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2024年高三年级第三次适应性检测语文试题2024.05注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
心理学有一个由来已久且不曾间断的争论，就是关于人类意识的建构。
一种观点是通用智能说，即人类意识是“万能解题器”，意识中有一套通用的解题技巧，意识把它们运用于无限多的认知任务上。
不管人们是在计数，还是要决定去哪家饭馆吃饭，亦或是在努力学一门外语，所使用的都是同一套认知能力。
另一种观点是模块性假说，即人类意识中包含大量专门的子系统或模块，每一种都被设计用来执行非常有限的一类任务，而不能执行其他任务。
例如，人们普遍相信有一个特殊的语言习得模块，这一观点源自语言学家诺姆·乔姆斯基。
他认为，儿童并不是通过听取成人的谈话后用他们的通用智能来找出所说语言的规则；而是他们的意识中有一种独特的、自行运转的“语言习得机制”，它唯一的功能是，在适当刺激的情形下，让儿童学会语言。
模块性假说提出的一些最有说服力的证据来自对脑损伤病人的研究，这种研究也被称为“缺陷研究”。
如果人类意识是万能解题器，我们就能预知，脑损伤会大致同等地影响所有认知能力。
现实却并非如此。
相反，脑损伤通常削弱某些认知能力而不伤及其他认知能力。
例如，被称为“韦尼克区”的脑部伤害会使得病人不能理解言语，尽管他们仍然能够说出流畅的、符合语法的句子。
这就表明，句子的生成和理解有独立的模块。
另外一些脑损伤的病人失去了长期记忆，但是短期记忆以及说话和理解能力丝毫没有受损。
这似乎再次支持了模块性观点而否定了把意识看成万能解题器的观点。
这种研究尽管很有说服力，却没有一劳永逸地解决模块性的问题。
2025届云南省昆明市官渡区第一中学高考适应性考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
精准扶贫精准扶贫来到牛村后,全村八十五户人家,家家都有人承包脱贫。
伊南高兴得差点去买挂鞭炮“噼里啪啦”一下。
他是牛村的第一书记,任命没半个月,正琢磨着怎么给牛村脱贫呢,精准扶贫来了,正想瞌睡哩给个枕头,能不乐得蹦起来?牛村属于穷乡僻壤,传统的农耕劳作,日出而作,日落而息,典型的贫困村。
精准扶贫实施一段时后,伊南发现并不是他想象中的那么回事。
帮扶脱贫的人经常来牛大家,每次都送来不少衣服,顺便带点水果,还有米面油之类的日常生活用品。
伊南对牛大说,这样也好,省得你买衣服穿。
牛大鼻子一哼,冷冷地说,衣服都是穿过的,谁知道有没有传染病?说不定是从火葬场捡来的呢？牛二家,帮扶他的人来过一次后,再没来过,倒是每月寄五百块钱过来。
伊南掰着指头算了算,牛二家五口人,每人每月一百块,这也达不到脱贫标准啊。
再说,这钱也没保证,不定啥时候就断了。
牛三家,帮扶他家的人可能有点关系,安排牛三家的四口人都进城打工了,牛三和他老婆到某医院做保洁,就是打扫厕所卫生,两个孩子当保安,说白了,看大门。
按说,这也不错,可是,这些工作都是临时的,一旦帮扶的人退休了或是调走了,牛三一家是不是有下岗的可能?不好说。
牛四家,帮扶的人没有一官半职,只是一个小科员。
这个小科员每星期都要来,到家后,给牛四家扫地,帮助烧火做饭、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以为他是牛四的儿子呢。
四川省绵阳中学2025届高三适应性调研考试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“简单来说，区块链技术就是一个经过特殊加密、遵循少数服从多数原则、同时记录同一笔交易的大账本。
”树图区块链创始人龙凡这样解释，“信息生产部门负责记录存储信息，也就是‘区块’，而信息使用相关方之间通过‘链’式加密方式传递，任何人都可以进行记账，但是如果想要对账本中记录的某一信息进行修改则几乎不可能。
”一个比喻或许更加简明。
比如买家从卖家手里购买了一件商品，买卖双方就同时向全网“喊话”：我们完成了一笔交易。
然后区块链上的每一个节点就同步记录下这笔交易，一个个小账本构成了一个超大账本，同一笔交易在不同的小账本上保持一致，公开透明，无法篡改。
解决信任问题，因此成为了区块链技术的核心竞争力，它的能量正在于，以技术保证建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统，从而让数字世界跟物理世界一样真实。
“说到底，区块链就是一种无需信任积累的信用建立范式，任何互不了解的个体通过一定的合约机制，不再需要一个中间方，就可以达成信用共识。
”国务院发展研究中心研究员李广乾接受《经济日报》独家采访时表示。
（摘编自陈静《区块链：推开信任世界新大门》）材料二：目前，腾讯志愿者旗下的“404寻亲广告”“广点通寻人”“电脑管家寻人”“小管寻人”“优图寻人”“微信小程序寻人”等公益寻人平台都将应用区块链技术。
实现信息共享、实时更新、多中心存储，提升公益寻人的协同效率。
传统公益寻人平台区块链共享后的公益寻人平台（摘编自彭琳《腾讯运用共享技术构建“公益寻人链”》）材料三：不少专家认为，尤其是在多方参与、链条长、信任缺失的场景里，区块链凭借其独有的信任建立机制，将成为未来发展数字经济、构建新型信任体系不可或缺的技术之一。
