中国崛起的最大贡献是传统文化
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民族复兴与“中国崛起”的关联2023年,中国已经逐渐崛起为全球综合国力第一的国家。
这个迅速崛起的背后,是中国民族复兴的推动力量。
在21世纪的今天,中国迎来了历史上最好的时期,全民都在为“中华民族的伟大复兴”而不懈努力。
中国崛起的漫长历程20世纪末期,中国在经济、政治、军事等多个领域都处于落后状态,面临着生存与发展的双重挑战。
改革开放以来,中国在国际社会的地位逐渐上升,经济持续增长,人民生活水平提高,军事实力增强。
特别是在新世纪以来,中国经济发展的速度惊人,成为世界第二大经济体。
“中国崛起”一词,通常被用来形容中国迅速崛起为世界第一综合国力的国家。
在各种经济和政治指标的比较中,中国经常排名前列。
例如,中国现在是世界上最大的出口国和第二大进口国,是世界上最大的人口国家和世界上最大的消费市场。
这个中国崛起的过程,离不开改革开放,离不开全民团结奋斗,更离不开对于中国民族复兴的追求。
民族复兴不是一蹴而就的,而是一个漫长而艰苦的过程。
在民族复兴的道路上,中国人民始终坚守着“破釜沉舟”的精神,在各个领域尽心尽力的奋斗。
民族复兴的背景与意义历史上,中国曾经是世界上最强大的国家之一。
从古代商朝开始,到秦汉时期的统一中国,再到明清两朝期间的繁荣和经济增长,中国在世界上一直保持着较高的地位。
但19世纪从中国第一次鸦片战争开始,中国开始走下坡路,最终在20世纪被国际社会看作是一个落后的国家。
但是,中国人民从未放弃民族复兴的追求。
不仅仅是中国人,许多人认为一个国家的成功首先取决于它所拥有的人力、物力、财力和自然资源,但真正重要的,是这个国家的文化和对于民族精神的追求。
民族复兴的背景在于中国的文化传统以及中华民族崇尚团结、和平、合作的传统价值观,其意义在于提高中华民族的整体意识和凝聚力,彰显中华文明的特点和民族精神的力量。
中华民族的复兴,对于全人类都有着深长追求和深远意义。
中国作为一个自古以来就具有卓越文化的强国,对于世界的贡献和发展起到了巨大的作用。
中国的崛起与传统文化中国崛起不只是物质力量的崛起,而是文明的崛起。
如果没有文明的崛起,中国崛起即使成功,也只是短暂的。
而中华文明在信息时代,全球化时代和欧洲革命时代的崛起,意味着中华文明一定要成为普世文明。
中国崛起将具有文明史意义,中华文明源远流长。
历史上朝贡体系中的国家共同分享着这一文明,之所以形成这样的局面,是因为中华文明提供了解决群体生存中面对的各种问题的办法,这构成了她的软力量。
然而随着中国的衰微,文明也相应地失去了吸引力。
在近代整个转型过程中,中华文化节节败退,无法应付接踵而至的问题。
而伴随中国的崛起,中华文明面临了复兴的机遇。
有不少学者同意,21世纪将是中国的世纪。
但是,这毕竟只是一种良好的愿望。
一个国家能否保持国家安全与繁荣昌盛,很大程度上取决于其战略文化的先进性。
有着巨大发展潜力的大国总是吸纳、融合其他国家、其他民族的先进文化,形成自己更有活力的战略文化。
中国作为具有五千年历史的世界大国,有着与西方不同的独特价值观、传统、文化和民族理想,一成不变的地缘战略环境、民族愿望的一致性、一种连续不断又逐渐演化的战略文化是中国得以保持其统一、和平、防御战略思想的理想基础。
与此同时,中国必须清楚认识和牢牢把握自己的根本利益和力量,制定和实施符合本国原则和利益、符合国家力量条件、有助于实现国家战略目标的大战略。
大战略的选择及其实施,既受到战略文化的制约,又需要战略文化的支撑。
鉴于此,在当前的国际、国内情势之下,如何在道德主义与现实主义之间构建成熟的合作型战略文化,已经成为构建中国大战略的核心前提之一。
传统文化在20世纪的流失, 当代与过去文化在传统文化上的浅薄, 都使我们必须面对复兴传统文化的使命。
中国为了“走向西方”,“与西方接轨”, 已付出了沉重的“文化撕裂”的代价。
我们必须重新找到在世界面前自己的文化形象。
当然,复兴并不是去复古。
我们要以现代的意识去寻找复兴之路,发掘自己的传统文化的源头。
中国软实力的崛起观后感
中国软实力的崛起是一个值得关注和学习的重要趋势。
软实力是指通过文化和意识形态的输出来塑造国际形象和影响国际社会的能力。
在中国市场经济和全球化的背景下,中国软实力已经成为一个重要的影响力来源。
以下是中国软实力的崛起的一些主要特点和趋势:
1. 传统文化的复兴:中国在过去几十年中,传统文化的复兴是一个显著的趋势。
中国传统文化的吸引力在年轻一代中不断增强,越来越多的人开始关注和欣赏中国的传统文化,如书法、绘画、音乐、文学等。
2. 媒体影响力:中国的媒体已经成为一个重要的影响力来源。
随着互联网和社交媒体的普及,中国的媒体能够更加广泛地传播信息,传播中国文化和价值观,同时也能够吸引更广泛的受众。
3. 品牌认证:中国的品牌已经成为国际上的重要影响力来源。
中国的企业通过全球化和品牌认证等方式,在全球范围内建立了自己的品牌形象和声誉。
4. 礼仪文化:中国的礼仪文化已经得到了国际社会的认可。
中国的礼仪文化包括茶道、花道、酒文化、茶文化等,这些文化在全球范围内产生了广泛的影响。
5. 青年人口的影响:中国的年轻人口对国际形象和价值观产生了重要的影响。
许多年轻人关注和欣赏中国文化和价值观,他们在全球范围内积极参与公益活动和文化交流,为中国软实力的崛起做出了
重要贡献。
中国软实力的崛起是一个积极的趋势,它有助于中国在全球范围内建立更加良好的形象和声誉。
通过加强传统文化的保护和复兴、扩大媒体影响力、提高品牌认证和影响力、以及积极参与全球文化交流等,中国软实力将会进一步提高。
中国传统文化的传承与发展中国传统文化自古以来就是中华民族的瑰宝,包含了丰富的哲学、文学、艺术、宗教、礼仪等方面的内容,在中国历史和文化中具有不可替代的地位。
传承和发展中国传统文化对于保护中华民族的文化基因、促进中华民族的文化软实力和民族认同感、引领中国文化艺术的发展,都有着重要的现实意义和发展价值。
一、传承中国传统文化的重要性中国传统文化作为中国历史和文化的重要组成部分,其对于中华民族的文化基因具有重要的保护、传承与发展的作用。
