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镇江金山寺：古刹背后的传奇故事金山寺坐落在江苏省镇江市丹徒区，是一座历史悠久的古刹。
它修建于东晋时期，至今已有1700多年的历史。
金山寺不仅以其悠久的历史和雄伟的建筑而闻名，更是因为其背后的传奇故事而吸引了众多游客和信徒。
传说金山寺的建成与一个神奇的故事有关。
相传在东晋时期，镇江城内曾出现连年旱灾，百姓生活艰难。
一天，一位名叫慧远的高僧来到了镇江城，并向百姓们承诺解除旱灾的方法。
慧远让城内的百姓四处寻找水源，但遗憾的是，并没有找到可以解除旱灾的水源。
这时，一位虔诚的老妇人告诉慧远，在金山上有个井水十分丰富。
听到这个消息，慧远心生希望，决定去金山探寻。
慧远来到了金山，见到了一个老翁。
老翁告诉慧远，水源在山下的一处井中，但只有当一根金龙鳞触碰到井水时，水源才会的从地下涌出。
这让慧远感到十分困惑，他苦思冥想，却无法找到金龙鳞的下落。
就在慧远陷入困境之际，一条金光四溢的龙从天而降，将金龙鳞扔给了慧远。
慧远拿着金龙鳞触碰到井水后，果然见到了不断涌出的清泉。
随着清泉的涌出，镇江城的旱灾得到了解除，百姓们纷纷前来金山向慧远谢恩。
为了感谢慧远的救命之恩，百姓们决定在金山上修建金山寺。
金山寺从此成为了镇江城的信仰中心，也因此流传了慧远的传奇故事。
金山寺的建筑风格独特，融合了佛教、道教和儒学的元素。
整个寺庙分为山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁等建筑，其中以大雄宝殿最为壮丽。
大雄宝殿是金山寺的主殿，内供奉着释迦牟尼佛。
殿内的佛像庄严肃穆，展现出中国传统的佛教美学。
金山寺还有一个重要的文化遗产就是藏经阁。
藏经阁是保存佛经的地方，也是寺庙文化的重要组成部分。
金山寺的藏经阁是一座木质结构的建筑，内部收藏了大量珍贵的佛经和经文。
这些佛经和经文不仅对于佛教信徒具有重要的宗教信仰意义，也是研究佛教文化和中国古代文明的重要资料。
除了建筑和文物，金山寺还有很多令人津津乐道的传说和故事。
比如，金山寺的钟声传说能驱散邪恶，保护百姓平安；金山寺的水源传说具有治愈疾病的神奇功效。
1.金山寺，始建于东晋时代，距今已有1600多年历史。
原名泽心寺。
南朝、唐朝时称金山寺。
宋真宗时，因皇帝梦游金山，而赐名“龙游寺”，后复名金山寺。
金山佛寺是我国四大名寺(普陀、文殊、大明)之一，故自古以来人们称之为"绝胜的金山“。
金山名胜古迹甚多，约有30多个景点，每一景点都经过人工精心的雕琢和巧妙的安排，自然与人工相互结合，融为一体，使金山的风光更加美丽多姿、抚媚动人，给人们精神上得到了极大的美的享受。
金山上每一座古迹，甚至一泓液泉、一方碑碣都有迷人的神话、美丽动人的传说和有声有色的历史故事，故金山又称为"神话山"2.焦山位于镇江东北的扬子江中，山高71米，又名樵山，狮子山，双峰山，海门山等，自东汉名士焦光隐居此山后，至今称为焦山。
它屹立于大江激流之中，"万川东注，一岛中立"，故人称"中流抵柱"。
由于扬子江的北坍南涨，现在的焦山已接近南岸。
从镇焦路至江边，乘轮渡至焦山南麓的码头，上岸北行不足50米，即抵焦山的主建筑定慧寺。
定慧寺又名普济寺、焦山寺。
始建于东汉末年，距今已1700余年。
康熙帝南巡时，为之改名"定慧寺"。
寺内亭台楼阁掩映于绿荫丛树之中，故有"焦山山裹寺"之谚。
定慧寺的山门庄严典雅，古色古香，门前有一对明代的石狮镇守，门楣上有"焦山定慧寺"匾额，照壁上"海不扬波"四个大字，显示了佛教世界清平之意。
走进山门，穿过天王殿，院中有一御碑亭，亭内石碑上刻着乾隆帝下江南时作的《游焦山歌》。
3.甘露寺在北固山后峰上。
相传建于三国东吴甘露元年（公元265年），后废。
唐李德裕守镇江时，在山上建寺，不久又毁；镇海节度使又重建甘露寺于山下。
到北宋大中祥符年间甘露寺僧祖宣又移建山上，以后屡建，但都建在山上。
甘露寺包括大殿、老君殿、观音殿、江声阁等。
4.镇江韦岗温泉是全国少见、华东稀有、镇江独一无二的纯天然“氡锶复合泉”，位于镇江西南高骊山脚下，是古城钟灵毓秀的“天赐之宝”。
关于镇江金山寺的神话故事镇江金山寺——神话与传说的寄托镇江金山寺，位于江苏省镇江市金山街，它是一座历史悠久、庄严肃穆的佛教寺庙。
这座寺庙不仅有着悠久的历史，还有着许多神话故事和传说。
在这些故事中，金山寺被赋予了神秘、奇幻的色彩，使得这座寺庙不仅仅是一个宗教场所，更是一个容纳着无数美丽神话的地方。
根据传说，在金山寺的鼎盖岳峰上，有一座宛如琼楼玉宇的神殿。
这是一个神秘而神圣的地方，它被尊称为“金山神殿”。
相传，这座神殿是道教中的黄粱梦境的缩影，是一个超乎寻常的世外桃源。
每一位来到这里的游人，都会被这座神殿所吸引，仿佛进入了一个美丽神话的世界。
据说，在金山寺的金山神殿里，生活着一位神秘的仙女。
她华丽而婀娜的仙姿，充满了诱人的魅力。
传说中，只有处于纯洁无瑕，心地善良的人才能亲眼目睹这位仙女的美丽容颜。
因此，每天都有许多人来到金山寺，希望能够一睹这位仙女的风采。
他们虔诚地在金山神殿中献上祷告，希望得到这位仙女的眷顾与祝福。
还有一个与金山寺相关的神话故事是关于一只灵狐的传说。
据说，在金山寺的金山林中，有一只灵狐长年居住。
这只灵狐聪明而灵巧，它的身上闪烁着金色的毛发，散发出一种神秘的光芒。
相传，只要能够与这只灵狐相遇，就能得到好运和幸福。
每年的农历二月初二，金山寺都会举行盛大的祭灵仪式，吸引了许多信众前来参与。
