大学语文序二篇(精)

大学语文小论文范文大学语文是一门集人文性、审美性和工具性特征为一体的课程。

在高等院校中，大学语文课程以培养学生的人文情怀，进一步巩固和强化学生的汉语言运用能力，同时提高学生的审美能力为目的。

下面是店铺为大家整理的大学语文小论文，供大家参考。

大学语文小论文范文一：大学语文教育和思想政治教育关系论文一、思想政治教育的特点分析随着社会经济的不断发展，我国大学生教育事业也在不断地进行改革和发展，在新的市场形势下，我国学校教育面临着巨大的挑战，社会对人才的需求从原来的知识型人才开始转向高素质创新型人才，这就迫使我国大学生教育的发展方向也必须要做出转变。

在这种情况下，我国提出新课程改革标准，对传统的应试教育进行改革，而逐渐开始重视对学生全面发展的素质教育，在这个过程中，大学生的思想政治教育开始受到教育工作者的关注。

思想政治教育具有思想性、政治性、主体性和渗透性的特点，其中思想性主要体现在其思想转化和交流活动中;政治性主要体现在其教育的目标上，它是以一定的阶级关系为依托的，为统治阶级的利益服务的，是实现政治任务的重要手段;主体性主要表现在其具有民主的特点，能够使客体产生主体性，并进行自我教育;渗透性则主要体现在它在人们的实际生活以及社会实践中所产生的作用和效果。

二、大学语文教育与思想政治教育的目标具有共通性大学语文的教育目标是通过引导、启发和感染等形式对学生思想、情感和精神方面进行塑造和培养，这也是思想政治教育的教学目标，这就为思想政治教育融入大学语文教学奠定了良好的基础。

由此我们提出，将两者有机结合起来是一种能够有效推动语文建设和思想政治教育的发展以及实现思想政治教育的高效化和语文教育的多元化的重要研究和发展途径。

大学语文教师作为教育工作的开拓者和实施者，在教学活动安排中应该对思想政治教育如何巧妙地融入大学语文教学进行深入研究，找准定位，并在此基础上对语文教学课程目标和课程内容进行确定和处理。

另外，教师还要充分发挥自身的创新精神和创新意识，对教学手段和教学方法进行积极地创新和改革，制定出以思想政治教育为基础的、具有鲜明特色的大学语文教学目标，从而使大学语文教学质量以及教学水平得到进一步的提升。

思考题思路提示现代文《序二篇》1. 两篇序中都有关于人与自然、人类文明前景的深刻言论，你最受启发的是哪几句？例如“我们同五百年前的人已不是同一种动物”等。

2、你怎样评价“人定胜天”一类的口号？有合理的一面，但也有夸张的一面。

后者不加以矫正，就是季羡林文中所批判的情况。

季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面，陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。

因为都不是专题论文，所以各自强调不同，引申出的看法也有区别。

《语言的功能与陷阱》2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。

幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。

《梵高的坟茔》3. 天才是否注定要有悲剧命运？遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身？天才的命运当然注定不是悲剧，但悲剧的情况较多也是事实。

原因两方面都有：自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解《一只特立独行的猪》1. 本文所写，你认为是实有其猪呢，还是作者杜撰？它们影响你对文章观点的认同吗？作者劳力于农村，对乡村生活中人猪之亲密关系自是司空见惯；即便并非实有其猪，以动物作为譬喻之媒，亦是古今中外文章惯技。

2. 自己安排或设置自己的生活，有什么问题吗？别人想要设置我们的生活，能够一概无视吗？有道是“风能进、雨能进、国王不能进”──此为自由价值之要义，但实现起来，问题确是不少：政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念，障碍所在多有。

关键是体会“特立独行”之意义，由己身开始实现之。

3. 作者采用这样的写法，你认为“闲篇”太多吗？它是否影响了对论题的充分阐述呢？严肃主题不必全是冠冕文章，看似闲笔，却更有助于引人入胜；文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。

《我的四个假想敌》1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理。

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，却又无法阻拦，于是转移目标，将她们的男友一律视作“假想敌”。

大学语文序二篇课后题及答案1、1《雷雨》是一部歌剧，作者是曹禺。

[判断题] *对(正确答案)错2、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] *A、平庸yōng 携带xié(正确答案)B、沐浴mò诱惑huòC、嘈杂záo 揣摩chuāiD、萎缩wěi 热忱shěn3、下列对《红楼梦》的说明，不正确的一项是( ) [单选题] *A.“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没有缘，今生偏又遇着他：若说有奇缘，如何心事终虚话？”这首诗揭示了《红楼梦》中宝黛之间的爱情悲剧。

