论《木兰诗》主题思想的多重性和深刻性
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木兰诗主题归纳范文《木兰诗》是我国古代文学的一颗明珠,它以木兰代父从军的故事为基础,展现了木兰坚韧勇敢、孝心深厚的形象。
这首诗主题丰富多样,包括家国情怀、女性力量、爱国精神等。
以下是对《木兰诗》主题的归纳。
首先,《木兰诗》表达了家国情怀。
木兰自愿代父从军,她的行为是为了守护家园、保家卫国。
诗中描述了木兰的父亲年事已高,无法再上战场,木兰决定替父担起责任。
她的行动源于对家庭和国家的忠诚,她的心中充满了对家人和国家的责任感。
这种家国情怀体现了中国古代人们高尚的道德观念,也反映了中国文化中家庭观念和民族精神的重要地位。
其次,《木兰诗》弘扬了女性的力量。
在古代中国社会,女性被视为弱势群体,传统观念认为女性应该守在家中,不应参与男性的事务。
然而,木兰的行为颠覆了这种观念。
她展现了女性的坚韧毅力、勇敢无畏和自我价值,她证明了女性同样有能力胜任男性所做的事情。
木兰以自己的实际行动告诉世人,性别并不应该限制个人的发展和追求,男女平等是社会进步的必要条件。
此外,《木兰诗》彰显了爱国精神。
尽管木兰是一个年轻的女子,她却能以崇高的爱国情感驱使自己去战斗。
她对家人和国家的深情厚意促使她勇敢面对敌人,保护家园免受战火摧残。
木兰的行为展示了一个真正的爱国者应有的责任感和担当精神。
她的行动激励了许多后来的人,成为了中国历史上爱国主义的典范。
最后,《木兰诗》还体现了对自由和正义的追求。
木兰并非为权势和地位而从军,而是出于内心的沉甸甸的内在信仰。
她希望能够为正义而战,为自己的价值观奋斗。
木兰在这首诗中的形象展示了一个主张平等、自由和正义的个体,她的选择反映了个人对理想和价值的追求。
综上所述,《木兰诗》主题丰富多样,既有家国情怀的表达,也有女性力量的弘扬,更有爱国精神和对自由正义的追求。
这首诗讲述了一个普通女子的伟大事迹,传递出了丰富的价值观念和人生智慧。
《木兰诗》对于我们现代人依然具有重要的启示意义,它告诉我们要勇敢面对困难,追寻自己的梦想和人生价值,同时也要心怀家国情怀,为社会进步和国家繁荣贡献自己的力量。
《木兰诗》的艺术特色和深刻内涵《木兰诗》的艺术特色和深刻内涵读《木兰辞》,你更能了解“乐府诗”的美妙。
读《木兰辞》,你会深深地欣赏“乐府诗”的精彩。
深入剖析《木兰辞》的艺术特色和深刻内涵。
下面小编给大家带来《木兰诗》的艺术特色和深刻内涵。
木兰辞唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯。
南市买辔头,北市买长鞭。
朝辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑声啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿借明君千里驼,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
出门看火伴,火伴皆惊惶。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;两兔傍地走,安能辨我是雄雌!这是乐府诗中的《木兰辞》,一首在中国民间流传了一千六百多年的一首古诗。
诗中,通过木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子。
唐代追封为“孝烈将军”,设祠纪念。
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌。
它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人民,分南歌、北歌两大部分。
南歌,即南朝民歌,注重抒情,语言浮华,用词细腻,风格委婉。
北歌,即北朝民歌,题材广泛,格调雄颈、热烈、质朴。
《木兰诗》读书心得前言《木兰诗》是一篇蕴含着中国传统美德和家国情怀的古文诗篇,由此可见,它在中国古代文学中的地位。
《木兰诗》是一首写关于木兰的民谣,由于其情节简单、情感真挚、语言流畅,故而流传至今,被传颂不衰。
在今天,这首诗更是成为了国民文化中的经典之一。
本文是我在读完《木兰诗》后,所产生的个人读书心得。
读书心得《木兰诗》主要讲述了女儿木兰为父亲代替从军的故事。
诗中传递出了一种“国家在危难之际,男儿当自强”的家国情怀,也让我体验到了传统美德中的爱国主义情感。
在诗中,木兰为了代替父亲从军,不畏艰难困苦,于是每天披挂上阵,率领着士兵浴血奋战。
她是一位真正的勇士,勇敢无比,是正义的化身。
读到这里,我不由得想起了我们时下热门的电视剧《长城》,那些守卫长城、抵御怪兽的士兵们,和木兰不是极为相似吗?都是在为国家和民族贡献自己的力量,都是不计成败的勇士。
而《木兰诗》中的另一重要元素就是“家”的概念。
母亲、父亲、骏马、弓箭、战衣、军旗等,都成为了木兰坚强的支撑。
她不仅想到了家人和同胞的安危,还顾及到了战友的生命,充满了责任感和自觉性。
在阅读《木兰诗》之前,我对于这首民谣真的只是一个浅显的概念,但在读完之后,我觉得不仅深刻理解了其蕴含的家国情怀和爱国主义思想,同时也对于中国传统文化更加感兴趣,愿意更加深入地去了解中华文化的思维方式和价值观。
而在当下社会,更何以抛弃传统文化呢?只有好好地继承和发扬民族文化的优秀品质,才能够更好的为我们国家在国际社会中赢得更多尊重。
结语木兰是一位传奇的女子,也是一位极具民族气质的英雄人物。
她不仅体现了中国传统文化中的家国情怀和真正的爱国主义,更也让后人感受到了传统美德中的真正内涵。
