品格教育心得体会之欧阳家百创编
- 格式:doc
- 大小:13.50 KB
- 文档页数:3
教师师德师风心得体会教师是教育过程中的主导力量。
教师品德品质不可是教师自身的行为规范,并且还是作用于学生的教育手段。
其高尚与否,关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。
通过暑期的学习,我对师德的含义有了更深一层的体会。
教师必须有高尚的品德。
教师职业的最年夜特点是培养、塑造新一代,自己的品德品质将直接影响下一代的生长。
在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识教授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地生长成长。
因而教师必须要有高尚的思想境界,纯粹美好的心灵。
在工作中,教师要安贫乐教,甘于贡献。
必须耐得住寂寞,受得住波折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去,正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。
教师对学生要有一颗慈母般的爱心。
教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚,对教育事业的强烈事业心和高度责任感。
教师的母爱精神具有巨年夜的感召作用和教化力量,她能完全地化解学生的逆反心理和对立情绪,最年夜限度地激发学生的学习主观能动性。
在日常教学中,教师如像母亲一样,无微不至地关心学生,帮忙学生,对差生不嫌弃,不歧视,给他们多一点爱,就能极年夜地激发学生的积极性,使其在学习上有无穷的力量源泉。
很多教师的胜利经验都证明了母爱力量的神奇作用。
教师要不竭更新充分自己的学识。
博古通今对一位教师来说固然很重要。
因作我们是直接面对学生的教育者,学生什么问题城市提出来,并且往往“打破沙锅问究竟”。
没有广博的知识,就不克不及很好地解学生之“惑”,传为人之“道”。
但知识绝不是处于静止的状态,它在不竭地丰富和成长,每时每刻都在日新月异地产生着量和质的变更,特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。
因而,我们这些为师者让自己的知识处于不竭更新的状态,跟上时代成长趋势,不竭更新教育观念,变革教学内容和办法,显得更为重要。
不然,不去更新,不去充分,你那点知识就是一桶死水,终会走向堕落。
少一点要求,多一点自信欧阳家百(2021.03.07)新的课程标准、新的教材无论是对教师还是对学生要求越来越高了。
这就更需要我们教师在教学实践中科学地评价学生,要用积极的眼光,从多个角度多方面去看待学生,努力去发明学生的优点和长处,特别是一批中下的学生,多给他们一些机会,让他们在自尊、自信中快乐地生长。
学生由于智力的不合、接受能力的差别,因此在学习上总会存在着这样、那样的差别。
作为教师首先要相信每个孩子有能力学习好,允许一部分学生经过一段时间的努力,随着语文知识与技能的积累逐步达到应达到的目标。
比方学完一篇课文后,有的学生还没有完成识字任务或还不会读课文,这时可以再给他们一些时间,等过一段时间的努力再达到预定的目标。
我班有一个外地学生,寄宿在学校邻近的公寓,并且自己学习不敷自觉,怙恃平时工作忙,因此没时间管孩子,致使他养成了一些欠好的学习习惯,回家作业经常完不成,做事拖拖拉拉的。
结果学习上落下了一年夜截,平时测试更是一塌糊涂。
看到这种情况,我心理也很着急了,又是批评又是责备,以为这样可以引起他的重视,可事情恰恰相反,我看到他对学习越来越没兴趣了。
以前上课还能举几次手,现在上课老是低着头,作业高兴就做一点,不高兴就空着,不管你老师怎么说,一幅破罐子破碎的样子,叫你也没办法。
后来我也仔细地反思了自己的做法,想想新课程这套教材有些处所确实要求很高,对一批中下学生要他一下子掌握是不成能的。
我对他的要求太高了,明明他做不到的事,一定要和其他同学一样,结果使他对学习越来越没兴趣。
后来我就对他慢慢地放低了要求,让他一点一点的掌握。
记得有一次,单位考试,他考得不睬想,我就给他教导一遍,过几天让他重新再考一次,如果比前一次进步,我就算他第二次的成果。
他听了很是高兴。
课堂上做作业时,我经常站在他旁边,发明他不会做,就及时地教导,课堂上让他回答一些简单的问题,慢慢地他在学习上有了自信,能体验到胜利的快乐,从而激发他的学习动力,同时也拉近了我们之间的距离,现在他不懂的问题能自己主动过来问你,作业也自觉多了。
中国传统文化学习心得体会在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路,遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国,有着五千年的传统文化。
传统文化是一种巨大的精神力量。