B.“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”是《红楼梦》第六十六回的回目，这里所提到的“情小妹”指的是不堪柳湘莲退亲之辱而自刎殉情的尤三姐。

C.元春省亲，命众人赋诗。

考虑到元春不喜“红香绿玉”，黛玉私下里劝宝玉将“绿玉春犹卷”中的“玉”字改作“蜡”字，宝玉因此笑称她为“一字师”。

(正确答案)D.香菱向黛玉学诗，黛玉告诉香菱，词句究竟还是末事，第一立意要紧。

并且建议她应先熟读王维的五律，再熟读杜甫的七律、李白的七绝，打好底子。

4、下列各句中加点词的解释，全部正确的一项是（）[单选题] *A.不爱珍器重宝肥饶之地爱:喜爱以致天下之士致:招致，招引B.惠文、武、昭襄蒙故业蒙:继承追亡逐北北:败逃的军队(正确答案)C.原庄宗之所以得天下原:推其根本数十伶人困之困:困乏D.纵一苇之所如如:自如举天下杰，莫能与之争举:全，整个5、下列词语中，加着重号字的注音正确的一项是（）[单选题] *A、粗糙（cāo）饿殍（piǎo）脍炙人口（zhì）(正确答案)B、旖旎（nǐ）旮旯（lá）游目骋怀（pìn）C、凫水（fú）尴尬（gān）自惭形秽（suì）D、自诩（yǚ）恬淡（tián）好高骛远（wù）6、下列不属于《红楼梦》异名的一项是( ) [单选题] *A.《石头记》B.《风月宝鉴》C.《太虚幻境》(正确答案)D.《金陵十二钗》7、12．下列词语中加点字注音不正确的一项是（）[单选题] * A．徘徊（huái）嗔怪（chēn）炽热（chì）拈轻怕重（niān）B．吞噬（shì）屏息（píng）狩猎（shòu）振聋发聩（kuì）(正确答案)C．恪守（kè）栈桥（zhàn）诓骗（kuāng）戛然而止（jiá）D．稽首（qǐ）荣膺（yīng）龟裂（jūn）吹毛求疵（cī）8、1人们常用唐诗、宋词、元曲、明清小说概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

大学语文现代文部分测试题一、单选（本题总分：148分每小题：1分）1.《序二篇》是为范曾的( )所作。

A. 历史剧《庄子显灵记》B. 诗剧《庄子显灵记》C. 诗集《庄子显灵记》D. 话剧《庄子显灵记》2.《庄子显灵记》的作者是( )A. 陈省身B. 季羡林C. 范曾D. 庄周3. 以下( )的观点与季羡林先生的看法一致A. 东方文化落后于西方文化B. 我们应该警惕西方人对待自然的观念。

C. 科学对我们的生活产生了重大的、积极的影响。

D. 我们同五百年前的人已经不一样了。

4. 季羡林讲“人类在大自然面前翘尾巴”，指的是这样一种现象( )A. 努力“征服自然”，毫无节制地破坏自然；B. 忘记了“天人合一”的训诫；C. 征服自然，但是还要“天人合一”；D. 大千世界存在各种弊端。

5.陈省身强调他曾经常和爱因斯坦见面，其目的可能是( )A.暗示中西文化互相融会的价值；B. 暗示范增作品的重大价值；C. 说明爱因斯坦博学；D. 说明自己和爱因斯坦的关系。

6.陈省身认为人类正处在“一个新的春秋时代”，这个时代是指( )A. 国家与国家间的新式战争B. 中国文化与西方文化的冲突C. 基督教文明与伊斯兰文明的冲突D. 东方与西方间的新式战争7.傅雷在“家书”里严格区分了“信仰”与“智慧”，下列可划入“智慧”之列的是( )A. 佛教B. 基督教C. 道教D. 基督教之前的多神教8.傅雷“家书”里谈到贝多芬乐曲中两个主题的对立，这个对立是指( )A. 自我与自然B. 自我与社会C. 自我扩张的个人主义与命运D. 自我与他人9.傅雷在“家书”里认为对中国知识分子拘束最大的思想或信仰是( )A. 基督教B. 佛教C. 儒家的宋明礼教D. 欧美自由主义思潮10. 傅雷认为，西方人那种“矛盾、畸形，与十九、二十世纪极不协调的精神状态”是因为( )A. 旧文化宗教的遗留。

