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高中语文选择性必修上册古诗词诵读教案教学设计（无衣、春江花月夜、将进酒等）一、教学目标1. 通过诵读古诗词，让学生感受古代文化的魅力，培养对古诗词的兴趣和鉴赏能力。
2. 理解并领悟无衣、春江花月夜、将进酒等古诗词的意境和内涵，领悟诗人的情感表达。
3. 提高学生的语言表达能力和文学素养，培养学生的创造力和想象力。
二、教学内容1. 无衣：了解作者背景，分析诗歌主题，理解诗意，感悟诗情，体会诗歌的表现手法。
2. 春江花月夜：解析诗歌的意象和意境，理解诗人的情感表达，领悟诗歌的美学价值。
3. 将进酒：解读诗歌的主题和思想，分析诗人的创作背景，理解诗中的寓意和哲理。
三、教学方法1. 诵读法：通过反复诵读，让学生感受古诗词的韵律美和语言美，提高学生的语言表达能力。
2. 解析法：通过分析诗歌的意象、意境和表现手法，让学生理解诗歌的内涵和情感表达。
3. 讨论法：通过小组讨论，激发学生的思维和想象力，培养学生的创造力和批判性思维。
四、教学步骤1. 无衣：a. 介绍作者背景和诗歌创作背景。
b. 让学生朗读诗歌，感受诗歌的韵律和语言美。
c. 分析诗歌的主题和表现手法，引导学生理解诗意和诗情。
d. 进行小组讨论，让学生分享对诗歌的理解和感悟。
2. 春江花月夜：a. 介绍作者背景和诗歌创作背景。
b. 让学生朗读诗歌，感受诗歌的意象和意境美。
c. 解析诗歌的主题和情感表达，引导学生领悟诗歌的美学价值。
d. 进行小组讨论，让学生分享对诗歌的理解和感悟。
3. 将进酒：a. 介绍作者背景和诗歌创作背景。
b. 让学生朗读诗歌，感受诗歌的韵律和语言美。
c. 解读诗歌的主题和思想，分析诗人的创作背景。
d. 进行小组讨论，让学生分享对诗歌的理解和感悟。
五、教学评价1. 学生参与度：观察学生在课堂上的积极参与情况和合作态度。
2. 学生理解力：通过学生的回答和讨论，评估学生对古诗词的理解和感悟程度。
3. 学生表达能力：通过学生的分享和讨论，评估学生的表达能力和文学素养。
无衣《诗经·秦风》诵读诗韵根据下面诗中已标好的朗读节拍和韵脚，诵读全诗，体会诗韵。
岂曰/无衣△？与子/同袍△。
王于/兴师△，修我/戈矛△，与子/同仇△。
岂曰/无衣△？与子/同泽△。
王于/兴师△，修我/矛戟△，与子/偕作△。
岂曰/无衣△？与子/同裳△。
王于/兴师△，修我/甲兵△，与子/偕行△。
赏读提示1．作品简介《诗经》是我国最早的诗歌总集。
原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌，共305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”又叫“国风”，是由不同地区的人民口头创作的歌谣，是《诗经》中的精华部分。
其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，不少篇章也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
常采用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。
“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
2．写作背景据今人考证，秦襄公七年(周幽王十一年，公元前771年)，周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝的土地大部分沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。
此诗大概在这一背景下产生。
3．赏析点拨这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，表现了在大敌当前、兵临城下之际，将士们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。
那里木深土厚，民性厚重质直。
班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。
故秦诗曰：‘王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉”。
朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。
统编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读《将进酒》教案教学设计教材分析在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。
中国诗人大多爱喝酒。
许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。
李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。
唐代的天才诗人李白尤为突出。
他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。
古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。
且沿用至今。
他一生写下了许多咏酒的诗篇。
他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。
《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。
诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。
岑勋，李白称他为“相门子”。
元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。
从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。
教学目标1诵读诗歌，结合注释把握诗歌基本内容2.把握诗歌的感情基调，理解作者思想感情的复杂性，理清诗歌中诗人情感变化的线索。
核心素养语言建构与运用:诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
思维发展与提升:因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。
审美鉴赏与创造:体会诗人借着酒兴，淋滴尽致抒发不平之气。
文化传承与理解:把握诗歌的感情基调，理解作者思想感情的复杂性，理清诗歌中诗人情感变化的线索。
教学重点把握诗歌的感情基调，理解作者思想感情的复杂性，理清诗歌中诗人情感变化的线索。
教学难点理解李白豪放飘逸的诗人气质，背诵全文。
教学方法诵读法、探究法、赏析法课时安排1课时教学过程一、导入在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。
教案：新教材高中语文选择性必修上册古诗词诵读教案教学设计（无衣、春江花月夜、将进酒等）一、教学目标1. 理解并背诵指定的古诗词，掌握诗词的基本内容和主旨。
2. 分析诗词中的意象、情感和修辞手法，提高文学鉴赏能力。
3. 培养学生的诵读习惯，提升口语表达和朗诵能力。
二、教学内容1. 无衣：《诗经》中的一首战歌，表达了战士们英勇战斗、团结一心的精神。
2. 春江花月夜：唐代张若虚创作的脍炙人口的长篇抒情诗，描绘了春江美景和游子思乡之情。
3. 将进酒：唐代李白创作的豪放派诗歌，表达了对人生的热爱和豪放不羁的人生态度。
三、教学重点与难点1. 重点：背诵指定的古诗词，理解诗词的基本内容和主旨。
2. 难点：分析诗词中的意象、情感和修辞手法，提高文学鉴赏能力。
四、教学方法1. 讲授法：讲解诗词的背景、作者生平等基本知识。
2. 示范法：教师示范诵读，指导学生正确发音、停顿和情感表达。
3. 讨论法：分组讨论诗词中的意象、情感和修辞手法，分享心得体会。
4. 实践法：学生自主练习诵读，相互评价、反馈，提高朗诵能力。