在金山寺的金山洞中，还有一段由来已久的故事。
相传，金山洞里居住着一位老仙人，他守护着金山洞中的宝藏。
据说，只有那些魂魄纯正，忠诚善良的人才能够得到老仙人的保佑，成功找到宝藏。
因此，许多人来到金山洞，希望能够通过自己的善行与善念，得到老仙人的眷顾，并找到宝藏。
话故事和传说都给予了金山寺一种神秘而美丽的色彩。
这些故事深深地吸引着许多人，他们希望能够在这里找到一种超越现实的美好。
然而，现实中的金山寺也并非完全只有神话和传说。
它同时也是一座具有深厚历史底蕴和文化积淀的佛教寺庙。
金山寺倚山而建，气势宏伟，殿堂庄严。
金山寺的历史与文化随着时光的流逝，人们对于历史与文化的关注也与日俱增。
历史与文化与我们生活息息相关，既能让我们更好地了解国家和民族的发展，还可以使我们更加珍惜现有的和谐社会。
在中国的历史与文化中，金山寺是不可忽略的一个重要角色。
本文将从金山寺的历史和文化两个方面进行阐述，以揭示这一宏伟建筑背后的深刻历史内涵。
一、历史金山寺位于江南名山灵岩山山腰，始建于东晋时期，距今已经有1600余年的历史。
始建时兴建了佛殿、经堂、戒坛等建筑，被定名为金山万寿宝塔寺。
据史书记载，唐代贞观初年，三藏法师玄奘曾在此传经，因此金山寺成为了佛教学习中心之一，吸引了大量的学者和僧人前来朝拜学习。
隋唐时期，金山寺被作为佛教全国重点寺庙，得到了皇室的重视，为金山寺的崛起奠定了重要的基础。
在宋代，金山寺经过多次重修和扩建，规模更加宏大，成为了寺庙中的杰出代表。
当时吸引了来自全国各地的佛教信徒前来朝拜，寺庙中文化艺术的交流随之进一步加强。
元代时期，金山寺再次遭遇劫难和毁坏，但幸存的珍贵文化陈迹仍然闪耀着辉煌的光芒。
明代，金山寺获得了皇室的赞助，经过多次的修葺和加强，成为了明代著名的寺庙之一。
二、文化金山寺的文化底蕴非常深厚，包括了宗教、艺术、建筑和历史等方方面面的文化内涵。
其中，建筑艺术是金山寺文化的重要组成部分。
寺内的金采华殿、法雨楼、鉴真塔等建筑物均为中国古代寺庙建筑的典型代表，不仅拥有独特的造型和构造，还体现了佛教建筑设计的宗旨和意义。
艺术是金山寺文化中不可或缺的一部分。
寺内的佛像、壁画、浮雕等都是中国古代艺术的珍品，具有不可估量的文化价值。
其中，金山寺的漆金塑像是该寺的独特艺术品，曾多次被选为国礼，赠送给各个国家的首脑人物。
除此之外，金山寺还珍藏着大量的佛教经籍和碑刻等历史文物。
历史是金山寺文化中最为重要的组成部分之一。
其中，诸多历史事件和人物都与金山寺历史密不可分，例如玄奘取经、智永传法、曹洞宗创立等历史故事都与金山寺紧密相关。
镇江金山寺金山寺的禅，起源于唐代祖师灵坦、法海。
佛教正史记载，灵坦是唐武则天的侄孙，是六祖慧能的法孙、菏泽神会的嗣法弟子，他在唐大历年间（公元766—780年）住持金山寺，是正宗的禅宗法脉传人。
金山寺的大彻堂与少林寺的枯木堂一样闻名天下。
法海是唐朝名相裴休的儿子，他在湖南古密印寺出家，后到江西庐山游学参禅，因仰慕金山寺，从庐山到金山，在这过程中，遇上唐武宗灭佛，他到金山时，这里已经是废墟一片。
禅宗提倡自食其力、深山静修，因此武宗灭佛时，损失最小。
法海到金山后，自耕自种，在翻地时，挖出了金子。
这时唐武宗已死，唐宣宗即位，他接到报告，让法海用这批金子复建金山寺。
法海父亲裴休是皈依黄檗禅师的法嗣弟子，黄檗禅师是开创临济宗风的一代宗师，法海复建金山寺后开始传承临济宗。
到了宋代，金山寺在禅宗史上著名的禅师有瑞新、昙颖、了元、怀贤、宝觉、枯木、圆悟等，因此，金山寺作为禅宗正脉至今已经传承了一千多年。
在宋代，被宋高宗赐号的南岳系下第15世禅师圆悟克勤住持金山寺时，一日有18名僧人在禅堂开悟，于是圆悟克勤把禅堂的名字，由古晓堂改为大彻堂。
从此，金山寺的大彻堂与少林寺的枯木堂一样闻名天下。
因此，明代周忱说，金山寺“诚四方禅刹之冠”。
宋元以后，虽然佛教逐步衰落，但金山寺传承的临济宗一门独耀。
明清以来，金山寺以真参实修享誉禅林。
金山寺的佛法曾经影响了日本、朝鲜等国的佛教文化发展。
近现代有“禅定第一”之称的大定禅师住持金山寺后，来参访的佛门英才摩肩接踵，后来的宗门硕德虚云、来果、八指头陀都皈依到他的门下，其中一直活到建国以后、佛门公认的得道高僧来果禅师，1908年在金山禅堂开悟后，文思泉涌，以千字文作诗千首，从此声誉鹊起，闻名天下。
到20世纪三四十年代，金山寺仍是培养高僧的摇篮，能在金山寺禅堂度过三冬四夏，出去都是丛林僧宝。
从金山走出来的“天下奇僧”宗仰法师，倾力支持孙中山领导的辛亥革命，1936年，民国政府通过政治决议，对他明令表彰，并拨出专款，为他在南京栖霞寺修塔立碑。
镇江金山寺攻略简介镇江金山寺，位于中国江苏省镇江市丹徒区八步镇。
金山寺是中国佛教四大名山之一，是世界佛教禅宗祖庭之一，也是中国著名的丛林禅寺之一。
金山寺建于东晋咸宁二年（公元320年），距今已有1700多年的历史。
寺内保存有大量的文物，其中最为著名的是九层宝塔和藏经阁。
金山寺以其古老的历史和宏伟的建筑，吸引着来自世界各地的游客。
寺庙建筑金山寺座落在一座丘陵上，宏伟壮观的建筑群是游客们不容错过的景点。
主要建筑包括九层宝塔、大雄宝殿、藏经阁和禅院等。
九层宝塔是金山寺的标志性建筑，是江苏省最古老的木塔，高约70米，共有九层。
登上塔顶可以俯瞰整个金山寺和周边的风景，非常壮观。
大雄宝殿是金山寺的主要祭祀大殿，殿内供奉着释迦牟尼佛像，金碧辉煌，庄严肃穆。
藏经阁保存了大量的佛经和经文，是信仰者们祈福和修行的圣地。