作为中国人,我们应该像木兰一样,用自己的力量去奋斗,在家国危难之时,挺身而出,无畏无惧,为了国家和人民赢得炽热的掌声,为我们民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
木兰诗解析
《木兰诗》是中国古代民间传说中关于女扮男装从军的故事,是中国文学和文化的重要组成部分。
以下是对《木兰诗》的解析:
首先,《木兰诗》的诗歌体裁为五言绝句,共有四十字,一共四句。
每句都呈现了平仄相间、押韵清晰的特点,使整个诗歌具有流畅美感,易于朗诵和传唱。
其次,本诗歌的中心思想是爱国主义。
在诗歌中,“虽”、“替”、“同”等词彰显了木兰对家国的深爱和对抗外敌的责任感。
她孝顺父母、尽孝报国的行为,体现了中国优秀传统文化中的“忠孝双全”的精神。
此外,该诗还体现了女性的坚强和勇敢。
女儿不顾家庭期待,临危受命,途经千里,经历大大小小的难关,最终完成任务,只为了保家卫国,展现出女性在困境中的果敢和勇气,彰显了女性应有的独立自主和担当精神。
最后,《木兰诗》在文学艺术方面也表现出优异的特点。
采用简洁明了的手法,以生动形象、凝练深刻的语言抒发思想感情,使人们对于木兰的形象产生强烈的感官印象和美感体验。
总之,《木兰诗》是一首充满爱国主义、体现女性坚强勇敢和文学艺术特点的诗歌,具有深刻的思想内涵和高超的文学技巧,是中国文化和文学的宝贵遗产。
《木兰诗》解释《木兰诗》是中国古代文学的经典之作,讲述了皇帝为抗击入侵者号召百姓保家卫国,花木兰之父年长,弟年幼,无奈下木兰便女扮男装骑马代替父亲从军,后英勇善战获军功,皇帝赏赐木兰宝物,粮食和荣誉。
本文将为您详细解释《木兰诗》的故事背景、主题思想以及文学价值。
下面是本店铺为大家精心编写的5篇《《木兰诗》解释》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《《木兰诗》解释》篇1一、《木兰诗》的故事背景《木兰诗》的故事发生在中国古代,当时皇帝为抗击入侵者号召百姓保家卫国,一定要每家出一男子从军。
花木兰之父年长,弟年幼,无奈下木兰便女扮男装骑马代替父亲从军。
后英勇善战获军功,皇帝赏赐木兰宝物,粮食和荣誉。
二、《木兰诗》的主题思想《木兰诗》的主题思想是爱国主义和英雄主义。
花木兰在国家危难时刻,不顾个人安危,女扮男装骑马代替父亲从军,展现了她的爱国主义精神。
她在战场上英勇善战,获军功,皇帝赏赐木兰宝物,粮食和荣誉,体现了她的英雄主义精神。
三、《木兰诗》的文学价值《木兰诗》是中国古代文学的经典之作,具有很高的文学价值。
它通过生动的故事情节,鲜明的人物形象,展现了中国古代社会的风貌,反映了当时的社会现实。
同时,它也表达了作者对爱国主义和英雄主义的崇尚,对花木兰这样的英雄人物的赞美,使人们受到爱国主义和英雄主义的熏陶。
《《木兰诗》解释》篇2《木兰诗》是一首中国古代诗歌,讲述了皇帝为抗击入侵者号召百姓保家卫国,一定要每家出一男子从军,花木兰之父年长,弟年幼,无奈下木兰便女扮男装骑马代替父亲从军,后英勇善战获军功,皇帝赏赐木兰宝物,粮食和荣誉。
以下是对诗中一些词语的解释:1. 唧唧复唧唧:织布机的声音。
2. 木兰:诗歌中的女主角,为保家卫国女扮男装骑马代替父亲从军。
3. 户:家门。
4. 织:织布。
5. 机杼:织布机。
6. 女叹息:木兰在织布时叹息。
7. 所思:心中所想。
8. 所忆:心中所念。
9. 无所思:心中没有想法。
论《木兰诗》主题思想的多重性和深刻性论《木兰诗》主题思想的多重性和深刻性《木兰诗》产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
下面小编给大家带来论《木兰诗》主题思想的多重性和深刻性。
希望能够帮到大家。
论《木兰诗》主题思想的多重性和深刻性摘要:《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,保存在宋代郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中。
它是一首成功的叙事诗,在我国古代叙事诗的发展上有重要地位,对后世产生了极大的影响。
木兰这一形象在我国古典诗歌中是绝无仅有的,她的形象千古流传,家喻户晓。
本文试图从《木兰诗》的主题思想,来具体阐述《木兰诗》的成就。
关键词:《木兰诗》主题思想多重性深刻性高尔基曾说:“最深刻、最明显、在艺术上达到完美的英雄典型乃是民谣,劳动人民的口头创作所创造的。
”①毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》也说过:“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西;但也是最生动,最丰富,最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。
”②民间文学的内容极其丰富生动,因为人民的生活和语言本身就是生动丰富的。
这就是文人要模仿它的原因吧!北朝乐府民歌现存的作品有六十多首,大多收录在《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中,另有几篇收在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中。
北朝乐府民歌对后世的影响是很深远的,它慷慨悲凉、刚健豪壮的艺术风格很为文人所称道。
元好问有诗称赞:“慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
”(《论诗绝句三十首》其七)而北朝民歌中影响最大的是《木兰诗》。
《木兰诗》是北朝唯一的长篇叙事诗,记述了木兰女扮男装,代父从军,沙场征战,凯旋而归,建功受封,辞官还家的故事,充满了传奇色彩。
