下载文档原格式
亲爱的游客朋友们，现在呢，我们已经站在了清明上河园的大门前。
每天上午九点，这里都要举行隆重的开园仪式，不可错过！现在就让我们一起去瞧一瞧吧。
首先出场的是马队。
骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在锣鼓声中呼啸而来。
紧接着出厂的是盘鼓，鼓手也是宋装打扮。
最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下的一代名相包拯包青天，大家看他面目黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您的到来。
那么，就让我们跟随包大人一起走进清明上河园参观游览吧。
首先我们迎面看到的这块汉白玉石人像雕塑叫做“情系东京”，是手持《清明上河图》的一代名师张择端，欢迎大家的到来！那我们先说一说清明上河图吧，它长达525厘米，有各种人物684个，他们有着不同特点，并且包含各种不同的职业。
它所画的生活景物几乎无所不有，真实的描绘了北宋东京开封城的繁华景象。
整个清明上河园大体分为南苑、北苑两大景区，南苑重在表现市井生活、民俗风情；北苑重在表现皇家园林、宫廷娱乐。
景区内分别设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、宫殿园林、休闲购物和综合服务八个功能区，并设有校场、虹桥、民俗、宋都四个文化区。
游览清明上河园，可以跨虹桥，登上善门，游鸿福寺，浏览文绣院，下榻古驿站，饱餐孙羊正店，欣赏宋代宫殿和古典宫廷园林。
您可以尽情观赏民间杂耍、还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺，除此之外呢，您还可以品尝闻名中外的开封小吃。
我们现在所站的这座桥就是《清明上河图》中最经典的虹桥，它的特点就是没有桥墩，全靠枕木搭建而成，因为汴河漕运非常发达，往来船只众多，为方便船只通行，所以没有修桥墩。
再看桥的两头，这四根9米高的立柱顶部各有一个圆盘，上面站着一只白鹤，稍有微风，鹤就会随风摆动，大家知道这是做什么用的么？对了，这就是古代为船夫提供方便的风向标。
过了虹桥，可以看到十千脚店，勾栏瓦肆，食街等许多房舍店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，景区每天在固定时间还有盘鼓、高跷等民间绝活儿表演，我们可以参观一下。
描写清明上河的唯美句子(精选100名句)1. 清明时节，漫步于河边，迎接着晴朗的春风。
2. 河面上泛起的微波荡漾，宛如银河坠入尘世。
3. 柳树枝儿轻轻拂过水面，如同舞动的婀娜身姿。
4. 远处的桃花林中，粉嫩的花瓣点缀了整个风景。
5. 河岸两旁的杨柳摇曳生姿，仿佛在耳边低语。
6. 突然间，一群白鸽从远处飞过，留下一道绚烂的弧线。
7. 夕阳西下，晚霞映照着流动的河水，美不胜收。
8. 河水清澈见底，映照着天空中的云朵，宛如仙境。
9. 阳光洒落在水上，形成一条金光闪耀的道路。
10. 清晨的雾气弥漫在河面上，宛如仙女的轻纱。
11. 河边的茶馆里，一曲古琴声在空中飘荡，令人陶醉。
12. 小船缓缓驶过，留下一串涟漪，似乎带走了所有烦恼。
13. 河水悠然流淌，宛如时间的记忆，永不停止。
14. 河岸的柳树在微风中轻轻摇动，带来一丝清凉。
15. 一只小燕子飞过，轻巧地划过天空的蓝色。
16. 河面上的水草随风摇摆，舞动着生命的旋律。
17. 渔夫坐在河边，专注地垂钓，仿佛与世隔绝。
18. 河边的村庄宁静而安详，如同一幅美丽的画卷。