寺庙文化金山寺不仅是佛教圣地，也是重要的文化遗址。
寺内保存的文物和佛教艺术品丰富多样，如唐代的石刻佛像、明代的影壁和书法作品等。
金山寺还举办各种佛教文化活动，例如佛教法会、禅修体验和经文诵读等。
这些活动为游客提供了更多了解佛教和感受宗教文化的机会。
游览攻略1. 交通前往金山寺可以乘坐公共交通工具或者包车。
如果选择乘坐公共交通工具，可以在市区内乘坐长途客车前往金山寺；如果选择包车，可以在镇江市区租车前往，全程大约需要1个小时。
另外，也可以选择乘坐出租车，但费用可能稍高。
2. 游览时间金山寺整个寺庙区较大，建议游览时间不少于3个小时。
如果想深入了解佛教文化，还可以参加一些文化活动和体验禅修，需要预留更多的时间。
3. 注意事项在进入金山寺前，游客应尊重佛教信仰和寺庙的宗教规矩，不得穿着暴露、打扰寺内的僧侣修行。
同时，也要注意保持寺庙内的安静和整洁，不随地乱扔垃圾。
4. 食宿推荐金山寺附近有一些住宿设施，游客可以选择在附近住宿，体验一下夜晚的寺庙风情。
当然，也可以选择在镇江市区住宿，晚上再返回。
5. 佛教体验金山寺提供禅修和佛教体验课程，游客可以参加这些活动，感受佛教的修行和禅悟。
卧听金山古寺钟，三巴昨梦已成空——镇江金山寺纪事镇江金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上，始建于东晋，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。
金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体。
寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。
金山寺自创建以来，经历代修葺，古迹甚多，其中主要有：慈寿塔、法海洞、妙高台、楞伽台（又名苏经楼）、留云亭（又名“江天一览亭”）等。
金山是江南佛教圣地，梁武帝在金山设立了庄严隆重的水陆道场，诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。
金山寺至2016年已有1600多年历史，总共有81位方丈。
全盛时期有和尚3000多人，僧侣数万人。
清朝时期与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。
1983年，金山寺被定为汉族地区全国重点寺院。
金山位于镇江市西部，面积为292亩，海拔43.7米。
原为扬子江中一个岛屿，由于“大江曲流”，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。
金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为“江南名胜之最”。
现在是金山和西面的百花洲合并，整个园区面积较大，有大面积的水域，风景迷人，比较著名的景点有：金山寺，古法海洞、白龙洞、天下第一泉、芙蓉楼、御码头等。
金山因有金山寺而名闻遐迩。
金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。
原名泽心寺，亦称龙游寺。
清康熙帝曾亲笔题写“江天禅寺”，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。
金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有“金山寺裹山”之说。
金山寺为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。
金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。
慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。
从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。
整个金山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”奇特风格。
金山寺的介绍
金山寺是镇江有名的古刹，它背靠长江，面向东钱湖，与国家AAAAA级旅游景区西津渡隔江相望，素有“东南佛国”、“江海名刹”之称。
金山寺历史悠久，自南朝梁天监二年（503年）建成以来，历经宋、元、明、清各代扩建修葺，到民国初年已颇具规模。
据《江宁县志》记载：“金山寺，在县东北五十里，唐会昌中建。
”金山寺是我国禅宗“南派”的发祥地之一，在中国佛教史上有重要地位。
金山寺位于江北县东北15公里的江心岛上。
“金山寺”名称的由来是因为在寺西北有一小岛似金山而得名。
金山寺是一座历史悠久的寺庙，建于梁天监二年（503年）。
唐
代著名文学家、书法家张旭在《草书歌行》中写道：“草书多妙在不绝，若断若续，丝竹之声相续不断，是为绝佳。
”这就是后世流传的“张旭三绝”。
《金山寺志》记载：“寺僧建一座楼于岛上，曰‘无住楼’，以志其盛。
”
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镇江⾦⼭寺（江天禅寺）镇江⾦⼭寺（江天禅寺）作者：不详 ⾦⼭寺位于江苏省镇江市内的⾦⼭上。
⾦⼭雄峙在镇江市区西北的长江南岸，⼭势巍峨，风景优美，有“江南诸胜之最”的美誉。
