鲁迅讲解
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上海鲁迅纪念馆陈列展厅讲稿(志愿者)各位观众,欢迎来到上海鲁迅纪念馆。
这是新中国成立后建立的第一个人物性纪念馆,我们所纪念的是:近代中国历史上的一位杰出的文学家,思想家,革命家鲁迅先生,馆名由周恩来总理题写。
大家现在见到的庭院楼房,白墙,黑瓦,绿树,就是依照江浙一带的居民所建的。
这里还有一条“人”字形小道,它带我们走进鲁迅童年时代活动的乐园——百草园。
这里是中庭,让我们来瞻仰这座铜像:先生端坐在一块大石头上,面带微笑,手中拿着香烟,眼望着前方,好像在思索着生命,又像在憧憬光明,美好的未来。
他身后的木格框像是写文章的文稿纸,告诉我们,他用纸盒笔为武器,唤醒民众,反抗黑暗的旧社会。
这块石头上还有一句话:石在,火种是不会绝的。
古人有击石取火,意味着革命的烈火是永远不会熄灭的。
接下来,请跟随我走近鲁迅的世界。
序厅展现在您眼前的是序厅的浮雕《呐喊》和《彷徨》。
浮雕《呐喊》是以木刻家李桦“怒吼吧!中国”为基本原素创作的,既反映出鲁迅小说的卓越成就,也体现了鲁迅一生的思想追求,鲁迅为中国的文化,人民的觉醒,名族的解放和振兴而呼号呐喊,他用自己手中的笔疗救这社会。
浮雕《彷徨》以陶元庆设计的作品《彷徨》封面画为基本原素,反映出鲁迅在思索着,又在寻求着社会解放,寻求着先进文化前进的方向。
右面展墙上有著名诗人臧克家写的“为纪念鲁迅而作的——有的人”全篇诗文,彻底地反映出鲁迅与民众间的关系。
或者为多数人,俯下身来为人民做牛马,死后却活在人民的心中,人民把他看得很高很高 反映出人们对鲁迅的敬仰。
左面展墙上是鲁迅的二句诗:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这不仅是鲁迅一生的精神体现,也是他正直的名族脊梁的真实写照,他用一生写就出中国人民之子的光荣形象。
让我们一起来看看中华名族之子——鲁迅一生所走过的路吧!第一部分生命之路电视艺术片《生命之路》,展现了鲁迅励志学医、远赴重洋又弃医从文,探索救国救民的道路到他提出立人兴国,呼唤新的民族性格,呼唤新的社会的到来,直至他发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
本文局部内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请准时联系,本司将马上删除!== 本文为,下载后可便利编辑和修改! ==鲁迅《呐喊》学问点讲解201X 年高考语文考试说明马上公布,但是我从“小道“得知,今年语文将会考出《呐喊》这篇文章。
为了帮助考生能顺当复习,我特意整理出了呐喊学问点,期望考生看过本文之后能够能加轻松复习。
关于《呐喊》:鲁迅 1918—1922 年的短篇小说集,共收集短篇小说 14 篇。
《呐喊》表达了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神,在中国现代文学史上具有划时代意义。
本文是这部小说集的序言,写于 1922 年12 月。
作者在序言中回忆自己从 19 世纪末至“五四”时期的生活经受、思想进展及探究救国之路的过程,说明白写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度,表现了鲁迅不断追求真理,探究救国救民道路的革命精神。
写作特点:由于本文既要表达自己过去的某些经受状况,又要表述自己的思想感情的演化,所以实行夹叙夹议的写法。
例如写父亲病亡之后,便抒发了对家境败落的感慨;表达在南京读到生理学著作以后,便发表了对中医的看法;述说看了中国人被日本兵砍头示众的影片之后,便表达了自己弃医从文的见解;介绍完《生》从创始到失败的经过,便抒发自己感到无边孤独的感情;等等。
由于在具体、生动的叙事中,夹入精练、透彻的谈论,使文章的内涵更加丰富深厚,使中心思想更加明确集中,从而有助于读者更好地感受、生疏作者的思想进展进程。
