民俗学和旅游关系

游艺民俗的价值游艺民俗的价值，生活中，在一些节日里，我们就能看到一些游艺表演。

而游艺是一种民俗，也能看出一个民族的文化。

下面介绍游艺民俗的价值！游艺民俗的价值1游艺民俗的旅游价值主要体现在满足旅游者的审美需求，满足旅游者的娱乐需求和满足旅游者的精神需求三方面。

具体如下：1、游艺民俗能够满足旅游者的审美需求我国文化历史悠久，体现在各种民间建筑、民间服饰、民间工艺品中，这些具有历史感的载体都自然流露着纯真质朴之美，具有较高的审美价值。

民俗旅游的开展，为旅游者提供了体验民俗审美文化的良好机会，常使旅游者获得终身难忘的审美感受。

2、游艺民俗能够满足旅游者的娱乐需求我国各地许多的民俗活动，如蒙族的那达慕大会、壮族三月三歌会、苗族的花山节、芦笙舞等等，都带有浓厚的娱乐性质。

在旅游活动中，开展这些各具特色的传统民俗活动，可以很好地满足旅游者在旅游活动中求娱、求乐的心理需求。

达到吸引人的目的并达到特定的品牌和可持续发展。

3、游艺民俗能够满足旅游者的精神需求民俗作为一种传承文化代代相传，保持着社会的连续性和稳定性，维系着成员的民族情感。

通过参与、体验民俗旅游活动，对于国内游客来说，可以深入了解伟大祖国不同的民族、地区所呈现出来的特色各异的民俗风情，感受到源远流长的中华文化风貌。

游艺民俗开发的意义游艺民俗是一种群众共同参与并形成的特殊的文化成果，是某些社会群体在历史发展进程中，为应付各种环境、满足各种需要而不断积累起来的一种社会创造物，是没有个人版权所有的群众文化积淀的产物。

游艺民俗它具有鲜明的.民族特性品格、原始文化品格、生活属性品格、动态积累品格、历史传承品格和地域变异、阶级阶层变异等多重品格。

对民俗旅游资源进行科学的开发和合理的利用，有着十分重要的现实意义。

是一种始终生生不息和可持续发展的文化现象。

我国多元一体、丰富多彩的民俗文化，是历史悠久、博大精深的中华文明的源头、根基和底层，是各族人民性格、精神和情感的重要载体，也是国情、民情的重要组成部分。

第1篇一、前言民俗，即民间风俗，是指在一定地域内，特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的思想和行为的传承性事象。