巴蜀中学2023届高考适应性月考卷（七）语文注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：“爆竹声中一岁除”，长期以来，烟花爆竹一直被视为过年过节的“点睛之笔”，在中国的民俗文化中占有一席之地；但另一方面，在环境污染、安全事故等问题上也备受争议。
一些省市在禁止燃放烟花爆竹的倡议书中提到：燃放烟花爆竹会产生强烈噪声，并释放出大量二氧化硫、一氧化碳、细颗粒物等空气污染物，危害人体健康；炮皮碎屑也严重影响环境卫生；此外，燃放烟花爆竹还存在巨大安全隐患，极易造成火灾和人身伤害。
有地方消防部门直言：要年味不要火药味。
在许多城市，烟花仅限于由专业人员燃放或在特定区域燃放，如重大赛事或大型庆典现场、景区的烟花表演等。
中国民俗学会会员程波涛表示，燃放烟花者不分节令，不顾他人感受，惊扰别人的生活；或者在燃放鞭炮时盲目拳比，认为多燃放就能达到发财和招致吉祥的目的，这不仅是陋俗、恶俗和迷信，也是扰乱社会生活秩序的不良行为。
与此同时，也有不少人认为不应“一刀切”。
2021年，全国人大代表成新湘就呼吁，尽快启动烟花爆竹燃放习俗申报联合国非物质文化遗产工作。
国家市场监督管理总局则回应称，烟花爆竹是我国传承千年的民俗文化艺术产品，燃放习俗是老百姓表达美好希望、抒发幸福情感的传统方式，建议具有一定的现实意义，将在工作中研究参考。
全国人大代表黄小玲则建议，优化烟花爆竹行业产业布局，淘汰落后产能，整合散、乱、差、小企业，推动烟花爆竹企业抱团发展、做大做强。
“过年没有气氛的话，也会影响大家对节日的认同感，可以放开的地方还是要放开。
语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号框。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。
中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。
草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。
距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。
农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。
中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。
由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。
随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业。
只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。
2025届新疆维吾尔自治区高考适应性考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、下列每组句子中，句式不同的一组是（）A．求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》）鸡豚狗彘之畜，无失其时(《寡人之于国也》)B．请毕今日之驩，效死于前（《苏武传》）验之以事，合契若神(《张衡传》)C．信义安所见乎（《苏武传》）子卿不欲降，何以过陵(《苏武传》)D．自书典所记，未之有也（《张衡传》）句读之不知，惑之不解(《师说》)2、下列各句中，没有语病的一项是A．在2019年世界读书日活动期间，中国图书进出口（集团）总公司与平安银行跨界合作，共同打造了“书香平安”文化社区，以主旋律、正能量的精品图书，受到广大读者喜爱。
B．纪录片《变化中的中国》集思想性、艺术性和创新性于一身，通过不同人物，再现真实历史，强化追问现实的力度，赢得了广泛的好评。
C．当机器人的外形看起来和人类极为相似的情况下，如何对待不断给生活带来便捷的人工智能，日渐成为一个值得反复思考的棘手的问题。
D．网络教学即使能打破地域和隔离的限制，但由于其对网络硬件条件的要求相对较高，开学季同一时段集中上网学习，让不少地方的学校网课产生了网络拥堵。
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
科学有什么用？这真的是个的问题。
知道地球围着太阳转有什么用？光合作用不会因为我们不知道这一点就停止，人类还是一样昼作夜息。
知道电磁波有什么用？我们一样熟练地使用手机，天涯若比邻；一样用X光检查身体，保障健康。
这样的事情可以说是。
科学技术是第一生产力,被历史和无数事实证明的伟大论断。
河北衡水市安平中学2025届高三适应性调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
挠力河外传肖复兴关于挠力河，有一个传奇，让我很是难忘。
在我们大兴岛，紧靠挠力河的是七队。
有一个叫盛贵林的北京知青，从七队调到我们农场的加工队。
加工队的酒坊里一个姓韩的师傅新生的婴儿缺奶，这在那时的加工队也算是大事。
没办法，韩师傅两口子只好喂一些玉米糊糊或者面汤，可孩子哪里吃得饱，整天嗷嗷地啼哭。
徒弟盛贵林动了恻隐之心，听说喝鱼汤可以催奶，他便想到自己原来所在的七队。