篇章构造:一、(1)概括记述小说集《呐喊》形成的原由。
二、(2─22)记述鲁迅思想变化过程,“梦”的形成与破灭。
(一)(2─4)学医救国救民的“梦”形成及在仙台的破灭。
(二)(5─9)弃医从文,转变国民精神的“梦”,在东京,《生》的流产,从而感到巨大的孤独与哀痛。
(三)(10)在北京抄古碑,麻醉自己的灵魂。
(四)(11─22)金心异的约稿,又启动了他救国救民的“梦”想,在孤独苦闷中奋勉起来写文章了,为唤醒“熟睡的人们”呐喊,为前驱们助威呐喊。
故乡鲁迅教案课件第一章:鲁迅简介1.1 鲁迅生平背景出生年份:1881年出生地点:浙江绍兴原名:周树人学历:南京江南水师学堂、日本仙台医学专门学校1.2 鲁迅的主要成就文学家、思想家、革命家代表作品:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《狂人日记》、《阿Q正传》等1.3 鲁迅的思想观念反封建、反封建文化倡导民主、科学、民生主张文学改良主义第二章:《故乡》背景及故事梗概2.1 《故乡》背景发表时间:1918年杂志:《新青年》背景:辛亥革命后农村社会的现实2.2 故事梗概主人公:我回到故乡:久别重逢的喜悦与陌生感童年伙伴:闰土故乡的变化:贫困、落后、保守我与闰土的对话:了解故乡的现状第三章:《故乡》人物形象分析3.1 我主人公,受过新式教育,具有进步思想对故乡的变化感到困惑和无奈童年的回忆与现实的对比3.2 闰土童年的玩伴,乡下人,纯朴、善良生活困苦,被封建礼教束缚与我之间的距离与变化3.3 其他人故乡的其他人物形象,反映封建社会的现实第四章:《故乡》主题分析4.1 怀旧与现实对故乡的怀念与现实生活的矛盾童年的美好回忆与成长后的困惑4.2 封建社会的批判封建礼教对人性的束缚农村社会的贫困与落后4.3 反思与启示反思辛亥革命后的社会变革启示人们积极改变现状,追求民主、科学、民生第五章:《故乡》教学设计5.1 教学目标了解鲁迅生平背景及其思想观念理解《故乡》的故事梗概及人物形象分析《故乡》的主题思想及现实意义5.2 教学方法讲授法:讲解鲁迅生平、作品背景及主题分析讨论法:分组讨论人物形象、主题意义等案例分析法:分析《故乡》中的具体情节及描写5.3 教学步骤引入:介绍鲁迅生平及主要成就讲解:讲述《故乡》的故事梗概及人物形象分析:剖析《故乡》的主题思想及现实意义总结:概括本节课的重点内容,布置作业第六章:《故乡》文学特色分析6.1 叙述手法第一人称的叙述视角,增加真实感插叙与顺叙相结合,展现故乡的变化与回忆6.2 语言特色白话文的运用,通俗易懂细腻的描绘,富有诗意对话描写,展现人物性格6.3 象征手法故乡的象征意义:代表落后、封闭的社会闰土的象征:代表封建社会的底层人民第七章:《故乡》与其他作品的关联7.1 与《呐喊》的关联《故乡》是《呐喊》中的重要篇章,体现相同的主题思想鲁迅在《故乡》中进一步探讨农村社会的现实问题7.2 与《彷徨》的关联《彷徨》中的主人公也面临现实与理想的矛盾两部作品都反映了鲁迅对社会的关注和呼唤改革的心态7.3 与《狂人日记》的关联《狂人日记》批判封建礼教,,《故乡》关注农村社会的现实两部作品都展现了鲁迅对封建社会的深刻反思第八章:《故乡》现实意义探讨8.1 对个人的启示反思自己的成长历程,关注社会变化培养批判精神,勇于追求真理8.2 对社会的启示关注农村社会的现实问题,倡导改革提倡民主、科学、民生,推动社会进步8.3 对文化的启示批判封建文化,倡导现代文化继承优秀传统文化,创新发展第九章:《故乡》教学实践与反思9.1 教学实践设计教学活动,激发学生兴趣采用多种教学方法,帮助学生理解作品组织课堂讨论,培养学生的批判思维9.2 教学反思反思教学过程中的优点与不足调整教学策略,提高教学效果关注学生的学习反馈,不断改进教学第十章:总结与拓展10.1 总结回顾本节课的重点内容,强调《故乡》的主题思想及现实意义强调鲁迅的文学地位及其对现代文学的影响10.2 拓展推荐鲁迅的其他作品,拓展阅读视野探讨鲁迅作品在当代社会的价值,引发深入思考鼓励学生进行文学创作,培养文学素养重点和难点解析本文主要解析了《故乡》这篇课文的主要内容、人物形象、主题思想以及教学设计等方面的重点和难点。
