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十八世纪欧洲文学启蒙文学的特征1．鲜明的政治倾向性，深刻的民主性。
创作中资产阶级和平民作为描写的主要对象2．具有强烈的政论与哲理色彩。
3．创造了不少新的文学形式英国文学主要成就：现实主义小说。
主要作家作品有：丹尼尔·笛福：英国现实主义小说的奠基人。
《鲁滨逊漂流记》（1719）表现了新兴资产者的充沛精力和冒险进取精神。
主人公鲁滨逊是资本原始积累时期英国商业资产者的典型。
顽强坚毅积极进取。
第一个资产阶级英雄形象。
斯威夫特以讽刺批判为主調。
《格列佛游记》把幻想、夸大和真实，奇妙地结合在一起。
小人国-大人国-飞岛国-慧骃国理查生的作品以道德说教、劝善为主要内容。
书信体小说《帕米拉》。
菲尔丁是英国现实主义小说的杰出代表。
作品以真实地探讨人性为主要特点。
《汤姆·琼斯》以汤姆的遭遇为主线，广泛地反映了社会生活。
是18世纪英国小说的最高成就。
感伤主义文学哥特小说法国文学“百科全书派”、哲理小说启蒙文学的最高峰在法国。
孟德斯鸠书信体小说《波斯人信札》伏尔泰是法国启蒙运动中声望最高的哲学家、社会活动家。
代表作哲理小说《老实人》、黄金国，“种我们的园地”。
狄德罗是《百科全书》编纂工作的组织者，当时欧洲重要的文艺理论家。
对话体小说《拉摩的侄儿》“辩证法的杰作”。
卢梭是具有民主倾向的启蒙文学家。
提出“返回自然”口号。
书信体小说《新爱洛伊丝》朱莉和圣普乐的爱情悲剧，揭示出“自然道德”与“社会道德”尖锐冲突，鲜明的反封建精神；《爱弥儿》是一部宣扬顺乎天性的教育小说；《忏悔录》是作者自传。
卢梭对浪漫主义文学的影响：①提出“返回自然”的号召，在创作中将大自然作为审美关照的对象予以再现，讴歌了自然之美，拓展了审美视野丰富了文学表现的范围；②注重表现感情，对人性进行了深入挖掘。
《新爱洛伊丝》颂扬了朱丽与圣普乐之间充满激情的爱情，描绘了主人公以及朋友们对“爱美德”的追求和美好的人际关系，展现人与大自然和谐相处的美好境界；《忏悔录》坦诚地描写自我，表现主观情感。
诗意的文学：西方文学名著欣赏1. “文学是人学”是由（高尔基）提出的2. 古希腊神话传说认为，欧洲大陆的名称来源于非尼基少女（欧罗巴）。
3. “西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊——罗马传统与（希伯来-基督教）传统。
对自我生命的价值与意义的追问是西方文学的重要特点。
（√）4. 古希腊神话大体可以分为（神的故事）和英雄传说两大部分。
5. 关于人类起源的传说是围绕（普罗米修斯）的故事叙述的。
6. 希腊神话中的智慧女神是（雅典娜）。
“英雄传说”的神话隐含了人性理解的原始形态，是对原始初民对人性及其善恶本质的稚拙而浪漫的诗意理解与表达。
（×）7. 古希腊文学的最高成就是（荷马史诗）。
8. 荷马史诗包括《伊利昂纪》和（《奥德修纪》）。
荷马史诗表现了希腊式人本意识，其核心内容是：肯定个体人的现世价值、个体本位、放纵源欲、弘扬自我。
（√）《奥德修纪》题名原意是“奥德修斯的故事”它写的是希腊英雄奥德修斯在特洛亚战争结束后还乡的故事。
（√）9. 古希腊悲剧大多取材于（神话传说）。
10. 《俄狄浦斯王》被（亚里士多德）称为“悲剧艺术的典范”。
《俄狄浦斯王》首创了“倒叙”、“悬念”、“突转”等手法，剧作结构紧凑，情节迭宕多姿，促进了希腊悲剧艺术的成熟。
（√）《俄狄浦斯王》通过对主人公“反抗-失败-反抗”过程的描写，用象征隐喻方式，肯定人在命运面前的无能为力。