19. 一颗流星划过天际，照亮了夜空与河水的交汇处。
20. 清明时节，游人们欢笑声回荡在空气中，洋溢着喜悦。
21. 翰墨写就的彩绘，描绘了河水旁的无尽美丽。
22. 野花点缀了河岸，散发出淡淡的芬芳。
23. 远处传来舞狮子的锣鼓声，欢呼声此起彼伏。
24. 河边的老船坞，见证了岁月的更迭与河水的流动。
25. 清明时节，花开两岸，装点了生命的轨迹。
26. 清晨的鸟鸣声穿越时光，如泉水般清脆动人。
27. 河岸边的垂柳倒映着河水，宛如诗画一般。
28. 清风吹着，柳絮如雪花般飘落在河面上。
29. 古老的桥梁横跨在河上，见证了历史的沧桑。
30. 河边的孩子们载歌载舞，快乐的笑声传遍整个河谷。
31. 波光粼粼的湖水，映照着天空的蔚蓝。
32. 渰鸦栖息在树枝上，为河边的景色增添一份生趣。
33. 清明时节，烟雨笼罩，如梦如幻的景象。
清明上河园什么时候去最好
《清明上河园》是位于河南省开封市的一座著名的园林景区，以其仿北宋都城重建的风貌和独特的园林建筑而闻名。
这座园林景区每年都吸引着大量游客前来游览，但是有一个时间段是最适合前往的。
最适合前往清明上河园的时间是春末夏初的时候，也就是每年的四月下旬至五月上旬。
这段时间正值春天盛开的时候，园内的樱花、桃花、李花等各种花卉都盛放着，花香四溢，景色宜人。
清明上河园里的水面上也会开满着荷花，一片片荷叶掩映着一朵朵绽放的荷花，让人如痴如醉。
此时去清明上河园游览，可以感受到春天的生机盎然，清新的空气，绚丽的花海，还有园内的古建筑、小桥流水等景致，让人仿佛穿越到了古代的北宋时期，领略到了那个繁华的都城风采。
当然，由于这段时间是清明上河园游客最多的时候，因此游客要提前规划好行程，避开高峰期；还要注意防晒和携带一些常规的应急用品。
只有在这个时间段，前往清明上河园才能真正感受到这座园林景区的魅力所在。
清明上河园最经典十首诗1.哎呀，那清明上河园就像一幅展开的历史画卷！“一朝步入画卷，一日梦回千年”，在这里，时光仿佛倒流，能看到宋朝的繁华景象。
难道你不想去感受一下吗？例子：就像你走进了一场穿越时空的旅行。
2.哇塞，清明上河园里到处都是热闹的景象啊！“车水马龙古街长，繁华喧闹不夜天”，真的太让人震撼了！你难道不被吸引吗？例子：这就好比一个超级热闹的大集市。
3.嘿，清明上河园那独特的韵味可真迷人！“古风古韵古情怀，一园尽揽宋时风”，这是多么难得的体验呀，你还不赶紧去？例子：就像沉浸在一首古老的歌谣里。
4.哎呀呀，清明上河园可真是太奇妙啦！“亭台楼阁皆入画，奇景妙处惹人怜”，你能忍住不去探索一番吗？例子：仿佛进入了一个奇幻的世界。
5.哇哦，清明上河园的魅力简直无法阻挡！“繁华落尽见真章，魅力无限醉人心”，你不想去领略一下吗？例子：好像一块有着巨大魔力的磁石。
6.嘿哟，清明上河园充满了诗意呀！“诗韵流淌满园中，风情万种惹人爱”，你还不快点去感受感受？例子：就如同漫步在一首优美的诗篇里。
7.哎呀，那清明上河园可太独特啦！“别具一格展风采，独一无二在人间”，你能错过吗？例子：好似一颗璀璨的明珠。
8.哇，清明上河园真的好迷人呀！“迷人景致映眼帘，流连忘返心沉醉”，你难道不想沉浸其中吗？例子：仿佛是一个让人着迷的梦境。
9.嘿，清明上河园那叫一个精彩！“精彩纷呈不间断，欢乐无限在园中”，你还不去凑凑热闹？例子：就像一场盛大的狂欢派对。
10.哎呀呀，清明上河园真的太让人难忘啦！“一游难忘终身忆，美好记忆永留存”，你去了肯定也会这样觉得的呀！例子：好像在心里刻下了深深的印记。
我的观点结论：清明上河园就是一个充满魅力、让人陶醉的地方，值得每个人去细细品味和感受。