⾦⼭寺依⼭⽽建，从⼭脚到⼭顶，殿宇楼堂幢幢相衔，阶梯成叠，长廊蜿蜒，台阁相接，把整个⼭密密地包裹起来。
远望⾦⼭寺，只见⾦碧辉煌的寺院建筑群和⾼耸⼊云的慈寿塔，看不见⼭，故有“⾦⼭寺裹⼭”之称。
与焦⼭定慧寺“焦⼭⼭裹寺”形成鲜明的对笔。
⾦⼭寺初建于东晋。
元虞集在《万寿阁记》中写道：“⼭有佛祠，始建于晋明帝时。
”但元朝赵⼦昂却认为，⾦⼭寺是晋元帝时建。
寺原名为“泽⼼寺”。
唐朝起称为⾦⼭寺。
《新唐书．韩滉传》⽈：“陈少游在扬州，以甲⼠三千临江⼤阅，滉亦总兵临⾦⼭寺。
”宋改名为“龙游寺”，清康熙⼆⼗五年康熙南巡时赐名“江天禅寺”，⼀般仍称为⾦⼭寺。
⾦⼭寺⾃晋⾄今，历经沧桑，屡有兴废。
1948年⼜发⽣⼤⽕，烧毁⼤雄宝殿、藏经楼和⽅丈室等⼆百余间房间。
残存建筑，“⽂⾰”时亦有所损坏，现已修复，仍不失当年外貌。
现存天王殿、⼤雄宝殿、藏经楼、留宿处、念佛堂、紫⽵林、⽅丈室等建筑傍依⼭根，通过回廊、回檐、⽯级有机串连，形成楼外有阁、楼上有楼、阁中有亭的精巧建筑。
妙⾼台、七峰顶、椤伽台等联缀⼭腰；留⽟阁、⼤⼩观⾳阁围绕⼭顶；慈寿塔、江天⼀览亭矗⽴⼭巅，规模宏⼤，精巧壮丽。
清朝曾仿建其⼀部分于承德避署⼭庄及扬州瘦西湖，并借以“⼩⾦⼭”称之。
现有建筑中最引⼈注⽬的是⾦⼭寺之巅的慈寿塔。
慈寿塔最早建于南朝齐梁时代，原为两座宝塔，南北相对⽽⽴，后倒坍。
宋哲宗元符年间（1098-1100年）建成⼀座⼋⾓七层塔。
明朝隆庆三年（1569年），明了法师重建，清同治、光绪年间加以修葺。
现存的塔是光绪⼆⼗六年（1900年）修建，砖⾝⽊檐，仿楼阁式，七级⼋⾯，每极四⾯开门，有楼梯盘旋⽽上，每层有⾛廊和栏杆可凭栏远眺，⾯⾯景⾊不同。
东⾯焦⼭如碧⽟浮江，南⾯长⼭葱葱郁郁，西⾯的⾦⼭鱼池波光粼粼，北⾯的⽠洲古渡在烟波中若隐若现。
镇江金山寺：佛教圣地之一介绍：镇江金山寺位于江苏省镇江市京口区，是中国著名的佛教寺庙之一。
金山寺建于南朝梁武帝天监元年（502年），距今已有接近1500年的历史。
它是中国著名的佛教圣地之一，也是中国南方佛教的重要禅宗中心之一。
寺庙依山而建，环境幽静，素有“江南第一禅地”之称。
建筑与环境：金山寺占地面积广阔，寺内的建筑别具一格，结构精巧。
寺庙整体呈现出典型的禅宗风格，建筑以木结构为主，建筑材料选用的是上等的红木，彰显了佛教寺庙的庄严和神圣。
进入寺庙，首先映入眼帘的是大雄宝殿，它是寺庙的主要建筑，供奉着释迦牟尼佛像。
宝殿内香火缭绕，佛像庄严肃穆，让人心生敬畏之情。
在大雄宝殿的后方，是一个庭院，庭院内种满了花草树木，形成了一个小型的佛教禅院，环境清幽宜人。
文化与历史：金山寺作为中国的佛教圣地之一，拥有悠久的佛教历史和文化。
寺庙不仅有丰富的佛教经典、佛像和佛教文化艺术品收藏，还举办了许多佛教法会和文化传承活动。
金山寺是南京大雄宝殿的母寺，也是禅僧道宣法师的寺庙，他是中国禅宗八祖和禅宗“五家七宗”制度的创立者。
寺庙内保存有许多道宣法师的文物和历史资料，来自世界各地的佛教徒和文化爱好者常常前来朝拜和学习。
佛法与禅修：金山寺以其独特的禅修氛围而著称。
寺庙内安静祥和，让人可以远离喧嚣的尘世，静心修行。
在这里，每天都会有许多信众前来诵经、念佛、禅修。
金山寺的僧侣和禅修者常常举行禅坐、禅行等禅修活动，借助佛法指导，帮助信众们找到内心的宁静和平和。
无论是对于佛教信众还是普通游客来说，金山寺都是一个追求内心宁静的理想场所。
民俗与旅游：金山寺还拥有丰富的民俗文化和旅游资源。
每年农历正月初五，金山寺都会举行盛大的庙会活动，吸引了众多游客和朝圣者前来观光、游玩。
寺庙周边的金山风景名胜区也是一个旅游胜地，这里山清水秀，景色宜人。
游客可以参观寺庙内的佛教文化遗址和艺术品，感受佛教的文化魅力；也可以在寺庙附近的山间漫步，欣赏自然风光，感受大自然的美好与宁静。
千年神貌——金山寺金山寺始建于东晋明帝时，即公元323—325年间，距今已有1600多年的历史，寺庙建筑把金山山体包裹住，从远处看，只见寺院，不见山，因此，也就有了“金山寺裹山”之说，寺依山而建，山以寺闻名，走进去，你会发现，包裹着的不仅是金山寺，还有这座江南名山古刹的历史、传说和神话故事，例如《白蛇传》的故事和“水漫金山”的成语，可以说已经是家喻户晓了，（如图所示）。
南北朝梁武帝特重佛教，曾于天监四年（505年），亲自到金山寺参加水陆大会盛典，这是中国佛教举行水陆法会开始，也是当时佛教中最大盛典。
宋代元丰七八年间（1084~1085年），明僧佛印（注：佛印是苏东坡的朋友）住持期间，有海贾到寺设水陆法会，佛印亲自主持，规模宏大；南宋乾道九年（1173年），四明仁仰慕金山水陆法会，而施田百亩，与四明东湖月波山专建四时水陆；元朝延祐三年（1316年），朝廷在金山寺举行盛大水陆到场，命教、禅、律三宗诸师说法，参加僧众达1500人。
可见，金山寺的水陆法会在历史上便享有盛名。
金山寺位于市区西北，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。
古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，“万川东注，一岛中立”，与瓜洲、西津渡成犄角之势，为南北来往要道，久以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”而闻名，被称为“江心一朵芙蓉”，（如图所示）金山寺打破一般寺院坐北朝南，分三路的布局，依山就势，大门西开，正对江流，各色建筑散布其上，风格奇特。