首先,中国传统文化能够让人们深刻认识到自己的文化渊源和历史传承,在全球化的背景下保持民族文化的独特性。
其次,传承中国传统文化可以加深人们对于传统文化的感悟和理解,促进民族文化的创造性转化和创新性发展。
最后,中国传统文化对于中华民族的文化自信心和民族认同感的建设具有重要的意义和价值。
二、中国传统文化的传承方式和途径为了实现中国传统文化的传承和发展,需要积极地开展以下方式和途径:1. 教育传承:建立完整的传统文化课程体系,通过教育传承让年轻一代更好地理解和接受中华民族的传统文化。
2. 文化交流:加强中外文化交流合作,传播中国文化和中华民族的价值观,让外国友人更好地了解中国传统文化。
3. 创新发展:在传承的基础上,结合现代科技进行传统文化的创新和发展,推陈出新,更好地吸纳当代社会的审美和文化需求,实现文化的进一步发展和繁荣。
三、中国传统文化的发展现状和前景中国传统文化在全球化的趋势下,尤其是近年来中国文化艺术走向世界的势头,已经逐步得到人们的认可和重视。
而随着中国经济的发展和文化软实力的不断增强,中国传统文化在国家层面的保护和传承也已得到了充分的关注和支持,例如实施“华夏文明国家重点传承项目”、“中国传统文化进校园”等。
这些实际措施有效地推动了中国传统文化在当代社会的传承和发展,并促进了中国文化软实力的不断提升。
在未来,中国传统文化的传承和发展也将继续保持重要的地位和影响力并迎来新的发展机遇。
中国传统文化崛起的必由之路一个大国的崛起过程必然伴随着一个民族文化的崛起。
一个民族在文化上的崛起,主要体现在文化规模的扩大、文化质量的提高、文化产品的多层次宽领域的输出,并为其他民族所接纳、所向往。
一个民族的文化复兴大业往往是在与不同文化的激烈冲突中崛起的。
不同文化的冲突为原本单一的民族文化带来了新生的种子,产生多元化的文化,导致原有文化规模的不断扩大,甚至催生出一种新的文化形态。
一个民族的强盛必然是一个敢于在文化上对外开放的民族。
汉唐时期,中国是世界上最强大的帝国,那时的中国仿佛是一个人正处在由童年时代向青年时代转变过程中。
虽然国内文化形成了独尊儒术的局面,但文化还没有完全形成定式,不同文化间具备了交流与融合的可能。
中国主流文化除了儒家思想之外,还有道家学说等。
由于中国传统文化中宗教、哲学与政治的三位一体结构形态,宗教信仰功能相对较弱,广大人民的信仰问题没有一个正常的渠道能够解决。
公元前后,佛教从印度传入中国。
佛教的传入,与中国本土的儒家学说、道家等学说产生了激烈的冲突。
在第一次大规模的中外文化冲突中,中国人对来自异域的佛教文化充满了好奇心。
为寻求“西方”文化的真经,他们过沙漠,闯戈壁,越高山,翻雪岭,走出了一条万里“丝绸之路”。
人们纷纷著书立说,中国思想界自春秋战国时代的百家争鸣之后,又一次处于相对繁荣状态。
正是在这种背景下,中国本土的道家学说逐渐诞生了道教,儒家学说的宗教化也变得更加明显。
正所谓西域古道上,“丝绸西去,佛法东来”。
两种不同文化在中国的大地上实现了冲突与融合,最终实现了儒、释、道的三教合流,中国传统文化的超稳定结构由此形成。
一个民族文化的衰落与沉沦,往往与她在其他民族先进文化冲击面前的拒绝改变有着极大的关系。
“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”((《邓小平文选》第二卷,第143页。
《解放思想,实事求是,团结一致向前看》)。
中国走向强大的四个阶段第一个阶段叫:无“农”不稳中国是传统的农业大国,历代统治者都视农业为国家的根本,十分重视农业,保护农业生产和小农经济,以确保赋役征派和地租征收,实现长治久安的目的。
比如历代政府都重视引进或推广农作物新品种,改进生产技术,兴修水利,编著农书,这就使得中国的农耕文明长期居于世界先进水平,农业文明的表现其实就是手工业,因此中国手工业享誉世界。
不论是官营手工业还是民营手工业,都有着部门众多,品种齐全,技术水平先进,产品质量高等优点。
精美绝伦的丝织品,流光溢彩的瓷器,神秘漫长的丝绸古道,“丝国”、“瓷器大国”的美誉无不折射出东方古国的丰盈与富饶。
这种模式发展到康乾盛世时达到巅峰的状态,当时农业的发达首先表现在荒地的大量开垦、耕地面积的扩大。
1661年全国耕地面积为526万顷;1722年(康熙六十一年)就突破了明代最高耕地统计数字,达到851万顷;到1725年(雍正年),全国耕地面积为526万顷;此时农业种植方法的进步,使粮食产量大幅度提高。
广东部分地区收获早稻以后,又插晚稻;收获晚稻以后,再种油菜或甘薯,一年三熟。
江西土薄,早稻收获以后不能续种晚稻,就种荞麦,等等。
此时农业和家庭手工业相结合、自给自足的自然经济也一直主导着社会的进步。
第二个阶段叫:无“工”不强中国对这个概念应该体会更深,因为只有经历过、痛苦过,才能真正的醒悟。
近代的中国,正是在工业起步上慢了世界一个节拍,才倍遭西方列强的欺凌。
所谓:盛极而衰,乐极生悲。
中国就是在农业的巅峰时期才开始走了下坡路,当时处于盛世太平下的康熙开始闭关锁国,对清初已经萌发的工场手工业不是扶持而是严加限制。
例如对丝织业机户的织机数量、工匠人数、工资定额,冶铁业场主的采矿地点、炉数、产量、价格、运销地点等等都有严格规定;并课以高额税金。
采铜业的产品一度只许以成本价卖给官府,再由官府售卖。
还在佣工中另外实行一种保甲制,他们“日则做工,夜则关闭在坊。
而此时的西方社会已经开始迭代发展,通过工业革命把人类引入了大工业时代。
中国传统文化崛起中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
中国传统文化,是中华民族在几千年的历史发展中形成的稳定的民族文化。
其源远流长,博大精深,深刻地影响着我们民族的社会生活和人民的精神风貌。
1989年,世界上2/3的诺贝尔奖获得者聚会巴黎,在会后发表的宣言中第一句话就是:如果人类要在21 世纪生存下去的话,就必须去吸取2500年前孔子的智慧。
澳大利亚著名学者李瑞智甚至说:“21世纪,儒家文化将不战而胜与一般的宗教相比较,中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的,既是充分说理的,又可以让人进行实证,这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。