民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。

为了深入了解我国民俗文化的现状和发展趋势，我们开展了一系列民俗研究活动。

现将本次研究总结如下。

二、研究背景1. 民俗文化的重要性民俗文化是一个国家、一个民族的精神支柱，它承载着历史、文化、艺术、道德、伦理等多方面的价值。

研究民俗文化有助于弘扬民族精神，增强民族凝聚力，促进社会和谐发展。

2. 民俗文化面临的挑战随着现代化进程的加快，我国民俗文化面临着诸多挑战，如传统文化传承断层、民俗活动形式单一、民俗文化内涵流失等。

为了保护和传承民俗文化，有必要开展深入的研究。

三、研究方法1. 文献研究法：查阅相关书籍、期刊、网络资料，了解民俗文化的起源、发展、特点、现状等。

2. 实地考察法：走进民俗村落、社区，观察民俗活动，了解民俗文化的传承与发展。

3. 访谈法：与民俗传承人、专家、学者等进行访谈，获取第一手资料。

4. 比较研究法：对比不同地区、不同民族民俗文化的异同，分析民俗文化的传承与创新。

四、研究内容1. 民俗文化的起源与发展民俗文化源于我国悠久的历史，历经数千年的演变，形成了丰富多彩的民俗形式。

研究民俗文化的起源与发展，有助于了解民俗文化的传承脉络。

2. 民俗文化的特点与价值民俗文化具有地域性、民族性、时代性、传承性等特点。

研究民俗文化的特点与价值，有助于挖掘民俗文化的内在精神，为现代生活提供启示。

3. 民俗文化的传承与创新在现代社会，民俗文化的传承与创新面临着诸多挑战。

研究民俗文化的传承与创新，有助于探索民俗文化发展的新路径。

4. 民俗文化与旅游业民俗文化与旅游业相结合，有助于传承民俗文化，促进地方经济发展。

研究民俗文化与旅游业的关系，有助于推动民俗文化的保护和传承。

五、研究结论1. 民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。

1、旅行社管理Management of Travel Agency课程编号：053L01Y学分数：3 总学时：51 学时分配：讲课34，自主学习17先修课程：导游业务课程内容：通过本课程的学习，使学生掌握旅行社的性质、业务、分类及其设立等基本知识，了解旅行社的经营、旅行社市场开拓、旅行社的竞争策略以及旅行社人力资源管理、服务管理和财务管理等基本原理和技能，为学生将来从事旅行社服务和管理工作、提高旅游企业的管理效率打下坚实的基础。

教材：《旅行社经营管理》，马爱萍编，广东旅游出版社，2000年参考书目：《现代旅行社管理》，上海春秋旅行社、中国旅游出版社，1996年《旅行社管理》，杜江编著，南开大学出版社，1997年2、旅游企业人力资源开发与管理Human Resource Development and Management in Tourist Business课程编号：053L02Y学分数：3 总学时：51 学时分配：讲课34，自主学习17先修课程：旅游学概论，旅游心理学，管理学原理课程内容：通过本课程的教学，使学生掌握职业设计、员工招聘和录用、员工业绩的考评、薪酬及激励制度、人力资源培训和教育等旅游企业人事管理和人力资源开发的基础知识，并能够在企业中运用，提高学生实际管理能力。

教材：《旅游企业人力资源管理》，赵西萍，南开大学出版社，2002年参考书目：《人力资源开发与管理》，余凯成，大连理工大学出版社，2001年3、旅游景区规划与管理Planning and Management of Scenic Spots课程编号：053L06Y学分数：3 总学时：51 学时分配：讲课34，自主学习17先修课程：旅游资源与开发课程内容：通过本课程的学习，使学生掌握旅游景区的结构与构景原理、旅游景区规划、旅游景区开发投资与效益预测、旅游景区的经营活动管理、旅游商品开发和经营管理、旅游景区的服务质量管理等基本知识和原理，并能够运用这些基本知识和原理进行旅游区的总体设计、旅游线路和旅游图的设计等。

第一讲民俗概述教学目的：认识民俗的概念和分类，了解民俗特征与功能、民俗与旅游的关系，学习民俗的基本知识，掌握民俗的一般理论。

一、民俗的定义及分类什么是民俗？它包括哪些内容？这是我们研究和了解中外民俗必须解决的首要问题。

1、民俗的定义民俗一词作为专门学科术语，是对英文“folklore”的意译。

这个词是英国学者汤姆斯1846年创用的，他将萨克逊语的“folk”（民众、民间）和“lore”（风俗、知识、学问）合成为一个新词，既指民间风俗现象，又指研究这门现象的学问。

民间是指民众中间。

它的主要组成部分是直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层民众，对应于官方，风俗指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

在学术界，对于“民俗”的概念存在着广义和狭义之分。

广义的概念认为，民俗学是一门综合性学科，是以城乡民间生活为研究对象的；就民族而言，既研究文明民族的民间生活，也研究后进民族的民间生活。

狭义民俗学对民俗概念的理解主要有四种：一是认为民俗是文化遗留物，是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。

