综合课-中国法制史夏商西周春秋法律制度、战国秦汉三国两晋南北朝法律制度(一)
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中国法制史从总体上看,中国法制史是一门以辩证唯物论和历史唯物论等基本原理为指导,以法律制度为主线,综合研究中国数千年法律制度、法律文化的发展、演变的学科。
一、早期法制史(夏、商、西周)不公开的习惯法公元前21世纪夏启建立夏朝,产生了中国古代最早的法律。
特点:以习惯法为基本形态,不公开、不成文的。
立法:夏代的《禹刑》:相当于现代的刑法典。
主要刑法为死刑。
商代的《汤刑》:最重的是不孝罪。
刑事立法:奴隶制五刑:墨、劓、刖、宫、大辟。
司法制度:夏“恭行天罚”、商“神兽断狱”。
西周法律制度:立法概况:“以德配天”:认为“天”或上帝不死哪一个族独有的神,二十天下各族所共有的神;天命属于谁,就要看谁有能使人民归顺的“德”。
不仅意味着神权的动摇,也使统治者感到仅靠神权已补足语维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心的相背。
将“以德配天”、“敬天保民”的治国方略运用于法制方面,就是要求“明德慎罚”。
即重视道德的教化作用,立法、司法都必须宽缓、审慎,执行刑法更要慎重。
周公《九刑》、吕侯《吕刑》、周公制礼(以维系宗法等级)。
西周的法律主要形式:礼、法两种,此外患有誓、诰、命等王德命令。
礼:《周礼》,西周发得基本形式之一,涉及国家制度、社会制度、法典制度和人们的日常行为规范、礼节、仪式等。
刑:相当于现代的刑法典。
《九刑》、《吕刑》。
礼与刑的关系:目的一致,都为了调整社会关系和规范人们的行为。
区别:礼的作用是行为的禁止,而刑泽是惩治犯罪的必要手段。
刑事立法:西周的刑罚体系即《吕刑》的五刑、五罚、五过。
墨、劓、刖、宫、大辟:五刑定罪量刑有疑问,就罚出铜赎罪。
为五罚;五过。
当然还有鞭刑(官员)、罚丝(贵族)、流放。
主要原则:“明德慎罚”、“礼治”。
主要罪名:不孝不友罪(不孝敬父母不尊敬兄长)寇攘奸宄罪(盗窃)杀人越获罪(杀人并抢夺财物)群饮罪()贼藏盗奸罪(毁弃礼仪、窝藏贼者、偷窃一般财物、盗人宝物)。
《九刑》罪名诽谤罪(议论天子)不从王命罪违背誓言罪民事立法:契约:三种。
法制史知识点总结法律作为社会秩序的基石,其发展历程源远流长。
法制史研究的是法律制度在不同历史时期的演变和发展,对于理解现代法律体系的形成具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代中国法制(一)夏商周时期夏朝是中国历史上第一个朝代,其法律制度多以习惯法为主。
商朝在夏朝的基础上有所发展,出现了“汤刑”。
周朝则制定了较为完备的法律,如“九刑”,并且在法律思想上强调“明德慎罚”。
(二)春秋战国时期这一时期是中国古代法律制度的变革时期。
郑国子产“铸刑书”,打破了“刑不可知,则威不可测”的传统。
魏国李悝制定的《法经》,是中国历史上第一部比较系统的成文法典,对后世法律的发展产生了深远影响。
(三)秦汉时期秦朝奉行法家思想,法律严苛,推行“以法治国”。
其代表性的法律有《秦律》,包括律、令、式、法律答问等多种形式。
汉朝初期实行“无为而治”,汉武帝之后“罢黜百家,独尊儒术”,法律开始儒家化,出现了“春秋决狱”等司法制度。
(四)隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上对后世法典产生了重要影响。
唐朝的《唐律疏议》是中国古代法律的典范,具有结构严谨、内容完备、刑罚适中的特点,其影响波及周边国家。
(五)宋元明清时期宋朝重视编敕,法律形式更加灵活多样。
元朝法律具有民族特色,保留了蒙古习惯法的部分内容。