全诗叙事头尾清楚,语言生动活泼,形象塑造鲜明。
它与汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》一起被誉为乐府民歌中的“双璧”。
《木兰诗》阅读感想《木兰诗》是一首具有深远意义的古诗,它讲述了一位女子顶替自己父亲从军的故事,表达了忠诚、勇敢、爱国主义等美德。
阅读这首诗,不仅可以感受到作者的才情与思考,也能够从中获得启示及感悟。
首先,“木兰诗”体现了中国传统美德中的爱国情怀。
诗中,木兰为了家国情怀,挑起重担,替代父亲从军,表现了作为一个女子的她,对国家家族的担当和热爱。
这种无私的奉献精神,是我们每个人所应当追求的。
我们应该时刻铭记这种爱国精神,不断激励自己,为祖国作出贡献。
其次,“木兰诗”展现出女性在历史中的另外一面,这种思想和价值观得到了深刻的展示和传承。
在相对封建的时代,女性很少有机会表现自己的才智或价值,木兰在这种历史背景下并不需要以男性的身份从事履行父亲的职责,而是可以凭借自己的技艺和勇气,成就了一个男子该有的任务。
诗中提到木兰削去头发穿上军装的描写也展示了在男女平等中,女性要有足够的勇气和挑战,做事不拘小节,不受传统性别观念的限制。
再次,“木兰诗”常常被当作明证样式和范例来引领人们追求高尚的人品和追求,诗中木兰自己对自己的表现感到尴尬,却伴随着作为儿女的芳心和良心,表现出自己的才华和正义,甚至在军队中受到同志们的高度赞扬。
这种形象在现实生活中,也是难能可贵的。
无论什么时候,追求贞洁、正义、勇气和忠诚的人是能够影响身边的人,展现出他们的正义感和情怀,成为我们为之努力的样板和启示。
最后,“木兰诗”不光是在国内广为人知,而且还是世界文学的一件奇迹,被翻译成多国语言。
这种文化传播,为我们推动中华文化的自信心和国家的国际地位注入了一股正能量。
总之,《木兰诗》是一篇具有深远意义和影响的文化作品,它鼓舞和影响了几代人。
从这篇诗中,我们不仅可以感受到古代人民的淳朴情怀,也能够感悟到现代人们应该拥有的正确价值观和精神力量。
这首诗歌激励了无数人,也让更多人意识到,作为一个人,我们应该有家国情怀和正义感,拥有被追求的高贵道德和精神境界。
木兰诗情感《木兰诗》是一首家喻户晓的古代民间歌谣,描绘了一位女子代父从军,最终凯旋归来的传奇故事。
这首诗的情感元素极为丰富,涵盖着爱、家庭、国家、责任、荣誉等多种情感和价值观,给人们带来了很多思考和启示。
首先,爱是这首诗的基调之一。
木兰女为了拯救父亲的性命而不惜一切,这是一种母爱的体现。
父女之间的亲情在古代社会中特别重要,女儿也有责任保护家庭。
木兰女以女子的身份扮成了男子,这是一种爱的表现,也是一种牺牲,她放弃了自己的身份和社会地位,只为了替父从军。
在古代,男子从军是一种荣耀,但是女子无权参军,这也说明木兰女的爱和责任感超越了社会的束缚。
同时,木兰女的情感还涉及到对家庭和国家的责任感。
她知道,如果父亲不能前去征战,就有可能影响到整个家族的生计和尊严。
在古代,家族的尊严和荣誉对于一个人的价值是至关重要的,而木兰女在这方面也表现得非常坚定和自信。
此外,她还为国家的繁荣和稳定贡献了自己的力量,这是一种爱国主义精神的体现。
她从中找到了自己的使命感和价值,这也成为了她成功的关键之一。
在木兰女的奋斗历程中,还有一个重要的情感元素,那就是对荣誉和自尊的追求。
她在战场上表现英勇,被举报派人检验时,她连忙打消疑虑,毅然不悔地表示:“父母何哀哉!”这是一种对父母的感激和对自己的自信和坚持,她宁愿面临死亡,也不愿意身败名裂。
在这里,荣誉和自尊有着极其复杂的联系,木兰女的荣誉是建立在不屈服的自尊上,她选择的是自己的命运,而不是被别人控制和摆布的命运。
最后,这首诗所蕴含的情感元素,还有一个积极的力量,那就是激励。
木兰女的追求和奋斗,是一种鼓舞人心的动力,它象征着人类的勇气和希望,让人们意识到:无论面对什么样的困难和高峰,坚持做自己认为正确的事情,不放弃自己的信仰和追求,最终都能够取得成功。
木兰女的故事不仅给人们带来勇气、力量和启示,也让人们认识到,在历史和文化的沉淀中,情感是一个人最为强大的驱动力和灵魂印记。
在总体上来说,《木兰诗》是一个复杂的情感故事和文化遗产。
赏析木兰诗
《木兰诗》是一首古代汉族民歌,描写了一位女子替父从军的故事。
这首诗曾经被收录在《古诗十九首》中,是中国文学史上的经典之作。
首先,这首诗的情节十分感人。
木兰为了替父从军,经历了千辛万苦,最终在战场上表现出色,成为了一名很有价值的将军。
她的勇气和坚韧精神,让人钦佩和感动。
其次,这首诗的语言简练,富有节奏感。
每一句话都能够让人清晰地感受到木兰的情感和心境,让人情不自禁地想要跟随她的脚步,一同经历她的人生。
最后,这首诗的主题十分深刻。
它不仅表达了一个女子替父从军的故事,更是传递了一种爱国爱家的精神。
通过木兰的事迹,让我们明白了家国情怀的重要性,以及个人的力量也能为家国作出贡献。
总之,这首诗是中国文学史上的一颗瑰宝,它以其深刻的主题、感人的情节和简练的语言,深深地影响了世人。
我们应该好好地赏析这首诗,从中领悟到更多的人生智慧和价值。
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木兰诗的主题是什么木兰诗的主题是什么木兰诗的主题是什么?下面就由小编给大家介绍介绍吧,希望对大家有帮助。
此诗的主题思想:(1)在封建社会中,妇女是无地位的。
木兰是一个“当户织”的劳动妇女,代父从军,“将军百战死,壮士十年归”。
男人能做到的,木兰能做到;男人不能做到的,木兰也能做到。
木兰这一英雄形象的本身,就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。