传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用。
另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是:1、缺乏民主精神。
中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。
中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法。
在我国今天社会主义社会里,人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生。
3、商品意识差。
中国是个农业国,重农轻商十分严重。
过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。
中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的。
二、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务。
传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求。
而社会主义市场经济是一个根本的结合点。
得到合理配置,造成中国经济长期落后。
现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。
品格教育心得体会欧阳家百(2021.03.07)2015年8月28日高新区举行了全区教师集中培训,并邀请杨霖教师为我们做“品格教育理论与实践”的讲座。
本学期,我将担任一年级的班主任,杨霖老师的品格教育理论对我的帮助特别大,指引我今后教育的方向。
通过学习,我意识到品格教育的重要性和迫切性。
杨霖老师首先说起“为什么要做品格教育”,她列举了当前社会种种现状:安利的“无理由退货”;高速上应急道的变来变去等,这些都是小恶,难道做这些小恶的人都是坏人吗?杨霖老师指出,不是的,是因为我们自己并不知道这是不对的,因为,没人教过。
整个社会陷入恶性循环,整个社会的现状,整个国家的教育体系,也缺乏一种价值理念。
这些都反映出全社会的道德在下滑,社会文明情况令人担忧;然后是中国目前的整个教育体系缺乏对孩子进行系统的价值观和社会公德的教育,以致于培养出很多高智商,但是漠视社会规则和公共秩序的自私者;最后就是学校缺乏系统的育人课程体系结构,德育没有把道德认识转化为道德成长需要,转化为自觉行为来规范自我,导致学生知行脱节。
由此可见,品格教育迫在眉睫,身为一名教育者,我们不管教什么学科,都应该把品格教育渗透其中,并且以身作则,为孩子做好表率。
杨霖老师提出,品格教育,一方面要通过和儿童讨论判断、选择和形成他的价值观,另外一方面还要教育和指导他们形成维护价值观的能力,也就是品格能力,它是人的核心素质之一。
所以,品格教育要从小抓起,不仅老师要教育,家长,学校,社会都应该发挥它的作用。
而作为一个班的班主任,对孩子的品格形成起着重要作用。
孩子从小就在你的班上,他的心智发展还不成熟,基本的价值观还未形成,再加上老师具有的威信,只要正确引导,宣扬正确的价值观,以身作则,孩子很快就能受到影响,若一直在这样的氛围中成长,随着年龄的增大,心智的成熟,他的价值观就会自然而然形成并且付诸于实践。
但是现实往往不会那么顺利,因为孩子生活在这个社会上,受到的影响不仅仅是你教师的,更多的还有来自家长,社会的影响,所以,我们提倡教师,家长,学校,社会合力教育。
浅谈我的教育观竹条二中邱艳辉要成为一名优秀教师,应该注意从以下几点做起:一、优秀教师必需具备“三高”首先是“学问”高,这是成为一名优秀教师的首要条件。
这既包括扎实、深厚的专业知识,也包括广泛而渊博的非专业知识(注:在这一点上我还相差很多呢)。
这不仅是我们能够做好教学工作的基础,也是能够树立威信、赢得学生与同事敬重的必要条件。
这既在于我们在校期间的学习,更在于从教之后的学习与进修。
虽然知识无穷,我们所掌握的只不过是沧海一粟,但我们还是要尽自已所能地多掌握一些,这对于我们的教育教学中游刃有余,受益匪浅。
第二就是“教学能力”高,这是优秀教师的生命。
教学工作出色的教师,大都是“学问高”的教师,但“学问高”,并不能决定教学工作就一定出色,这是我们教育教学工作中一种较常见的现象。
我就见过一些这样的教师,他们满腹才华,却不能胜任教学工作,反倒是有些知识很平平,甚至“贫乏”的老师,教学成绩却很优秀。
这应该是由于“知识”和“能力”两种素质所起作用的不同所造成的。
其实,从某种程度上说,“教学能力”也是一种知识,是一种来自于理论与实践相结合才能获得的知识。
而要想获得优秀的教学能力,就需要学习如何教学,研究并有选择地尝试各种教学思想与方法,最终形成一套属于自己的理念、方法,从而最终形成有着自己特色的教学。
“人品高”,这应该算是一名优秀教师的灵魂吧。