明朝的《大明律》以及清朝的《大清律例》在继承前代法律的基础上,也有各自的特点和发展。
二、古代西方法制(一)古希腊古希腊是西方文明的源头之一,其法律制度具有民主色彩。
雅典的法律注重公民的参与和权利保障,通过公民大会等机构进行立法和司法活动。
(二)古罗马罗马法是古代西方最发达的法律体系之一。
《十二铜表法》是罗马第一部成文法,对罗马法的发展具有重要意义。
罗马法经历了从公民法到万民法的发展过程,其法律原则和制度对后世大陆法系产生了深远影响。
三、中世纪法制(一)欧洲中世纪这一时期教会法占据重要地位,与世俗法相互影响。
法制史知识点总结法律作为人类社会秩序的基石,其发展历程源远流长。
法制史研究的就是法律制度在不同历史时期的演变和发展,对于理解现代法律体系的形成和发展具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代法律制度(一)中国古代法律制度1、夏商周时期夏朝是中国法律制度的起源,出现了“禹刑”。
商朝的法律制度更加完善,有“汤刑”,且在审判中注重占卜。
西周时期,“明德慎罚”思想盛行,形成了“礼不下庶人,刑不上大夫”的原则,法律主要以习惯法为主。
2、春秋战国时期郑国子产“铸刑书”,开创了公布成文法的先河。
魏国李悝制定《法经》,是中国历史上第一部比较系统的成文法典。
3、秦汉时期秦朝奉行法家思想,严刑峻法,实行“以法为教,以吏为师”。
汉朝初期采用“无为而治”,汉武帝后“罢黜百家,独尊儒术”,法律开始儒家化,形成了“春秋决狱”。
4、三国两晋南北朝时期曹魏时期的《新律》将《法经》中的“具律”改为“刑名”,置于律首。
西晋的《泰始律》确立了“准五服以制罪”的原则。
南北朝时期法律制度不断发展,北齐的《北齐律》对后世影响较大。
5、隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上为唐律所继承。
唐朝的《唐律疏议》是我国古代法律的集大成者,标志着中华法系的成熟。
6、宋元明清时期宋朝法律制度繁杂,注重民事立法。
元朝法律具有民族特色。
明朝法律重典治世,《大明律》和《明大诰》是其重要法律。
清朝法律在继承明朝法律的基础上有所发展,如《大清律例》。
(二)外国古代法律制度1、古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的比较完备的成文法典。
2、古罗马的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。
二、近代法律制度(一)中国近代法律制度1、清末修律制定了一系列法律,如《大清新刑律》《大清民律草案》等。
标志着传统法律体系向近代法律体系的转变。
2、民国时期北洋政府时期法律制度混乱。
南京国民政府时期建立了六法全书体系,但具有明显的半殖民地半封建性质。
(二)外国近代法律制度1、英国形成了普通法、衡平法和制定法三大法律渊源。
【难点分析】:[ 录入者:admin | 时间:2007-10-28 05:34:00 | 作者: | 来源: | 浏览:1次 ]第一节中国法的起源与夏朝的法律制度【基本内容】:一、本节以夏朝法律的起源和发展来揭示中国法起源的特点。
同时对夏朝法律《禹刑》的基本内容作一介绍。
国家文明与法律文明的发展是同步的。
中国国家文明起源于公元前二十一世纪的夏朝,中国古代法律也发端于这一时期。
中国古代法律的起源主要源于以下几种因素:第二节商朝的法律制度【基本内容】:1【课堂练习】一、名词解释1.禹刑2.汤刑3.“率民以事神”4.炮烙5.内服6.外服二、简述1.夏朝的五刑主要是哪些刑罚?2.夏朝法律中主要规定了那些罪名?3.商朝的刑罚有哪些?4.简述商朝“内外服”的司法机构。
三、论述题中国法律的起源有哪些特点?【本章小结】本章的内容主要集中在对中国法早期发展源头的阐述。