唐代张祜描述为“树影中流见，钟声两岸闻”；北宋沈括赞颂曰：“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”。
至清朝同治初年（公元1861----1874年），这个“千载江心寺”才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境。
由于金山位于长江边上，风景区建筑风格独特，殿宇厅堂，亭台楼阁，全部依山而建，加之慈寿塔突兀拔起于金山之巅。
金山寺的寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台形成楼上有楼、楼外有阁、阁中有亭的精巧布局；七峰顶、妙高台、楞伽台等连缀山腰；留玉阁、大小观音阁围绕山顶；慈寿塔、江天一览亭盗立山巅，规模宏大，精巧。
镇江金山推荐作文朋友们！今天我要给你们推荐一个超棒的地方——镇江金山。
这地方啊，就像一本充满奇幻故事的大书，每一页都写满了神奇。
一到金山，首先映入眼帘的就是那雄伟的金山寺啦。
这金山寺啊，可真是壮观得不像话。
它就像一个威严的巨人，稳稳地站在那儿，眺望着远方。
寺庙的建筑风格那叫一个独特，飞檐翘角的，就像鸟儿张开的翅膀，随时准备冲向天空似的。
那墙壁啊，透着一种古朴的气息，仿佛在无声地诉说着千百年的历史。
走进金山寺，就像是走进了一个神秘的佛教世界。
里面的佛像啊，一个个都栩栩如生。
有的佛像一脸慈祥，就像家里和蔼的长辈，看着就让人心里觉得踏实；有的佛像则是宝相庄严，眼神中透着一种神圣不可侵犯的威严，让人不自觉地就肃然起敬。
寺庙里还时不时传来阵阵悠扬的钟声，那钟声“当当当”的，在空气中回荡，感觉能把人心里的烦恼都给敲走呢。
金山还有一个特别好玩的地方，那就是白娘子水漫金山的传说相关之处啦。
站在那儿，我就忍不住开始脑补当年白娘子带着虾兵蟹将和法海大战的场景。
那肯定是波涛汹涌，水浪都能冲到天上去了。
想着想着，感觉自己都穿越到了那个神话故事里，成了一个小虾米，在旁边给白娘子呐喊助威呢。
而且啊，金山的风景也是美得没话说。
周围的树木郁郁葱葱的，就像给金山穿上了一件绿色的大披风。
在树林里漫步，呼吸着清新的空气，听着鸟儿欢快的歌声，那感觉就像是在做一场超级舒服的自然按摩。
再看看金山脚下的湖水，波光粼粼的，就像无数颗小星星在湖面上跳舞。
如果你们来镇江啊，可一定不要错过金山这个好地方。
不管你是对历史文化感兴趣，还是想寻找一个风景优美的地方放松心情，金山都能满足你。
在这里，你既能感受深厚的佛教文化，又能沉浸在美丽的自然风光里，还能在神话传说中畅游一番，简直就是一个超级大宝藏。
怎么样，是不是已经心动啦？那就赶紧来金山开启一场奇妙之旅吧！。
镇江金山寺的建筑特色在江苏省镇江市金山寺内，保存着一个具有悠久历史的佛教寺庙，那就是有着清朝建筑风格的金山寺。
作为镇江市的著名景点，这座寺庙以其独特的建筑特色、庞大的规模、威严的气势和深厚的文化积淀深受游客们的喜爱。
本文将从建筑特色方面入手，探究金山寺为何能在众多寺庙中脱颖而出。
一、建筑风格金山寺的建筑风格主要以清朝建筑为主，融合了明、清两个时期的建筑风格元素，同时还包含了一些汉唐时期和南北朝时期的特点，从而形成了独具特色的建筑风格。
金山寺的建筑结构采用了古代中国传统寺庙的布局，主要是前殿、中殿和后殿，其中寺庙建筑主要依傍山势而建。
金山寺主殿的屋面采用重檐式结构，这种结构形式在明、清两朝时期较为普遍，属于清朝建筑风格的代表性特点之一。
二、殿堂建筑金山寺内的殿堂建筑十分宏伟，其中最为著名的是大雄宝殿、观音殿和铜佛殿。
大雄宝殿是金山寺的主殿，也是整座寺庙最为庄重的建筑，主殿内供奉着释迦牟尼佛，是金山寺的信仰中心。
大雄宝殿的殿顶建筑构造十分特殊，采用的是单檐歇山式木构屋顶，屋顶顶部有一座青铜佛像，高达9.5米，是金山寺内最大的佛像。
观音殿是金山寺内另一个重要的殿堂建筑，寺内的信徒们非常虔诚地崇拜观音菩萨，在观音殿内许愿统御，让心中的烦恼得以排解。
铜佛殿的建筑又与大雄宝殿略有不同，铜佛殿的殿顶采用的是重檐式屋顶，因为建筑内有座铜佛，民间传说这座佛像是从寺庙下面淤泥中挖出的，有着非常神奇的传说。
三、山门建筑金山寺的山门建筑是一种典型的牌楼式建筑，也是建筑中的一大特色。
山门上方有一条横额，写着“金山寺”三个大字，非常醒目。
进入山门之后，可以感受到一种肃穆、庄严的气氛。
这里除了有山门建筑之外，还有一些其他符号，如门前左右两侧的石狮子与门前的匾额等等。
四、园林建筑金山寺的建筑特色不仅仅在建筑本身，还在于寺庙所在的环境。
寺庙前后左右都是丘陵山峰，天然气息十分浓厚，一年四季有着不同的景色，季节之间也有不同的美丽场景。
镇江金山寺传说
镇江金山寺传说：
水漫金山
在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。
说是有一条白蛇修炼成人，即白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。
金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。
白娘子来寻夫与法海打斗起来。
白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。
白娘子不能获胜，后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。
