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㈠汉代作家群体的生成⑴【儒典教学】汉代的官学和私学都以讲授儒家经典（五经）为主，解读文学典籍成为时尚。
⑵【推荐考试与献纳辞赋】汉代采用推荐和考试相结合的办法录用人才，为作家群体的生成提供了许多机遇。
诸侯王招致文士，皇帝爱好词赋，外戚也招纳文学家做幕僚，献纳辞赋成为风气。
⑶【文化建设】国家进行文化建设，某些文化机构的设立，如乐府（搜集各地的歌谣乐曲，同时也组织文人创作诗歌）、东汉洛阳东观（校雠经书）、鸿都门学（专门学习辞赋书画的皇家学校），为稳定已经生成的作家群体发挥了积极作用。
⑷【游宦风气】西汉早期游宦活动在诸侯王间进行；武帝至东汉初，游宦风稍衰；东汉中后期又成为时尚。
㈡文学与经学的双向互动⑴汉代作家大都受过经学教育，从而成为沟通文学和经学的重要媒介。
⑵汉代文学的铺张扬厉风气和汉代经学的繁琐解读习尚相映成趣，且汉代的文学和经学都经历了由繁到简的过程。
⑶汉代神秘化的经学为浪漫文学提供素材和动力，而神秘化的经学也借鉴浪漫文学的精神和表现手法。
⑷汉代文学的模拟风气和经学注重师法家法的习气互为表里，本质是相同的。
⑸汉代经学对汉代文学思潮影响很深。
《毛诗序》主张诗歌要“发乎情，止乎礼义”，用儒家的伦理道德来规范情感的表现。
㈢文体的嬗变⑴赋是汉代最具代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，可以说是诗的散文化、散文的诗化。
它借鉴楚辞、战国纵横之文主客问答的形式、铺张恣肆的文风，又吸收先秦史传文学的叙事手法，并且往往将诗歌融入其中。
枚乘的《七发》标志着新体赋的正式形成，司马相如的作品代表新体赋的最高成就。
西汉后期新体赋的主要作家是杨雄。
班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》是东汉新体赋的两篇力作。
同时，张衡的《归田赋》突破旧的传统，开创了抒情小赋的先河。
⑵楚辞体（骚体赋）作品的创作在汉代没有新的发展，许多作品在内容和形式上有意模拟屈原的《离骚》、《九章》，贾谊的《吊屈原赋》为其代表。
在发展过程中，楚辞体作品逐渐与新体赋合流，总称为辞赋。
第二编：秦汉文学秦文学公元前 221年。
秦灭齐。
秦始皇三十七年（BC210年），赢政死于巡行途中，年五十。
二世胡亥嗣立。
二世三年（BC207年）八月，宦官赵高杀胡亥立子婴（胡亥兄之子）。
BC206年十月，子婴降于刘邦，秦亡。
吕不韦《吕氏春秋》李斯：《谏逐客书》汉代文学BC206年，西汉王朝建立，在中国文学史上，汉代是文学的价值开始受到重视的时代。
1、出现了汉赋这种完全以文学感染力本身为目标的文学样式2、文学创作兴盛，以汉武帝时代为例，写作辞赋的有武帝本人，有淮南王等诸侯、有董仲舒、司马迁这样的学者，更别说还有司马相如等一批专门写作的的人；3、出现了一批专门从事文学活动的文人群：司马相如、东方朔、枚乘、枚皋、严助等等；4、由于辞赋的兴盛，作品的增多，汉初还出现了区别文学与非文学的意识汉代还出现了许多新的文学样式，为后世文学奠定了基础 .后世通行的各种文体，基本上都不是在先秦形成的：五言诗，东汉中后期开始在文人中间流行。
七言诗也是在汉代开始孕育的。
在辞赋的推动下，汉代出现了各种四言韵文样式，如：颂、连珠、赞、碑铭、诔lěi（芙蓉女儿诔）；“文章各体，至东汉而大备”——刘师培汉代文学之一：散文西汉前期：1、邹阳《狱中上梁王书》:保持了战国纵横家的气息2、陆贾《新语》：从战国策士之文到西汉争论散文的过渡3、贾宜《过秦论》《论治安策》：政论散文的代表西汉中期散文：随着专制制度和君主权威的强化，以及辞赋的盛行，散文的内容和风格发生了很大的变化。
1、董仲舒《贤良文学对策》：充满了天人感应、阴阳灾异的内容，风格也变得引经据典、典雅纯正，没有多少价值，但却开启了下一时期政论文的主流。
2、司马相如《喻巴蜀shu檄》《难蜀父老》桓宽的《盐铁论》：出现了追求对偶工整的趋向。
，这种文章风格后来成为东汉散文的普遍特色，继而在六朝时期发展成骈文。
3、司马迁《史记》、《报任安书》，成就最高在中国文学史上，纯粹cui的抒情散文是从cong私人书信这一体裁开始形成的，《报任安书》直接开启了这一传统。