盛贵林想给师娘弄鱼吃，此时正是数九寒天，挠力河的冰都结了一两尺厚。
但是，盛贵林心疼师傅两口子，心疼他们刚呱呱坠地的孩子，执着地非要弄几条鱼不可。
他请了假，从加工队往七队赶。
正临近春节，天寒地冻，路上人很少，赶到七队已是黄昏，在路口碰见了赶牛车的当地老农杨德云。
听说盛贵林大老远地从加工队回来是为了弄几条鱼，给师傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，杨德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里。
从七队到挠力河，抄近路，有五六里地远。
这五六里地，是一片荒野，在夏天，是沼泽地，只有些野鸭、野雁、水獭，没有什么凶猛的动物，但到了冬天，荒草萋萋，常有野狼出没。
先别说去挠力河捉鱼了，就是在这半路上，遇到狼也够他一个人招呼的。
杨德云怎么能够让他一个北京的小知青去冒这个险呢？杨德云把盛贵林拉到自己的家里，让老婆先做了个烙饼摊鸡蛋(那年月里鸡蛋是稀罕物)，再让老婆把炕烧热，把炕头让给盛贵林，把家里唯一一床新被子褥子给盛贵林，然后对他说：“你一路也累了，先睡吧！”盛贵林还惦记着弄鱼呢，师娘等着鱼汤催奶，着急的事呀。
语文试重庆八中2024——2025学年度（上）高三年级入学适应性训练题注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
在中国科学史上，数学历来是人们关注的重点之一。
这是由于，在中国古代，数学和天文学，医学等学科一样，取得过辉煌的成就，为世界文明的发展做出了应有的贡献。
数学在古代社会具有很重要的地位。
人们以仰视的角度看待数学家的活动，甚至以神话的方式渲染数学家的技艺，赞颂数学家的成就。
中国古代数学的发展，应该起步于对数的认识和记数方法的形成。
在古代中国，数字的产生究竟始于何时，现在无从考证。
可以肯定的是，在传说中的“结绳记事”年代，古人已经有了数的概念，其对应的时期应该在文明产生之前。
现在的问题是我们无法找到明确的考古依据，以此确定其具体年代。
在目前已知的古代遗存当中，半坡遗址一些器物上的刻画符号，很可能与数字有关，但那也只是今天人们的一种猜测。
现在我们可以肯定的是，在殷墟出土的商代甲骨文中，已经出现了数字的具体记录，包括从一到十以及百、千、万，最大的数字是三万。
从这些数字中，可以看出古人的记数法——十进位值制。
十进位值制这种记数法的发明，是古代中国人对世界文明发展的一大贡献。
与发明十进位值制记数方法相应的是，古代中国人还发明了一种十分重要的计算方法——筹算。
筹算完成于春秋战国时期，是以算筹作工具的一种数学计算方法。
根据《汉书·律历志》的记载，算筹是一种长六寸、直径一分的小圆竹棍。
古人在用算筹表示1-9九个数字时，有纵横两种摆法，为减少算筹使用，其中6-9这四个数字则以上方摆一个纵横相反的算筹代替五个算筹。
长郡中学2024届高考适应性考试（二）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一“邦有道，则什；邦无道，则可卷而怀之。
”孔子认为这才是君子所应有的模样——这其实也是儒家思想里的待时之隐，个人的或仕或隐，是与国家政治命运息息相关的。
或者可以这样说，儒生们的隐，是身不由己的。
而与儒生们的身不由己不同，另一类人的隐则是遵从自己内心真实意愿的，这就是侠士。
事实上，侠士的归宿也无非只有两种：出或隐。
而侠士的出，则又有生或死两种结局。
侠士出而生的典型代表，应该是金庸武侠小说《射雕英雄传》里的郭靖、黄蓉夫妇了。
他们的侠义是大家公认的，是称为“大侠”的典型，是以诚信、责任、民族大义为基础的，是能为国、为民、为正义而舍身成仁的大侠，是宽容、憨厚、尊重人的生命的大英雄。
但是，郭靖、黄蓉二人在出仕之后的变化，也是不容忽视的。
尤其是黄蓉，在与郭靖结为夫妇共同为朝廷效力之前，古灵精怪、冰雪聪明的侠女形象深入人心，但是二人在为朝廷效力之后，就连行侠仗义都要有所顾忌，实在与当初行走江湖之时的洒脱有着天壤之别。
从某些方面来说，我们甚至可以认为，正是郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失。
侠士出而死，则应该分开来看。
有自愿赴死的侠士，也有为朝廷所戕害的壮士。
自愿赴死的侠士自古以来数不胜数，典型的就有刺秦王的荆轲和刺赵王的豫让。
虽然这二者都是刺客出身，但是他们都是在明知自身性命不保的情况下，依然选择行刺国君，这也是侠义的一种表现。
出而死的另一类代表，就让人忍不住扼腕叹息了。
2024届江苏省南京市南京一中高三适应性调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：人们在消费时经常遭遇一些“潜规则”，比如找搬家公司谈好价格却临时被告知要按楼层加价，买窗帘遭遇商家收打孔费等。
所谓“消费潜规则”大多是商家的“不成文规定”或所谓的“商业惯例”，消费者面对商家的这些“商业惯例”，即使很不情愿，但通常只能被动接受。
这些“消费潜规则”实际上存在侵犯消费者知情权和选择权的问题。
调查显示，73.8%的受访者遇到过“消费潜规则”，18.2%的受访者没有遇到过，8.1%的受访者回答不清楚。