所以,它与一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的。
一般的宗教都是建立在信仰的基础上的,只有通过虔诚地相信,才能感到神的存在,不能问、不要问为什么,是什么道理。
可是在物欲横流的社会中,在各种色象的诱惑下,很多人是经不起引诱的,他们都会对自己的信仰发生动摇的。
特别是一些宗教不能正确科学地解释自身,而且往往与科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的,科学也是不能正确的认识自己),而科学的道理又是显而易见的,因为它认识的是物质,是事物直观的可见的表象。
在科学日益发达的今天,宇宙飞船上天,原子弹爆炸,互联网技术,生物技术上的成就,科学观念是很易被人们接受的。
由于以上原因,人们对信仰发生动摇也是很正常的,这也正是这种原因,有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成为上帝的罪人。
中国的强大和崛起中国的强大和崛起是世界关注的焦点之一。
作为世界上最大的国家之一,中国在经济、政治和文化领域的发展取得了巨大成就,成为了世界上最重要的国家之一。
中国的强大和崛起对世界有着深远的影响,对世界的进步和发展作出了积极的贡献。
中国的强大和崛起源于多方面的因素,其中经济发展是关键。
自1978年改革开放以来,中国的经济快速发展,成为世界上最大的经济体之一。
中国的经济发展不仅使国家持续增长,也为世界提供了更多的机会和便利。
中国在世界市场上的影响力不断扩大,成为世界上最重要的贸易伙伴之一。
中国的崛起不仅取决于经济领域的成功,还建立在政治、军事和文化领域的坚实基础上。
政治上,中国在全球治理中越来越发挥着重要的作用,成为维护全球和平和稳定的重要力量。
中国加强与世界各地的合作,促进全球经济发展和社会进步。
其次,中国的军事实力得到了大力发展,成为了全球军事大国之一,这为维护和平和稳定提供了重要保障。
中国的核弹头技术和反导技术都处于世界先进水平。
此外,中国的文化也产生着越来越广泛的影响,成为了全球文化交流的重要平台。
中国传统文化的复兴、汉字的推广以及中国电影、文学、音乐、美术等艺术形式的传播,都为世界文化的多样性作出了重要的贡献。
中国崛起的成功得益于中国共产党长期坚持的正确领导,中国共产党一直奉行的鲜明路线和坚定的信念为中国的崛起提供了坚实的基础,同时,中国共产党也为保持经济和社会稳定、维持国家安全和发展作出了巨大的贡献。
中国的强大和崛起也得益于中外企业的努力合作,借助国际市场、技术和管理模式,推动中国的成长。
在这个过程中,中外企业的成功合作为全球贸易做出了重要的贡献。
总的来说,中国的强大和崛起是世界发展的关键因素之一,中国在经济、政治和文化领域的应对能力成为了全球关注的焦点,吸引了全球企业积极投资和扩大合作。
中国在全球治理中的影响力不断提升,为全球的和平稳定和文化多样性作出了重要的贡献,同时中国也在不断的进化和发展,成为世界上最重要的国家之一。
我国对世界的文化贡献随着我国的不断发展和崛起,无论是在经济、科技还是文化等方面都已经取得了很大的进步。
其中,在文化方面,我国不断弘扬中华文化,向世界展示着自己的美丽和光彩,也为世界开启了一扇了解中国文化的大门。
本文就来谈论一下我国对世界的文化贡献。
一、丝绸之路传播中华文化丝绸之路是我国汉代开辟的一条通往亚欧大陆的贸易路线,沿线商旅不断往来交流,使得我国文化得以传播到了更广泛的地区。
随着时间的推移,丝绸之路也发展为了一条连接了亚欧非地区的文化交流之路。
在众多的文明交流中,我国的汉字与儒家思想传播到了世界各地,成为了众多亚欧地区领袖的学习对象。
丝绸之路的建立和发展,为我国文化的交流与传播奠定了坚实的基础。
二、汉字走向世界汉字是我国文化的重要组成部分,也是我国文化走向世界的重要标志。
汉字的简洁、有效,使其成为了世界上少数真正能够被广泛应用的文字之一。
随着全球化的趋势愈来愈明显,汉字也开始逐步被世界各地的人们所学习和应用。
当前,全球有近30个国家和地区在正式学习和应用汉字,其中以日本、韩国、越南、新加坡等亚洲国家最为广泛。
汉字作为我国的文化代表,已经深入到了世界的各个角落。
三、传统文化的弘扬我国的传统文化,历经千年之久,积淀了深厚的文化底蕴,其中道家、儒家、佛教等思想文化对于中国的文化形成产生了深远的影响。
此外,我国传统文化中的书法、绘画、民间艺术等艺术形式也展示出了自己的独特魅力和深邃内涵。
面对全球化文化的冲击,我国不仅保护自己的传统文化,而且还通过各种形式将其传承、发展、弘扬,如国家汉办推出的“汉语桥”比赛、国内各地举办的中华文化节、举办中外文化艺术交流活动等。
这些实际举措,不仅有力地保护了我国的传统文化,同时也让更多的世界人民领略到了中华文化的博大精深。
四、文化产业的崛起文化产业是指以文化作为资源,以文化为核心,以文化产品和服务为主要表现形式,以经济活动为手段,推动经济可持续发展的产业。
我国的文化产业起步较晚,但是由于政府的支持和投资,新兴产业不断涌现,并且已成为我国经济转型升级的重要发力点之一。
中国的传统文化对世界产生了哪些影响中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,其传统文化对世界产生了深远的影响。
中国的传统文化以其独特的价值观、思维方式和艺术表达方式被世人所称道。
在全球化的今天,中国传统文化正逐渐受到更多关注与认可。
本文将从哲学思想、文化传播以及艺术表达等几个方面来探讨中国传统文化对世界的影响。
1. 哲学思想的传播中国的传统哲学思想,特别是儒家思想和道家思想,对世界产生了广泛的影响。
儒家思想强调人伦道德,尊重孝顺和责任感,其理念深刻地影响了东亚社会的价值观。
早在明朝,中国的儒学已经传播到东南亚,并对其社会产生了积极的影响。
如今,儒家思想的价值观在国际社会中得到越来越多的认同,特别是在一些发展中国家的教育系统中被引入。
道家思想则注重自然和谐,追求内心的平静与沉思。