全国自考中国古代文学史一（秦汉文学）模拟试卷1(题后含答案及解析)全部题型 3. 名词解释 4. 简答题 5. 论述题 6. 填空题名词解释1．《吕氏春秋》正确答案：《吕氏春秋》：是在秦相吕不韦主持下，由其门客集体编著而成，成书时间大约在公元前239年前后，向来被视为杂家著作，其中以道、儒、法、阴阳家思想居多。
《吕氏春秋》最主要的特点是以平实的语言、短小的篇幅及丰富多彩的寓言故事来说明深刻的道理。
涉及知识点：秦汉文学简答题2．贾谊散文的创作特点。
正确答案：贾谊散文创作的主要特点有：(1)气势犀利、情感激扬、切直晓畅。
(2)具有铺排渲染的战国纵横家遗风。
涉及知识点：秦汉文学3．晁错散文的代表作及其创作特点。
正确答案：《汉书.艺文志》法家类著录晁错文31篇，其中，《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《贤良文学对策》和《论贵粟疏》是晁错政论散文的代表。
晁错的散文，切实中肯，质实朴厚，擅长分析，往往能提出切实可行的建设性的具体对策。
如《论贵粟疏》首先说明务农、贵粟对于国泰民安至关重要，再例举事实指出当世农民疲于赋役又不得温饱，而商贾却坐收巨利的现状，最后提出“以粟为赏罚”的劝农、贵粟的具体对策，中肯可行。
晁错散文具有战国策士的纵横风气。
如《言兵事疏》论“得地形”，辞藻谐偶，句式铺排，层层比较叙述。
《论贵粟疏》也有类似的说理方式。
涉及知识点：秦汉文学4．东汉散文发展大势。
正确答案：东汉前期浮妄的政治文化环境，反激出一批士人的怀疑和批判精神，桓谭、王充等作文追求真实，力排虚妄。
东汉后期，宦官、外戚交替专权，社会腐败。
一些士人清议时政，发愤指弊，他们的文章往往有着求实的鲜明倾向，富于激情和文采，王符、仲长统就是代表。
此外如冯衍、朱穆等，或抒写个人情事，或批评时俗浇薄，情真而辞切。
涉及知识点：秦汉文学5．《史记》的编撰体例。
正确答案：《史记》创造了“纪传体通史”这种新的体例。
全书由十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书组成，本纪、表、书、世家、列传五种体例相互配合，构成有机的整体。
秦汉文学史之秦汉文学概述秦汉文学概述公元前２２１年，秦王嬴政在相继灭掉韩、赵、魏、楚、燕之后，又派大将王贲从燕地向南挥戈攻齐，生俘齐王建，六国遂平，终于完成了统一大业，自称始皇帝，建立了秦王朝。
这是中国历史上第一个中央集权的封建王朝，也使中国在历史上第一次实现了名符其实的大统一。
这种大统一不仅是政治上的统一，而且也表现为军事统一，经济统一，文化统一，即所谓车同轨，书同文.从此以后，在世界的东方，在中国大陆上，以汉族为主体的中华民族，就对自己的祖国，表现出了一种无比强大的向心力，虽经多次内乱与外患，但仍然分久必合，保持了文化文明诸方面从未间断过的连续性，使华夏炎黄子孙始终得以生生不息，自立于世界民族之林。
这种前所未有的大统一，不仅在更广阔的背景上促进了社会的进步，而且也为文学的发展提供了新的契机。
但是，由于秦始皇和先秦法家一样，过分迷信武功、法吏而轻视文治，完全接受了法家明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师的偏颇的理论主张，尤其在他晚年（公元前２１３年）在社会矛盾已经十分尖锐，社会危机一触即发的关键时刻，又错误地接受了不懂得如何守成的法家人物李斯的焚书建议，严酷地推行旨在愚民的文化专制政策，妄图以此达到长治久安的目的，结果更加剧了社会矛盾和社会危机。
到秦始皇死后第二年（公元前２０９年），陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，天下云集而响应，赢粮而景从，爆发了中国历史上第一次农民大起义，秦王朝自建立只短暂的十六个年头，就在公元前２０６年被刘邦、项羽的起义大军推翻了。
秦王朝作为一个中央集权的统一封建国家只存在15年。
这期间除皇帝的诏令和臣下的奏疏等实用文字外，没有散文名篇传于后世。
而在文学发展中起过一定影响的是完成于秦统一前秦王政八年（公元前239）的《吕氏春秋》和李斯作于秦王政十年的《谏逐客书》。
前者由秦丞相吕不韦主持，由其门客集体编著，它同先秦其他诸子散文一样，有不少地方借寓言故事说理，富于文学意味；书中还保存了大量先秦时代的文献和佚文遗闻，是后世研究先秦历史文化的重要资料。