通过本章的学习,力求使同学们理解中国法起源上的特色,因为,这些特色对中国法的继续发展产生了极深的影响。
从概念的掌握上,主要是禹刑、汤刑的内容。
【课堂练习答案】一、名词解释1.《禹刑》是夏朝刑法的总称。
为维护社会秩序,保护统治阶级的利益,夏朝统治者对以往作出的各项判决以及从具体判决中抽象出来的一般法律原则加以汇编,名之为《禹刑》。
2.是商朝刑法的总称。
商灭夏之后,为了建立和维护新的统治秩序,商朝统治者以夏朝《禹刑》为基础,进行删修、增补,初步形成了商朝的刑法,并以商朝的开创者汤为之命名。
商朝后期,由于社会关系的变化,统治者又曾对《汤刑》作出全面的修改、补充。
3.这是商朝法制活动的主要特点和指导思想。
在商朝的神权法统治方式中,上帝与王权之间的中介是巫、史等神职人员,他们代表鬼神,指导国家政治和国王的行动,是意识形态领域的权威,有相当大的政治权利。
4.是商朝后的一种新刑罚,显示出商朝统治后期用残酷的刑罚以挽救其统治。
5.是商朝中央统治的地域。
在这个地区,商王可以直接实施统治。
07法硕指导:战国秦汉三国两晋南北朝法律制度(1)各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢这一期对战国秦汉三国两晋南北朝的法律制度做一个整理归纳,内容比较多,大家在复习的时候要理清条理,避免混淆。
战国法律制度:S*@’ 8m; S*@’ 8m;一、战国时期的法制指导思想(一)一断于法:在治国的方针策略上,法家主张“一断于法”,将法律作为治理国家的基本手段。
(二)刑无等级:在法律适用上,法家主张制定并执行相对公正、平等的法律,在保障国家和君主利益的基础上,平等地适用法律,使全社会都在法律的约束下生活,无论贵贱一律平等,即所谓”刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。
(三)轻罪重刑:在法律内容上,法家主张用严刑峻法达到以法治国的目的。
(四)法布于众:与“以法治国”等原则的要求相适应,法家主张向全社会公布国家的法律,让全体臣民皆知法又有法可依,从而否定了奴隶制下的法律秘密操纵状态。
二、《法经》(一)《法经》的主要内容:中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,作者李悝。
篇目结构共有六篇:《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。
李悝认为,“王者之政莫急于盗贼”,因此将《盗法》、《贼法》列于篇首。
从整体上看,《法经》是一部“诸法合体”而以刑为主的法典。
《盗法》是涉及公私财产受到侵犯的法律;《贼法》是有关危及政权稳定和人身安全的法律;《囚法》是有关审判、断狱的法律;《捕法》是有关追捕罪犯的法律;《杂法》是有关处罚狡诈、越城、赌博、贪污、淫乱等行为的法律;《具法》是规定定罪量刑的通例与原则的法律,相当于现代刑法典的总则部分,其他五篇为“罪名之制”,相当于现代刑法典的分则部分。
(二)《法经》的历史地位(1)《法经》是战国时期政治改革的重要成果,也好似战国时期封建立法的典型代表和全面总结。
(2)《法经》的出现有利于司法的统一,便于司法官准确适用法律和定罪量刑。
(3)《法经》的出现有利于立法的系统化,使立法活动在兼顾历史沿革和横向联系的科学环境中进行,避免重复和抵牾。
法律硕士综合课中国法制史(秦汉三国两晋南北朝法律制度)历年真题试卷汇编1(总分:58.00,做题时间:90分钟)一、单选题(总题数:25,分数:50.00)1.单项选择题第1-45小题。
下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。
请在答题卡上将所选项字母涂黑。
