白了什么道理？答：__________________________________________________________ _____【解析】此题考查全体感知、概括辞意的能力.从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答. 答案：“孙叔敖之知”表示在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”.让我们明白了：做人不成贪心缺乏(或：做事要有远见；吃亏是福；他人看不上的东西才干持久保有等).附【译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受.我死后，楚王就会封赏你，(你)必定不要接受肥沃的封地.楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(欠好)，而且地名十分凶恶(欠好、不吉).楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥.可以长时间享有的，大概只要这个地方.”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到此刻也没有失掉这块封地.孙叔敖的聪明，在于晓得(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把普通人认为好的看成是好的).懂得把他人所讨厌的作为本人所爱好的，这就是有道的人比普通人高明的地方.一、（甲）《周公诫子》成王封伯禽于鲁.周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士.吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士.吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智.夫此六者，皆谦德也.夫贵为天子，富有四海，由此德也.不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也.可失慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无乃至远④.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学.淫漫⑤则不克不及励精⑥，险躁则不克不及冶性.年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：品行.②修身：个人的品德涵养.③淡泊：清静寡欲，没有奢望.④致远：达到弘远的目标.⑤淫漫：荒淫，怠惰.⑥励精：振奋精神.⑦意：意志.⑧接世：合于世用，为社会所用.1．解释下边加粗字在文中的意思.博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思.吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不克不及冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中间内容分歧.其中甲文周公告诫儿子伯禽的中间内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中间内容是： .4．将以下句子译为古代汉语.①夫此六者，皆谦德也.②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】1. 见闻广博，记忆力强扩展房子辅佐2. 在由于放在句首作发语词，无实意就3.不要由于受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德.（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，终极就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.如许的人不会为社会所用，只要哀痛地困守在本人的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了.5.非淡泊无以明志，非宁静无乃至远.【翻译】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽.周公姬旦告诫儿子说：“去了当前，你不要由于受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才.我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重担，我在天下的地位也不算轻的了.可是，一次沐浴，要多次停上去，握着本人已散的头发.吃一顿饭，要多次停上去，以接待宾客，(即使如许)还怕因怠慢而失去人才.我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地辽阔，并凭借行为束缚而有节制来保有它的人，他的封地肯定安定;官职显赫，并用谦卑来保有它的人，肯定高贵;人口浩繁、军队强大，并用威严来统御它的人，肯定会胜利;用愚蠢来保有聪明睿智,就是明智;见识广博，并用浅陋来保有它的人，肯定聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.即使尊贵如天子，富裕得具有天下，即是由于具有这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)本人身亡的人，桀、纣就是如许.(你)能不谨慎吗？二、<<孙权劝学>>甲、初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不成不学!蒙辞以军中多务.权曰：孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见旧事耳.卿言多务，孰若孤?孤常读书，自觉得大有所益.蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别.乙、《诫子书》正文：①行：行为，品行. ②澹泊：也写作淡泊，清心寡欲，不寻求名利. ③淫慢：过渡怠惰.淫，过度，慢，怠惰，不勤勉. ④险躁：过分急躁. ⑤治性：束缚本人的脾气.1、请用简洁的说话概括《孙权劝学》的内容.(2分)答：2、细心浏览《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的意图是什么?(2分)答：3、以下句子中不含通假字的一项是( )(2公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日，即更刮目相待.C、当窗理云鬓，对镜帖花黄.D、日扳仲永环谒于邑人.4、翻译以下句子.(2分)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自觉得大有所益.译文： .5、细心浏览《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙进修的?(2分)答：6、读了以上两篇短文后，你受到了如何的启发，请就其中一个方面谈谈本人的认识.(2分)答： .参考答案：1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始进修，其才略很快就有惊人出息的故事.(意对即可)2、告诫儿子要重视建身养性，生活节俭，以此来培养本人的品德.(意对即可)3、B4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自觉得大有好处.5、用本人读书的体会，言传身教.(意对即可)6、提示：本题可就进修的主要性，和志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈本人受到的启发或教育.(只需言之成理即可)译文当初，孙权对吕蒙说：“你此刻当权掌管政事，不成以不进修！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托.孙权说：“我难道是想要你研讨儒家经典成为传授经书的学官吗？只是该当粗略地浏览，了解历史而已.你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处.”吕蒙因而就开始进修.等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你此刻的才干和谋略，不再是之前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有理想的人分开一段时间后，就要用新的目光来看待，长兄如何认清事物这么晚啊！”因而鲁肃拜会吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别.。