(2)在封建社会中,追求功名利禄是占统治地位的传统思想,多少人梦寐以求。
而木兰经过十年的紧张战斗之后,凯旋而归,却拒封辞赏,愿意解甲归田,重过劳动人民的耕织生活,这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。
木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。
(3)《木兰诗》的主题思想,其实在诗歌里面就已直接点明。
便是:妇女并不亚于男子,她们的才能智慧,胆略见识,是决不在男子之下的。
这就是这首诗的主题思想。
若用一句话来概括则是:赞颂劳动人民出身的妇女英雄。
(4)《木兰诗》的主题,不是歌颂尚武精神,而是反映人民对和平生活的向往。
不过,《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达,而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。
当然,故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用,但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的,它只能算是诗所包含的一个思想内容,不能说就是主题。
相关问题如何理解《木兰诗》中的繁简处理?必须明确以下三点:《木兰诗》中何处繁,何处简?这样的繁简处理产生了什么样的效果?作者为什么要进行这样的处理?① 繁笔的运用:木兰当户织时的心事重重,木兰准备行装时的活动,木兰奔赴战场时的心态,木兰回家后家人的欢乐,木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容,都写得不厌其繁,细致入微。
例如,木兰采买鞍马一事,就通过东西南北的排比铺写,渲染了战前准备的紧张和忙碌,读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙,也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽!又如,写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”,其实正是木兰此时心态的真实写照:当夕阳西下,暮色沉沉时,木兰独自露宿在黄河之畔时,耳听黄河流水哗哗作响,心中却时时回响着父母的声声呼唤,渐行渐远,父母呼唤女儿的声音早已听不见了,但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫,何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢?再如,末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动,通过同样的`句调作三次反复重叠,生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。
浅谈《木兰诗》的思想性浅谈《木兰诗》的思想性《木兰诗》富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。
下面小编给大家带来浅谈《木兰诗》的思想性。
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浅谈《木兰诗》的思想性[摘要]《木兰诗》描写了一个光辉的女英雄形象,一位巾帼英雄形象。
《木兰诗》的出现,木兰形象的出现,有巨大的历史和社会意义。
《木兰诗》像一切民歌一样,也充满着乐观主义精神。
民歌的优良传统在《木兰诗》中得到很集中的体现,可以说《木兰诗》是劳动人民生活理想胜利的喜剧。
[关键词]木兰劳动妇女巾帼英雄在电影《花木兰》即将上映之时,我作为一名普通的文学爱好者,就《木兰诗》的思想性提出自己的一点看法。
一、《木兰诗》的社会现实特点这首诗产生的时代,大概是在北朝的西魏或较前些的北魏。
这一时代的社会现实有以下特点。
1.当时是封建社会,无论南朝或是北朝都有整套的束缚劳动人民――尤其是劳动妇女的封建礼教。
2.当时战争频繁、兵荒马乱,在杀场被战死的、被屠杀的、被折磨死的,当然都是百姓。
3.当时的赋税、徭役,特别是战争徭役极为苛重,民不聊生。
总之,在这样的时代中,《木兰诗》刻画了一位巾帼英雄形象。
二、木兰的英雄形象1.木兰是一个“当户织”的劳动妇女。
在父亲年老、小弟年幼都不能去服兵役的情况下,她依然冒着双重危险―乔装可能被识破的危险和被战死的危险,以人道主义精神和自我牺牲精神,女扮男装,代父从军,保全了年老的父亲和年幼的弟弟。
从这一行为可以看到木兰的舍己为人和勇敢、坚毅的优秀品质,体现在一位劳动妇女身上,尤其难能可贵。
2.“万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
”木兰就在这么紧张的形势下,万里行军,到了苦寒的边塞,参加了长期的惨烈战斗。
经过十年征战,她终于胜利归来。
这更是木兰的非常勇敢,非常坚毅的优秀品质的突现。
3.木兰凯旋归来后,“不愿尚书郎”,只愿“还故乡”,这同样是英雄行为,充满劳动人民的骄傲,蔑视封建社会很多人梦寐以求而惟恐不得的东西――做官, 大大高于那些多满腹诗书的人们。
《木兰诗》的主题《木兰诗》的主题思想,其实在诗歌里面就已直接点明。
下面我们来看看《木兰诗》的主题内容吧!1、主题全诗叙述了木兰女扮男装代父从军、转战沙场、胜利归来的故事,塑造了一个勤劳、淳朴、勇敢、刚毅、轻视功名利禄、热爱家乡的女英雄形象,反映了古代劳动人民的美好品德和愿望。