受访者认为，装修（46.3% )、家居产品（40.2%)和电子产品（35.2% )领域最容易出现“消费潜规则”，其他还有：电影院（22.0%)、网购（2.5%)、搬家（23.1%)、物流（16.4%)、餐饮（28.0%)、旅游(34. 8% )、影楼（18.2% )和物业（12.3% )等。
中国消费者权益保护法研究会副秘书长李伟民指出,“消费潜规则”就是不明显的、不公开的、法律法规以外的规则。
“‘消费潜规则’屡禁不止，而且变得更加隐蔽。
日常消费领域往往是重灾区，比如金融保险、日用品维修和餐饮等。
”调查显示，遇到“消费潜规则”后,64.0%的受访者会与商家协商解决，41.1%的受访者会找维权部门投诉，36.0%的受访者会忍气呑声，26.7%的受访者在网上发帖指责，11.3%的受访者会向媒体求助。
面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说。
(摘编自王品芝《“消费潜规则”横行，你“被套路”过吗》，《中国青年报》2018年11月15日）材料二：促销套路”深、“优惠账”难算。
云南省景东县第二中学2024年高三适应性调研考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、塑造美好心灵，书法应有作为言恭达①新媒体时代，传统书法借助多元传播手段以新的展示形式进入大众视野，并进一步掀起书法热潮。
在提倡做好美育工作、弘扬中华美育精神的时代背景下，如何重新认识书法艺术的美学价值？如何使书法更好地助力大众美育？②纵观历史，无论是王羲之兰亭雅集之乐，颜真卿祭侄文稿之痛，还是苏东坡黄州寒食之叹，都以书法塑造出鲜活的生命形态，传递人文精神，通达传统美学的理想境界。
在品鉴研习古今碑帖、追求真善美的路上，书法引导人们沉潜到文化深处，找寻生命的价值与意义。
在这一过程中，大众得到潜移默化的熏陶，得以提高审美素养，陶冶高尚情操。
③塑造美好心灵，书家何为？还需以守正为先。
守正之根在于心正。
老子有云，归根曰静，静曰复命。
于书家而言，便是要回归生命本初的状态，回归常态常容，以平常心和纯粹的求知欲，去探求书艺在历史演进中的本体规律，从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。
在创作中，书家需遵循本心，认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵，然后再进入审美风格的选择与定位，直到彰显作品艺术精神。
④守正之道更在于深研中国书法审美品格，承扬中华美学精神，延续书艺本体的文化命脉。
中和之美一直为历代书家所追慕。
尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意，但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展，均未脱离讲求中和的传统审美准则。
以行草的演变为例，历代书家均取法以“二王”为代表的魏晋书风，又将其与各时期文化进行“基因重组”，为书法创新发展提供了不竭动力。
山东师大附中高三考前适应性测试语文试题2024.6注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：北宋张择端的《清明上河图》画卷的近二分之一处，以大客船与拱桥为中心构成了全卷的矛盾焦点。
这座当时世界最伟大的木构拱桥正面临着一场生死攸关的严峻考验！桥上正上演着险中有险的惊悚大剧：占道经营的小贩们拥挤在桥头和桥的两侧，在桥上拥挤的人群里，坐轿的文官与前面两个骑马的武官相遇，轿夫与马弁各仗其势，争吵不休，互不相让，狭路相逢勇者亦无胜。
桥左侧还有两头毛驴驮着面袋，一路穿行，行人更是无处可让。
尾随轿子后面的骑驴老者带着三个挑夫在人群中穿梭，更增添了桥上的拥堵。
在拱桥这边的尽头是一个贩夫在向孩子兜售小玩具，他不知道身后有一辆驴车正疾行下坡，两个车夫前压后拽，企图减轻车辆下滑的惯性，毛驴前进的惯性使它难以自控，打着趔趄，真可谓险象环生！桥上的险情没有结束，桥下的灾难片又上演了！桥下的大客船的桅杆正要撞上这座拱桥的桥身！客船吃水很深，满载而行，透过舱门可以看到里面的男女乘客，要知道，这样的大客船在当时可载上百人啊！从高空俯瞰“事故现场”，其险境和船工的处置手段一览无遗，尤其是船顶上的一个船夫用长杆死死顶住拱桥横梁，正是这一关键性的死顶，使客船无法靠近桥洞，给其他船工留出了放下桅杆的时间。
从高空看下去，整个拱桥上下处在无序的争吵和拥挤的状态中，画家在此揭示了因社会管理失控造成的种种社会矛盾，并达到了高潮。
造成这起严重险情的直接责任者似乎是几个纤夫，他们本应该在远离桥梁的时候止步，招呼船工放下桅杆。
延边朝鲜族自治州高三语文新高考选考适应性考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A . 绵亘擦边球积毁销骨不记前嫌B . 渊源成式化终南捷径行迹可疑C . 蜜饯百叶窗披沙拣金和盘托出D . 白晰杀风景彪炳千秋诚惶诚恐2. （4分）(2020·哈尔滨模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
在3：0完胜日本女排，3：2力克劲敌巴西女排，3：0横扫美国女排之后，①今天中国女排迎来开赛八连胜，再一次为球迷们展现出历久弥新的中国女排精神。