二是认为民俗是精神文化；三是民俗为民间文学；四是认为民俗为传统文化。

正因为存在着众多和重大的分歧，所以有的学者认为民俗是一个难以界定的概念。

20世纪40年代，美国出版的《民俗、神话与传说的标准辞典》一书，即载有民俗一词概念的简明定义达21条之多。

它不仅可以使我们看到学术界对民俗一词概念的界定存在着纷纭复杂的认识和见解，而且对于带有共性的东西也能有所帮助。

综合此书各种概念，可讲民俗的定义分为7类：第一类，民俗是旧时的残存遗风。

此观点将民俗一词的含义界定为：“古时候大众信仰、风俗及传统的整个本体，它在文明社会内受教育较少的分子中一直残留到现在”；“民俗是不愿死的一种活化石。

”第二类，民俗是“俗民文化”的传统部分，包括原始民族的传统创造，或指说不出确实可信的发明人或制作人而一代代传承下来的那些人类文化。

旅游文化底蕴浓厚，民族文化旅游资源丰富而有特色，要高起点进行规划，明确长远发展目标；深化体制改革，整合文化旅游资源。

通过文化与旅游资源的有效整合，既凸现资源优势，也形成文化业和旅游业互动共进的良性循环，应整合各种资源，开辟科学合理的旅游路线。

西部大开发十年来，旅游业的发展取得了令人瞩目的成绩。

近年来，全国各市市又开始着力打造具有高原和民族特色的国际旅游城市。

众所周知，旅游文化文化底蕴深厚，旅游资源丰富，但是生态环境脆弱。

要让民族文化继续发扬光大，推动文化产业发展，必须保护好生态环境，使经济、效益、生态平衡发展，旅游也要大力发展生态旅游、文化旅游，转变经济发展方式。

拥有独特的地理环境和自然环境，是世界上环境质量最好的城市之一，同时也是生态环境最为脆弱的地区，生态战略地位十分重要。

旅游开发必须注重高原生态环境的保护。

要坚持规划先行、实现科学开发，坚持保护为先，坚持精品路线，坚持科技创新和生态文明建设。

从旅游从业人员培训、市场宣传促销、旅游服务等多渠道多层面加强旅游环保宣传教育，做好道路沿线和重点旅游景区（点）的垃圾污染清理整治工作。

在景区景点周围禁止采石、采矿、挖沙、开荒、狩猎和采伐林木等破坏景观的行为。

遵循旅游环境承载力规律，加强旅游资源的保护。

着力推进生态旅游和绿色旅游，积极推广生态旅游产品，如徒步旅游、乡村生态旅游，使游客在旅游过程中亲身体会环境保护的重要。

一个地区的旅游吸引力主要来自其旅游资源的特色，而这种特色在很大程度上取决于旅游资源的文化内涵。

旅游文化底蕴浓厚，民族文化旅游资源丰富而有特色，要高起点进行规划，明确长远发展目标；深化体制改革，整合文化旅游资源。

文化旅游资源十分丰富，但是这些资源尚未得到合理的开发。

深化文化体制改革就要向产业领域拓展，把文化优势放到旅游市场加以发挥，把广阔的旅游市场作为发展文化事业和产业的平台。

旅游业要将文化、文艺队伍作为发展、繁荣旅游产业的有生力量，充分发挥专业、民间文艺人才和开发商的作用，把文化推向旅游市场，挖掘独特的文化资源，活跃旅游市场。

民俗资源与旅游答案尔雅民俗旅游资源答案民俗资源与旅游答案篇一:民俗资源与旅游答案尔雅-民俗资源与旅游-标准答案1 高雅文化的基础是（）。

A、人类B、社会C、民俗D、政治2 民俗不具有（）特点。

A、集体性B、政治性C、地域性D、民族性3 民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。

我的答案：×4 民俗是由“民间”和“风俗”组成。

我的答案：1 （）匈牙利人将汽车第一次带到上海。

A、1905年B、1900年C、1895年D、1890年2 民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。