再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。
白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。
扩展资料
金山寺历史沿革
金山寺始建于东晋明帝时，即公元323年~325年间。
南朝、唐朝时，寺名均叫金山寺。
北宋真宗年间，因真宗梦游金山，便赐名为龙游寺。
宋徽宗时（1101年~1125年），因崇尚道教，改称神霄玉清万寿宫。
宋钦宗、徽宗被金兵俘虏后，又复名龙游寺。
元代起，又称金山寺。
清康熙南巡时，给金山寺题写了“江天禅寺”的匾额。
1948年发生大火，烧毁大雄宝殿、藏经楼和方丈室等二百余间房间。
“文革”时亦有所损坏，已修复。
1983年，金山寺被定为汉族地区全国重点寺院。
镇江金山寺的佛教文化之旅镇江金山寺是位于江苏省镇江市的一座古老而庄严的佛教寺庙。
作为中国佛教文化的瑰宝，金山寺是许多信徒和游客们前来朝拜和参观的圣地。
在此地，我们可以领略到佛教文化的深厚底蕴，并感受到宁静和心灵的宁静。
进入金山寺，首先映入眼帘的是一座巍峨高大的山门。
山门庄严肃穆，悬挂着一块巨大的对联，上书“宇宙之王”，下书“佛家乐园”。
这对对联犹如寺庙的名片，向所有来到寺庙的人们传递着一种庄严而神圣的氛围。
踏入寺庙内，一股淡淡的香烟味扑面而来，耳边飘荡着悠扬的佛乐声，仿佛置身于一个遥远的净土。
漫步在寺庙的内部，可以看到许多独特而精美的佛教雕塑。
金山寺以其精湛的雕刻工艺而闻名，其佛像和石刻艺术堪称一绝。
其中最著名的佛像之一是金山寺千手观音像。
这尊佛像高达十米，雕刻细致，栩栩如生。
观音像的每一只手都像摇晃的柳条一样，犹如在向众生伸出援手。
看到这幅作品，人们不禁感叹佛教艺术的神奇和无尽的力量。
金山寺内还有一座古老的藏经阁。
进入这个阁楼，仿佛进入了一个宝库。
四面墙壁上摆满了古老的佛经和经典的版本，令人目不暇接。
在这里，人们可以静下心来，阅读佛教经典，思考人生的意义和目标。
藏经阁成为信众们的心灵净土，也是他们觐见佛祖的地方。
除了千手观音像和藏经阁，金山寺还有许多其他景点值得探索。
其中之一是金山寺大雄宝殿，这是一座规模宏大的建筑，供奉着释迦牟尼佛的巨大金身。
进入大殿，人们会被金身的壮观和宁静所深深吸引。
大雄宝殿的顶部还悬挂着巨大的莲花灯，每晚都会点燃，象征着佛法的普照和智慧的启迪。
金山寺还拥有一片宽阔的佛教文化广场，是人们进行佛教活动和禅修的理想场所。
广场上常年摆放着许多座佛塔和石碑，记录着佛教历史和精神。
人们可以在这里敬香祈福，也可以跟随导游参加传统的佛教法会。
在金山寺的佛教文化之旅中，不仅可以领略到佛教寺庙的建筑之美，还可以参与到一场富有文化和精神内涵的旅程中。
无论是来自各地的游客，还是来自寺庙附近的居民，都能在这个古老而庄严的寺庙中找到一片净土，远离尘嚣。
金山寺的故事金山寺位于镇江市区西北约4公里处的长江南岸，因相传唐朝时法海和尚在此掘土得金，故名“金山”；宋代也曾叫过“紫金山”，真宗时改名“龙游山”，历史上还一度叫过“妙高峰”和“伏牛”、“青螺”、“金鳖”等。
金山海拔43.7米，周长520米，占地面积10公顷，原系江心岛屿。
晋代因其孤立江心，也曾称之为“泽心”，现今已开发为国家5A级景区。
金山寺依山而建，从山脚到山顶，殿宇楼堂相衔，台阁相接，把整个山体紧紧包裹。
远望，只见金碧辉煌的寺庙和高耸入云的慈寿塔，却看不见山，故有“金山寺裹山”之说。
即使没去过镇江的中国人十之八九也听说过金山寺，因为民间故事《白蛇传》作为四大传说之一流传甚广，而“水漫金山”正是其最精彩的章节，大家也因此对金山寺早有耳闻。
《白蛇传》的传说可谓家喻户晓，在此就一笔带过不予敷述了。
现在说一下一代文豪苏东坡与金山寺有关的故事。
话说苏东坡和金山寺住持佛印是至交，两人经常有诗禅交流。
一日，东坡居士撰一赞佛偈：稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
感觉意境很好，既是赞佛也是悦己，随后遣书童从江北岸的瓜州过江，送给佛印禅师，禅师看后，挥笔批了两字，即叫书童带回。
苏东坡以为禅师一定是对自己的诗意禅境大表赞赏，急忙打开，见上面写着‘放屁’两字，当下又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，苏东坡怒气冲冲的说：“大师，你作为出家人即使不认同我的诗作，也不能骂人吧！”禅师大笑说：“咦，你不是说‘八风吹不动’吗？怎么一个屁字，就让你如此兴师动众，亲临敝寺来了？”苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
后来就有了“八风吹不动，一屁过江来”的禅林公案。
由此得知，知易行难，说到做不到，说多做少，自省不足自大有余，几乎成为世人的通病，知行合一任重而道远。
鎮江金山寺China golden mountain temple深度走入歷史01李常生Eddie Lee Taipei leechangsheng5555@Music: Arland我用的文字都是文徵明字體或唐隸書，如果您不能見著這兩種字體，那表示您的電腦沒有裝設這兩種字體，抱歉哦！如果您覺得配西洋音樂不好聽，您就自行改配其它音樂，沒關係，喜歡就好。
李常生2011/6/13台北金山寺真是美極了Golden temple is really beautiful.你有沒有看過日本作家三島由紀夫所寫的小說《金閣寺》？•《金閣寺》小說的故事是根據一個真實的新聞事件。