清明上河园旅游攻略清明上河园是一处位于河南省开封市龙亭湖西岸的宋代文化主题公园，同时也是中国国家5A级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。
它是以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本，按照《营造法式》为建设标准，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，以游客参与体验为特点的文化主题公园。
集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，再现了世界闻名的古都汴京千年繁华的胜景。
2021年，清明上河园成为中国世界纪录协会中国第一座以绘画作品为原型的仿古主题公园。
是国家黄河黄金旅游专线重点历史文化旅游景区。
清明上河园主要建筑：清明上河园的主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等。
园区按《清明上河图》的原始布局，集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作;荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演;算命、博彩、斗鸡、斗狗等千年汴京东京城京都繁华街市风情。
主题公园：清明上河园不仅以1：1的比例，气势恢宏的再现了《清明上河图》，而且用巧妙的创意把历史活化，使游人进入园区，仿佛穿越时空隧道走进了一幅活动的历史画卷，常令人有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感。
每天上午九点，清明上河园都要举行热烈的开园仪式，蔚为壮观，不可错过。
该景区，占地600亩，其中水面120亩，总建筑面积1万平方米。
仿照原图，设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等八个功能区，并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。
清明上河园景点推荐：拂云阁：高31.99米，雄健端庄又不失隽秀舒展，供放宫廷重要文件及国画书籍，也是园内登高远眺绝佳处。
外观为四层，内夹三个暗层。
取名“拂云”，一是明示此阁高耸，轻拂白云;二又暗含“吹拂红尘烟云，洗出清明世界”之意。
[8]宣德、宣和殿：两殿造型一致，融为一体，远观似城楼，近看如皇宫，建筑结构精细，加以彩绘。
两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞，精彩绝伦。
清明上河园景点讲解清明上河园是位于河南省开封市的一座历史文化园区，也是中国著名的旅游景点之一。
它以其独特的建筑风格、精美的壁画和丰富的历史文化内涵而闻名于世。
清明上河园占地面积广阔，分为南北两个部分。
南部是主要景区，包括了仿宋建筑、壁画展览和民俗表演等。
北部则是较为宽阔的草坪和湖泊，供游客休闲娱乐。
进入清明上河园，首先映入眼帘的是一座庄严肃穆的仿宋建筑群。
这些建筑以木结构为主，采用了传统的斗拱、檐角等元素，给人一种古朴而庄重的感觉。
在这里，游客可以欣赏到宋代建筑风格的独特魅力。
在壁画展览区，游客可以欣赏到清明上河图这一著名壁画作品。
清明上河图描绘了北宋时期开封城市繁华景象和人民生活场景，具有很高的艺术价值和历史研究价值。
壁画的绘制精细入微，色彩鲜艳，栩栩如生地展现了当时的社会风貌和人民生活。