2、原文简介《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。
这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
3、简析全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,使作品具有强烈的艺术感染力。
【赏析】木兰诗(曹道衡)北朝长篇叙事民歌。
它的产生年代及作者,从宋代起,就有不同记载和争议。
始见于《文苑英华》,题为《木兰歌》,以为唐代韦元甫所作。
《古文苑》题为《木兰诗》,以为“唐人诗”。
宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语,认为木兰“生世非隋即唐”;而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝,寒光照铁衣”之类,“已似太白,必非汉魏人诗”。
此后,历代都有人持“隋、唐人作”之说,但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作,而是韦“得于民间”(《题乐府〈木兰诗〉后》)。
《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》,亦题《木兰诗》,云是“古辞”,并引陈释智匠《古今乐录》说:“木兰,不知名。
”按《旧唐书·韦元甫传》载,韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职(黄庭坚谓韦任朔方节度使,误)。
又据《旧唐书·音乐志》所载,可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”,且多“可汗之辞”。
因此,《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。
《木兰诗》读后感《木兰诗》读后感读完一本名著以后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的《木兰诗》读后感,欢迎阅读与收藏。
《木兰诗》读后感1《木兰诗》是北朝乐府民歌,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往。
千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。
这首叙事诗充满传奇色彩。
故事情节曲折,富有戏剧性。
叙述详略得当,如木兰沙场征战,思念亲人,心理描写细腻传神;而关山飞度,百战建功,却只用寥寥几句诗来概括。
这样写,使得木兰的形象真实感人,全诗显得简洁紧凑。
这首民歌刚健清新,表现了古代北方人民英武豪迈的气概。
它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法,使得全诗气势雄浑,又易记易诵。
习诵时,要注意体会它的民歌特色。
《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。
木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄。
在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来以后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。
她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起。
木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
这首诗在叙事上有详有略,对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细,淋漓尽致地写出人物的思想感情;对出征前的准备和军旅生活则写得比较简略,前者只有四句,后者也仅有六句。
详略分明、得当,是这首诗写作上的一个显著特点。
《木兰诗》读后感2木兰诗描述了古代的女英雄木兰替父从军的故事,刻画了木兰巾帼英雄的生动形象和高贵的品质。
全诗的风格明朗生动,质朴刚健,堪称北方民歌中的杰出作品。
诗一开始就使读者产生了疑问,然后交代了木兰从军的原因,作者没有直接述说,而是从木兰的心理活动入手写,在叙事的同时注重人物的性格刻画,使读者看到了一个敢于挑重担,富有责任感的果断勇敢的妇女形象。
诗歌第二部分写木兰踏上了征途,写木兰离别了父母奔赴战场,也显出战事紧迫。
木兰诗读后感
《木兰诗》是中国古代名篇之一,诗中讲述了一个女子花木兰代父从军,化装成男子上阵征战的英雄故事。
这首诗歌描绘了木兰顶礼踌躇、武艺高强、英勇无畏的形象,展现了她顽强坚毅、勇往直前的精神品质。
《木兰诗》通过赞美木兰的英勇行为,表达了对忠孝节义、勇敢无畏的人格品质的崇敬和歌颂。
阅读完《木兰诗》,我被木兰的坚毅勇敢所打动。
在面临重大选择时,木兰没有被社会规范、性别桎梏所束缚,而是为了家国情怀,毅然决定代父从军,作出了勇敢的抉择。
她用实际行动展示了一个女性的力量和智慧,同时也表达了对家庭和国家的忠诚与担当。
这首诗歌引发了我对忠诚、勇气和责任的思考。
木兰为家尽孝、为国出力的精神令人折服,激励着我们在面对困难和挑战时,要保持乐观、勇敢,肩负起自己的责任和使命。
通过木兰的故事,我深刻体会到,一个人的价值不仅仅取决于外在的条件,更要看他们内在的品质和修养。
阅读《木兰诗》让我对自己的人生态度和追求有了新的认识,激励着我勇敢面对困难,坚定信念,敢于担当,不断追求更高的境界和自我提升。