《诫子书》课内及课外对比阅读之袁州冬雪创作1、考点经典句翻译夫小人之行，静以修身，俭以养德.有道德修养的人，他们以静思反省来使自己精美绝伦，以俭朴节俭来培养自己高尚的品德.2．非淡泊无以明志，非安好无以致远.不看清世俗的名利就不克不及明白自己的志向，不身心安好就不克不及实现远大方针.4、.诠释下列句中加点的词.(1)夫小人之行( )(2)俭以养德( ) (3)非安好无以致远( )(4)淫慢则不克不及励精()(5)险躁则不克不及治性( ) (6)多不接世( )答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大方针(4)懈怠、怠惰(5)陶冶性情(6)接触社会，有“用世”的意思 2.翻译下列句子.(1)夫学须静也，才须学也.译文：(2)非学无以广才，非志无以成学.译文：(3)年与时驰，意与日去.译文：答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须吃苦学习.(2)不尽力学习就不克不及增长才干，不明白志向就不克不及在学习上获得成就.(3)韶华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨.填空.(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，.(2)《诫子书》全文的中心论点是：，.(3)《诫子书》中能表示“躁”的危害的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非安好无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不克不及治性阅读.阅读全文，回答(1)～(3)题.(1)诠释下列句中加点的词.①诫子书( )②淫慢则不克不及励精( )③年与时驰( )④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子.①淫慢则不克不及励精，险躁则不克不及治性.译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度怠惰就不克不及振奋精力，浮躁就不克不及陶冶性情.②最后就像残花败柳那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里哀痛叹息，又怎么来得及.(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________ __________________________________________________________ ______________答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，防止老了后悔.6、阅读下面的文字，回答4～7题.孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也.为我死，王则封汝，必无受利地.楚、越之间有寝之丘①者，此其地晦气，而名甚恶.荆②人畏鬼，而越人信③.可长有者，其唯此也.”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失.孙叔敖之知，知不以利为利矣.知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也.(选自《吕氏春秋》)【注】①寝之丘：含有陵墓之意.②荆：楚国的别称.③(jī)：科学鬼神和灾祥.4.诠释下面句子中加点的词语.(1)孙叔敖疾( )(2)王数封我矣( )答案：(1)生病(或生重病) (2)多次(或多次)5.翻译下面的句子.(1)此其地晦气，而名甚恶.译文：__________________________________________________________ ___(2)孙叔敖之知，知不以利为利矣.译文：_____________________________________________________________答案：(1)这个地方的土地贫瘠(欠好)，而且地名十分凶险(欠好、不吉).(2)孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、大白)不把世俗好处看做好处(不把一般人认为好的当作是好的).6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的原因是什么？答：__________________________________________________________ __________________________________________________________ ______________【解析】此题考察懂得文章内容的才能.从“寝之丘”含有陵墓之意，再连系文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答.答案：因为“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺.(或：此其地晦气，而名甚恶.荆人畏鬼，而越人信 .)7.“孙叔敖之知”表示在哪两件事上？你从中大白了什么道理？答：__________________________________________________________ _____【解析】此题考察整体感知、概括文意的才能.从孙叔敖不承受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答. 答案：“孙叔敖之知”表示在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”.让我们大白了：做人不成贪心缺乏(或：做事要有远见；吃亏是福；他人看不上的东西才干长久保有等).附【译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有承受.我死后，楚王就会封赏你，(你)一定不要承受肥沃的封地.楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(欠好)，而且地名十分凶险(欠好、不吉).楚国人畏敬鬼，而越国人科学鬼神和灾祥.可以长时间享有的，大概只有这个地方.”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有承受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地.孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、大白)不把世俗好处看做好处(不把一般人认为好的当作是好的).懂得把他人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方.一、（甲）《周公诫子》成王封伯禽于鲁.周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士.吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士.吾闻，德行余裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智.夫此六者，皆谦德也.夫贵为天子，富有四海，由此德也.不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也.可失慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫小人之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非安好无以致远④.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学.淫漫⑤则不克不及励精⑥，险躁则不克不及冶性.年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：品行.②修身：个人的品德修养 .③淡泊：清静寡欲，没有奢望.④致远：达到远大的方针.⑤淫漫：荒淫，怠惰.⑥励精：振奋精力.⑦意：意志.⑧接世：合于世用，为社会所用. 1．诠释下边加粗字在文中的意思.博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．诠释下边加粗字在文中的意思.吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫小人之行（）险躁则不克不及冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容分歧.其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： .4．将下列句子译为现代汉语.①夫此六者，皆谦德也.②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】1. 见闻广博，记忆力强扩大屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要树德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨严的美德.（2）（如果）韶华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.这样的人不会为社会所用，只有哀痛地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了.5.非淡泊无以明志，非安好无以致远.【翻译】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽.周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才.我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了.可是，一次洗澡，要多次停下来，握着自己已散的头发.吃一顿饭，要多次停下来，以欢迎宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才.我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地广宽，并凭借行为约束而有控制来保有它的人，他的封地必定安定;官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵;人口众多、部队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧.这六点都是谦虚谨严的美德.即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，即是因为拥有这些品德.不谦虚谨严从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样.(你)能不谨严吗？二、<<孙权劝学>>甲、初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不成不学!蒙辞以军中多务.权曰：孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳.卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益.蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别.乙、《诫子书》注释：①行：行为，品行. ②澹泊：也写作淡泊，清心寡欲，不追求名利. ③淫慢：过渡怠惰.淫，过度，慢，怠惰，不勤勉. ④险躁：过分急躁. ⑤治性：约束自己的性情.1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容.(2分)答：2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分)答：3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日，即更刮目相待.C、当窗理云鬓，对镜帖花黄.D、日扳仲永环谒于邑人.4、翻译下列句子.(2分)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益.译文：.5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2分)答：6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识.(2分)答：.参考答案：1、本文写吕蒙在孙权劝说下开端学习，其才略很快就有惊人长进的故事.(意对即可)2、告诫儿子要注重修身养性，生活俭仆，以此来培养自己的品德.(意对即可)3、B4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我常常读书，自以为大有益处.5、用自己读书的体会，现身说法.(意对即可)6、提示：本题可就学习的重要性，以及志向、方针、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教导.(只要言之成理即可)译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不成以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的来由来推托.孙权说：“我莫非是想要你研究儒家经典成为传授经籍的学官吗？只是应当粗略地阅读，懂得汗青而已.你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我常常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处.”吕蒙于是就开端学习.等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）诧异地说：“你现在的才干和盘算，不再是以前阿谁吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来对待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜会吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别.。