其影响最为明显的例子就是太极拳,这种古老的武术兼具身体锻炼和心灵修养,在世界范围内受到广泛的追捧。
道家思想在身心健康、心理学和哲学领域都具有积极影响,推动了全球心灵健康的关注。
2. 文化传播与交流中国的传统文化通过汉字书写系统、书法、传统绘画、音乐和戏剧等艺术形式,为世界带来了独特的审美体验。
汉字书写系统是中国传统文化独特的贡献之一,在全球范围内受到广泛关注。
一些国家和地区已经开始设置汉语学习中心以满足人们对汉字和中国文化的需求。
传统的中国书法和绘画艺术在全球范围内也获得了认可和推崇。
书法作品以其优雅的姿态和独特的艺术价值,吸引了许多非华裔艺术家和艺术爱好者。
传统音乐和戏曲表达了中国人民的情感和精神世界,也在世界范围内展示出其独特的魅力,吸引了越来越多的国际观众和艺术家。
3. 价值观与道德观念的影响中国传统文化中的价值观和道德观念对世界也产生了积极的影响。
以“仁爱”、“孝顺”和“诚信”为核心的儒家价值观在全球范围内得到了认同与传播。
孔子的思想被翻译成多种语言,并在国际关系和教育领域产生了深远的影响。
此外,中国的传统文化注重和谐共处、亲密关系和社会责任感的价值观也在全球范围内获得了认可。
中国的崛起和变化中国的崛起是当今世界最为引人瞩目的现象之一。
从改革开放初期到现在,中国经历了翻天覆地的变化,不仅在经济领域取得了举世瞩目的成就,而且在社会、科技、文化等多个方面都发生了深刻的变革。
1.经济崛起:改革开放:1978年,中国启动了历史性的改革开放,这一政策的实施彻底改变了中国的经济格局。
通过引入市场机制和吸收外资,中国经济开始迅猛崛起。
世界第二大经济体:如今,中国已成为世界上第二大经济体,国内生产总值(GDP)一度超过日本和欧洲多个国家。
2.科技创新:科技进步:中国在科技领域取得了长足进步。
在人工智能、5G技术、生物技术等领域,中国的科技公司居于国际前列。
航天成就:中国航天事业也取得显著成就,包括嫦娥探月计划和北斗导航系统等。
3.社会变革:城市化进程:中国经历了迅速的城市化进程,大量人口从农村迁徙至城市,城市面貌焕然一新。
中等收入群体崛起:随着经济的发展,中国迅速形成了庞大的中等收入群体,社会结构发生了深刻变化。
4.国际地位提升:全球参与度:中国积极参与全球事务,通过一带一路倡议等方式加强与其他国家的合作。
国际组织中的角色:中国在联合国、世界贸易组织等国际组织中的角色日益突出,成为全球治理体系中的积极参与者。
5.环境与可持续发展:生态文明:中国将生态文明建设纳入国家发展总体布局,通过大力发展清洁能源、推动绿色发展,致力于打造美丽中国。
可持续发展:中国提出建设社会主义现代化国家、全面建设社会主义现代化国家两个阶段目标,追求可持续、高质量的发展。
6.文化自信:传统文化弘扬:在现代化的推进中,中国更加重视传承和弘扬优秀的传统文化。
全球文化输出:中国影响力逐渐走向国际,中国电影、电视剧、互联网文化等成为全球瞩目的文化元素。
7.社会制度创新:社会主义制度发展:在经济崛起的同时,中国保持了社会主义的基本制度,通过不断创新,寻找适合自身国情的发展路径。
中国的崛起既是国家整体力量的提升,也是广大人民生活水平的提高。
中国传统文化的重要性有哪些中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,中国传统文化也是非常重要的。
下面是由小编分享的传统文化的重要性,希望对你有用。
中国传统文化的重要性1、是经过历时考验的民族文化精华,传统文化之所以城为传统、得到大多数人的认同是经过历史考验的,它们对国人的思想、行动、文化在一定程度上都有指导意义;2、是中华文明区分与其它文明的标志,传统文化是一个民族的民族特色、民族精神的代表;3、传统文化可以让国人找到历时归属感,增强民族自信心;4、传统文化有很高的发展空间和潜力,如果推广成为产业文化,其物质利益和文化利益都是丰厚的;5、传统文化,可以提高世界人民对中国的重视程度,使世界人民加深对中国的了解。
中国传统文化的重要意义一、否定传统文化,也是否定历史文化,广义上讲,它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和,包括物质文明、精神文明和制度文明.狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品.传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产,也是民族特有的思维方式的精神体现.传统文化既有精华,又有糟粕,所以,对传统文化既不能一概否定,也不能全部的吸收,只有站在时代高度,通过实践检验.汲取精华,清除糟粕,才是正确地发挥作用.一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神.人为地割断自己的“根”.美国文化哲学家怀特说过:“文化是一个连续的统一体,文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”,“现在的文化决定于过去的文化,而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”.可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史.同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶.一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托.所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题.许多历史事实证明,一个国家走上民族振兴,走向现代化,无不是从弘扬民族精神做起.民族精神是民族之魂.否定传统文化,必然抹煞民族精神.那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的.从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成:首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识.