(分数:2.00)__________________________________________________________________________________________ 解析:2.(2012年真题)下列刑罚中,属于秦朝作刑的是( )。
(分数:2.00)A.髡刑B.耐刑C.赀刑D.城旦舂√解析:解析:秦朝的作刑类似于后世的徒刑,主要包括城旦舂(男子为城旦即服役,女子为舂米)、鬼薪白粲(男子为神庙砍柴,女子择米正白)、隶臣妾(充当官奴婢)、司寇(服短期劳役)、候(充当斥候)等。
可见,选D项。
髡刑(剃去犯人头发)、耐刑(剃去犯人胡须)为秦汉时期的耻辱刑,而不是作刑。
可见,不选A、B 项。
赀刑为秦汉时期的一种财产刑,而不是作刑,类似于后世的罚金。
可见,不选C项。
3.(2012年真题)下列关于春秋决狱的表述,不正确的是( )。
(分数:2.00)A.春秋决狱盛行于西汉文帝、景帝时期√B.春秋决狱体现了司法领域中儒家思想向法律的渗透C.春秋决狱是指以《春秋》的经义作为司法审判的依据D.春秋决狱是汉武帝确立“罢黜百家,独尊儒术”后法律儒家化的必然产物解析:解析:春秋决狱出现于汉武帝时期,盛行于西汉中后期,沿用于魏晋南北朝。
可见,A项表述不正确。
春秋决狱是以儒家经典,特别是以《春秋》一书所提倡的“微言大义”作为审案依据,因此又称为“经义断狱”。
春秋决狱体现了在司法领域中儒家思想向法律的渗透,是汉朝法律儒家化的标志之一。
可见,B、C项表述正确。
春秋决狱是汉武帝确立“罢黜百家,独尊儒术"的封建大一统思想后法律儒家化的必然产物。
第一章夏商西周春秋法律制度第一节夏商法律制度一、中国法律的起源夏朝的建立与中国法律的产生;中国法律起源的特点。
二、立法概况禹刑;汤刑。
三、刑事立法奴隶制五刑:墨,劓,剕(刖),宫,大辟。
四、司法制度天罚与神判;监狱。
第二节西周法律制度一、立法概况“明德慎罚”的立法指导思想;《吕刑》;九刑;周公制礼;礼与刑的关系;宗法制度。
二、刑事立法主要刑法原则;主要罪名。
三、民事立法契约:质剂,傅别;婚姻:一夫一妻制,同姓不婚,“父母之命,媒妁之言”,六礼,七出(去),三不去;嫡长子继承。
四、司法制度大司寇;狱,讼;五听。
第三节春秋法律制度一、成文法的公布郑国“铸刑书于鼎”;邓析“竹刑”;晋国铸刑鼎;成文法公布引起的论争。
二、成文法公布的历史意义。
第二章战国秦汉三国两晋南北朝法律制度第一节战国法律制度一、立法指导思想;轻罪重刑;法布于众。
“一断于法”;刑无等级;轻罪重刑;法布于众。
二、《法经》李悝变法与《法经》的制定;《法经》的内容、特点和历史地位。
三、商鞅变法改法为律;连坐法;分户令;变法的历史意义。
第二节秦朝法律制度一、立法概况立法指导思想:”缘法而治“”法令由一统”,严刑重法。
主要法律形式:律、令、法律答问、《封诊式》、延行事。
二、刑事立法定罪量刑的主要原则;主要刑名。
三、经济立法农业管理与自然资源保护立法;官营手工业管理立法;市场与货币管理立法。
四、行政立法皇帝制度;中枢和地方行政机构;官吏管理制度;监察制度。
五、司法制度中央司法机关;诉讼程序;审判制度。
第三节汉朝法律制度一、立法概况立法指导思想:汉初黄老思想与“约法省刑”,汉武帝时“德主刑辅”与封建正统法律思想的确立。
主要立法:“约法三章”、《九章律》、“汉律六十篇”.法律形式:律、令、科、比。
二、刑事立法文景时期的刑制改革;刑罚适用原则:上请,“亲亲得相首匿”;主要罪名。
三、经济立法盐铁酒专卖;抑商政策;对外贸易立法。
四、行政立法皇帝制度;中枢与地方行政机构;官吏管理制度;监察制度。
综合课-中国法制史夏商西周春秋法律制度、战国秦汉三国两晋南北朝法律制度(一)一、单项选择题(总题数:33,分数:66.00)1.西周关于婚姻的“六礼”制度中,把男家卜得凶吉通知女家订婚称为______。
