08法硕指导：三国两晋南北朝时期的法律制度-fashuo.doc

第六章三国两晋南北朝的法律制度第六章三国两晋南北朝的法律制度【学习建议】：本章所述内容主要是中国传统法律在⾛向成熟期前的发展演变过程，有内容⽅⾯的，如纳礼⼊律，法律的儒家化⾊彩越来越浓；有编制体例上的，如《刑名》向《名例》的发展演变，还有法典篇章结构上的变化。

这也都是中国传统法律特性形成的重要⽅⾯。

虽然从时间上来看，本章朝代较多；从⽴法活动上来看，本章所讲的法律制定频繁。

但在学习时要把握住这两点：⾸先，从内容的重要性来看，纳礼⼊律⾮常重要，主要是刑事⽅⾯的规定；其次，从⽴法和⽴法活动的影响来看，魏的《新律》、晋的《泰始律》、北朝的《北魏律》、《北齐律》应重点学习。

在学习⽅法上重在对⽐。

【本章知识要点】：1．两晋时期纳礼⼊律在法律指导思想上的体现。

2．南北朝时期在礼律结合⽅⾯的表现。

3．《新律》4．《新律》与汉代的法律相⽐较，在哪些⽅⾯有了重⼤改变？5．《晋律》6．《晋律》与汉、魏律的⽐较。

7．《北魏律》8．《北齐律》9．这时期在⽴法上的主要成就。

10．⼋议11．官当⼊律12．准五服制罪13．重罪⼗条14．三国两晋南北朝时期在刑罚制度上的发展。

15．九品中正制16．清议禁锢17．三省制度的发展18．登闻⿎19．死刑复奏制第⼀节法制的指导思想【基本内容】：⼀、三国两晋南北朝是中国历史上的第⼀个⼤分裂时期，也是各少数民族⽂明与汉⽂明交融的重要时期。

政治上的⼠族统治，使儒家经学成为这时期的主要⽂化特征，在法律制定上也深受这总体历史背景的影响。

⼆、三国时期的⽴法指导思想以重刑罚、重治理为特点，形成了“拨乱之政，以刑为先”的风格。

三、两晋时期的法律指导思想就是要使儒家的礼治原则和内容融⼊到法律中来，即“纳礼⼊律”。

四、南北朝时期，在法律活动中，“北重于南”，北朝继承和发展了前代在法律科学中的成果，使儒家的礼进⼀步⼊律，最终以《北齐律》为代表，成为这时期法律思想的集中体现。

【概念辨析】：什么是“纳礼⼊律”？“纳礼⼊律”是要将“贵贱有等，长幼有序”的儒家“礼治”思想和原则在法律中加以体现，这是两晋时期的重要法律指导思想。

竭诚为您提供优质文档/双击可除三国两晋南北朝时期的法律制度篇一：三国两晋南北朝的法律制度第四讲三国两晋南北朝的法律制度（公元220年－581年）学习重点：主要内容：一、立法指导思想的发展与变化二、立法概况三、法律内容的发展与变化四、司法制度掌握三国两晋南北朝时期法制儒家化的表现。

一、立法指导思想的发展与变化1、三国：“拨乱之政，以刑为先”曹操认为：治理太平之世，统治者应致力于礼乐教化，以淳朴风俗；而治理乱世，统治者首先应树立法律的权威，以安定社会。

2、两晋：纳礼入律首先，晋代统治者认为“礼治”是法制的灵魂。

其次，晋代统治者认为立法与执法社会效果的优劣，完全系之于礼。

再次，晋代统治者在立法实践中“纳礼入律”，使礼律合一的思想得以充分体现。

礼律合一在晋律中得到充分的体现，3、南北朝：礼律进一步融合南朝统治者的法制指导思想多拘守魏晋主张，因而无大建树。

北朝统治者是异族入主中原，对中原文化，尤其儒学充满兴趣。

他们热衷“汉化”，所以他们更加注重礼地法的指导作用，注重礼与律的统一。

思考：为什么传统中国社会少数民族政权总要汉化。

二、三国两晋南北朝时期的立法概况（一）立法概况：1、三国时期：《魏律》又称为《新律》（见教材p151）1）在篇数上，由原来《九章律》的九篇增加为十八篇。

2）在体例上，将具律改为刑名列于律首。

3）在内容上，“八议”入律。

2、两晋时期：《晋律》又称为《泰始律》（见教材p152）1）在篇数上，共有二十篇。

2）在体例上，将刑名分为刑名、法例两篇。

3）在内容上，“准五服以制罪”入律。

4）有注释存在，故又称为“张杜律”。

3、南北朝时期：《北齐律》（见教材p155）1）在篇数上，篇目简为十二篇。

2）在体例上，将刑名、法例合为名例律。

3）在内容上，“重罪十条”入律。

（二）法律形式的变化1、出现了律、令的区分。

（见教材p152）2、出现了格与式两种法律形式：东魏的《麟趾格》，西魏的《大统式》。

（见教材p154）三、三国两晋南北朝时期法律内容的变化发展（一）刑事法制1、定罪量刑原则的发展变化：（1）“八议”制度：（见教材p156）1）《新律》中首次入律。