中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一.中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:一自强不息的奋斗精神.中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”.正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争.中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神,强调人生幸福靠自己去创造.要实现现代化,这种自信自尊的精神是决不可少的.二、知行合一观.中国儒家文化所讲的“力行近于仁”,在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想,这与实践品格具有某种一致性.实践是认识的源泉.实现现代化,当然要努力学习外国的先进的东西,但更重要的是自己的社会主义实践.三、重视人的精神生活.中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲.孟子提出“充实之谓美”,并认为“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的.四、有爱国主义精神.爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,爱国主义,是我们中华民族的优良传统.古人云:天下兴亡,匹夫有责“.在今天,一个国家只有走上现代化,国家才会繁荣富强.而实现现代化,全靠全国人民团结一致,共同奋斗.五、追求真理,勇于奉献的精神.中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人.古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道,夕死可矣“.宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神.这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力.六、团结互助,尊老爱幼的伦理规范.古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量.上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分,仅此就足以体现中国传统文化的博大精深.罗素曾说过:“中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括.其次,是把传统文化与现代化对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统.人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统.否则,就不会变为现实的文化传统.所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来.把发展看成为“反传统”,其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来.其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木.陈寅恪先生说过:“其真能于思想上自成系统有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位.”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板,然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论,指出:“没有比毁掉传统的构架更危险的了,这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义,使一切人类价值漠不关心并使之瓦解.而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失.”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析,在实践中加以检验,清除那些过时的东西.再次,从民族文化与世界文明的辩证关系看.世界文明并非是某一个国家民族作用的结果,而是全世界人民共同创造的.当然,由于各方面具体条件的不同,在世界中所起的作用各不同,但这只是作用大小的问题,而不是有无的问题.所以各民族的文化应是平等的,需要相互尊重,相互学习,取长补短,而不应有高人一等的优越感.任何一个国家,作为人类世界组成的一个部分,都不是孤立的,其存在与发展,不能不对别的国家有所影响:也不能不受到其他国家这样那样的影响.中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献.当代西方许多的中国古代文化热,也表明中国传统文化至今仍在发挥作用.因此,只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点,对人类社会作出应有的贡献,世界文明的发展,才会有可靠的保证.相反,一个国家不顾自己民族的特点,一味模仿或照搬别的文化,不仅不会有好的发展,甚至会走上灭亡的道路,世界史上是有这种教训的,其实,西方文化也是一分为二的,既有好的东西,也有糟粕,不可“拣进篮里都是菜“,如”拜金主义“之类,即使在西方,也是被批判的.西方文化也并不等于世界先进文化,这是两个不同的概念,世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的.