A.纳采B.纳吉√C.纳征D.问名西周时期,“六礼”是婚姻成立的必要条件,为后世历代所继承。
六礼内容是:(1)“纳采”,即男家请媒人向女家送礼品提亲;(2)“问名”,即男家在女家答应议婚后,请媒人问女方的生年日月时辰,并卜于祖庙以定吉凶;(3)“纳吉”,即男家卜得凶吉通知女家,决定订婚;(4)“纳征”,又称为“纳币”,即男家送聘礼给女家;(5)“请期”,即男家择定吉日为婚期,商请女家择定婚期;(6)“亲迎”,即男子赴女家迎女方,举行结婚仪式。
2.西周时期,在审理案件过程中判断当事人陈述真伪的五种方式被称为______。
A.五听√B.五刑C.五过D.五罚五听为辞听、色听、气听、耳听和目听。
五听为西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。
五过为西周时期官吏渎职犯罪的五种情形。
五刑为墨、劓、剕、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。
五罚属于“五过之疵”的情形。
3.据《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作______”。
A.禹刑√B.汤刑C.九刑D.五刑据《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作禹刑”,“商有乱政,而作汤刑”,“周有乱政,而作九刑”。
五刑为墨、劓、剕、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。
4.西周时期明确对惯犯和偶犯作出了区分,西周把惯犯称为______。
A..眚B.非眚C.非终D.惟终√西周将故意犯罪与过失犯罪区分为非眚和眚,将偶犯和惯犯区分为非终和惟终。
5.我国的赎刑制度最早起源于______。
A.夏朝√B.商朝C.西周D.春秋我国的赎刑制度最早起源于夏朝。
6.奴隶制五刑体系中,把砍去犯人膝盖骨的刑罚称为______。
综合课-中国法制史战国秦汉三国两晋南北朝法律制度(总分:95.00,做题时间:90分钟)一、单项选择题(总题数:30,分数:30.00)1.最早规定“重罪十条”的法典是( )。
A.北齐律√B.开皇律C.晋律D.北魏律北齐律最早规定了危害地主阶级根本利益的十种重罪,进行严厉打击,称为“重罪十条”。
成为隋《开皇律》规定的“十恶”的基础。
2.下列属于秦朝的法律形式是( )。
A.廷行事√B.格C.科D.比廷行事属于秦朝的法律形式。
格、科、比是汉代以后才出现的法律形式。
3.首次以“名例律”作为总则篇的封建成文法典是( )。
A.《曹魏律》B.《泰始律》C.《北齐律》√D.《开皇律》《北齐律》将《晋律》的刑名、法例两篇合为一篇,最终完善了封建成文法典的总则,也属于首创。
4.商鞅为了发展农业生产,除奖励从事农业生产者外,还规定从事工商业及懈怠而致贫穷者( )。
A.“倍其赋”B.“举以为收孥”√C.“腰斩”D.“收爵禄”在奖励耕织方面,商鞅颁布了“谬力本业,耕织致粟帛多者复其身,事末利及怠二贫者,举以为收孥”的法令,规定对悉心耕织,多打粮食、多织布者,免除其劳役或奴隶身份;对于那些追求末利、投机经商以及怠于农事而致贫困的人,则要将其妻子儿女一起没收为官奴婢。
5.中国历史上第一次以律为形式公布的封建成文法典是( )。
A.铸刑书B.竹刑C.法经D.秦律√律作为封建法典的指称始于商鞅变法,因而秦律是中国历史上第一次以律的形式公布的封建成文法典。
6.在中央司法机关设律博士始于( )。
A.曹魏√B.北魏C.南陈D.西晋7.“八议”正式入律是( )。
A.曹魏律√B.晋律C.北齐律D.贞观律“八议”正式入律是在曹魏律中。