A、社会群体B、社会政治C、自然界D、人类社会生活3 旅游是一种跨文化的实践活动。

我的答案：√ 4 政治文化是一国的基础文化。

我的答案：×1 非物态都市民俗旅游资源不包含（）。

A、传统节日B、传统娱乐C、传统民俗文化技艺D、传统建筑2 乡村民俗物态旅游资源不包含（）。

A、古村落B、乡间民居C、建筑风格D、自然风光3 从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。

A、钟楼B、四合院C、大院D、石塔4 都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源。

5 一切自然的东西、人文的东西、历史的东西都会被传承。

我的答案：×1 人力资源的本质是（）。

A、劳动能力B、脑力劳动C、体力劳动D、智慧的表现2 主导性的资源驱动力是（）。

A、人力资源B、知识C、社会D、选项A和选项B3 资源是指一切可被人类开发和利用的（）的总称。

A、物质B、能量C、信息D、以上答案都正确4 李光耀先生认为当集中化的资源满足于分散化的需求时系统就会奔溃。

我的答案：Х5 人力资源具有时效性和能动性。

我的答案：1 以下（）不是资源的范畴。

A、民间传说B、民间故事C、民俗风葬D、封建迷信2 传统经济中占据经济增长且具有主要贡献地位的是（）。

A、劳动力B、自然资源C、资本D、以上答案都正确3 通过（）可以将资源转化为财富。

A、生产力B、生产资料C、人类劳动D、社会生产4 资源的大部分都是现实的资源。

国外民俗文化旅游开发研究现状民俗作为一个新的学科研究领域, 最早出现在19世纪欧洲大陆。

英国考古学家汤姆斯于公元1846年, 将撒克逊语的“Folk”（民众）和“Lore”（知识）合而为一创造“Folklore”（“民众知识”或“民众学问”这个新名词。

1878年, 英国成立了世界上第一个民俗学组织——民俗学会, 并创办了第一本民俗学杂志: 《民俗学刊》（《Folklore Record》）, “Folk-lore”一词逐渐为国际上所承认和使用。

随着民俗研究的进一步发展, 许多学者都认为民俗研究不应只局限于民间故事传说的研究, 而应该是对整个传统文化的研究。

民俗研究存在着专业的学术团体和大学中的系或研究中心两种形式。

主要研究领域可归结为口头文学、物质文化、社会民间风俗、民间表演艺术四大类。

西方民俗研究的理论方法有十几种之多, 主要有历史地域论、民族民俗论、作用论、结构理论、心理分析五种。

西方国家民俗学者普遍关心的问题是如何推广这项研究, 并使其在当代社会中更具有现实应用价值。

国外旅游学研究一直是在十分功利的观念指导下进行的。

西方旅游学界较为侧重应用研究, 轻理论研究, 大量文章集中在旅游经济和旅游管理方面, 表现出非常突出的经济学特征, 而对旅游文化和文化旅游进行研究的相对较少, 对民俗旅游进行阐述的就更难见到。

虽然有的著作中提到民俗旅游, 但很少进行深入探讨, 只是提及而己。

1979年创刊的《旅游研究纪事》(Annals of Tourism Research)季刊, 是当代英语国家旅游学术界中最具影响力的学术刊物。

从它的研究内容和研究方法的变化, 可以大致了解相应时期国际旅游学术界研究的趋势和动向。

分析1988—1993年《旅游研究纪事》192篇论文, 发现大多是以案例研究的形式, 通过嫁接运用各种相关学科(主要是经济学、杜会学等)的成型理论进行解释和分析旅游经济现象, 其中研究国家或地区旅游的论文占总量的12.5%, 研究旅游影响的论文占总量的19.8%（社会影响9.91%和经济影响 8.33%), 研究旅游理论与方法的论文占总量的11.46%, 研究旅游者行为的论文占总量的10.94%, 研究旅游地演化和规划的论文占总括的8.85%。