回想中国女排第一次夺得世界大赛冠军的情景，依然让人心潮澎湃。
今天，女排魅力30多年不衰，粉丝遍中华，纵跨几代人，是因为总赢球吗? （）但是女排有性格，有那么一股劲。
用郎平的话说“在实现自己梦想的过程中，会遇到很多困难，应发扬永不放弃的精神去战胜它”。
②咬紧牙关拼到底，正是女排精神的内核。
女排在雅典2004年奥运会，在里约热内卢2016年奥运会，绝地逆转的奇迹都上演过。
女排精神有一种魅力：就是无论形势多严峻，总会拼到底---永远保持向上奋斗的姿态。
③女排精神植根于中华历史文化的沃土，女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。
世界历史上的四大文明古国中，一脉相承绵延至今的只有中国，5000年里数不尽的挫折、生成了中华民族永不低头的倔强愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。
④精神强大是民族复兴的开始，也是民族复兴的必然。
30多年来，中国女排创造了“五连冠”的神话，9次获得“世界冠军。
”⑤显露出祖国至上、顽强拼搏、胜不骄败不馁的英者风范，成为中华民族历经苦难艰辛而重新屹立于世界民族之林的生动见证。
女排姑娘们的勇毅和坚定，极大激扬了中国人的自豪、自尊和自信。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 竞技场上没有常胜将军，女排很少轻松取胜，还经历过漫长低谷输过比赛，丢过冠军B . 竞技场上没有常胜将军，女排输过比赛，丢过冠军，很少轻松取胜，还经历过漫长低谷C . 女排很少轻松取胜，经历过漫长低谷，还输过比赛，丢过冠军，竞技场上没有常胜将军D . 女排输过比赛，丢过冠军，还很少轻松取胜，经历过漫长低谷，竞技场上没有常胜将军（2）文中画横线的语句，标点符号使用全都有错误的一项是（）A . ①②④B . ②③⑤C . ①③⑤D . ②④⑤（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 女排2004年在雅典奥运会、2016年在里约热内卢奥运会，绝地逆转的奇迹都上演过。
贵阳市2024年高三年级适应性考试（二)语文2024年5月注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、报名号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分)(一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
20世纪前半叶，一场由中国知识分子主导并参与的声势浩大的“乡村建设”运动在中国大地兴起。
这场运动既是他们对中国社会历史与现实进行的一次全方位反思与解构，也是对中国未来社会制度与发展道路进行的一次多维度探索与尝试。
在这场运动中，晏阳初和费孝通等知识分子把对学术知识的追求与国家未来命运的担忧结合在一起，自觉地投身于关于中国社会的知识生产中，提出了一系列思想理论和实践方案。
晏阳初对中国农村弊端的判断经历了一个从主观认识到科学归纳的过程。
1920年，晏阳初结合他在法国华工群体开展“识子教育”的红书，先后在湖南长沙、山东烟台、浙江嘉兴等地兴办平民识字教育，在全国引起强烈反响。
之所以重视识字教育，是因为他发现中国农村的弊端就是“愚”“穷”“弱”“私”。
在他著名的《平民教育的宗旨目的和最后的使命》中，他将中西方直接加以对比来强调中国农村的落后：“试看欧美教育普及的国家，人人有读书看报之能力，两相比较，其智愚的相差，不啻天渊……我同胞弄到三万万以上的文盲……实为中世纪专制国家老愚民。
”在他看来，中国农民在“智识”上的“愚昧”成为中国社会发展的最大障碍。
晏阳初对中国农民做出愚穷弱私的“问题”诊断时，运用西方的标准来框定中国社会，从而慨叹两者“天渊”般的差距，这种对本土生活的异化感让他无形中增强了削足适履的内在冲动。
同样受西方文化教育并尊重现代科学原则的费孝通，既未对西方文明的长处和优势作出归纳，以便为我们提供发展的方向和目标，也未对中国传统文化的弊端与落后加以总结，以便唤醒人民的觉醒。
巴蜀中学2024届高考适应性月考卷（七）语文注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：近代以前，长期的农业社会使中国产生、继承和发展了许多节日。
尽管有些节日现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件；有些是有一定现实意义和作用的，如端午雄黄酒、六月六晒衣物及年终掸尘等；有些却只是满足生活、心理的需求，如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等。
后者往往带着幻想和迷信的色彩。
这是由于当时人们能力还很有限，认识事物的知识较少，为了满足需要，不能不借助巫术、宗教和一些传统仪式。
这就必然会使这种民间文化带有一些消极的因素。
它标志着人类文化和民族文化处于原始的或近原始的阶段。
但是，民间文化具有一种自然调节、改进的能力。
随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。