B. 民族的不同的关系。

C. 政治环境的不变。

D. 时代变化的原因。

大学语文现代文部分测试题MicrosoftWord文档（2）大学语文现代文部分测试题一、单选（本题总分：148分每小题：1分）1.《序二篇》是为范曾的( )所作。

A. 历史剧《庄子显灵记》B. 诗剧《庄子显灵记》C. 诗集《庄子显灵记》D. 话剧《庄子显灵记》2.《庄子显灵记》的作者是( )A. 陈省身B. 季羡林C. 范曾D. 庄周3. 以下( )的观点与季羡林先生的看法一致A. 东方文化落后于西方文化B. 我们应该警惕西方人对待自然的观念。

C. 科学对我们的生活产生了重大的、积极的影响。

D. 我们同五百年前的人已经不一样了。

4. 季羡林讲?人类在大自然面前翘尾巴?，指的是这样一种现象( )A. 努力?征服自然?，毫无节制地破坏自然；B. 忘记了?天人合一?的训诫；C. 征服自然，但是还要?天人合一?；D. 大千世界存在各种弊端。

5.陈省身强调他曾经常和爱因斯坦见面，其目的可能是( )A.暗示中西文化互相融会的价值；B. 暗示范增作品的重大价值；C. 说明爱因斯坦博学；D. 说明自己和爱因斯坦的关系。

6.陈省身认为人类正处在?一个新的春秋时代?，这个时代是指( )A. 国家与国家间的新式战争B. 中国文化与西方文化的冲突C. 基督教文明与伊斯兰文明的冲突D. 东方与西方间的新式战争7.傅雷在?家书?里严格区分了?信仰?与?智慧?，下列可划入?智慧?之列的是( )A. 佛教B. 基督教C. 道教D. 基督教之前的多神教8.傅雷?家书?里谈到贝多芬乐曲中两个主题的对立，这个对立是指( )A. 自我与自然B. 自我与社会C. 自我扩张的个人主义与命运D. 自我与他人9.傅雷在?家书?里认为对中国知识分子拘束最大的思想或信仰是( )A. 基督教B. 佛教C. 儒家的宋明礼教D. 欧美自由主义思潮10. 傅雷认为，西方人那种?矛盾、畸形，与十九、二十世纪极不协调的精神状态?是因为( )A. 旧文化宗教的遗留。

1．孔子，名（丘），字（仲尼），（春秋时期）鲁国人，是我国（儒家）学派的创始人。

孔子的核心思想是“仁”，是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏的差别的爱，而这个爱体现为孝、弟(悌)、忠、信的道德礼教及“君君臣臣、父父子子”的奴隶秩序上，这符合封建统治阶级的要求，因此历代统治阶级都利用它来维护自己的统治。

2．（孟子）是孔子之后战国中期最重要的儒学大师，认为“民为贵，君为轻”，提倡“法先王”、“行仁政”，主张“性善”论，被后世尊称为（亚圣）。

3．“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”出自（《礼记•大学》）。

4．“四书五经”的中“四书”是指《大学》，《中庸》、《论语》和《孟子》；“五经”是指《诗》，《书》、《礼》、《易》《春秋》。

5．先秦时期，我国散文可分为（诸子）散文和（历史）散文两大类。

6．“暮春着，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”出自《论语·先进》，冠者指（成年男性，古时男子二十岁行冠礼，表示已长大成人。

）。

7．《兰亭集序》的作者为（东晋）朝的（王羲之），是我国著名的书法家和文学家，出身于掌权的大世族，因官至右军将军，所以世称( 王右军 )。

8．全面论述文学及文章学的道理，极大成又颇有独到创见，被后人誉为“体大思精”的是（刘勰）的《文心雕龙》。

9．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这句话出自（白居易）的《与元九书》。

10．“老庄”指的是（道）的代表人物（老子）、（庄子）。

11．文学史上并称“风骚”的是《诗经》、（楚辞）。

12．伟大的爱国诗人屈原用楚辞形式创作了《九章》、《九歌》,其代表作《离骚》是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗。