教师的人品高低不仅决定着同事与学生对自己的评价与好恶,而且一个教师的人品又总会在的教学工作和教育管理工作中有所体现,甚至会是一种很“强烈”的表现——这不仅会对我们的教学工作产生一定的影响,而且还会对学生起到一种潜移默化式的不可忽视的影响,这些影响可以说都是十分巨大的。
好教师必备的品格很多,如爱心、公正、热情、团结等等。
总之是人品修养的问题。
需要说明的一点,这里的“品质”也应该包括人的意志品质,如坚强、恒心、善于动脑等。
因为教师的一言一行,为人处事的方法都将成为学生的“榜样”,是另一种形式的“教育与教学”。
读《做一个幸福的教师》的体会欧阳家百(2021.03.07)朱志远信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》,时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福,而这种幸福的感受从何而来,来源于那一种长期的修身养性,来源于精神上不竭超出,超出自我,逐渐达到一种忘我的境界,不竭打造幸福的人生,陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不竭地念书,读古人圣贤书,读经典的文本,在古人经典的思想里遨游,做一个幸福的教师念书体会。
陶老师说,“在我的记忆里,就一直没有和书疏离过”“以书为伴,以读为乐”“让念书成为生活的必须,甚至成了审美追求,特别是高品位的阅读,甚至是背诵,几乎没有停止过。
”陶老师特别注重了对孔子精神的研究,也正是因为数十年不竭地对经典作品的广泛涉猎,潜心地钻研,陶老师才具有了温温尔雅的年夜师一样的儒家风采,除此之外,陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱,更是养成了一种优秀的品格,宠辱不惊,泰然自若。
这本书是陶老师的讲演录,共分三部分,辨别是《念书与教师生命生长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。
其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养,《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的功效和心得。
本文不作详细介绍。
我重点向年夜家介绍第一部分《念书与教师生命生长》。
这部分共分九讲,辨别是:第一讲《念书:教师生命生长的必须》;第二讲《念书走向:取法乎上》;第三讲《诵读内容:古今中外经典》;第四讲《疏离急躁,恬淡名利》;第五讲《念书教学相得益彰》;第六讲《读写成为生命生长之双翼》;第七讲《念书与思考同行》;第八讲《经典诵读的思考与行动》;第九讲《终身幸福的文化之旅》。
这九讲按主要内容我把它归纳为三个年夜问题,即为什么要念书?读什么书?怎样念书?第一教师为什么要念书?陶老师认为念书是教师生命生长的必须。
我们都知道人的生命形式有两种,即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。
年夜诗人臧克家说过“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。
童红近段时间,我们通过研修网学习了国学经典,通过学习渐渐地了解了书中的意思。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。
传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。
国学经典中不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。
其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。
这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让我们更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。
在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。
两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。
原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
作为教师,假如我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师。
真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态。
就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。