鲁迅作品:社会现实主义思想讲解1. 引言鲁迅是中国现代文学史上的重要作家和思想家,他以深刻揭示社会现实、批判尖锐的笔触和独特的写作风格而闻名。
鲁迅的作品具有浓厚的社会现实主义色彩,通过对人性、社会问题等方面的剖析,传达了他坚定的信念和对社会进步的不懈追求。
2. 鲁迅作品中的人性探索鲁迅在他的作品中经常通过各种形象生动地刻画人物,表达了人性中存在的善恶、弱点和矛盾之处。
他通过对于个体命运和集体命运的描写,揭示了人性在残酷与艰难环境下所呈现出来的复杂状态。
例如,在《阿Q正传》中,鲁迅通过对阿Q这一典型形象塑造,深入探讨了屈辱自卑感、软弱服从态度等因素在个体中产生影响,并反映出当时普遍存在于中国社会中的道德低落情况。
3. 对社会问题的关注鲁迅对社会问题的关注贯穿于他的作品中,他揭示了中国封建社会与现代社会之间存在的巨大矛盾。
他通过探讨农民、工人、教育、妇女等群体遭受的困境和不公平待遇,展示了封建制度下社会弱势群体生活的艰辛局面。
例如,在《狂人日记》中,鲁迅以主人公“我”视角,详细描述了那个时代由于旧文化束缚而导致社会进步停滞、思想僵化的情况。
这些作品无不呼吁人们对社会问题保持高度关注并积极参与改革努力。
4. 对传统文化的批判与反思鲁迅也以其深厚的学问背景和独具匠心的创作方式,对中国传统文化进行了批判性反思。
他认为中国传统文化在许多方面阻碍了国家和个体的前进,制约着实现现代化和自由发展。
在《呐喊》一书中,他通过对“金缕衣”、“药”等故事篇章的写作,暗示了旧文化逼迫个体沉溺于过去,无法面对自身的现实和未来。
5. 社会现实主义思想的影响鲁迅的作品对中国社会产生了广泛而深远的影响。
他通过揭示社会问题、批判旧思想及制度,并提出建设性的改革思路,激发了人们对社会进步、民主与人权的渴望。
他以其独立而坚定的精神,成为许多后来者学习和借鉴的对象。
今天,我们仍然可以从他留下的作品中汲取启示,不断探索和改变当代中国社会存在的问题。
鲁迅先生《呐喊》的内容讲解
《呐喊》是中国现代文学巨匠鲁迅先生的一部重要杰作,也是中国现代文学史上的经典之一。
该作品由鲁迅于1922年至1923年之间写就,首次发表于1923年5月1日的《新青年》杂志。
《呐喊》是鲁迅文学创作的代表之一,体现了他对社会现实的深刻观察和对民族命运的关切。
以下是《呐喊》的主要内容概要:
《狂人日记》:
以第一人称的形式,描写了主人公从一个被压迫的小人物,逐渐发展为一个疯狂的、具有强烈反抗意识的人物的心路历程。
通过主人公对社会的冷峻观察,揭示了当时社会的种种弊病。
《白光》:
通过描写一个从乡村来到城市的人物,反映了现代都市生活的残酷和人们在其中的迷茫。
作品中表达了对文明进程带来的精神冲击和道德沦丧的深刻忧虑。
《药》:
讲述了一个卖药的小贩的故事,通过这一小人物的经历,反映了
当时中国社会的贫困和人们对未来的渴望。
小贩为生计不得不变卖药物,表达了对社会矛盾的无奈与愤怒。
《记梦》:
描写了主人公的一场梦境,通过梦的象征性意义,反映了作者对当时社会和民族境遇的思考和担忧。
梦中的情节充满了荒诞和反讽,是对社会现实的一种独特表达。
《野草》:
由多篇短小小说组成,通过对一些普通人物的生活经历的描写,表达了鲁迅对于社会底层人民的同情和对社会现象的批判。
《呐喊》以其深刻的思想、独特的表达方式和对社会现象的敏感洞察力,被认为是中国现代文学的奠基之作。
鲁迅通过小说中的形形色色的人物和故事,直面了当时中国社会的严峻问题,引起了强烈的社会反响,对中国现代文学产生了深远的影响。
故乡鲁迅课文原文讲解
《故乡》是鲁迅先生的一篇著名小说。
它以作者回乡的经历为线索,反映了辛亥革命十年后的中国农村社会情况。
在小说中,作者通过描写故乡的萧条景象和“我”见到故乡时的复杂心理,表达了对故乡的情感。
首先,小说开篇就描述了“我”冒着严寒,回到相隔二千余里、别了二十余年的故乡去。