第六章三国两晋南北朝的法律制度第六章三国两晋南北朝的法律制度教学要求：三国两晋南北朝时期，封建法律制度日趋成熟，封建法学理论日趋完善，并在儒家思想被定为一尊的基础上，把封建法律儒家化的进程推向新的发展阶段。

通过本章教学，要求同学重点掌握三国两晋南北朝时期的立法内容及结构体例方面的变化；三国两晋南北朝时期儒家伦常法制化的表现，了解三国两晋南北朝时期的司法机关的沿革与变化。

在中国历史上，三国两晋南北朝时期上承秦汉、下启隋唐，共约370年。

自东汉以后，先后经历了魏、蜀、吴“三国鼎立”及西晋约50年的短暂统一，后因北方少数民族进入中原地区，形成了南北朝对峙的局面：北朝自北魏始，经东魏、西魏至北齐、北周，南朝则由宋、齐、梁、陈四朝相继，最终由隋先取代北周、后灭南陈，重新实现了全国的统一。

在此期间，各种矛盾交织，社会动荡不安，民族文化融合，政权更替频繁，法律思想活跃，封建律学获得极大发展。

重点问题：1、各封建王朝的主要立法活动及其成果2、法律形式的发展3、封建律学的发展与立法技术的提高4、封建特权法律制度的发展5、“重罪十条”的确立及其影响6、“五服制罪”原则的形成7、封建刑罚制度的发展8、司法机关及诉讼制度的发展第一节三国两晋南北朝时期的法制概况一、主要立法活动及其成（一）曹魏“新律”1、魏武帝曹操在位时，除了制定《甲子科》外，基本上沿用秦汉旧律。

2、魏明帝即位后，诏令尚书陈群等人参酌汉律，制定了《魏律》十八篇，史称曹魏“新律”，于太和三年（公元229年）十月颁行。

4、“新律”成就：（1）在法典体例上，把“具律”改为“刑名”，首次置于全律之首。

（2）首次将“八议”制度明确写入法典。

（3）在内容上，在《九章律》基础上又增加诈伪、断狱等九篇。

（4）改订了刑罚制度，减轻了某些刑罚。

5、除魏国以外，蜀国和吴国也进行过立法活动，如蜀国曾制定“蜀科”，丞相诸葛亮曾为蜀国拟定了科令、军令等一系列法律令。

（二）西晋的《晋律》1、晋武帝泰始四年（公元268年）正式颁行天下，史称“泰始律”。

第六章三国两晋南北朝的法律制度【学习建议】：本章所述内容主要是中国传统法律在走向成熟期前的发展演变过程，有内容方面的，如纳礼入律，法律的儒家化色彩越来越浓；有编制体例上的，如《刑名》向《名例》的发展演变，还有法典篇章结构上的变化。

这也都是中国传统法律特性形成的重要方面。

虽然从时间上来看，本章朝代较多；从立法活动上来看，本章所讲的法律制定频繁。

但在学习时要把握住这两点：首先，从内容的重要性来看，纳礼入律非常重要，主要是刑事方面的规定；其次，从立法和立法活动的影响来看，魏的《新律》、晋的《泰始律》、北朝的《北魏律》、《北齐律》应重点学习。

在学习方法上重在对比。

【本章知识要点】：1．两晋时期纳礼入律在法律指导思想上的体现。

2．南北朝时期在礼律结合方面的表现。

3．《新律》4．《新律》与汉代的法律相比较，在哪些方面有了重大改变？5．《晋律》6．《晋律》与汉、魏律的比较。

7．《北魏律》8．《北齐律》9．这时期在立法上的主要成就。

10．八议11．官当入律12．准五服制罪13．重罪十条14．三国两晋南北朝时期在刑罚制度上的发展。

15．九品中正制16．清议禁锢17．三省制度的发展18．登闻鼓19．死刑复奏制第一节法制的指导思想【基本内容】：一、三国两晋南北朝是中国历史上的第一个大分裂时期，也是各少数民族文明与汉文明交融的重要时期。