（×）11. 《旧约》是（古希伯来）文学总集。
12. （神话）是《旧约》中最古老的文学作品，主要收集在《创世纪》里。
13. 《出埃及记》中刻画的古希伯来民族英雄是（摩西）。
重视人的精神与灵魂、重视对彼岸价值世界追求，强调理性对原欲的限制，是希伯来文学之文化价值观念的主导倾向。
（√）14. 在《神曲》中，引导但丁游历天堂九重天的贝亚特丽丝象征着（信仰）。
15. 《神曲》中，象征（理性）的古罗马诗人维吉尔受贝亚特丽丝的嘱托前来帮助但丁走出迷途，并引导他游历地狱和炼狱。
《新爱洛伊丝》的叙事艺术与教育理念作者：朱炎玮来源：《文学教育》 2019年第23期朱炎玮内容摘要：《新爱洛伊丝》是卢梭发表于1761年的书信体小说，讲述18世纪贵族小姐朱莉与家庭教师圣普乐之间的爱情悲剧，以小说的艺术形式呈现了作家的理论思考。
文章通过书信体小说的艺术特点，指出卢梭以小说形式行宣扬思想理论之实；通过小说的文本分析，归纳作家卢梭隐于故事的教育理念与启示。
关键词：新爱洛伊丝卢梭教育书信体小说《新爱洛伊丝》是法国启蒙主义哲学家让-雅克·卢梭创作的一部书信体小说，全书通过总计163封书信，展现了18世纪的贵族小姐朱莉与其家庭教师圣普乐之间的爱情悲剧。
迄今为止，众多学者从《爱弥儿》中解读卢梭的教育理念，而仅将《新爱洛伊丝》视作爱情主题的书写，但这部小说作为卢梭著作中的一环，以其独特的艺术风格亦宣扬了作家的社会思考和教育理念。
因此，本文通过分析小说的艺术特点和文本内容，尝试解读作家渗透于爱情故事中的教育理念。
一.《新爱洛伊丝》作为书信体小说的宣传色彩1.多维度视角的叙事特色近代书信体小说始自1741年英国小说家塞缪尔·理查森的《帕梅拉》，成为18世纪许多作家效法的创作形式。
书写者以第一人称视角进行叙事，是书信体小说的主要艺术特点，有利于抒发“我”在特定背景下的思考。
并且由于书信中固定受述者的存在，书信体小说可以构成叙述者与受述者间的对话，使读者从中直观感受到交谈者、收信人的存在[1]。
《新爱洛伊丝》作为书信体小说发展顶峰时期的作品，展现了多维度的书信叙述视角；小说中出现了圣普乐、朱莉、克莱尔、多贝尔先生、爱德华绅士、德·沃尔玛先生等多个叙述者，弥补了单一限知型叙事的局限，通过多个叙事视角还原故事情境，揭开18世纪社会环境对等级阶层以及情感与美德的态度。
借助多位书信对话人之口，小说对当时各种社会问题发表了多样的见解，较为完整地呈现了故事的社会背景。
2.作者的叙事干预《新爱洛伊丝》的多重叙述角度构成了多声部的叙事世界，而在此对话空间中，作者与小说人物的声音却并非平等的——通过频繁出现的“作者注”，作者强化并统领了小说的叙事声音。
卢梭的女性教育观[摘要]《朱莉，或新爱洛伊丝》是卢梭-的四大名篇之一，它既是一部文学名著，也是一部教育名著。
通过这部书信体的小说，卢梭塑造了朱莉这个完美的女性形象，阐释了他的女性教育思想。
他从自然主义哲学出发，在女性的爱情、婚姻教育等方面提出了有影响力的见解。
反思卢梭的女性教育观，对促进当代女性教育发展有着重要的启示。
[关键词]新爱洛伊丝卢梭女性教育观卢梭是18世纪法国启蒙运动中最激进的思想家，他于1761年发表了这部以书信体写成的爱情小说《朱莉，或新爱洛伊丝》。
爱洛伊丝是法国十二世纪人；她和她的教师阿贝拉相爱，遭到她叔父的反对和暴力干预。
两人虽未能结为眷属，但仍互相依恋，书信往还，直到阿贝拉死后为止。
爱洛伊丝和阿贝拉相爱的故事，哀艳动人，得到了卢梭的同情。