13．《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》是（张岱）的小品文集。

14．代表两汉时期散文最高成就的是司马迁的《史记》，是我国第一部( 纪传体通史 )，分为（本纪）、（世家）、（列传）、（书）、（表）。

班固撰写的《汉书》是一部( 断代 )史书。

大学语文复习资料《序二篇》序，也称“序跋”，又作“叙”或称“引”，近日又称“引言”、“前言”。

是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。

也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”。

“天人合一”：“天人合一”是中国人最基本的思维方式，在天与人关系上的具体表现。

它认为人与天不是处在一种主体与客体的关系，而是处在一种部分与整体、变型与原型或人之初与最高境界的关系之中。

道家、儒、佛教都对“天人合一”有自己的理解。

1、在陈省身先生的文章中，有这样一句话：“中西文化的不容，把我们带到一个新的春秋时代。

”你怎么理解这段话？答：陈省身先生认为在全球化的今天，中西方文化正处于一个相互冲突、融合的时期。

它们是平等的，但也是相互竞争的，正如“春秋”时代的“百家争鸣”。

其间不存在主次的观念。

2、你认为季、陈两位在文章中提出的主张相互冲突吗？答：两位先生都是学贯中西的大家。

季羡林先生作为著名的人文学者，关注文化交流问题。

他提出“天人合一”是希望能够实现中西文化的优势互补,提醒读者在学习西方文化时，也要看到西方文化的弊端（人类，特别是近几百年来的西方人，却反其道而行之，要“征服自然”，在大自然面前翘尾巴）。

而陈省身先生以其理性的头脑看到中西文化、传统文化与当代文化都具有其自己特殊的产生环境（五百年的伟大的科学进展，开启了我们对自然的了解，也因此影响了人类的生活，我们同五百年前的人已不是同一种动物了）。

在谈到继承问题的时候应该更加理性和辩证。

《语言的功能和陷阱》王蒙多年前即提倡“作家学者化”，其实优秀的作家开讲学问，也是别具风格的：不是高头讲章，却是妙语连珠，妙趣横生。

语言问题是一个十分复杂的学术问题，对语言的研究甚至引发了二十世纪哲学思想的全球性转向。

王蒙的演讲当然不是从哲理层面的全方位探讨，但他从社会文化功能的角度来谈，紧紧结合社会、人生的实际，颇有独具只眼的地方。

陈洪主编《大学语文》第二版目录普通高等教育【十一五】国家级规划教材高等教育出版社总序现代文分序一·现代文季羡林、陈省身《序二篇》傅雷《家书二则》王蒙《语言的功能与陷阱》周作人《我学国文的经验》范曾《梵·高的坟茔》贾平凹《秦腔》王小波《一只特立独行的猪》韩少功《个狗主义》余光中《我的四个假想敌》梁实秋《下棋》鲁迅《复仇》梁启超《呵旁观者文》唐敏《女孩子的花》张爱玲《天才梦》张中行《叶圣陶先生二三事》汪曾祺《金岳霖先生》沈从文《鸭窠围的夜》林语堂《秋天的况味》王元化《李鸿章办外交》蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》冯友兰《国立西南联合大学纪念碑碑文》陈寅恪《清华大学王观堂先生纪念碑铭》雷海宗《专家与通人》胡适《赠与今年的大学毕业生》古代文分序二·古代文王羲之《兰亭集序》刘勰《文心雕龙·知音》白居易《与元九书》李贽《杂说》庄子《庄子·秋水（节选）》屈原《楚辞·渔父》张岱《西湖七月半》江淹《别赋（节选）》韩愈《祭十二郎文》司马迁《史记·刺客列传（节选）》袁宏道《徐文长传》刘义庆《世说新语·任诞（节选）》金圣叹《不亦快哉》《论语·先进（节选）》《孟子·梁惠王下（节选）》《礼记·大学（节选）》诗歌分序三·诗歌罗大佑《现象七十二变》戴望舒《萧红墓畔口占》艾青《北方》冯至《什么能从我们身上脱落》穆旦《诗八章》《诗经·秦风·蒹葭》《古诗十九首·西北有高楼》白居易《长恨歌》李商隐《无题二首（其一）》李白《绝句二首》杜甫《丹青引赠曹将军霸》高适《燕歌行》王维《老将行》晏殊《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）秦观《踏莎行（郴州旅舍）》苏轼《临江仙（夜归临皋）》辛弃疾《贺新郎》（把酒长亭说）纳兰性德《金缕曲（赠梁汾）》龚自珍《湘月》（天风吹我）王国维《蝶恋花》（百尺朱楼临大道）郁达夫《钓台题壁》西文汉译分序四·西文汉译【美】马丁·路德·金（佚名译）《我有一个梦想》【美】富兰克林·罗斯福（石幼珊译）《在宾夕法尼亚大学的演说（节选）》【英】温斯顿·丘吉尔（石幼珊译）《热血、辛劳、汗水与眼泪》【美】马克·吐温（杨自伍译）《给青年的忠告》后记第二版后记。