民俗文化与旅游知识点一、知识概述《民俗文化与旅游》①基本定义:民俗文化呢，就是老百姓在日常生活中慢慢形成的风俗习惯、文化传统之类的。

像过年贴春联、端午吃粽子这些习俗都算是民俗文化。

这也包括民间艺术、传统手工艺等。

旅游就是人们到不同地方去游玩、休闲等活动。

当这二者结合起来，就是利用当地的民俗文化来吸引游客，让游客体验不一样的文化风情，像傣族的泼水节期间很多游客去感受那种欢快的节日氛围。

②重要程度:在旅游学科里，民俗文化可是非常重要的一部分。

它能让旅游地有自己独特的魅力。

比起那些千篇一律的高楼大厦风景，带有民俗文化的旅游地更能吸引游客。

比如到少数民族聚居区旅游，很多人就是奔着他们独特的习俗去的。

在民俗文化研究里，旅游也是传播和传承民俗文化的好途径。

③前置知识:对于游客来说，得先有点地理常识吧，知道某些民俗文化大概在哪些地区。

还得有点文化包容的意识，就是不要对陌生的民俗文化有偏见。

比如你要去贵州看侗族的歌舞表演，那你得先大概知道贵州在哪，并且能接受那种可能和自己家乡不一样的表演风格。

④应用价值:从旅游当地的角度，能带来经济效益，因为游客来旅游会消费啊。

同时也能传承和保护民俗文化。

像有些即将失传的传统手工艺因为旅游开发又重新被人们重视。

从游客角度，可以体验到不同的生活乐趣，增加文化知识。

二、知识体系①知识图谱:在旅游学科里，民俗文化是其中一个丰富旅游资源的重要分支。

它与旅游规划、市场营销等知识相关。

②关联知识:和地方历史知识关系紧密，还和一些特色饮食文化知识、民间手工艺知识相关。

例如，西安旅游，当地的民俗文化和这座城市悠久的历史以及羊肉泡馍等美食都有关联。

③重难点分析:- 掌握难度:难点在于准确理解民俗文化的内涵，因为民俗文化种类繁多还很复杂。

比如一些古老的民俗仪式背后有着很深奥的寓意，像祭灶神这种习俗，不同地方可能目的和方式略有不同。

- 关键点:要关注民俗文化的原汁原味，不能因为旅游开发而过度商业化失去原有的韵味。

教案（第14次课 2学时）一、授课题目：民俗旅游资源开发二、教学目的和要求：通过本讲的教学，让学生了解民俗旅游资源开发的概况，理解民俗旅游开发的原则与程序，民俗旅游开发的模式，民俗旅游开发进程中存在的问题及其解决的对策。

三、教学重点和难点：民俗旅游开发的原则与程序，民俗旅游开发的模式四、教学过程：1、教学内容：（1）民俗旅游资源；（2）民俗旅游资源开发的内容；（3）民俗旅游资源开发模式。

2、教学方法：启发式提问、项目教学、小组研讨、讲授教学设计：第一节民俗旅游资源旅游业，是资源利用型行业，如果没有旅游资源，旅游的开展无从谈起，本章阐述民俗旅游资源的定义，探讨民俗转化为民俗流资源的要件，民俗旅游资源在旅游业中发挥作用的表现分析民俗旅游资源的十大特点及其类型划分，并从方法论的角度研究如何认识和把握民俗旅游资源的价值。

一、民俗旅游资源的界定（一）旅游资源保继刚、楚义芳、彭华认为∶旅游资源是对旅游者具有吸引力的自然存在和历史遗产，以及直接用于旅游目的地的人工创造物。

它可以是有具体形态的物质实体，也可以是不具有具体物质形态握的文化因素。

杨振之认为∶旅游资源对旅游者来说，就是旅游目的地及有关旅游的一切服务设施;对旅游地来，就是客观存在着的客源市场。

傅文伟做了如下归纳∶凡是具有旅游吸引力的自然、社会景象和因素，统称为旅游资源。

也就是说，旅游资源是指客观存在的包括已经开发利用和尚未开发利用的，能够吸引人们开展旅游活动的一切自然存在、人类活动以及它们在不同时期形成的各种产物之总称。

上列诸家的表述虽不尽相同，但都指出了旅游资源概念的一些基本点∶旅游资源是一种客观存在，它的范围十分广泛，可以是物质的，也可以是精神方面的；既可以是已被开发利用的，也可以是潜在的。

随着旅游业的发展，旅游者旅游观念的更新，新的旅游资源将不断涌现，旅游资源将更加宏富。

旅游资源必须具有"有用性"。

一方面，对旅游者来讲，旅游资源应当能满足旅游者的需要;另一方面，对旅游企业而言，旅游资源及其升级产品应是它们开展旅游经营的主要依据。