这表现了作者对故乡的深厚感情和迫不及待想要回到故乡的心情。
但是,当“我”真正回到故乡时,却发现故乡已经变得破败不堪,毫无生气。
这种反差强烈的景象让“我”感到十分失落和痛苦。
其次,小说中描写了闰土和杨二嫂这两个人物形象。
闰土是一个勤劳善良的农民,但他的生活却十分贫困。
而杨二嫂则是一个自私自利的人,她为了自己的利益不择手段。
这两个形象的刻画,反映了当时农村社会的残酷现实和人民的苦难。
最后,小说中描写了“我”离开故乡时的情景。
“我”怀着失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并不因此而消沉、悲观,而是把希望寄托于未来,寄托于下一代。
这表现了作者的乐观主义精神和对于未来的信心。
在《故乡》这篇小说中,鲁迅先生通过自己的亲身经历和感受,深刻地反映了当时中国农村社会的残酷现实和人民的苦难。
同时,他也表达了自己的乡愁和对于未来
的信心。
这种对于故乡的深情眷恋和对未来的乐观态度,都是鲁迅先生文学作品中的重要主题。
导游内容:鲁迅故居一百草园一三味书屋一鲁迅祖居一鲁迅生平事迹陈列厅一咸亨酒店各位团友,欢迎你们参观绍兴鲁迅纪念馆。
绍兴是座历史文化名城,自古人杰地灵,群星灿烂,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。
鲁迅原名周树人,1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个破落的封建士大夫家庭。
他7岁启蒙,12岁就读于三味书屋。
13岁时,祖父因科场贿赂案下狱,父亲周伯宜因此一病不起,从此家道中落,饱受世态炎凉。
鲁迅18岁那年,毅然“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”,先后去南京、日本学习。
1909年夏回国后,先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。
1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所,享年56岁。
鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过,他不仅在故乡度过了童年和青少年时代,而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。
故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响,同时也是他文学创作的重要源泉。
今天我们要踏着这位伟人的足迹,寻访他的故园。
现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。
鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。
周家新台门是周家多年聚族而居的地方。
它建于清嘉庆年间,坐北朝南,青瓦粉墙,砖木结构,是一座典型的江南特有的那种深宅大院。
1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。
房屋易主后,原屋大部分已拆除重建,但鲁迅故居的主要部分幸得保存,所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。
这两扇黑油油的石库台门,原系周家新台门的边门,是鲁迅家人出入的地方。
这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。
大家都知道,绍兴有“东方威尼斯”之称,因此在一般家庭中都备有水上的交通工具,那两支高大的橹是大船上所用,而那两支小的是乌篷船上用的桨。
轿子是陆上交通工具,其中轿杠系鲁迅家原物。
从右侧门进去,穿过长廊,就到了“桂花明堂”。
明堂在绍兴俗称天井,这里原来种着两株茂盛的金桂,桂花明堂由此得名。