五、教学步骤1. 导入新课：简介本节课将学习的古诗词，激发学生的学习兴趣。
2. 讲解诗词：分析诗词的背景、作者生平等基本知识，引导学生理解诗词内容。
3. 示范诵读：教师示范诵读，指导学生正确发音、停顿和情感表达。
4. 分组讨论：学生分组讨论诗词中的意象、情感和修辞手法，分享心得体会。
5. 实践演练：学生自主练习诵读，相互评价、反馈，提高朗诵能力。
六、教学评估1. 课堂问答：通过提问，检查学生对诗词内容的理解和记忆。
2. 诵读展示：学生上台展示诵读，评价其发音、停顿和情感表达。
3. 课后作业：布置相关古诗词的背诵和文学鉴赏练习。
七、教学拓展1. 组织诗词比赛：激发学生学习兴趣，提高古诗词鉴赏能力。
2. 邀请诗人讲座：邀请本地诗人或专家来校讲座，分享诗词创作经验。
3. 参观文化遗址：组织学生参观历史遗址，了解诗词背后的历史背景。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼作品原文江城子①·乙卯正月二十日夜记梦②十年生死两茫茫③。
不思量④，自难忘。
千里孤坟⑤，无处话凄凉。
纵使相逢应不识⑥，尘满面，鬓如霜⑦。
夜来幽梦忽还乡⑧。
小轩窗⑨，正梳妆。
相顾无言⑩，惟有泪千行。
料得年年肠断处⑪，明月夜，短松冈⑫。
词句注释①江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。
此词双调七十字，上下片各五平韵。
②乙卯(mǎo)：北宋熙宁八年(1075)。
③十年：指结发妻子王弗去世已十年。
④思量(liáng)：想念。
⑤千里：王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”。
孤坟：其妻王氏之墓。
孟棨《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。
”⑥纵使：纵然，即使。
⑦尘满面，鬓如霜：形容饱经沧桑，面容憔悴。
⑧幽梦：梦境隐约，故云幽梦。
⑨小轩窗：指小室的窗前。
小轩，有窗槛的小屋。
⑩顾：看。
⑪料得：料想，想来。
肠断处：一作“断肠处”。
⑫明月夜，短松冈：苏轼葬妻之地。
短松，矮松。
白话译文你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相忘。
千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。
纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面、两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。
你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。
料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
作者简介苏轼(1037～1101)，宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山(今属四川)人。
嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)进士。
曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
多惠政。
卒谥文忠。
学识渊博，喜奖励后进。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
无衣《诗经·秦风》诵读诗韵根据下面诗中已标好的朗读节拍和韵脚，诵读全诗，体会诗韵。
岂曰/无衣△？与子/同袍△。
王于/兴师△，修我/戈矛△，与子/同仇△。
岂曰/无衣△？与子/同泽△。
王于/兴师△，修我/矛戟△，与子/偕作△。
岂曰/无衣△？与子/同裳△。
王于/兴师△，修我/甲兵△，与子/偕行△。
赏读提示1．作品简介《诗经》是我国最早的诗歌总集。
原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌，共305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”又叫“国风”，是由不同地区的人民口头创作的歌谣，是《诗经》中的精华部分。
其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，不少篇章也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
常采用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。
“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
2．写作背景据今人考证，秦襄公七年(周幽王十一年，公元前771年)，周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝的土地大部分沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。
此诗大概在这一背景下产生。
3．赏析点拨这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，表现了在大敌当前、兵临城下之际，将士们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。
那里木深土厚，民性厚重质直。
班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。
故秦诗曰：‘王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉”。
朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。
”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。
在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百应，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据《左传》记载，鲁定公四年(前506)，吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。
于是一举击退了吴兵。
可以想象，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一则动员令。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。
诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。
之所以造成这样的艺术效果，一是每节开头都采用了问答式的句法。
一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想象到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的话剧。
此诗共三章，采用了重叠复沓的形式。
每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。
如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。
第二章结句“与子偕作”，“作”是“起”的意思，这才是行动的开始。
第三章结句“与子偕行”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。
嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”(《礼记·乐记》)。
自读检测理解性默写1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是“____________，____________”。