因此,学习与引进外国文化,必须作具体分析,一定要从本国实际出发,一个成功的现代化国家决不是全盘,引进西方文化,而是在自己传统文化的基础上,一面学习外国先进文化,一面对本国文化进行革新,不断提高自己的现代化水平,由于传统文化能否现代化,能否在新的历史条件下得到弘扬,关键在于人们用何种思维方式对待传统文化.二、传统文化是一种巨大的精神力量传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用.另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是:一、缺乏民主精神.中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识.二、法制观念淡薄.中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法.在我国今天社会主义社会里, 人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生.三、商品意识差.中国是个农业国,重农轻商十分严重.过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化.四、守旧意识严重.中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的.三、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务.传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求.而社会主义市场经济是一个根本的结合点 .第一发展市场经济经济的需要.过去,实行的是计划经济,这种经济是人治经济,一切由政府统管,政企不分,按长官意志办事,乱放炮抱粗腿界得到合理配置,造成中国经济长期落后.现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制.因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性,调动广大人民群众的与创造性,成为现代化经济发展的强大动力.一定的经济总是与一定的文化相联系的.经济与文化相互渗透,相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化,也将是后天的经济.人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具有一定观念文化的人去从事的,没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验,新的取舍,另一方面,促使人们必须努力学习一切先进的东西,不断提高自己的精神素质,才能适应形势发展需要,这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用第二、它是建全社会主义法治的需要.社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、公正性.法治在市场经济的作用:一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利.这些都是现代文明与现代文化的体现,而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷.中国传统文化在法制思想上强调实行人治.法律仅作为治国的某种辅助手段,这种缺乏权利意识的传统文化,在市场经济就难以存在与发展了第三,市场经济是效益经济,市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定,从而增强人们的务实精神与进取精神.实际上,人们的实践活动,是离不开利益原则的.要保证市场经济所追求的价值的实现,不仅个人实践活动要符合市场经济规律,学会按法办事,而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率,才能适应形势发展的需要。
演讲稿以小见大展现中国之进素材演讲稿以小见大展现中国之进一、引言演讲稿是一种能够通过言辞和语言艺术,将观点和观念传递给听众,并引起共鸣的文体。
近年来,中国在各个领域都取得了长足的进步,演讲稿也成为展现中国之进的重要素材。
二、中国经济的崛起中国作为世界第二大经济体,其经济发展速度和规模都在全球范围内拥有巨大的影响力。
从改革开放以来,中国经济一直保持着稳健的增长态势,演讲稿中可以通过具体的数据统计和案例分析,展现中国在经济领域取得的巨大成就,让听众真切地感受到中国之进。
三、科技创新的突破中国正在成为世界科技创新的重要力量。
从人工智能、5G技术到航天探索,中国都处于世界领先地位。
演讲稿可以通过介绍具体的科技成果和创新项目,让听众了解中国在科技领域的耀眼表现,展现中国之进。
四、文化传统的传承中国拥有悠久的历史文化传统,包括传统绘画、书法、古建筑等。
在演讲稿中,可以通过介绍中国传统文化的独特魅力和对当代社会的影响,让听众体会到中国传统文化的生生不息,展现中国之进。
五、生态环境的改善中国政府大力推进生态文明建设,取得了显著成效。
演讲稿可以通过介绍中国的环保政策和生态保护成果,让听众了解中国在生态环境改善方面的努力和成就,展现中国之进。
六、个人观点作为中国演讲稿写手,我深切感受到中国在各个领域的进步和发展。
作为中国人,我为祖国的崛起感到自豪,同时也感到责任重大,需要不断努力为中国的发展贡献自己的力量。
希望通过我的演讲稿,能够更好地展现中国之进,让更多人了解中国的发展成就和潜力。
七、总结回顾中国的发展不断取得新的突破和成就,在各个领域都展现出了强大的活力和潜力。
演讲稿作为展现中国之进的重要素材,具有重要的宣传和推广价值。
通过深入挖掘中国的发展实例和成就,不断丰富演讲稿的内容,可以更好地向世界展现中国的真实面貌,让更多人了解和认识中国的崛起。
中国的崛起是一个综合性的进步,涉及到经济、科技、文化、环境等多个方面。
中国经济的崛起是全方位、多层次的,从农村到城市,从制造业到服务业都取得了长足的进步。