游客可以通过观赏这幅壁画，了解到宋代社会的繁荣与兴盛。
此外，清明上河园还有丰富多样的民俗表演活动。
游客可以欣赏到宋代皇帝巡游、舞狮、舞龙等传统表演，感受到浓厚的历史文化氛围。
这些表演不仅展示了宋代人民的生活习俗和艺术才华，也为游客提供了一次难得的文化体验。
在北部的草坪和湖泊区域，游客可以尽情享受自然风光和休闲娱乐。
草坪上绿草如茵，湖泊清澈见底，给人一种宁静祥和之感。
在这里，游客可以散步、野餐、划船等，放松身心。
总之，清明上河园作为一座集历史文化、建筑艺术和自然风光于一体的景点，给人们带来了丰富多样的旅游体验。
无论是欣赏宋代建筑、壁画，还是观赏民俗表演，亦或是在草坪湖泊中放松身心，都能让人感受到历史的厚重和自然的美好。
因此，清明上河园值得成为您旅行的目的地之一。
清明上河园最经典十首诗《七律·游开封清明上河园》碧水廻环绿映红，宋城楼峻艳阳东。
廊桥彩舫柳围岸，酒肆商街旗舞风。
游客林园惊鬼斧，古人墨卷化神工。
可怜妙笔空图画，直把临安作汴宫。
《临江仙·游清明上河园》鼓乐喧天歌盛世，旌旗处处相招。
汴河两岸客如潮。
游人宫殿上，橹在画中遥。
眼底繁华非梦幻，当年北宋王朝。
先贤豪墨苦心描。
堪怜云易散，惆怅意难消。
《清明上河图》 - 行者倚醉挑灯看大千，繁华落地忆从前。
街头尽是五湖客，梦景多非百里贤。
竹杖芒鞋应有印，鹤归辽海早无烟。
山河锦绣仍如旧，叹罢云心也枉然。
《清明上河图》 - 老解茶棚酒望接街心，人世繁华市井深。
贸易无须多忐忑，张摊不恐锦衣禽。
《清明上河图》 - 志强百业兴盛万国朝，春光秀丽柳丝娇。
惠风和畅清明至，大众摩肩涌汴桥。
《遍地锦》 - 兰花手蝴蝶梦莫叹因缘万重裹。
乱纷纷、俗身怎躲。
纵今生、种种烦忧，不后悔、红尘路过。
看街头、攘攘熙熙，且偷闲、闹中安坐。
莫笑人、来去匆匆，我只是，其中一个。
《遍地锦》 - 风雨同心挂剑楼台惯闲坐，更闲观、市衢烟火。
燕归时、淡雨无痕，客去后、斜阳半裹。
偶听闻、古寺鸣钟，一声声、似关因果。
问那谁、悲喜情仇，作甚苦、强行看破。
《遍地锦》 - 爾玉叫卖声声耳边过。
满街头、店门无锁。
道中央，轿马如流，市铺里、花红紫果。
甲门中、艳舞笙歌，拥春娇、北窗高卧。
怎料他、风雨无情，转瞬即、城颓国破。
《观清明上河图西域风情一隅有感》 - 飙尘清明锦绣汴京城，市井繁华贾肆迎。
西域已成兴宋景，驼铃羌笛上河盈。
《假想南宋新主清明思故都》 - 稷下学者-咏而归雨微不解离情苦，依旧清明润邑都。
流水繁华空见梦，夜来惊看上河图。
清明上河园资料
《清明上河园资料》
清明上河园位于中国河南省郑州市，是一处以北宋著名绘画《清明上河图》为主题的园林景区。
园内以广阔的湖泊和仿古建筑为主要景观，通过展示北宋繁华盛世的场景，再现了当时繁荣的都市生活和商业贸易，让游客仿佛回到了千年前的繁华盛世之中。
园内景点众多，其中最著名的就是仿古建筑“黄鹤楼”和“白马寺”。
这些建筑都是根据《清明上河图》中的场景进行还原，让人感受到了北宋时期的建筑风貌和文化氛围。
此外，园内还有演艺表演、手工艺品展览等活动，让游客体验到了北宋时期的文化和生活方式。
园内管理完善，景区设施齐全，游客可以在园内游览、品茶、购物，同时还可以参与一些文化体验活动，让人不仅可以欣赏到景色，还能了解到北宋时期的文化和历史。
园内还有一些餐饮和住宿设施，方便游客的停留。
作为一处以历史文化为主题的景区，《清明上河园资料》不仅展示了北宋时期的繁荣景象，还让人们深刻体验到了当时的生活方式和文化魅力。
这里是一处既能让人放松心情，又能增长知识的理想去处，吸引了众多游客前来参观。