他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化，或比较合理化，使之具有较高的社会意义。
例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人儿童都喜欢的文娱活动。
又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事--送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。
这种事实，不仅说明了民族文化的进步性，也增强了文化进化论的可靠性。
民间节日，作为一种文化事象，有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。
例如端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、挂艾蒿蒲剑、贴钟馗图，小孩带香囊等活动。
山东省莱阳市高三语文新高考选考适应性考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）下列词语中没有错别字的一项是（）A . 碧油油的春草是多么柔软、茂盛，充满着生机！青青的草色，一直绵沿到春天的足迹所能达到的辽远的天涯……草比花有时更能引起人们许多的联想和遐思。
B . 幸运所需要的美德是节制，而恶运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。
C . 人在寂寞中有三种状态：一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心想逃出寂寞；二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞；三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机。
D . 上等公司治理靠文化，中等公司靠制度，下等公司靠亲友义气。
文化是虚的，公司的管理必需把文化做实，要找出文化考核的具体办法来。
2. （4分） (2020高二上·宁波期末) 阅读下面的文字，完成各题。
【甲】明清世俗文学的审美效果显然与传统的诗词歌赋，有了性质上的重大差异:艺术形式的美感逊色于生活内容的欣赏，高雅的趣味让路于世俗的真实。
这条文艺河谷发展到明中叶，便由涓涓细流汇为五湖四海:由口头的说唱发展为正式的书面语言。
【乙】《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和《初二刻拍案惊奇》标志着这种市民文学所达到的繁荣顶点，对近代影响甚巨。
_它们的选本《今古奇观》便流传三百余年而历久不衰。
【丙】正如这个选本的序言所说，这些作品确乎是:“极摩人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，对当时商业繁荣给封建秩序带来的侵蚀中的社会作了多方面的，广泛描绘。
多种多样的人物、故事、情节都被揭示展览出来，尽管它们像汉代.浮雕似的那样薄而浅，然而它所呈现给人们的，却已不是粗线条勾勒的神人同一、叫人膜拜的古典世界，而是有现实人情味的世俗日常生活了。
对人情世俗的津津玩味，对荣华富贵的钦美渴望，对公案(情节复杂的疑难案件)、神怪的广泛兴趣……尽管这里充满了小市民种种庸俗、低级和浅薄无聊，尽管这远不及上层文人士大夫艺术趣味那么高级、纯粹和优雅，但它们倒是有生命活力的新生意识，是对长期封建王，国和儒学正统的侵袭破坏。
高三语文3月选考适应性考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列词语中，字形和划线字的读音都正确的一项是（）A . 国粹层峦叠幛瑰丽(guī)愧怍(zuò)B . 座落不容置疑马厩(jiù)媲美(pì)C . 威慑峨冠博带孱头(càn)湖泊(pō)D . 宣泄至高无上骈文(pián)负荷(hé)2. （2分）下列各句中，句意明确、没有语病的一项是（）A . 全省首届青少年歌手大赛于昨日落下帷幕，部分中学的选手凭着扎实的基本功和出色的现场发挥，得到了评委老师和观众的一致好评。
B . 根据《中国经济生活大调查》的统计数据显示，大多数老人希望能与子女同住，在家安度晚年，仅有两成受访者愿到敬老院养老。
C . 随着央视《中国成语大会》的热播，激发了大家学习成语的兴趣，不少观众一边观看选手比赛，一边通过手机积极参与节目互动。
D . 我市考古队在体育中心考古现场，发现了一处可能是官衙的唐代院落遗址，这是近年来成都首次发现的保存较完好的唐代建筑遗址。
二、现代文阅读 (共3题；共38分)3. （10分） (2016高三上·烟台期中) 阅读下面一段文字，完成下题。
时间愈久，愈爱这一室虚白，像画面上的大片留白，情味隽永。
世界至繁，天地至简，这小小的一室，容得下一个人的万千思绪。
坐在这简单的四壁之间，心无旁骛，独品一刻之(闲/静)。
我们需要的生活，其实比想象的更加简单，所谓“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺”。
身无长物，是一种让人（羡慕/艳羡）的状态。
也许我们本来就无须为太多的念头埋单，美丽的风景，看过就好。
庞杂的愿望中往往夹杂着太多的不切实际，付账时常常随着别人的风向，有时忘了自己的。