自曹魏律之后,“八议”成为历代封建法律的重要内容。
8.“式”作为一种法律形式,最早出现于( )。
A.战国B.春秋C.秦朝√D.汉朝9.汉朝把起诉称为( )。
A.“告劫”√B.“告诉”C.“告发”D.“告白”汉朝起诉形式分两种:当事人或其亲属直接到官府控告;官吏代表国家纠举犯罪。
综合课-中国法制史夏商西周春秋法律制度、战国秦汉三国两晋南北朝法律制度(一)一、单项选择题(总题数:33,分数:66.00)1.西周关于婚姻的“六礼”制度中,把男家卜得凶吉通知女家订婚称为______。
A.纳采B.纳吉√C.纳征D.问名西周时期,“六礼”是婚姻成立的必要条件,为后世历代所继承。
六礼内容是:(1)“纳采”,即男家请媒人向女家送礼品提亲;(2)“问名”,即男家在女家答应议婚后,请媒人问女方的生年日月时辰,并卜于祖庙以定吉凶;(3)“纳吉”,即男家卜得凶吉通知女家,决定订婚;(4)“纳征”,又称为“纳币”,即男家送聘礼给女家;(5)“请期”,即男家择定吉日为婚期,商请女家择定婚期;(6)“亲迎”,即男子赴女家迎女方,举行结婚仪式。
2.西周时期,在审理案件过程中判断当事人陈述真伪的五种方式被称为______。
A.五听√B.五刑C.五过D.五罚五听为辞听、色听、气听、耳听和目听。
五听为西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。
五过为西周时期官吏渎职犯罪的五种情形。
五刑为墨、劓、剕、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。
五罚属于“五过之疵”的情形。
3.据《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作______”。
A.禹刑√B.汤刑C.九刑D.五刑据《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作禹刑”,“商有乱政,而作汤刑”,“周有乱政,而作九刑”。
五刑为墨、劓、剕、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。
4.西周时期明确对惯犯和偶犯作出了区分,西周把惯犯称为______。
A..眚B.非眚C.非终D.惟终√西周将故意犯罪与过失犯罪区分为非眚和眚,将偶犯和惯犯区分为非终和惟终。
5.我国的赎刑制度最早起源于______。
A.夏朝√B.商朝C.西周D.春秋我国的赎刑制度最早起源于夏朝。
6.奴隶制五刑体系中,把砍去犯人膝盖骨的刑罚称为______。
A.劓刑B.刖刑C.剕刑D.膑刑√劓刑为砍去受刑人鼻子的刑罚;刖刑为砍去受刑人手的刑罚;剕刑为砍去受刑人脚的刑罚;膑刑为去掉受刑人膝盖骨的刑罚。
7.西周时期,将惯犯和偶犯区分为______。
A.惟终和非终√B.眚和非眚C.不端和端为D.弗知和遗忘西周将惯犯和偶犯区分为惟终和非终,将过失和故意分为眚和非眚;秦朝将故意和过失区分为端为和不端;西周将可以宽宥原谅的“过失”、“弗知”和“遗忘”三种犯罪情形称为“三宥之法”。
8.嫡长子继承制是在______牢固确立下来的。
A.夏朝B.商朝前期C.商朝末期D.西周时期√嫡长子继承制确立于商朝末期,西周时期牢固确立,该制度沿用至明朝。
9.夏朝的中央司法官称为______。
A.大理√B.司寇C.廷尉D.大理寺卿大理为夏朝中央司法官;司寇为商朝和西周的中央司法官;廷尉为秦、汉、三国、两晋时期的最高司法长官;大理寺卿在北齐以后至宋朝为中央最高审判机关的长官,明清时期为中央复核机关的最高长官。
10.西周时期审理民事案件所收的诉讼费用称为______。
A.钧石B.束矢√C.质剂D.司约西周时期民事诉讼费用称为“束矢”,刑事诉讼费用称为“钧石”。