教师导入新课：北宋晚期即徽宗时期的画家张择端创作的《清明上河图》，是一幅历史风俗画。
提到这幅画，同学们会说：太熟悉了。
是的，现在以《清明上河图》为装饰的产品有很多，如以《清明上河图》为背景的家具、扑克、火花等等（课件演示：家具、扑克、火花上的《清明上河图》，图1～3，图片详见附件中的课件，下同。
）。
师：说实话，《清明上河图》这件文物真的是非常伟大。
整幅图就像一部百科全书，如果要研究中国古代的城市规划、船舶制造、桥梁建造等，都需要借助这幅图，例如研究数学史，图中的一个场景就为我们认识中国古代的计算工具——算盘，提供了珍贵资料。
同学们请看发给你们的《清明上河图》的第一页(图4)，这里有一个开药铺的赵太丞家。
就在这家药铺的柜台上面，有一把15档的穿档算盘(课件演示：算盘)。
经过放大可看出，算盘中有一道横梁把珠统分为上下两部分(穿档)，15串算珠内贯直柱(“档”)，基本与现代算盘无异。
这可能是我们现在能看到的最早的算盘了。
下面咱们再看看图中的这条船(课件演示：船，图5)。
从这条船上，我们可以看出当时船舶发展的许多技术成就。
仔细看，船板上有一排钉子。
这可是世界上最先进的连接工艺，叫钉接榫合，即船板使用长钉连接，钉是从船壳外向里钉进。
这项技术在唐朝已得到应用，1960年和1973年江苏出土的两艘唐代木船上都使用了穿插铁钉的搭接技术，发展至宋代，这项技术更加成熟。
而那时欧洲国家的船板仍用皮条和绳索绑扎，还不会用钉榫连接。
这印证了宋朝时中国的造船技术在世界上处于领先的地位。
这是《清明上河图》与船舶建造学关系的重要一例。
好啦，今天我们要学习的，是从《清明上河图》看北宋的城市经济(课件演示：本课课题)。
新课讲授师：说到城市经济，我就想起了一个词：“坊市”。
“坊”是居民区，“市”是商业区。
这在学习唐都长安时大家了解过(课件演示：唐朝的坊市，图6)，想必我们西安的同学都不陌生。
那我的问题就出来啦：关于唐朝的“坊”和“市”，你们知道的有哪些呢？哪位同学先来说说“坊”？生：唐朝的居民区分为大小不等的114个“坊”，其中面积最小的坊只开一个坊门，而积居中的坊东、西各有一个坊门，面积最大的坊是在东、南、西、北都开有一个坊门。
每个坊两个相对的坊门之间连接有道路，是坊内的主要街道，大坊的坊门间是两条相互交叉的十字街。
坊内这条横街和十字街以外的街道，称为“巷”或“曲”。
“坊”与“坊”之间，“坊”与“市”之间，都要用高大的“坊墙”或“市墙”隔开。
师：说得很具体。
这使我想起了西安的钟鼓楼。
钟和鼓原本都是乐器，以后逐渐用于报时，钟鼓楼(课件演示：西安钟鼓楼，图7)即成为报时建筑。
唐长安就对居民生活实行严格的晨钟暮鼓制度。
每天早起鸣钟，各坊坊门随着城门同时开启，百姓可以上街活动；每天日落鼓响，各坊坊门随着城门同时关闭，实行宵禁，禁止行人上街。
违者称为“犯夜”，要受拘禁。
同样，市的聚散也依鼓钲而行，根据《唐六典》记载(课件演示：材料一)：“凡市，以日中击鼓三百声而众以会。
日入前七刻，击钲三百声而众以散。
”下面，哪位同学再来说说“市”？生：唐朝主要有“东市”和“西市”两个商业区。
两市的四面都设有高大的“市墙”，与周边的“坊”隔开。
市墙四面设门，由司市掌管锁钥。
市内，井字形街道将其分为九部分，各市按照同类而聚的原则进行商业活动。
师：也就是说，你若是个唐朝商人，想要在都城长安经商，那就必须在政府规定的时间、选择政府规定的地域，摆上一个固定的摊位，出售政府批准的商品。
这不由使我们联想到《木兰辞》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的景象。