•1950年，京都名剎金閣寺在深夜時分陷入一片熊熊大火。
這座完工於1397年，表面敷貼金箔的木造建築霎時毀於火海。
縱火者是寺內一名年輕僧侶，他毀滅這棟屹立五百餘年的傳世建築的理由是：「我對金閣寺的美感到嫉妒。
」金山寺真是美極了，我去看過好幾回，都有一種衝動，想放火把她燒掉。
李常生攝影宋代的長江，當時金山是在江中吧！長江北移以後，金山就在陸地上生根了。
長江是會南北搖擺的。
世業鎮征潤洲漸成形的沙洲生態濕地江心鎮焦山象山北固山蒜山金山鎮江臨江現況圖李常生2005/01/20從瓜洲渡眺望在長江中的鎮江金山寺(早期金山寺是長江中的一個江心島。
長江北移以後，瓜洲渡一半被長江給吞噬了。
從此金山就停留在陸地上了。
•鎮江位於大運河與長江交會處，歷代來往的名人，在渡江前都會在鎮江停留數日，而金山必然是眾所必至之處。
金山寺始建於東晉時代，距今已有一千六百多年歷史，原名澤心寺，唐朝時稱金山寺，宋天禧年間，因皇帝夢遊金山寺，又賜名龍遊寺，到清朝康熙皇帝登臨金山時，見長江四周景色，江天一色，故親筆賜名「江天禪寺」並沿襲至今，雖然金山寺名稱多變，但自唐以來，人們都通稱金山寺，金山寺在佛教禪宗寺廟中有著顯著的地位，與普陀寺、文殊寺、大明寺並列為中國的四大名寺。
•康熙皇帝可來過吧！還留下了〈江天一覽〉四個大字。
底下照片所示是現代人給皇帝製做的“御碼頭”，表示他老人家確實來過吧。
蘇東坡的玉帶可是輸在這裡的。
蘇東坡的玉帶現在到底放在哪哩，我可就是不知道了，聽說以前擺”假“的展覽，都被偷過三次。
金山寺玉帶換袈裟•熙寧四年（1701）。
蘇東坡到杭州出任通判時,路過潤州,便特地上金山寺去看望老朋友、該寺的住持佛印禪師。
•那天上午,東坡身穿官服,腰繫神宗皇帝賞賜的玉帶,拾級登山。
他遠遠望見佛印禪師,正高坐在法座上講經說法。
那佛印看到東坡上來,也不讓座,只高聲問道:“學士從哪裏來?這兒可沒有您坐的地方?意思是:這裏沒有你的歸宿?。
”東坡聽了,知是“禪機”,也開玩笑說:“既然沒有坐處,何不暫借大師的四大（佛教指地、水、火、風為四大）用作禪床?”佛印見他班門弄斧,便有意難他說:“貧僧有一佛語上聯,學士如能對出,當從所請;若對不上,請留下腰間玉帶,永作鎮山之寶。
”東坡自恃對佛學頗有研究,就欣然答應,並隨即解下玉帶,放在香案上面,說:“請出句罷?”佛印笑嘻嘻地高聲念道：“四大皆空，五蘊非有，學士哪里坐！”東坡一時語塞,答不上來,佛印忙命小和尚:"把玉帶收起,永鎮山門。
"又讓人取來一件袈裟,回贈東坡,並賦詩兩首,暗示東坡應穿上衲衣,離開仕途。
•東坡也步他的原韻,和詩兩首,其一云:病骨難堪玉帶圍,鈍根仍落箭鋒機;欲教乞食歌姬院,故與雲山舊衲衣。
但東坡終於沒有聽從佛印的勸告,脫卻官袍,披上袈裟,棄官出家,仍然正視現實,追求理想的實現。
•那條玉帶,長約二尺,寬約二寸,帶上綴著一塊一塊米色的玉石,有長方形、圓形、心形,共有二十塊,精美絕倫。
九百多年來,一直儲存在金山寺中,供人觀賞。
唐代武則天的侄孫靈坦出家後，任金山寺方丈，相國裴休的兒子出家後，也曾任金山寺方丈。
宋神宗把高麗金缽賜給金山方丈作佛印。
元代皇帝在此舉辦水陸大會，賞賜甚豐。
明代釋澈法師任金山方丈時，曾為萬人開堂傳戒，皇帝賜錦緞袈裟一件。
清代康熙和乾隆皇帝多次遊金山寺，題字作詩，贈送藏經珍品。
如今金山寺還珍藏著最為著名的文物“金山四寶”：蘇東坡的玉帶、諸葛亮的戰鼓、文徵明繪的金山圖以及周鼎。
潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，巷當泉眼石波清。
迢迢遠樹江天曉，藹藹紅霞晚日晴。
遙望四山雲接水，碧峰千點數鷗輕。
蘇東坡寫金山正逢中秋夜，東坡與眾文人夜宿金山，有歌女吟唱東坡所著水調歌頭(早期為思念蘇轍所寫)：明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉孙，高處不勝寒；起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠；不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；但願人長久，千里共嬋娟。
聽完後，眾人皆泣，誰又能獨歡？南宋名將岳飛被秦檜用十二道金牌召回京城臨安時，岳飛路過鎮江，拜訪金山寺道月禪師云：“昨夜營宿瓜洲時，夢見兩條狗講話之事，未知此行吉凶如何?”道月回答：“二犬對言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災，務必謹慎。
”臨別時，道月贈詩曰：“風波亭下浪滔滔，千萬留心把舵牢!謹備同舟人意歹，將身推落在波濤。
”岳飛到了臨安後，果然被秦檜害死在杭州風波亭下。
岳飛在被害前歎息：“悔不聽道月之言。
”秦檜得知，即令何立拘捕道月。
何立到了金山，道月正在堂上說法，口中念念有詞：“吾年四十九，是非終日有，不為自己身，只為多開口。
何立自南來，我向西方走，不是佛力大，幾乎落人手。
”說罷，就地坐化而逝。
秦檜未拿到道月，又聽說金山有七峰嶺，是一風水寶地，每代出高僧。
盛怒之下，遂派人將七峰嶺削平。
後人為了紀念愛國忠臣岳飛和愛國僧人道月而在此建閣，名曰七峰閣。
之後屢經興廢，改建為七峰亭。
李常生攝影七峰亭李常生攝影宋代王安石曾在《金山》詩中讚道：「樓重樓枕層層石，四壁窗開面面風。
忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。
」妙高臺離地約有30米，上面有閣，亦叫曬經台，歷來是中秋賞月最佳之地。
相傳梁紅玉擊鼓戰金山的風流佳話，也發生在這裏。
公元1130年，韓世忠狙擊金兵于江心時，韓夫人梁紅玉在妙高臺親擂戰鼓助陣，宋軍士兵佛印禪師李常生攝影北宋一位金山寺名僧的法號。
名了元，字覺老，三歲能誦《論語》，五歲能誦詩三千首，被稱爲神童。
住雲居四十餘年。
與蘇東坡友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來。
李常生攝影觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……李常生攝影在一般人心中之所以知道金山寺是因爲民間傳說《白蛇傳》。
說是有一條白蛇修煉成人，即美麗善良的白娘子，嫁給青年許以，曰子過得很甜美。
金山寺法海和尚知道了這事，就遊說許以出家，並把許以誆藏寺中。
白娘子來尋夫與法海打鬥起來。
白娘子施法術，霎時大水滾滾，蝦兵蟹將成群，一齊漫上金山去。
李常生攝影法海又使法術將白娘子鎮在西湖雷峰塔下。
再後來，青蛇擊倒雷峰塔，與白娘子一道打得法海躲進螃蟹腹中。
白娘子與許以又恩愛地生活在一起。
李常生攝影西湖雷峰塔水滸的“第一百一十一回：張順夜伏金山寺宋江智取潤州城”裏也有描述：“話說這九千三百里揚子大江，遠接三江，卻是漢陽江，潯陽江，揚子江。
從泗川直至大海，中間通著多少去處，以此呼爲萬里長江。
地分吳楚，江心內有兩座山：一座喚做金山，一座喚做焦山。
金山上有一座寺，繞山起蓋，謂之寺裏山；焦山上一座寺，藏在山回裏，不見形勢，謂之山裹寺。
這兩座山，生在江中，正占著楚尾吳頭，一邊是淮東揚州，一邊是浙西潤州，今時鎮江是也。
”李常生攝影東坡以回文寫《題金山寺》，正過來、反過來都如行雲流水﹕正讀如下﹕潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛。
遙望四邊雲接水，碧峰千點數鴻輕反讀如下﹕輕鴻數點千峰碧，水接雲邊四望遙。
晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。
李常生攝影秦少游《金山遠眺》﹕西津江口月初弦,水氣昏昏上接天;清渚白沙茫不辨,只應燈火是漁船。
李常生攝影前面這個廣場做錯(規劃錯了)了，不倫不類，也沒人上去看。
李常生攝影王陽明十歲那年隨祖父來到金山，賦詩一首﹕金山一點大如拳打破維揚水底天醉依妙高台上月玉簫吹徹洞龍眠李常生攝影張祜寫金山寺：一宿金山頂，微茫水國分。
僧歸夜船月，龍出曉堂雲。
樹影中流見，鐘聲兩岸聞。
因悲在朝市，終日醉醺醺。
李常生攝影笵仲淹所寫的詩送識上人游金山登頭陀岩空半簇樓台紅塵安在哉山分江色破潮帶海聲來烟景諸嶺斷天光四望開疑師得以去白日上蓬萊李常生攝影司馬光寫金山寺秀刹冠嵯峨，松門路薜蘿。
風清塵不到，岸闊鳥難過。
欲雨江聲怒，新晴海氣多。
行舟未搖棹，四望隔煙波。
李常生攝影王安石寫金山寺次韻平甫金山會宿寄親友天末海門橫北固，漸中沙岸似西興。
已無船舫猶聞笛，遠有樓臺只見燈。
山月入松金破碎，江風吹水雪崩騰。
飄然欲作乘桴計，一到扶桑恨未能。
李常生攝影許多現代科學家(UFO迷)都說蘇東坡當時在金山寫這首詩時，是因為看到了不明飛行物：是時江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚，悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物。
江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
我謝江神豈得已，有田不歸如江水。
李常生攝影黃庭堅“金山懷古”星隕高岡勢若浮，上擎青殿寶香樓。
裴公托迹開神秘，真廟頒名紀夢遊。
東際雲航來越國，北邊煙樹認揚州。
笑看郭璞墳前水，激石淘沙幾日休。
李常生攝影岳飛題金山第一泉頭過九日黃花猶帶客重來男兒有意扶中國不斬樓蘭不易回李常生攝影陸遊寫金山觀日出繫船浮玉山，清晨得奇觀。
日輪擘水出，始覺江面寬。
遙波蹙紅鱗，翠靄開金盤。
光彩射樓塔。
丹碧浮雲端。
詩人窘筆力，但詠秋月寒。
何當羅浮望，湧海夜未蘭。
李常生攝影文天祥揚子江心第一泉南金來北鑄文淵男兒斬卻樓蘭首閑品茶經拜羽以李常生攝影耶律楚材過金山金山萬豁鬥聲清，山氣空蒙弄晚晴。
我愛長天漢家月，照人依舊一輪明。
金山前畔水西流,一片青天萬里秋。
明月團團上東嶂，翠屏高挂水晶球。
李常生攝影趙禹圭折桂令（題金山寺）長江浩西來，水面雲山，山上樓台。
山水相輝，樓台相映，天與安排。
詩句就雲山動色，酒杯傾天地忘懷。
醉眼睜開，遙望蓬萊，一半煙遮，一半雲埋。
李常生攝影關漢卿大德歌雙漸蘇卿綠楊堤畫船兒正撞著一帆風趕上水馮魁吃的醉醺醺怎想著金山寺壁上詩醒來不見多姝妹冷清清空載月明歸李常生攝影文徵明金山寺追賦白髮金山續舊遊,依然紺，孙壓中流。
沙痕滅沒潮侵磴，帆影參差日映樓。
江漢東西千古逝，乾坤高下一身浮。
謫以故，自多愁緒,更上留雲望帝州。
李常生攝影王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
李常生攝影一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀李常生攝影色即是空空即是色李常生攝影我前後上去金山共五次，還應該會有第六次。
江山真美。
李常生攝影。