加法生活里充满了太多多余的对比和（奢想/向往），不如试试减法生活，如这四壁白雪，保留自然给予的一点天真和质朴。
放轻松，抛开重负，世界还是一样美好。
（1）文中加横线字的注音或字形有错误的一项是（）A . 隽（juàn）永万千思绪B . 给（jǐ）予心无旁骛C . 身无长（zhǎng）物付账D . 广厦(shà)千间埋单（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A . 闲羡慕向往B . 静羡慕奢想C . 静艳羡向往D . 闲艳羡奢想（3）下列各句中，标点符号使用正确的一句是（）A . 要解决长假出行拥堵问题：一是修路架桥并开发更多的旅游资源；二是落实好带薪休假制度，让错峰出游成为现实，事实上，后者远比前者效果更快更好。
B . 1962年拍摄的电影《甲午风云》中，管带邓世昌高高屹立在舰桥上，双手握拳高举、头戴“暖式”顶戴花翎——民族英雄的壮烈形象打动了几代中国观众。
C . 节日“堵”在路上、“人在囧途”的尴尬、诸多不文明的旅游行为、以“千元大虾”为典型的消费猫腻……黄金周虽已结束，但一个个“假日印记”却格外鲜明。
D . 书展7天的热闹过后，剩下的358天怎么办？对于上海书展来说，如何“热热闹闹一周，长长久久一年”？成为书展组委会着力思考的问题。
（4）下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是（）A . 中国药学家屠呦呦获“诺奖”实至名归，这无疑是一件值得庆祝的好事，不只是因为得奖，更因为这是一个造福众生的伟大贡献。
B . 上级领导要具备高素质、高能力，才能做出更科学、更合理的决策，树立好的榜样，从而使基层干部上行下效，为转变作风提供动力和压力。
C . 数天前，孙艺在万般无奈之下卖光了中国中车的股票，她50余万元的积蓄也化为乌有,这位有着20多年股龄的老股民，被波动的股市折磨得心劳日拙。
D . 当前，“打虎拍蝇”已经取得重大成效，但腐败和作风问题具有顽固性、反复性，不是一得之功，不可能一蹴而就，也不能指望毕其功于一役。
（5）下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A . 宫鲁鸣率领的中国男篮在本届亚锦赛中以全胜战绩夺冠，终于圆了困扰中国男篮多年的“亚洲篮坛霸主”情结，同时也鼓舞着更多年轻人融入篮球运动。
B . 改革创新电信普遍服务补偿机制，支持农村偏远地区宽带建设，是补上公共产品和服务“短板”、带动有效投资、促进城乡协同发展的重要举措。
C . CIPS系统的建成和运行有利于提高人民币跨境结算的效率，促进人民币在全球范围内使用，更好地支撑实体经济发展和“走出去”战略。
D . 由我市12个新闻单位的记者组成的采访组，将深入农村牧区，深入百姓生活，多方搜集能够反映呼伦贝尔农牧业更强、农牧区更美、农牧民更富的新闻素材。
4. （15分） (2017高三上·苏州开学考) 阅读下面文段，完成下列小题。
中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。
西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。
中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的，亭台楼阁、轩榭廊桥，分工细致。
具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。
另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。
它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。
在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。
如万里长城，虽然它的每段体制是类同的，像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。
它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。
再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。
皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。
（选自李泽厚《中国古典建筑的理性精神》，有删改）（1）中国古典建筑的理性精神表现在哪三个方面？请简要回答。
（2）请具体解释画线句在文中的含意。
（3）请写出《阿房宫赋》中体现中国古典建筑的理性精神的两处语句，结合语段以及自己的体会，分别分析其体现出的理性精神。
5. （13分） (2017高一上·梅河口期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
苦痛者的天籁马德那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。
一进院门，她就扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。