可见唐朝的“市”还保留了些许汉代“市”的影子。
师：这就是中国历史上的坊市制度，其实质是一种在空间和时间上对城市生活加以限制的封闭型管理体制，它的最大作用莫过于创设了一个封闭的法治的城市商业空间。
所以，(课件演示：材料二、三)唐人一方面赞叹“长安大道横九天”的浩荡之势；另一方面又感慨长安城是“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”。
随着商品经济的发展，这种过细、过死的管理，已成为城市进一步发展的障碍。
到了北宋，上述这些发生了哪些变化呢？请观察《清明上河图》(图8)后回答这一问题。
生：第一，从《清明上河图》中可以看到，“坊墙”或“市墙”都没有了，居民区与商业区交叉存在(课件演示：住宅和商铺混居，图8)。
第二，东京城内的店铺大都临街开设。
也就是说，东京城内的坊区和市区，不再“泾渭分明”(课件演示：北宋东京城布局示意图，图9)。
师：是的，在宋代，随着商品经济的发展，城市中“坊墙”或“市墙”均被拆毁，坊市的界限不复存在了。
空间限制既被打破，那对坊市的时间限制呢？根据宋敏求《春明退朝录》中记载(课件演示：材料四)的“二纪以来，不闻钟鼓之声”看，宋神宗时已有二三十年(1 2年为一纪)没有敲钟击鼓了，可见各项管制是在H益松弛，这点在下面还要详细提到。
那么，替代“坊市”制度的是什么呢？就是“街市”制度：城市中居民区与商业区交叉存在，并逐渐连成一片，居民众多的小巷不再相互隔离而直通大街，从而使大街小巷的畅通结构取代了旧有的封闭结构。
(课件演示板书：1．经营场所：街市制代替坊市制)师：我们再仔细看看《清明上河图》的第一页(图10、11)，与前代相比，宋代的“街市”还有什么变化呢？生：(自由回答)。
师：我们还可以看到，很多商店的铺面上都有用于招徕顾客的招牌和幌子。
招牌最初是一种无字的布帘，以后帘上逐渐题了店铺名号，继而又被题了文字的木牌代替，多用以指示店铺的名称和字号，也可称为牌匾。
“幌子”原指窗帘、帷幔，古时酒店用布旗招徕顾客，所以酒旗也称“幌子”。
后来加以引申，凡商店门面上展示的标志，统称为“幌子”，主要表示经营商品的类别或不同的服务项目，也就是行标。
商店一般多用实物、装载实物的工具或实物模型做“幌子”，也有以灯具、旗帘和文字牌匾为幌子的。
你们从《清明上河图》中看到了哪些招牌和幌子呢？师生共同查找：《清明上河图》第一页上图左侧(图10)中街路北“赵太丞家”两侧有落地的招牌广告，西面“治酒所伤真方集香丸”，东面“大口中丸口肠胃口”，“五劳七伤口口口”；街南有挂着“解”字的当铺，还有“李家输卖门”“久住王员外家口”等老字号；再往北一点还有“杨家应症”“王家口明疋帛铺”“梅大夫往风”“刘家上色沉檀楝香铺”等。
《清明上河图》第一页上图右侧(图11)是写着“香茶”字样的茶肆，在桌案上摆放着茶具；茶肆隔壁挂着“正店”招牌，再往西是“孙羊店”(课件演示：相关图片)。
师：据统计，除景物的遮挡外，图中有商家设置的广告招牌23处，广告旗帜10面，灯箱广告4块，大型广告装饰彩楼、欢门5座。
北宋城市经济中广告文化的发达由此可见一斑。
商家用招牌和“幌子”做广告的策略，具体源于何时，并无统一说法，但从唐代陆龟蒙“小炉低幌还遮掩，酒滴灰香似去年”的诗句来看，不晚于唐代，招牌和“幌子”已经出现。
但如此的普及，还是北宋以后的事情。
而这也是北宋城市经济与汉唐相比，在经营手段方面进步的一个重要表现。
(课件演示板书：2．经营手段：招牌幌子大行其道)师：不知道大家注意到没有，“正店”两字旁边，大门上面的是什么呢？生：两个灯箱广告。