秦汉文学绪论一、秦汉文学的起始年限（前221？－190）上限：李斯的代表作《谏逐客书》完成于统一之前。
秦文学另一代表作《吕氏春秋》完成于统一之前。
从作品角度来看，秦汉文学的上限不应是公元前221年。
下限：汉代文学结束于汉献帝初平元年（公元190）。
初平之后，属于汉代的时间还有兴平、建安年间，共二十六年。
而这一时期，建安诗人已开始活跃，东汉政权也已名存实亡。
二、秦文学概况1、面貌：秦文学几乎一片空白，作家作品极少，“一人一书”。
一人：秦唯一作家李斯。
现存作品：文章一篇《谏逐客书》，碑刻铭文若干。
一书：《吕氏春秋》。
另，《史记》所载《仙真人诗》、《汉志》所载秦杂赋九篇，均亡佚。
2、秦文学荒芜的原因（1）秦王朝实行文化专制政策。
焚书坑儒法家的治国方针：“明主之君，去书简之文”。
（2）秦朝时间短暂。
从秦始皇统一中国到秦王朝覆灭，只有十五年。
三、汉文学概况汉代文学的发展，大体可划分为四个时期：1、自高祖至景帝，是汉代文学的初创期，代表作家是贾谊和枚乘；2、从武帝至宣帝，是两汉文学的全盛期，新体赋定型成熟，史传文学《史记》写成，代表作家有司马相如、司马迁等；3、由元帝到东汉和帝，是两汉文学的中兴期，辞赋创作出现第二次高潮，《汉书》写成，代表作家有扬雄、班固；4、从安帝到灵帝是汉代文学的转变期，抒情短赋出现，五言古诗成熟，代表作家有张衡等一批无名诗人。
第一章秦及两汉政论散文第一节《吕氏春秋》及李斯的散文知识点：1、《吕氏春秋》的成书过程及其体例；2、《吕氏春秋》文学艺术特色；3、李斯的《谏逐客书》；4、李斯的刻石文。
第二节西汉政论散文一、陆贾、贾谊和晁错陆贾：“有口辩士”。
《新语》贾谊1，生平：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（李商隐《贾生》）2，散文作品58篇，刘向辑之，名曰《新书》。
今传《新书》已有残缺，剩36篇。
（1）专题性政论文，如《过秦》《大政》。
（2）针对各种具体问题而发的疏牍文（这是当时政论文的主要形式），如《陈政事疏》等。
秦汉文学史之秦汉文学概述秦汉文学概述公元前２２１年，秦王嬴政在相继灭掉韩、赵、魏、楚、燕之后，又派大将王贲从燕地向南挥戈攻齐，生俘齐王建，六国遂平，终于完成了统一大业，自称始皇帝，建立了秦王朝。
这是中国历史上第一个中央集权的封建王朝，也使中国在历史上第一次实现了名符其实的大统一。
这种大统一不仅是政治上的统一，而且也表现为军事统一，经济统一，文化统一，即所谓车同轨，书同文.从此以后，在世界的东方，在中国大陆上，以汉族为主体的中华民族，就对自己的祖国，表现出了一种无比强大的向心力，虽经多次内乱与外患，但仍然分久必合，保持了文化文明诸方面从未间断过的连续性，使华夏炎黄子孙始终得以生生不息，自立于世界民族之林。
这种前所未有的大统一，不仅在更广阔的背景上促进了社会的进步，而且也为文学的发展提供了新的契机。
但是，由于秦始皇和先秦法家一样，过分迷信武功、法吏而轻视文治，完全接受了法家明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师的偏颇的理论主张，尤其在他晚年（公元前２１３年）在社会矛盾已经十分尖锐，社会危机一触即发的关键时刻，又错误地接受了不懂得如何守成的法家人物李斯的焚书建议，严酷地推行旨在愚民的文化专制政策，妄图以此达到长治久安的目的，结果更加剧了社会矛盾和社会危机。
到秦始皇死后第二年（公元前２０９年），陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，天下云集而响应，赢粮而景从，爆发了中国历史上第一次农民大起义，秦王朝自建立只短暂的十六个年头，就在公元前２０６年被刘邦、项羽的起义大军推翻了。
秦王朝作为一个中央集权的统一封建国家只存在15年。
这期间除皇帝的诏令和臣下的奏疏等实用文字外，没有散文名篇传于后世。
而在文学发展中起过一定影响的是完成于秦统一前秦王政八年（公元前239）的《吕氏春秋》和李斯作于秦王政十年的《谏逐客书》。
前者由秦丞相吕不韦主持，由其门客集体编著，它同先秦其他诸子散文一样，有不少地方借寓言故事说理，富于文学意味；书中还保存了大量先秦时代的文献和佚文遗闻，是后世研究先秦历史文化的重要资料。