关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。
对学生多些了解,因材施教发展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已。
国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。
让优秀的国学经典始终伴随着我们,让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。
《国学经典与教育》之教育思想心得体会通过这一段时间的学习,我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
实训心得体会欧阳家百(2021.03.07)为期两周的实训已经接近尾声了,在这两周的学习中,不仅充实了自己的生活,也获得了许多课堂里学不到的东西。
通过这次实训,又一次刷新了我的学习生涯。
自从走进了大学,距离工作就不远了,学校为了拓展我们学生自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高我们的能力,以便在以后毕业后能真正走入社会,在学习管理专业知识过程中,组织我们进行认识实训。
实训是教学与生产实际相结合的重要实践性教学环节。
它不仅让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的经验知识,还使我们开阔了视野,增长了见识。
为我们以后更好把所学的知识运用到实际工作中打下坚实的基础。
在认识实训过程中,学校也以培养学生观察问题、解决问题和向生产实际学习的能力和方法为目标。
在本次实训中,我们有两个实训任务,第一个是组建自己的公司,制定公司计划书并进行公司的模拟招聘,第二个任务是进行一个市场调查以及写一万字的市场调查报告。
首先,我们小组就面临着要组建什么样的公司?要组建一个怎样的公司?通过小组的讨论,我们确定了要开一个罗定晶都酒店有限公司,主题一经确定下来后,我们就开展了工作,进行小组分工合作以达到完成任务;在公司的模拟招聘中,我是作为一个人力资源的应聘者,从中我学到了作为一个应聘者应该有的素质和对应聘岗位知识的了解,面试之前也要做好一切准备工作,在面对面试官的提问时也应该要沉着应对,把自己最好的一面展示出来。
模拟招聘会顺利结束后,第一阶段的任务也就完成了。
接下来就是完成第二个任务,我们在指导老师的指引下,确定了要对校园快递市场进行调查,小组长对本次任务进行分工,制定调查问卷,对大一和大二的学生进行调查,在调查过程中,遇到的问题不少,比如敲门没人开,学生还没起床等问题,这就阻碍了调查的进程,不过在小组成员的共同努力下,问卷调查顺利地完成了,还对送快递的工作人员进行访谈,收集到了我们想要的资料。
再对问卷进行统计分析,然后写调查报告。
教师培训心得体会通过介入今年度的培训,我更进一步掌握了新课改的成长标的目的和目标,提高了教育教学的理论水平。
通过培训使我对今后的教育教学工作布满信心,在彼此的研究中、讨论中,提高了教学的办法的掌握,使我的业务能力也有了进一步的提高。
下面就本次培训谈一些自己的体会与心得。
一、更新观念,以新的观念做为指导思想1、转变教师观随着知识经济时代的到来,信息技术在教育领域广泛运用,“教书匠”式的教师已经不适应时代的需要了,必须具有现代教育观念,并将其运用于教育工作实践。
以教师为本的观念应当转为以学生为本,关注学生的生长,充分相信学生,积极评价学生。
教师除一方面有丰富的知识外,更多地应具有高尚的品德、情操与人格魅力,教师要通过自身的言行影响学生,教师要通过自身典范无言的力量教给学生做人事理。
2、转变学生观念在现代社会里,必须教育民主化,教师与学生是平等的,教师有尊严、学生也有尊严。
每一个学生都应该受到尊重。
教师要发自内心地爱学生,努力发明学生多方面的优点,欣赏学生的每一点进步。
在信息时代,教师很多方面的知识都可能不如学生,因此必须放下架子,与学生建立相互学习的伙伴朋友关系,教学相长、共同进步。
3、转变教学观教学不克不及为了教书而教书,叶圣陶先生说过:教是为了最终达到不需要教,为了告竣这个目标,教学不可是简单的教授知识,要重在教学生掌握办法,学会学习,不克不及只让学生“学到什么”还让学生“学会学习”,学生掌握了办法,终身受用,可以自己获取知识,除学习,还要注重启迪学生的智慧,给学生充分的空间、时间,阐扬出他们的想象力和创作创造力。
刘良华教授对教学有几个比方:学习就是玩游戏,学习就是认舆图,学习就是学走路。
这几个比方的最终意义就是说教学中必须要引起学生主动学习。
二、年夜胆测验考试,积极实践要树立终身学习的观点,及时把学到的观念办法落实在教育教学工作中。
现今社会、科技飞速成长,时代对教师提出了很是高的要求,教师要学习的工具越来越多元化,多学科的知识都要涉及,只有不竭的去学习才干胜任新时期的教学。
我对师德的感悟1欧阳家百(2021.03.07)话说“师德”教书育人这份职业是太阳底下最光辉的职业。