(课件演示：灯箱)师：刚才说到《清明上河图》中有灯箱广告4块，其中就有这两块(图11)。
问题在于：你做广告就得了，为什么非得采用灯箱的形式呢？换句话说，这灯箱是干什么用的呢？生：应该是店主人为在夜间招徕顾客用的。
师：很对，这可以说就是夜市广告。
由此，我们就进入下一个环节：北宋城市经济中，市的营业时间问题。
在北宋以前，夜市往往为官府所严禁。
人宋后，东京城夜市日益兴旺，政府亦不再禁止。
《宋会要辑稿·食货六七》记载了宋太祖赵匡胤于乾德三年(公元965年)对开封府所下的诏令(课件演示：材料五)：“京城夜市至三鼓已来，不得禁止。
”自此以后，夜市不断发展，宋徽宗年间尤盛。
可以说，夜间商业活动的出现，表明了东京城市商业贸易活动的活跃，同时，城市长期以来作为政治、军事中心而实行的严格时间管理制度，到这时由于经济因素的增强而渐渐松懈，反映出大都市经济中心地位的上升。
(课件演示板书：3．经营时间：夜市开始兴盛)师：大家再仔细看发的《清明上河图》前两页，并结合以下这段材料(课件演示：材料六)，我们来继续讨论北宋“市”的经营时间，除了正常的日市和刚才说过的夜市之外，还有没有什么其他的“市”呢？材料六：“(开封城)诸门桥市井已开……酒店多点灯烛沽卖，每分不过二十文，并粥饭点心。
亦间或有卖洗面水、煎点、汤、茶、药者，直至天明。
……更有御街州桥至南内前趁朝卖药及饮食者，吟叫百端。
”──《东京梦华录》卷三，“天晓诸人入市”条生：还有早市。
师：这样看来，在北宋的东京，一天24小时，几乎是时时刻刻都有市。
相较之下，北宋这种时间限制打破后城市经济的活跃程度，隋唐是难以望其项背的。
师：下面，哪位同学再来说说在这段材料里，市场内都卖什么呢？生：卖酒、粥饭点心、洗面水、汤、茶、药等。
师：在刚才这段材料中，你觉得最有意思的是卖什么的啊？生：卖洗面水的。
师：这就可以从中看出服务性行业的勃兴。
传统商业一般买卖的是普通人民生活的必需品，而到了北宋时期，商业有了巨大的发展，突出表现在服务性行业的勃兴上。
所谓服务性行业，主要是为人们提供他们所需要的服务。
在中国古代，服务性行业主要包括饮食业、旅店业、医药业、茶坊和浴堂业、仓储租赁业以及字画装裱业等。
下面，我们先来说说饮食业。
从《清明上河图》中可以看到有一“孙家正店”(课件演示：孙家正店，图11)。
同学们观察一下，这个酒楼接待的应该是些什么人呢？证据有哪些？生：“孙家正店”接待的应该是京城中有势有财的上层社会人士。
证据：门上彩楼欢门精致，表明酒家规模大，装修豪华。
门口人流熙熙攘攘，停有许多车马，楼上高朋满座。
不远处两乘有侍女跟随的暖轿款款而来，侍女非普通百姓家所有，而且轿子在当时也是为权贵所有的交通工具。
师：同学们判断的不错，证据也比较有力。
根据《东京梦华录》的记述，汴京御街上的饮食店中，经营正规的称为“正店”，一般官僚、贵族才吃在“正店”。
那普通百姓宴请宾朋应该在哪里呢？请看《清明上河图》第二页上图(图12)城外汴河上虹桥南岸的“十干脚店”(课件演示：十干脚店)。
脚店一般是指正店以外的小型酒店，这家店规模虽不能与“孙家正店”相比，但也是宾客满座。
这才是普通百姓宴请宾朋的地方。
师：人食五谷杂粮，哪能不得病呢？接下来，我们就该说到医药业了。
医药业是比较常见的一个服务性行业。
请观察《清明上河图》第一页上图左侧（图lO），看看这几家药铺的分布，有什么特点呢？是彼此相隔遥远呢？还是相对比邻而居呢？(课件演示：药铺)生：当然是相对比邻而居啊！一进城就是“赵太丞家”，不远处是“刘大夫家”，“刘大夫家”斜对面就是“梅大夫家”，“梅大夫家”旁边还有“杨大夫家”。