(2)《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是“____________，__________”。
(3)《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是“____________，____________”。
(4)《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备共同行动的句子是“____________，____________”。
(5)《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是“____________，____________”(6)《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是“____________，____________”。
(7)《无衣》中，表现战士们一同仇恨敌人的一句是“____________”；表现战士们一起行动的一句是“__________________”；表现战士们一起上战场的一句是“____________”。
答案(1)修我甲兵与子偕行(2)岂曰无衣与子同泽(3)岂曰无衣与子同裳(4)修我矛戟与子偕作(5)岂曰无衣与子同袍(6)王于兴师修我戈矛(7)与子同仇与子偕作与子偕行巩固训练2．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A．这首诗是秦国的军中歌谣，节奏整齐，便于歌唱，表达了士兵同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神。
B．这首诗各章形式相同，只变换了几个字，这是重章叠唱的手法，形成了回环往复的音乐美，同时强化了诗歌的情感。
C．每章的第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，形象生动地表现了战士们同心协力、团结互助的情景。
D．“戈矛”“矛戟”都是古代的长柄武器，“甲兵”指铠甲、兵器，这三个词运用了比兴手法，突出了将士的勇猛。
答案 D解析“这三个词运用了比兴手法”错误。
“比”是比喻，“兴”是先言他物以引起所咏之辞。
3．这首诗三章的结句“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”是否可以颠倒？为什么？答：________________________________________________________________________答案不能颠倒。
“与子同仇”，是情绪方面的，说的是我们有共同的敌人；“与子偕作”，“作”是“起”的意思，这才是行动的开始；“与子偕行”，行是“往”的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
从思想到行动再到真正奔赴战场，诗意不断递进，所以不能颠倒。
解析本诗中，“与子同仇”先表明立场，我们有共同的敌人，发出号召。
“与子偕作”是行动的开始，让大家一起行动起来。
最后“与子偕行”是要奔赴前线杀敌了。
这三个结构相同的句子只是几个字的变化，就展现出了诗歌行文的思路，便于情节的展开，使情感层层推进，形成了一种参差美，故为递进关系。
体现了连贯的思路，使结构富于美感。
所以不能颠倒。
春江花月夜张若虚诵读诗韵根据下面诗中已标好的朗读节拍及韵脚，诵读全诗，体会诗韵。
春江/潮水/连海平△，海上/明月/共潮生△。
滟滟/随波/千万里，何处/春江/无月明△。
江流/宛转/绕芳甸△，月照/花林/皆似霰△。
空里/流霜/不觉飞，汀上/白沙/看不见△。
江天/一色/无纤尘△，皎皎/空中/孤月轮△。
江畔/何人/初见月？江月/何年/初照人△？人生/代代/无穷已△，江月/年年/只相似△。
不知/江月/待何人，但见/长江/送流水△。
白云/一片/去悠悠△，青枫/浦上/不胜愁△。
谁家/今夜/扁舟子？何处/相思/明月楼△？可怜/楼上/月裴回△，应照/离人/妆镜台△。
玉户/帘中/卷不去，捣衣/砧上/拂还来△。
此时/相望/不相闻△，愿逐/月华/流照君△。
鸿雁/长飞/光不度，鱼龙/潜跃/水成文△。
昨夜/闲潭/梦落花△，可怜/春半/不还家△。
江水/流春/去欲尽，江潭/落月/复西斜△。
斜月/沉沉/藏海雾△，碣石/潇湘/无限路△。
不知/乘月/几人归，落月/摇情/满江树。
△赏读提示1．作者简介张若虚(约660—约720)，扬州(今属江苏)人，唐代诗人。
曾任兖州兵曹，事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。
中宗神龙(705—707)年间，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中，其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作。
它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。
这首诗有“以孤篇压倒全唐”之誉；闻一多评价此诗是“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。
2．写作背景《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已佚，《旧唐书·音乐志二》云：“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》，并陈后主作。
叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。
”后来隋炀帝又曾做过此曲。
《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋炀帝的两篇。
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。
关于此诗的具体创作年份已难以确考，而对此诗的创作地点则有三种说法：扬州文化研究所所长韦明铧认为，诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮，有感而发，创作了此诗，表现的是唐代曲江一带的景色；长期从事瓜洲文史研究的高惠年认为，此诗作于瓜洲，表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美；长期从事大桥文史研究的学者顾仁认为，此诗作于扬子江畔，其地在今扬州市江都区大桥镇南部。
3.赏析点拨此诗题目以春、江、花、月、夜这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
整首诗由景、情、理依次展开，第一部分写了春江的美景，第二部分写了面对江月由此产生的感慨，第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。
诗人入手擒题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。
这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。
一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。
月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中。
江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪。
同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微，月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色，因而“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