中华优秀传统文化对文化强国的意义中华优秀传统文化对文化强国的意义随着国家实力的增强,文化将越来越成为各个国家竞争的重要因素。
中华优秀传统文化是中国最具优势的文化资源之一,它不仅是中国古代文化的精髓,同时也是中国现代文化的重要组成部分。
而中华优秀传统文化对文化强国的意义,主要体现在以下几个方面:一、凝聚国家精神中华优秀传统文化与中华民族的历史紧密相连,是中华民族在漫长历史中不断积淀、传承而来的宝贵财富。
中华传统文化从多个方面表现出来:礼仪、文化、音乐、绘画、雕刻,以及哲学、宗教等方面的思想。
这些传统文化元素反映了中华民族的国家精神和文化特色,具有无可比拟的内在价值。
中华优秀传统文化的传承弘扬,不仅可以帮助人们找到自己的文化根源和文化自信,更可以凝聚中华民族的共同精神,丰富国家的精神内涵,进而促进中华民族的团结与发展。
二、提高国家文化软实力中华优秀传统文化是中国文化的核心,是中华民族文化的重要组成部分。
随着中国的崛起,文化交流与输出越来越重要,优秀传统文化的传承与弘扬成为了提高国家文化软实力的重要途径。
如今,随着全球化的深入发展,中西文化的交流越来越频繁,中国传统文化也越来越受到西方观众的关注。
因此,加强中华传统文化传承和弘扬,就相当于是在为中国树立更高的国际形象做出贡献。
通过中华优秀传统文化的输出,可以使世界更好地了解中国文化,加深国际对中国的了解和认识,推动巩固和发展与各国的友好关系,从而提高国家的文化影响力和软实力。
三、引领时代潮流,推动社会进步随着社会的发展,人们越来越注重文化的审美价值和精神性价值,这也引导着中华传统文化的回归与激活。
中华优秀传统文化作为千百年来积淀下来的文化遗产,具有着非常广泛的文化渗透力和历史感召力。
当代文化的多样化与个性化正在成为全球性的潮流,因此,中华优秀传统文化的有益元素也会在现代社会中找到新的生命力与体现。
中华优秀传统文化中蕴含的追求和谐、崇尚自然、尊重生命等理念,可以为现代中国的文化建设提供长远的借鉴,也可以为全球文化交流和包容提供宝贵的贡献。
中国是如何发展成为一个强国的?随着中国的崛起,越来越多的人开始关注中国是如何发展成为一个强国的。
在这篇文章中,我将会从多个方面来阐述中国是如何成为一个强国,包括经济、政治、文化、科技等方面。
一、经济中国作为世界上最大的发展中国家,在近几十年来实现了惊人的经济发展。
其中,对经济改革开放的政策的实施是中国成为一个强国的关键因素之一。
1. 经济体制改革在1978年的中国,经济主要是由农业为主的国家。
然而,通过改革开放政策的实施,中国开始开放对外贸易、吸引外资投资、建立市场经济体制,并且着力发展国内的科技创新,这些政策奠定了中国现代经济发展的基础。
同时,中国加入世贸组织和推动“一带一路”倡议也进一步带动了全球贸易和投资。
2. 科技创新的推动中国高端制造业的崛起是中国经济实力增强的明证。
中国的政府开始鼓励科技创新并且加倍投入资金研发新技术,同时加强与企业、外国专家的合作交流,这使得中国的科技创新能力不断提升。
二、政治中国特色社会主义是中国现代政治体制的核心,其实施的关键也为中国成为一个强国打下了基础。
其中,改革开放政策的实施,对中国现代化治理能力的提升,填补了历史上的清兵入关、半封建半殖民地的黑暗历史。
1. 党和人民军队的领导中国共产党在1949年建国后就一直成为中国的政府。
党和人民军队长期以来为中国的发展贡献了巨大力量,政治制度基于多党合作制度,在共产党的领导下发展。
中国现在已成为各国周知的强大国家之一。
2. 政府机构的改革改革开放以来,中国的政府机构、体制和运作发生了很大的变革。
此次改革的重点是强化政府的作用,整合和升级政府部门,增加基础设施的建设,同时也加强反贪污和打击腐败的力度。
三、文化中国文化源远流长,是中国成为一个强国的核心驱动力之一。
中国文化的影响和传播延伸至全球,显示出中国在文化方面的独特优势。
1. 优秀传统文化的沉淀中国文化中的“仁爱”、“中庸”、“礼仪”等核心价值观,通过传统经典和文化传承延续下来,成为中国人的信仰和生活方式。
中国崛起背后的文化底蕴当今中国经历了一个多世纪血与火的洗礼,终于迈上了快速崛起的大道上。
中国正在崛起之中,这是毋庸置疑的事实。
美国《新闻周刊》曾以“中国世纪(china's century)”为总题,用了21个版面进行密集报道,从政治、经济、商业、教育、电影等多个角度解读当今中国,一时引起轰动。
其中写道:“美国人赞赏美丽,但他们更痴迷于巨大。
这就是为什么中国让美国人如此震撼。
这个国家的规模令美国变成了矮子——13亿人口是美国的4倍。
100多年来,一小撮美国的传教士和商人为中国魂牵梦绕——前者沉迷于拯救10亿个灵魂;后者惦记着为20亿个腋窝除臭——最终却一无所获。
中国十分巨大,却还非常贫穷。
但一切正在改变,现在如此引人的巨大规模似乎开始成为恶兆,美国人正疑惑‘中国威胁’是否正在噩梦成真。
”中国的四大发明曾经为人类的进步做出了重大贡献,但在十九世纪中叶却被率先崛起的西方诸国所侵略。
那个曾经不堪一击的“东亚病夫”如何竟然演变而成“中国威胁”呢?中国崛起除了幅员辽阔、人口众多、资源丰富之类的原因之外,更重要的原因正在于中国有着极为丰富的文化底蕴。
文化的深厚底蕴正是中国能够实现崛起的内在根据,同样地,从相反的意义上说,中国在1840年被西方强国入侵的历史根源也恰恰在于中国传统文化的劣根性所导致的2000年缓慢发展。
一个大国的沉沦与崛起与其拥有的文化底蕴有着十分密切的关系。
这一切究竟是怎么回事?我们如何解答这个看起来自相矛盾的大问题?一个具有“吃人”性质的传统文化的民族如何能在强手如林的大国竞争中崛起?今天的我们如何理解这看似矛盾的现象?作为世界四大文明古国中唯一一个完整而连续保存下来的文化体系,传统文化中必然包含着内在的合理性。
那么,中华文化的精华——真正的合理性体现在哪些方面呢?高度同一化的语言文字、文化习俗和生产方式是打败一切文化入侵者的有力武器。
中国自古以来是典型的东方农耕社会。
由于地域辽阔,人口密集,资源丰富,中华民族自古以来就具备了海纳百川的能力。
中国崛起的最大贡献是传统文化
要解决人创造的问题,一定要超越新的境界。