因此，他把他小说中的女主人公朱莉比做爱洛伊丝，将他的小说取名为《朱莉，或新爱洛伊丝》，用醒目的标题，表明书中的女主人公朱莉和十二世纪的爱洛伊丝在爱情上有相似的不幸遭遇。
书中女主人公对于爱情所表现出的美好品德，以及她作为妻子对丈夫的忠贞，从很大程度上表明了作者对女性教育的观点。
一、卢梭女性教育思想的理论基础卢梭主张自然主义哲学观，认为一切应“回归自然”，这为他的女子教育观定下了一个基调——教育要依托天性实施。
这对当时封建专制教育和宗教教规无疑是有力的批判，具有重要的进步意义。
但卢梭并没有摆脱法国传统男权社会女性观的影响，认为女性是男性的附属品，妇女的一切教育都应和男子相关连。
他一方面赞美女性，主张“人人生而平等”和“天赋人权”的思想，认为在自然状态下两性本来是平等的：但他所说的男女平等却远非大革命中妇女所要求的平等权利，而是绝大多数男性革命者心目中合理的性别秩序观。
他认为女性是天然依附于男性的，只要做好“贤妻良母”便可。
在卢梭眼里，女性是没有独立地位的，其女性观本质上是传统的、保守的，没有脱离法国传统女性观的窠臼。
(一)男女异同的性别观。
卢梭认为女性对男性的服从不是由于社会或经济原因，而是一种大自然的馈赠，这是一种不可抗逆的自然法则。
外国文学史课本目录作家作品国家古希腊文学
荷马《荷马史诗》《伊利亚特》《奥德赛》
埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯《俄浦狄斯王》
欧里庇得斯《美狄亚》
阿里斯托芬《阿卡奈人》
古罗马文学
贺拉斯《诗艺》
奥维德《变形记》
维吉尔《埃涅阿斯纪》
中世纪文学
意大利但丁《神曲》
文艺复兴
意大利薄伽丘《十日谈》
西班牙塞万提斯《堂吉诃德》
英国莎士比亚
第一章十七世纪古典主义
法国莫里哀《伪君子》
十八世纪启蒙文学
法国卢梭《新爱洛伊丝》
德国歌德《浮士德》
十九世纪浪漫主义
英国华兹华斯
英国拜伦《唐璜》
法国大仲马《基督山伯爵》
法国凡尔纳《地心游记》
美国惠特曼《草叶集》
美国麦吉维尔《白鲸》
十九世纪现实主义
法国斯丹达尔《红与黑》
法国巴尔扎克《高老头》
法国福楼拜《包法利夫人》
英国狄更斯《双城记》
英国勃朗特姐妹夏绿蒂·勃朗特《简爱》艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》英国哈代《德伯家的苔丝》
英国柯南·道尔《福尔摩斯探案集》
德国海涅《德国，一个冬天的童话》
俄国普希金《叶甫盖尼·奥涅金》
俄国果戈理《死魂灵》
俄国屠格涅夫《猎人笔记》
俄国陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
俄国列夫·托尔斯泰《安娜卡列尼娜》
俄国契诃夫《樱桃园》
美国马克吐温《哈克贝利·芬历险记》
挪威易卜生《玩偶之家》。
《新爱洛伊丝》与人性抒写蒋承勇内容提要 在卢梭看来,“自然-人性”是相通的。
他崇尚理性,同时又特别推崇情感,并把情感置于理性之先,认为一切发自人内在本性的真诚、纯朴的自然情感都是合乎理性原则的,是一种善,理性-情感呈耦合状态。
这种独特的人性体悟决定着卢梭小说创作上独特的人性抒写。
《新爱洛伊丝》从自然-人性的角度、激情而合乎“良知”的人性抒写中表达了对人与自我的崭新理解及人性自由的祈望,寄托了“自然人”向“道德人”提升的人格理想,其间又蕴含了一种卢梭式的教士情怀、宗教情结,具有独特的人文启示与艺术启迪。