作为教师不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表,身正为范。
师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。
教师要做好传道、解或、授业这份工作,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名称职的教育工作者。
1、工作热情:古今中外不少成功人士的经验告诉我们,成功取决于积极主动的心态。
而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们积极向上,不断进取。
教师走进教室如果面带微笑,学生心情肯定也会受到教师这种良好情绪的影响,而情绪高涨,精力充沛,最终达成教育教学目标,并形成良性循环。
反之,后果将很糟。
2、宽容心,严是一种爱,宽容也是一种爱。
宽容是一种信任,是一种激励,更是一种仁慈。
它能温暖、滋润学生的心田,开启学生的心灵,给学生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。
中学阶段正是学生良好行为习惯形成的关键时期,可塑性很强,犯些小错误在所难免,此时,需要老师给予宽容,给予改正的时间与机会。
3、爱心,热爱学生,尊重、理解学生以人为本,关心爱护学生,是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教育学生的感情基础。
4、充电,在信息高速发展的今天,互联网广泛普及的时代,学生从课堂外获取的信息远远要大于课堂,各种形形色色的有用与不良信息都在灌输入学生的大脑。
此时的教师如果不更新观念,加强学习,跟上时代,就会落后,授课时就会陈词滥调,吸引不了学生,完成不了现代教育的目标。
因此,教师要养成终身学习的习惯,要活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。
我们应该把读书当成一种习惯,一种乐趣,从各种渠道(尤其是互联网)汲取新的营养,使自己变得更为睿智,授课起来更加随心所欲,更能令学生佩服。
品格教育心得体会
欧阳家百(2021.03.07)
2015年8月28日高新区举行了全区教师集中培训,并邀请杨霖教师为我们做“品格教育理论与实践”的讲座。
本学期,我将担任一年级的班主任,杨霖老师的品格教育理论对我的帮助特别大,指引我今后教育的方向。
通过学习,我意识到品格教育的重要性和迫切性。
杨霖老师首先说起“为什么要做品格教育”,她列举了当前社会种种现状:安利的“无理由退货”;高速上应急道的变来变去等,这些都是小恶,难道做这些小恶的人都是坏人吗?杨霖老师指出,不是的,是因为我们自己并不知道这是不对的,因为,没人教过。
整个社会陷入恶性循环,整个社会的现状,整个国家的教育体系,也缺乏一种价值理念。
这些都反映出全社会的道德在下滑,社会文明情况令人担忧;然后是中国目前的整个教育体系缺乏对孩子进行系统的价值观和社会公德的教育,以致于培养出很多高智商,但是漠视社会规则和公共秩序的自私者;最后就是学校缺乏系统的育人课程体系结构,德育没有把道德认识转化为道德成长需要,转化为自觉行为来规范自我,导致学生知行脱节。
由此可见,品格教育迫在眉睫,身为一名教育者,我们不管教什么学科,都应该把品格教育渗透其中,并且以身作则,为孩子做好表率。
杨霖老师提出,品格教育,一方面要通过和儿童讨论判断、选择和形成他的价值观,另外一方面还要教育和指导他们形成维护价值观的能力,也就是品格能力,它是人的核心素质之一。
所以,品格教育要从小抓起,不仅老师要教育,家长,学校,社会都应该发挥它的作用。
而作为一个班的班主任,对孩子的品格形成起着重要作用。
孩子从小就在你的班上,他的心智发展还不成熟,基本的价值观还未形成,再加上老师具有的威信,只要正确引导,宣扬正确的价值观,以身作则,孩子很快就能受到影响,若一直在这样的氛围中成长,随着年龄的增大,心智的成熟,他的价值观就会自然而然形成并且付诸于实践。
但是现实往往不会那么顺利,因为孩子生活在这个社会上,受到的影响不仅仅是你教师的,更多的还有来自家长,社会的影响,所以,我们提倡教师,家长,学校,社会合力教育。
在孩子品格形成的过程中,应该把行为训练、品格认知、品格情感有机结合起来,在孩子成长过程中尤其是在校园生活中不断运用实践并固化相关品格,只有这样,孩子才能拥有品格能力。
杨霖老师还指出,学校缺乏一个系统的育人课程结构。
很多学校仅仅是执行国家课程,也有学校课程,但没有具体的、系统的内容可以支撑。
而西方国家几乎很少有专门的思想品德课,是公民道德课。
由此可以推出为什么我们国人的素质要低一些。
因此,需改革育人课程结构,强调生活与教育合在一起。
总之,品格教育应该贯穿于孩子成长过程中,它不仅仅只停留于口号的表面,更重要的是应该落实于日常生活中。
让每个孩子都具有品格能力。