那么现在,全世界用一样的思路,一样的世界观,去解决一样的社会问题,解决得了吗?当然解决不了。
所以要有新的境界
过去100多年,当我们中国人在自卑、怀疑自己文化的时候,西方创造得多,破坏也很多。
人们现在面临的问题,就是这种思想带来的,直接地跟环境敌对。
很明显,现在环境关系的破裂,源于社会关系的破裂,源于家庭关系的破裂,又源于自己跟自己关系的破裂。
所以精神病人多,自己睡不着。
每两个人就有一个人到50岁之前会有长期病,美国差不多8000万人睡不着,有老人,有孩子,这个问题很大。
而中国现在的问题,是加速发展。
什么是中国特色社会主义的市场经济,应是精神文明和物质文明共同相辅相成发展的中国阴阳观,不应是现在外国这样的阳盛阴虚,突发事情特别多,关系破裂。
因为创造也是破坏,没有阴来补一补的话,发展不会长期和可持续。
1960年代,罗马俱乐部创立。
罗马俱乐部是商人跟政客的圆桌会,写了很多报告,关于人类问题、吃的问题、环保问题。
最出名的是他们在联合国作了一篇报告文章,叫做《没有鸟的春天》,已经谈到我们现在所有的问题。
不过很快就
被忘记了,因为都去赚钱去了,因为“二战”之后一切的焦点都是发展经济。
所以那个时候,经济学都是芝加哥市场经济学派,经济学现在也在变,从市场经济学转到社会经济学,现在谈的是复杂经济学。
什么意思?就是说人有个假定,因为经济是满足欲望的行为,当一个人的欲望足够了,社会也开始富有了,经济就变了。
因为欲望变了,需要的层次有很多,很多的社会关系的层次,自我实现的层次,还有超越自我的层次。
当你富有,社会经济就复杂,因为需求不是那么简单,所以现在已经发展到研究复杂经济学。
要解决人创造的问题,一定要超越新的境界。
那么现在,全世界用一样的思路,一样的世界观,去解决一样的社会问题,解决得了吗?当然解决不了。
所以要有新的境界。
他们不追求新境界,因为物质文明推动了他们太久。
而中国人恰恰是讲到境界。
人生就是提升境界,修身、齐家、治国、平天下的的境界,所以我感觉中国世界观加上新科学发展观,加起来就不断成为对人类最大的贡献。
要解决现在全球的问题,但没有统一的思想,没有一个新的统一的世界观去看这些问题。
所以我感觉中国人的崛起最大的贡献是传统中国文化。
我是学以致用,不是我有兴趣才研究。
等于你不投资股票,你能够研究股票市场吗?你不是资本家,你能研究什么是资本主义吗?你知道资本主义是怎么用的吗?我是资本
家,我在运作资本主义,我明白资本主义怎么用,我明白资本主义的根基,我明白亚当?斯密。
他在写《国富论》之前,他写了本哲学书,叫做《道德情操论》,这就是先讲精神文明,之后再讲物质文明。
追求物质文明,他讲到自由,自由的拥有,自由的交易,还有保护这个自由。
不过他先讲到,要觉悟了的人再去做才可以自由。
资本主义的人是物质的。
不过,人不只是一个物质人,我们还是一个精神的人,感受的人。
所以我们不能只看自己是一个物质的人,这两个要并行发展,而根基不是物质。
亚当?斯密那个时候要做的事情,是真正的资本主义。
后来人不看他的第一本书,就看第二本书,全部跟第二本书走。
人只是有一个物质的追求吗?我们的推动力是感受,我们的身体感觉不了,是我们的心感受了身体。
所以我们是心灵人。
物质文明有了,更加显得精神上的需要,只增加物质的满足,并不能给我们带来快乐。
很多人的家族企业有了钱,也做慈善。
因为他感觉到,他富有了,他要给社会一点。
在欧美,他们想他们为什么富有,这个是神给的使命,因为他是神挑选的人,所以很多富有的人都会做慈善工作,因为他感觉他是神挑选的,他的工作是为神做的。
所以不同的世界观,带来了不同的内心。
我们知道,我好,大家不好,我们不会好。
这个是小孩子一看就会知道的,这个是人心,这个是天命。
我们中国人最讲一个“明”字,自知者明,明然后诚嘛。
我们搞商业经济的,搞资本主义的,你能不明白经济、不明白资本主义去搞商业?我们当然要明白,但不是每个商人都明白。
环境到底是一个什么环境,到底前因后果是什么,过去、现在跟未来是怎样的关系?不研究这个,你能做掌门人吗?你能持续发展吗?掌门人掌什么呢?所以,只要你的境界到了,你就会打破富不过三代。
你有了中国文化的背景、智慧,再加上自己的修炼,境界提高了就会打破这个。
境界有两个方面,一个是佛教说的世间法、人生法、知识、体系,你要明白这个法,这个智慧。
另外一个法,就是看出人性真理的法,要经过打坐、修炼、参禅。
这两方面的智慧加起来就能知天命。
每个宗教都要打坐,静坐,跟神灵沟通。
怎么跟神灵沟通?入定就能跟神灵沟通。
你要看到道,看到人性。
我们每个人都是受了很多教育,很多影响,这个“我”其实很少是自己的。
你的父母,你的老师,你的社会、文化、政治,都把你整整围绕了,所以我们常常要控制什么,其实我们是很失控的。
我们真正的“我”,被压得很低,很沉;我们的“我”,就是在各式各样的要求下创造出来的。
我们没有自由,所以我们要找到自由,一定要提升境界,解放、解脱这个自我。
不然的话,我们永远感觉是失控的,永远找不到真正的自由。
宗教是什么?宗教解决人类痛苦。
要理解痛苦,要和谐
相处,圣人就看破了这个道理,所以圣人讲到,怎么可以解决你的痛苦,怎么可以一起和谐,每个宗教就解决人类这个问题,因为宗教是人类创造的。
有些圣人境界高了,明白这个道理,弄套东西,就像孔子。
你不明白,不明白你就照做吧。
所以慈善是需要的。
一个家族到了差不多的时候,要平衡社会的关系,它要对自己的幸运做个解释。
其实所有幸运的人,很深的层次会有内疚。
为什么我幸运?我生得好,他生得没有那么好,我很幸运,他不幸运,每一个人心里面会有一种内疚。
这个是逃不了的,有钱之后过一段时间,尤其身在有钱家的人,更有这个心理内疚。
为什么我就可以,他不可以,因为我生得好嘛,他其实比我聪明的多,他只是生得差嘛。
这个是人性。
所以社会的力量一定要带动起来。
在美国不牟利体系的经济组织蛮大的,据说有14%,很高。
所以中国也需要,为了社会的稳定,这种力量是潜移默化的,必须存在。
不存在,不健康。
家庭没有不能持续,国家没有不能持续,因为慈善是什么?爱的表现。
所有一切持续的就是从爱过来的,没有爱就不能持续,一个国家不给爱去表现的话,它不能持续。
(本文由慈传媒《中国慈善家》记者_宋厚亮根据采访整理而成)。