政治上的士族统治，使儒家经学成为这时期的主要文化特征，在法律制定上也深受这总体历史背景的影响。

二、三国时期的立法指导思想以重刑罚、重治理为特点，形成了“拨乱之政，以刑为先”的风格。

三、两晋时期的法律指导思想就是要使儒家的礼治原则和内容融入到法律中来，即“纳礼入律”。

四、南北朝时期，在法律活动中，“北重于南”，北朝继承和发展了前代在法律科学中的成果，使儒家的礼进一步入律，最终以《北齐律》为代表，成为这时期法律思想的集中体现。

【概念辨析】：什么是“纳礼入律”？“纳礼入律”是要将“贵贱有等，长幼有序”的儒家“礼治”思想和原则在法律中加以体现，这是两晋时期的重要法律指导思想。

法制史：三国两晋南北朝法律制度（公元220---公元581）概述：东汉既亡，三国鼎立，司马立晋，朝分南北。

中国进入数百年的分裂动乱年代。

这一时期是中国古代法制承先启后的过渡时期。

蜀国的《蜀科》、魏国《新律》，各具特色，特别是《新律》把相当于现代刑法总则的《刑名》篇置于各篇之首，是刑法体例的重大改革。

西晋初年的《泰始律》则是划时代的一部封建法律，它首次明确区分了律与令的性质，法律概念进一步规范，篇章体例更为合理。

南北朝时期，南方汉族王朝在法制建设上乏善可陈，但北方少数民族政权在推进汉化进程中，也推动了法律的发展。

北魏的《北魏律》、东魏的《麟趾格》、西魏的《大统式》、北齐的《北齐律》及北周的《大律》，都具备了各自的特色。

尤其是北魏孝文帝拓跋宏的汉化改革，去除了少数民族习惯法中的陋习，纳礼入法，推动了中国法律的儒家化，促成了中华法系的形成。

中华法系本身就是家族主义法律演进，统治者以儒家的仁、礼观念，孝、悌制度去束缚人民，这一思想完全渗透于法律之中，既始于这一时期。

从曹魏律、泰始律到北魏律，宗法观念一步步地深入。

同时，该时期的法律也有从野蛮向文明发展的良性趋势。

族诛罪被废除，缘坐范围缩小，流刑被定为减死之刑等。

体现了儒家“德主刑辅、以德去刑”思想。

三国两晋南北朝时期法律的儒家化，体现在反映儒家思想特色的法律制度被列入法律正文。

曹魏新律根据《周礼》的“八辟”制定了“八议”制度，规定八种人犯死罪可以享有“议”的特权。

“官当”制度规定官吏犯罪可用官品抵罪，北齐律中出现了“重罪十条”（即十恶不赦的前身），晋律规定“准五服以制罪”，士庶不婚等。

在行政体系上，任官制度上出现了九品中正制、清议、与禁锢之科、中枢机构三省制的形成。

这一时期法律的发展，成为其后唐律的先声。

第一节立法概况一、法制概况：①沿用期，三国鼎立初期魏蜀吴均以沿用汉朝法律为主。

②改革期，三国魏明帝以后至两晋时期，以《魏律》、《晋律》为代表。

③分支期，南北朝时期，南朝法律甚少创建，北朝《北魏律》、《北齐律》则进一步发展。

三国两晋南北朝的法律制度辅导2002-05-21第七章三国两晋南北朝的法律制度第一部分重点与难点问题解析一、法典编纂的概况（一）三国时期1、三国时期，蜀吴两国的立法情况，史书记载简略，关于蜀国，只载诸葛亮、法正等人“共造蜀律”（三国吴蜀书伊籍传又称“汉律”，另见册府元重610卷）。

2、关于吴国，《三国吴书吴主传》载孙权“令有司尽驾律条”。

3、魏国立法情况，史书记载相对比较多些。

早在曹操为魏王时，就制定“甲子科”。

魏明帝即位，便命令陈群等人利用魏法，太和三年完成新律十八篇。

魏新律是在汉律的基础上，进行了如下改革：一，增加了篇条，由九篇增为十八篇；二，改具律为刑名，列于诸篇之首，名称的改变使之名实相符，列于诸篇之首，在体例上趋于合理。

三，八议入律，将周礼中的“八辟”改为“八议”，载入律典，表现了封建等级制度的法典化。

（二）两晋时期晋武帝泰始三年完成晋律颁行全国，史称“泰始律”。

晋律是在汉魏律基础上制定的，但又有很大发展变化，主要表现在：（一）张斐和杜预为晋律作注。

从法理上对律文中的名词术语进行解释，便于人们对律文的理解，反映了古代律学的发展。

（二）将五服制度列入律典，表示了礼律进一步融合。

（三）严格区分律与令的界限。

（四）把魏律的刑名分为刑名、法例两篇。

（三）南朝南朝宋、齐、梁、陈四个王朝，对法制建树甚少，主要沿用晋律。

齐武帝时曾制定《永明律》，史书上说并未施行。

梁、陈两朝虽有六律，但实际照抄晋律，故对后世影响不大。

（四）北朝北魏立法情况史书记载简略，但参加北魏律制定的很多都是中原地区的汉族律学大家。

因此在律学发展上做出了贡献。

近代学者对北魏律评价很高，认为北魏律对后世影响很大。

北魏后来分裂为东魏和西魏。

东魏有《麟趾格》“以格代科”，格开始成为一种法律规范形式。

西魏有《大统式》，式作为一种法律规范形式也沿用下来。

北齐取代东魏，北齐成立后，便着手立法，到武成帝河清三年，利用十四年时间完成此条律。

北齐律在北朝法典中是具有总结性开创性的一部法典。