《诫子书》文言文比较阅读阅读《诫子书》和《诫外甥》完成下面小题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!诫外甥诸葛亮夫志当存①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞②，使庶几之志③，揭然④有所存，恻然⑤有所感。

忍屈伸，去细碎⑥，广咨问，除嫌吝⑦，虽有淹留⑧，何损于美趣?何患于不济?若志不强毅⑨，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑩于凡庸，不免于下流⑪矣。

注：①存：思念。

②凝滞：指郁结在胸中的俗念。

③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。

庶几，接近，近似。

④揭然：显露，显然，昭彰。

⑤恻然：忧伤，悲痛。

⑥细碎：琐碎的杂念。

⑦嫌吝：嫉妒和贪心。

⑧淹留：德才不显于世。

⑨强毅：刚强坚毅。

⑩窜伏：埋没之意。

⑪下流：指才智品行低劣的一类人。

1．解释下面加点词语含义。

（1）非淡泊无以明志（______）（2）非学无以广才（_______）（3）险躁则不能治性（______）2．翻译下列句子。

（1）静以修身，俭以养德。

（2）年与时驰，意与日去。

3．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。

而本文是从__________和两个方面进行“家教”的。

4．作者写这封信的用意是什么？5．出自本文的一句名言是________，诸葛亮的《诫子书》中有两句话常被人们用作“立志”的座右铭，这两句是：_____________，____________。

6．翻译下列句子。

虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?7．读完本文后，你得到哪些教益?阅读下面文言文，完成小题。

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

部编版初中语文《诫子书》对比阅读含答案（一）【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫漫则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!--《诫子书》【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

--《孙权劝学》1.标出下列语句的停顿。

年 /与时驰卿/今当涂掌事2.解释下列句中加点的词。

夫君子之行．（操守）意与日去．。

（离去）蒙辞．以军中多务（推辞）及．鲁肃过寻阳（到，等到）3.翻译下列句子。

卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

答：用自己读书的体会，现身说法5.读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

答：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。

附译文：当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”吕蒙以军中事多推辞.孙权说：”我哪里要你攻读经书成为学官呢!只不过应当粗略地阅读,了解历史罢了.你说军务繁忙,谁比得上我呢?我经常读书,感到自己获得了很大的收益.”吕蒙于是开始读书. 等到适逢鲁肃到寻阳时,跟吕蒙讨论商议事情,大吃一惊说：“你现在的才略,不是过去的吴县的阿蒙啊!”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后,就应当去掉老眼光来看待,长兄怎么认清情况事情这么晚呢?”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别.（二）【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。