《木兰诗》诗文深度解读《木兰诗》是中国古代民歌中的经典之作,描绘了一个女子代父从军的英勇事迹。
这首诗自古流传至今,颂扬了木兰的勇敢和孝心,也表达了中国古代儿女对家国情怀的深沉理解。
本文将对《木兰诗》进行深度解读,探讨其主题、意境以及艺术手法。
一、诗歌主题的解读《木兰诗》以木兰代父从军的故事为主线,突出了女性的坚强和勇气。
诗中描写了木兰打扮成男装,替父从军的情节,体现了中华民族崇尚忠诚和传统家庭美德的精神。
诗歌主题既反映了古代女性的独立意识,又凸显了对家国情怀的无私奉献。
二、意境的塑造《木兰诗》通过细腻的描写和巧妙的构思,成功地打造了一幅充满诗意的意境。
首先,诗中通过描述木兰的丰硕秀发、纤纤玉手等女性特征,展示了她出众的美貌和性别的鲜明对比,从而凸显了她的英勇之举更加可贵。
其次,诗中描绘了木兰从家族的院落到战场的跋涉,以及她与战友们的羁绊和情感交流,深情地渲染了她内心的纷乱与决心的坚定。
最后,在诗歌结尾处,通过描述木兰回到故乡的情景,凸显了和平的渴望和家庭的温暖,呈现出一种和谐而美好的画面。
三、艺术手法的运用《木兰诗》运用了丰富多样的艺术手法来表达主题和塑造意境。
首先,诗中应用了对偶、排比、夸张等修辞手法,使诗歌更具韵律感和表现力。
其次,作者采用寥寥数语的写法,通过精心选择的词句和形象描写,将复杂而细腻的情感表达得酣畅淋漓。
最后,诗中穿插了比喻、象征等意象的运用,使诗歌更具象征性意义和抒情效果。
综上所述,《木兰诗》是一首意境深远、感人至深的优秀诗作。
通过对主题的解读、意境的塑造以及艺术手法的运用的分析,我们更能欣赏诗歌的美丽。
这首诗歌传递了女性的独立与坚强,家国情怀的深沉与奉献,令人为之动容。
它不仅是中国古代文学的瑰宝,也是中华民族传统美德的生动写照。
无论时光如何流转,《木兰诗》都会在人们心中永葆芬芳。
再认识《木兰诗》主题《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。
它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事。
下面小编给大家带来再认识《木兰诗》主题。
希望能够帮到大家。
《木兰诗》主题再认识《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,诗一开头,就把读者吸引到了作者精心预设的场面。
老父名在军籍,家中没有长男,怎能不使木兰焦虑、愁闷?木兰到底是个不平凡的女子,她勇敢的作出了“愿为市鞍马,从此替爷征”的抉择。
木兰从军,是迫不得已的。
当她一旦作出“从军”的抉择,态度则是积极的。
从她四处购买骏马、鞍鞯、辔头、长鞭等行装的忙碌情景,可看出她迎战的主动性和坚决性。
木兰初次远离家园,异乡的山山水水,都会触动她的思亲之情,“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”,木兰能毅然代父从军,去经受严酷的战争的考验,说明她不同于一般的女子,但她终究是女子,对家乡、对父母毕竟有着依依不舍的儿女情长。
首先,从军,使木兰得到了同男子一样可以施展智慧和才能的机会。
十年的战火考验,使木兰从一个善良,热情能干的闺中少女,成为一名建立显赫战功的“壮士”(策勋十二卷)。
战争胜利了,国家安定和平了,木兰何去何从?这是一个极富挑战的社会问题,女扮男装的身份让她有苦不能言,在论功行赏的盛大典礼中,只能默默地辞受封爵,走上解甲还乡的唯一道路,从这一点来看,未免给人一丝遗憾,为什么这样一个虚构的女子,会让人如此的关注,如此的千古传唱呢?在一个女子无才便是德的传统里,历朝历代的文字竟然能留下这样一个另类女子的足迹,着实是个奇迹。
原因可能有多方面。
木兰是一个“当户织”的劳动妇女,代父从军,“将军百战死,壮士十年归”。
男人能做到的,木兰能做到;男人不能做到的,木兰也能做到。
妇女并不亚于男子,她们的才能智慧,胆略见识,是决不在男子之下的。
木兰是这一英雄形象的代言人。
木兰诗表达的思想感情木兰诗表达的思想感情木兰代父从军和辞官还乡的不寻常经历,歌颂了她深明大义、勇敢坚强、不贪图功名利禄、热爱田园生活的优良品质,下面是小编为大家收集整理的木兰诗表达的思想感情相关内容,欢迎阅读。
木兰诗原文唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。
朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。
当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。
出门看火伴,火伴皆惊惶。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?木兰诗表达的思想感情《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。
它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中地描绘了一个平凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。
木兰诗中心思想木兰诗这个作品里面有着很经典感人的故事,下面是小编为大家提供的关于木兰诗的中心思想,内容如下:1、中心思想:讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的`精神。
2、木兰诗原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