“质剂”为西周时期的买卖契约;“司约”为西周时期管理契约的官员名称。
11.夏朝中央监狱的名称称为______。
A.夏台√B.美里C.圜土D.囹圄夏朝中央监狱名称为夏台,圜土为夏朝地方监狱名称。
羑里、囹圄为商朝监狱名称,商朝监狱也称为圜土。
12.西周时期实行______的立法指导思想。
A.德主刑辅B.明刑弼教C.明德慎罚√D.德本刑用德主刑辅为汉朝武帝之后的立法指导思想;明刑弼教为明朝的立法指导思想;德本刑用为唐朝立法指导思想。
13.吕刑又称为______。
A.脯刑B.甫刑√C.菹刑D.九刑吕刑又称为甫刑。
脯刑为商朝特有的刑罚,意思是将受刑人晒成肉干。
菹刑又称为醢刑,意思是将受刑人剁成肉酱。
九刑是西周时期的九种刑罚。
14.西周时期法律的总称是______。
A.禹刑B.汤刑C.九刑√D.吕刑西周时期法律制度的总称为九刑;禹刑为夏朝法律制度的总称;汤刑为商朝法律制度的总称。
吕刑并非西周法律制度的总称,而是周穆王改革的一次记录而已。
15.春秋时期第一次公布成文法的活动是指______。
A.晋国的“铸刑鼎”活动B.邓析私刻的“竹刑”C.郑国的“铸刑书”活动√D.楚国的“仆区之法”郑国“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动;晋国“铸刑鼎”为中国历史上第二次公布成文法的活动。
16.奴隶制五刑体系中,把砍去犯人脚的刑罚称为______。
A.剕刑√B.宫刑C.膑刑D.醢刑剕刑为砍去受刑人脚的刑罚;宫刑为去掉受刑人生殖器的刑罚;膑刑为去掉受刑人膝盖骨的刑罚;醢刑为商朝特有的刑罚,即将受刑人剁成肉酱。
醢刑不属于奴隶制五刑体系的刑罚。
17.奴隶制五刑体系中,把砍去犯人手的刑罚称为______。
A.刖刑√B.膑刑C.诼刑D.劓刑刖刑为砍去受刑人手的刑罚;膑刑为去掉受刑人膝盖骨的刑罚;诼刑为夏代前有苗氏特有的酷刑;劓刑为砍去受刑人鼻子的刑罚。
诼刑不属于奴隶制五刑体系的刑罚。
18.西周时期的婚姻“六礼”中,把男方派人送聘礼至女家称为______。
A.请期B.亲迎C.纳征√D.纳采西周时期,“六礼”是婚姻成立的必要条件,为后世历代所继承。
六礼内容是:(1)“纳采”,即男家请媒人向女方送礼品提亲;(2)“问名”,即男家在女家答应议婚后,请媒人问女方的生年日月时辰,并卜于祖庙以定吉凶;(3)“纳吉”,即男家卜得凶吉通知女家,决定订婚;(4)“纳征”,又称为“纳币”,即男家送聘礼给女家;(5)“请期”,即男家择定吉日为婚期,商请女家择定婚期;(6)“亲迎”,即男子赴女家迎娶女方,举行结婚仪式。
19.西周将故意犯罪与过失犯罪区分为______。
A.非眚与眚√B.非终与惟终C.误与故D.端为和不端西周将故意和过失区分为眚和非眚,将惯犯和偶犯区分为惟终和非终;汉朝将故意和过失区分为故与误;秦朝将故意和过失区分为端为和不端。
20.我国第一部成文法的制定者是______。
A.商鞅B.子产√C.赵鞅D.李悝我国第一次公布成文法的活动是春秋时期郑国子产铸刑书。
商鞅变法在子产铸刑书之后,赵鞅是我国第二次公布成文法活动中成文法的制定者。
李悝是我国第一部封建成文法典的制定者,但《法经》不是我国第一次公布成文法的活动。
21.商朝中央司法官的名称是______。
A.大理B.大司寇√C.大鸿胪D.大理寺卿大理为夏朝中央司法官;大司寇为商朝的中央司法官;大鸿胪为秦汉时期掌握外交和交往的官员,位列九卿;大理寺卿在北齐以后至宋朝为中央最高审判机关的长官,明清时期为中央复核机关的最高长官。
22.后世“八议”制度渊源于______。
A.五刑B.五罚C.八辟√D.六礼《周礼》有关“八辟”的规定是“八议”制度的起源。
23.“刑罚世轻世重”的刑事政策原则渊源于______。
A.夏朝B.商朝C.西周√D.春秋西周时期提出该刑事政策立法原则。