关键词 卢梭《新爱洛伊丝》人性抒写自然-人性理性-情感作为启蒙思想家,卢梭和同时代的其他启蒙学者一样主张理性,然而他又是主情主义者,他的文学创作“是浪漫主义的先声”①,他的小说代表作《新爱洛伊丝》冲破了理性对情感的节制,描写了无法控制的感情,“奠定了‘小说的现代帝国’的基础”。
②不过,我们不禁要问:主张理性的启蒙哲学家卢梭缘何又是崇尚感性与情感的浪漫主义文学的先驱?哲学上的理性主义与文学上的主情主义缘何在他身上达成矛盾的统一?卢梭小说带给我们什么样的艺术启迪和人文启示?对此类问题,我们有必要从卢梭自然-人性观的角度,通过对《新爱洛伊丝》人性抒写特点的论析作深入的理解与研究。
・561・①②郑克鲁主编:《外国文学史》(上),北京:高等教育出版社,2006年(修订版),第132页。
米歇尔・莱蒙:《法国现代小说史》,徐知免、杨剑译,上海:上海译文出版社,1995年,第1页。
一、“自然-人性”、“理性-情感”与人性体悟18世纪被称为“理性的世纪”,一切都被人们用理性原则重新审度,理性批判精神是18世纪欧洲启蒙运动的基本精神。
德国哲学家卡西勒说:“‘理性’成了18世纪的汇聚点和中心,它表达了该世纪所追求并为之奋斗的一切,表达了该世纪所取得的一切成就。
”①在启蒙思想家那里,“理性”是一种“自然法则”,一种包括人的知性能力在内的人性的天然禀赋。
浅析卢梭《新爱洛伊丝》中的回归自然摘要:《新爱洛伊丝》是18世纪法国文学史上最伟大的作家之一-—卢梭的一部书信体小说,书中借主人公圣普乐和朱莉的自然纯真爱情故事表达了他对回归自然的渴望,回到真正的大自然中去，回到人的自然本性中去.其中对自然的赞颂是《新爱洛伊丝》的一个重大特点，也是第一次饱含深情地把大自然的美丽风光写进小说,是对文学创作的一大贡献。
关键词:卢梭《新爱洛伊丝》回归自然赞美《新爱洛伊丝》是卢梭一部著名的书信体小说，描写的是人类感情中最纯真的感情—-男女爱情，同时卢梭在写爱情时写入了自己时代的特点,写入了自己的独特感受。
他认为人生来是有感情的，感情是自然赋予的,依照自然法则产生的感情，是完美的，是完全符合正当合理的“自然道德”。
在推崇科学精神、理性至上的时代里，他极力倡导“回归自然"，回到真正的大自然中去，回到人的自然本性中去。
一、卢梭与“自然说"（一）卢梭的介绍卢梭（1712～1778） 18世纪法国伟大的启蒙思想家、教育家、文学家.生于日内瓦一个钟表匠的家庭,母亲在他出生后不久就去世，但在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。
10岁他被送到朗莫西埃牧师那里，两年内学会了拉丁文。
13岁至15岁时他在一个暴虐的镂刻师的店铺当学徒,遭受很多磨难。
两年后他终于弃职离乡,来到法国，开始了长期颠沛流离的生活。
在这里，德•瓦朗夫人既是他流浪生活的第一个港湾，也是他过于丰富而略嫌病态的爱情生活中钟情的第一个女性；在这儿,卢梭度过了近10年的浪漫而稳定的生活.1749年，卢梭的应征文章《论科学与艺术》获奖,使他一举成名.在法国蒙莫朗西森林附近度过的几年是他文艺创作生涯中硕果累累的阶段，他的四大名篇《新爱洛伊丝》、《民约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》中的三篇问世于此时.他晚年时在巴黎离群索居,《忏悔录》一书于此时完稿。
1778年，卢梭死在一个侯爵的庄园里。
法国资产阶级革命后，他的遗体于1794年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠.卢梭是个自然神论者,即提倡以理性为基础的“自然宗教”，反对以神的启示为基础的传统基督教。