(惟闻通:唯)问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
(一作:愿借明驼千里足)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
(贴通:帖;惊忙一作:惶)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?3、赏析:《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。
它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
此诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
论《木兰诗》主题思想的多重性和深刻性摘要:《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,保存在宋代郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中。
它是一首成功的叙事诗,在我国古代叙事诗的发展上有重要地位,对后世产生了极大的影响。
木兰这一形象在我国古典诗歌中是绝无仅有的,她的形象千古流传,家喻户晓。
本文试图从《木兰诗》的主题思想,来具体阐述《木兰诗》的成就。
关键词:《木兰诗》主题思想多重性深刻性高尔基曾说:“最深刻、最明显、在艺术上达到完美的英雄典型乃是民谣,劳动人民的口头创作所创造的。
”①毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》也说过:“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西;但也是最生动,最丰富,最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。
”②民间文学的内容极其丰富生动,因为人民的生活和语言本身就是生动丰富的。
这就是文人要模仿它的原因吧!北朝乐府民歌现存的作品有六十多首,大多收录在《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中,另有几篇收在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中。
北朝乐府民歌对后世的影响是很深远的,它慷慨悲凉、刚健豪壮的艺术风格很为文人所称道。
元好问有诗称赞:“慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
”(《论诗绝句三十首》其七)而北朝民歌中影响最大的是《木兰诗》。
《木兰诗》是北朝唯一的长篇叙事诗,记述了木兰女扮男装,代父从军,沙场征战,凯旋而归,建功受封,辞官还家的故事,充满了传奇色彩。
全诗叙事头尾清楚,语言生动活泼,形象塑造鲜明。
它与汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》一起被誉为乐府民歌中的“双璧”。
本文拟就《木兰诗》的主题、艺术表现、人物形象、深远影响等几个方面作一初步探讨。
《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。
据大多数学者考证该诗产生在北朝北魏时期,北魏为游牧部族,思想统治较为宽松,社会风气强悍尚武,不仅男子,就是女子对骑射也有素养。
《木兰诗》集中描绘了一个平凡的女子——木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡经历。
当然,木兰不一定确有其人,但北魏当时的那种情况,女扮男装却会出现的。
木兰或许是这些女子中的一个代表而已。
木兰的感人事迹在群众中一直广为流传。
那么,《木兰诗》究竟表现了什么样的主题呢?1一个劳动人民出身的妇女英雄在木兰的身上体现了一个普通女子所禀赋的智慧和才能。
她的才能智慧,胆略见识,是决不在男子之下的。
在国家面临强敌、征兵文书频频传来的时候,在父老弟幼的情况下,她女扮男装,代父从军,表现出了崇高的自我牺牲精神。
中国古代封建社会,礼法森严,无论是南朝或北朝,都有一整套用来束缚劳动人民,又特别是劳动妇女的封建礼教,当时有“男治乎外,女治乎内”的戒律。
女扮男装是极其反常的现象,木兰违反戒律,秘密代父从军,并发挥出她潜在的军事才能。
可以看出她胆略超凡,勇敢顽强,疼爱父母的妇女英雄形象。
木兰是一个聪明的女子,在经历了十年的战火考验后,她由一个善良、能干的闺中少女成为了一名战功赫赫的“壮士”。
战场上的英勇表现,得到了天子的重赏,然而她清醒地认识到,自己不会得到应有的荣誉而选择了还乡之路。
另一方面,她作为一个普通妇女作这样的选择也可以了却她对父母、家人的深切思念。
文中提到“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
”写出了她在漫漫征途中,思念父母,这也是女性特有的细腻心理,同时也可以看出她不愿做官受赏的另一个重要原因,便是回来与家人团聚。
她的希望之单纯,以至于脱口而出“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
”她没有一丝一毫的杂念,体现了劳动人民的本色。
由此可见,木兰是一位既聪慧又能干,同时又有孝心的劳动人民出身的妇女英雄。
2对封建传统思想的讽刺在封建社会中,妇女是没有地位的。
木兰是一个普通劳动妇女,在“可汗大点兵”时,她毅然决定女扮男装,代父从军,并且成为了一个女英雄。
在《木兰诗》以前的中国古代文学作品中,还不曾创造出像木兰这样出色的劳动人民出身的女英雄形象,并把她和男人摆到同一个地位甚至超过男人的英雄人物上来歌颂。