24.西周时期有关“刑罚世轻世重”的刑事政策反映了______的刑法适用原则。
A.因地因时制宜原则√B.上下比罪原则C.同罪异罚原则D.宽严适中原则西周时期提出了因地因时制宜原则。
周初针对封国的具体情况,统治者区别用刑,确立了“刑新国用轻典、刑乱国用重典、刑平国用中典”的原则,“用刑必须区别对待”,在后来的《吕刑》中表述为“轻重诸罚有权”、“刑罚世轻世重”,即全面结合犯罪的主客观形势进行权衡量刑,不可一味地从轻或从重。
考生不能选择B项,因为上下比罪这种类推原则与处刑从轻从重没有关系。
25.西周时期对诉讼已经有所区分,其中“以财货相告”称为______。
A..讼√B..告C..狱D..诉西周时期最早区分了刑事诉讼和民事诉讼,西周对“以财货相告者”称为“讼”,审理民事案件称为“听讼”;对“相告以罪名者”称为“狱”,审理刑事案件称为“断狱”。
可见,选A项。
26.比较完整的赎刑制度最早见于______。
A.禹刑B.汤刑C.吕刑√D.法经赎刑最早起源于夏代,但比较完整的赎刑制度最早见于《尚书·吕刑》。
故选C项。
27.西周穆王统治时期制定的具有代表性的法典是______。
A.《九刑》B.《汤刑》C.《吕刑》√D.《禹刑》周穆王命司寇吕侯制作《吕刑》,《吕刑》全面贯彻明德慎罚的立法指导思想,提出了“上下比罪”(类推)、“五刑之疑有赦、五罚之疑有赦(罪疑从轻、罪疑从赦)”、“中罚、中道、中正(宽严适中)”的刑法原则,制定了“轻重诸罚有权、刑罚世轻世重”的刑事政策,体现了“刑新国用轻典、刑平国用中典、刑乱国用重典”的因地、因时制宜的刑法原则,并规定了较为完整的赎刑制度。
因此,《吕刑》是当时具有代表性的法典,故选C项。
“九刑”有两种说法:一说认为“九刑”是西周的一部刑书,因九篇而得名;另一说认为,“九刑”是九种刑罚,即奴隶制五刑(墨、劓、剕、宫、大辟)加上鞭、扑、赎、流,合称“九刑”。
“九刑”可能在西周后期才成型,但周穆王时期为西周中期,且仅为刑书,故不选A项。
《汤刑》为商朝法律的总称,《禹刑》为夏朝法律的总称,故不选B、D项。
28.《竹书纪年》记载:“夏帝芬三十六年作圜土。
”这里的“圜土”是指______。
A.法庭B.监狱√C.刑罚D.刑书夏朝监狱的称谓是“圜土”或“夏台”(“钧台”),故选B项。
29.下列选项中,属于西周司法官责任制度的是______。
A.三宥之法B.三风十愆C.三赦之法D.五过之疵√西周时期司法官责任制度指的是“五过之疵”,即司法人员徇私枉法、出入人罪的五种表现,“五过”包括惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。
可见,选D项。
“三宥之法”是西周时期对于不识(弗知)、过失、遗忘三种情形予以宽宥处理,即对未能识别犯罪客体而误伤、不能预见行为后果而误犯、没有主观故意的过失犯罪,给予减轻刑事责任的宽宥处理。
“三风十愆”是商朝关于统治集团内部职务犯罪的规定,“三风十愆”即巫风、淫风、乱风及与之相关的十种行为,凡是有上述行为者,当处墨刑。
“三赦之法”即西周时期对幼弱、蠢愚、老耄三者除故意犯罪外,一般皆赦免其罪。
30.春秋时期,郑国大夫私自修订法律,并书之于竹简,称为“竹刑”。
这位大夫是______。
A.邓析√B.叔向C.子产D.范宣子春秋时期,郑国大夫邓析私刻“竹刑”,被统治者杀死,故选A项。
叔向为春秋时期旧贵族势力的代表人物,他曾反对郑国子产“铸刑书于鼎”。
子产是春秋时期郑国执政,他公布了中国历史上第一部成文法。
范宣子是春秋时期政治家,曾铸有《范宣子刑书》。
31.我国奴隶制五刑为______。
A.笞、杖、徒、流、死B.昏、墨、贼、赎、鞭C.墨、劓、剕(刖)、宫、大辟√D.折杖、充军、刺配、迁徙、凌迟奴隶制五刑是指墨(黥)、劓、剕(刖、膑)、宫、大辟五刑,故选C项。