我有点恨父亲。
集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆鱼呢？有一次，我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩？蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每天晚上敲我的门。
父亲真没出息。
父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。
但父亲很少上白班。
父亲说，他胆大，不怕走夜路。
我不相信父亲的话。
其实，父亲是想多挣些钱。
上夜班，一个月多挣100多块钱呢。
父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。
就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。
父亲说，蔡婆不容易。
蔡婆的丈夫是个跑买卖的人，后来，生意越做越大，闹着要和蔡婆离婚，蔡婆死活不同意，结果，她的丈夫就跑了，临走的时候，卷走了家里所有的积蓄。
只剩下蔡婆，以及三个孩子。
为了养家糊口，蔡婆凭着年轻时候养过几年鱼的经验，包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。
然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。
每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。
笃——笃笃——舅奶，睡了没有？蔡婆是父亲的舅奶，父亲一直这么喊她。
屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。
她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。
有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡婆的门。
笃——笃笃——舅奶，我下班回来了，你挺好吧。
听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地应了，父亲才走。
我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗？父亲摸摸我的头，笑笑说，你还小，不懂。
我已经不小了，都上初中了！我一本正经，又义愤填膺地喊。
父亲依旧每晚去敲她的门，蔡婆依旧逢年过节送鱼来。
她一进门，依旧扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。
父亲真是个馋猫。
后来，我大学毕业了，父亲退了休，蔡婆也不养鱼了。
混得不错的儿女们，把她接进了城里，让她去安享清福。
有一次，我和父亲谈起了蔡婆，谈起了那些年的事。
父亲突然叹了口气，说，其实啊，这里还有一个故事呢。
你奶奶是生你五叔的时候，难产死的。
我瞠目结舌，尽管我来到这个世界的时候，奶奶就没了，但从来没有听父亲说过这些。
你爷爷受不了这个打击，想不开，几次想寻短见，随你奶奶而去。
村里有一个叫杨有贵的人，和你爷爷岁数差不多，就经常来劝他，说，你还有几个孩子呢，就是为了孩子们，你也得活下去啊。
但你爷爷还是不能从悲伤中走出来。
那一段日子，每天晚上，杨有贵都要来咱家坐坐，或者与你爷爷拉家常，或者聊东说西。
有一搭没一搭地找些话说，即便真的没话说了，也要干坐着，一直待到很晚才走。
你爷爷后来说，如果没有杨有贵这个人，如果没有他每晚来陪着坐一阵子，也许，咱们家就没有今天。
所以，你爷爷临去世的时候，语重心长地和我说：伸出手来可以扶人，拿出钱来可以帮人，人在遭难的时候，就是有人陪着说说话，也是能救人于苦难中的。
爸爸深深记住了爷爷说的这句话。
那几年，蔡婆不容易，爸爸想帮帮她。
于是，每天晚上去敲敲她的门，就是想让她知道，有人在惦记着她，好让她那颗清冷而孤独的心得到温暖，看到希望。
是啊，那些夜晚的敲门声，对蔡婆来说，不仅是温暖的，还是敲响在她苦痛心灵里的天籁之音啊！我不失时机地说。
父亲笑笑，说，不管怎样，她从困境中走出来了。
其实，这个世界还有很多的人，也许不愁吃、不愁穿，却在自我心底里痛苦着、挣扎着。
他们所缺少的，也许只是陪他们坐一坐、说说话的人。
哪怕，在他们最寂寞的时候，能够听到“笃笃”的敲门声，也是好的。
因为，对他们来说，这就是世界上最温暖、最美妙的天籁。
（选自《中国微型小说百年经典》，有改动）（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（）A . 小说中的杨小闹认为集市上什么鱼都有，父亲却偏偏喜欢蔡婆的鱼，为了吃蔡婆的鱼，每天晚上敲蔡婆的门，真没出息，是个馋猫。
这说明杨小闹是一个自私冷漠，对别人不体谅关心的人。
B . 小说人物塑造生动传神，文中的杨有贵，虽然没有正面描写，但是通过父亲讲述的故事，仍然可以看出他是一个善良朴实的人，正是他在爷爷遭难的时候，送去了天籁之音。
C . 小说后半部分父亲讲述了爷爷和杨有贵之间的故事，解开了上文父亲每天晚上都要去敲敲蔡婆的门的谜团。
故事中的故事，使小说情节更加曲折，主题更加突出，艺术构思颇为精巧。