因此,可以说木兰形象的出现,在古代文学作品中是第一次显示了劳动人民朴素的男女平等的观念。
这在客观上是对封建社会中以男性为中心的一个抗议,这是难能可贵的,是了不起的。
从木兰的形象中,我们可以看到:木兰是一个女人,是一个具有崇高精神品质的女人,她没有任何脆弱的一面。
男人能做的,木兰也能做;男人不能做的,木兰还是能做。
她能够完成最艰巨的工作——包括沙场征战那样攸关生死的工作。
而且她是在更困难的情况下——女扮男装去完成这顶工作的,并且完成得非常出色。
正是“策勋十二转,赏赐百千强”,“策勋十二转”是说在确定木兰战功的勋级时,一下子就给她提升了很多级,这与“赏赐百千强”贯通一气,“百千强”即百千有余,是形容赏赐实物之多。
在北朝确定战功时,往往伴随着实物的奖励③,所以这里提升了木兰的勋级,接着就给她物质奖励,然后又升迁她的职务,所以后面有“木兰不用尚书郎”之句。
从这里可以看出,木兰在艰苦的十年征战中,立下的功劳之大,令天子大为高兴。
因此木兰这一英雄形象本身,就是对封建社会中歧视妇女的传统思想的讽刺。
木兰立下了汗马功劳,天子要赏赐她时,她却并不在乎爵位和赏赐,当然在那个时代,客观上她也无法接受爵位。
但另一方面,在天子赏赐她时,她连想也没有想,就一口提出“要回家”,即“愿驰千里足,送儿还故乡”,从这一点可以看出她只是想尽快回到家乡和亲人团聚,她不要官,也不要赏,只要一匹千里马骑回家去。
说明她想要的是亲情,是家乡,由此显示了这位劳动妇女出身的英雄不爱功名富贵的优良品德。
封建社会中,追求功名利禄是占统治地位的传统思想,多少人梦寐以求。
在南北朝那种分裂战乱的时代,战争、武力是获取权力和财富的重要手段,战功便成了政治地位和经济利益的重要条件,因此追求功名利禄的思想尤为突出。
而木兰经过舍身入死的战斗之后,却拒绝封官,拒绝厚赏,愿意重新回到劳动人民的普通的生活中去。
这充分体现了劳动人民质朴谦逊的崇高品质。
因此木兰的拒官辞赏实际上就是对热衷功名利禄的封建传统思想的有力讽刺。
同时,诗以比喻句作结,这个比喻句表达出了木兰以一女子的身份而能与男子“傍地走”感到无比的自豪。
这是一位体现了中华民族广大妇女斗争精神和道德情操的理想化身,展示了妇女要求平等、要求独立解放的光明前途,同时也是对传统的重男轻女的思想的讥讽。
3对和平安定生活的向往北魏经开国三代皇帝魏道武帝、明元帝、太武帝近七十年的努力,结束了十六国混乱的局面,统一了北方,然而给人民的和平生活却带来了极大的灾难。
北魏统一北方后,为扩疆拓土,仍然连年用兵,特别是对其北部的劲敌柔然的用兵,更是在北魏整个历史时期,从未间断过。
历史上记载从公元407年至493年约80多年之中,双方大的战役就有15次之多。
平均5年左右就要发生一次战争。
战争如此频仍,在沙场战死的,在战乱中被屠杀、被折磨死的,都是人民!那些苟且活着的“老弱病残”又要承担繁重的赋税、徭役,特别是“猛于虎也”的军事徭役,能活着者,几人?由此可以推想,长期处在战火连绵中的人民对于和平安定生活的向往程度是多么深啊!在同《木兰诗》一起收录于《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的六十多曲北朝民歌中,有很多作品都真实地反映了人民在战争中所遭受的苦难。
如《企喻歌》中有:“男儿可怜虫,出门怀死忧。
尸丧狭谷中,白骨无人收。
”④再如另一首民歌《琅琊王歌辞》中有:“东山看西水,水流盘石间。
公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
”⑤从这些民歌中,可以看出作品强烈表达了人民对和平安定生活的热切向往。
北魏长年用兵,实行“军户”制度,征兵以军户为主要对象,作为“在籍军人”,虽老弱也不能免。
⑥从《木兰诗》的内容看,木兰的父亲已经是一个失去作战能力的老人,而家中其余男丁年龄尚小,他仍然是被征之列,可以肯定木兰家为在籍军人,属于军户,尽管父老弟幼,也不得不应征。
诗的开篇即写木兰一家笼罩在忧愁之中,而这忧愁正源于“可汗大点兵”,一家人和平宁静的生活就此打破。
接着木兰踏上征途,诗中叙写了她思念父母亲人,可以想到,她的父母姊弟又何尝不一日思念牵挂着她呢?因此,在十年征战之后,木兰有幸生还,首先想到的便是回家,回到父母身边,回到亲人身边,回到家乡,回到和平安定的生活中去。
只不过,这一切生离死别的悲痛场面,该诗不是用那种愁苦的基调、悲剧的形式表现出来罢了,这或许也是受北方人的心胸宽广、坚毅勇敢的性格和北朝民歌质朴粗犷、豪迈雄壮的特点影响吧,使该诗具有男儿气,别开生面地用女子代父从军的喜剧形式表达出来。
综上所述,《木兰诗》凭借着深刻的主题思想,高超的艺术技巧,鲜明的人物形象,成为北方民歌中不朽的杰作,成为中国诗坛上的一朵奇葩。
《木兰诗》以其强大的生命力彪炳千古,而木兰形象则以其优秀的品格光耀千秋。
注释:①高尔基.苏联的文学(曹葆华译).见:罗竹风.论木兰诗.语文教学,1957(2).②毛泽东选集(第3卷).北京:人民出版社,1991.860.③司马光.资治通鉴(卷173).见:陈宜民.关于《木兰辞》的“勋”、“转”辨疑.山东师范学院学报,1979(3).④张亚新.六朝乐府诗选,1986.83.⑤张亚新.六朝乐府诗选,1986.84.⑥吕思勉.两晋南北朝史1302页.见:窦忠文.《木兰诗》教学中的若干问题.山西师院语文教学通讯,1978(5).参考文献:[1]章培恒.骆玉明主编.中国文学史(上卷)[M].上海:复旦大学出版社,1996.442-448.[2]王运熙.汉魏六朝唐代文学论丛[M].上海:上海古籍出版社,1981.[3]马积高,黄钧主编.中国古代文学史(上册)[M].湖南:湖南文艺出版社,1992.。