古代经典诗经

古代优秀诗歌诗经10首《祈父》这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。

全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。

下面就是小编给大家带来的诗经，希望能帮助到大家!彤弓[先秦] 诗经彤弓弨兮，受言藏兮。

我有嘉宾，中心贶之。

钟鼓既设，一朝飨之。

彤弓弨兮，受言载兮。

我有嘉宾，中心喜之。

钟鼓既设，一朝右之。

彤弓弨兮，受言櫜之。

我有嘉宾，中心好之。

钟鼓既设，一朝醻之。

吉日[先秦] 诗经吉日维戊，既伯既祷。

田车既好，四牡孔阜。

升彼大阜，从其群丑。

吉日庚午，既差我马。

兽之所同，麀鹿麌麌。

漆沮之从，天子之所。

瞻彼中原，其祁孔有。

儦儦俟俟，或群或友。

悉率左右，以燕天子。

既张我弓，既挟我矢。

发彼小豝，殪此大兕。

以御宾客，且以酌醴。

敬之[先秦] 诗经敬之敬之，天维显思。

命不易哉，无曰高高在上。

陟降厥士，日监在兹。

维予小子，不聪敬止。

日就月将，学有缉熙于光明。

佛时仔肩，示我显德行。

灵台[先秦] 诗经经始灵台，经之营之。

庶民攻之，不日成之。

经始勿亟，庶民子来。

王在灵囿，麀鹿攸伏。

麀鹿濯濯，白鸟翯翯。

王在灵沼，於牣鱼跃。

虡业维枞，贲鼓维镛。

於论鼓钟，於乐辟廱。

於论鼓钟，於乐辟廱。

鼍鼓逢逢。

蒙瞍奏公。

小旻[先秦] 诗经旻天疾威，敷于下土。

谋犹回遹，何日斯沮。

谋臧不从，不臧覆用。

我视谋犹，亦孔之邛。

潝潝訿訿，亦孔之哀。

谋之其臧，则具是违。

谋之不臧，则具是依。

我视犹谋，伊于胡厎。

我龟既厌，不我告犹。

谋夫孔多，是用不集。

发言盈庭，谁敢执其咎。

如匪行迈谋，是用不得于道。

哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。

维迩言是听，维尔言是争。

如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

国虽靡止，或圣或否。

民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。

如彼泉流，无沦胥以败。

不敢暴虎，不敢冯河。

人知其一，莫知其他。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

小宛[先秦] 诗经宛彼鸣鸠，翰飞戾天。

我心忧伤，念昔先人。

明发不寐，有怀二人。

人之齐圣，饮酒温克。

彼昏不知，壹醉日富。

诗经十二首《诗经》是我国古代文学的重要组成部分，包括《风》、《雅》、《颂》等三部分，其中《风》部分有三百余篇，由此选取了12篇经典之作，精选译文如下：1.《关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

注解：《关雎》描写了一个美丽的女子被追求，顺从于君子的爱情故事。

荇菜是象征爱情的意象，琴瑟和钟鼓又是与爱情诉求相符的乐器。

2.《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

注解：《蒹葭》是一首传统乐曲，描述的是爱情的种种内心活动，以及爱人之间相互寻觅的过程。

诗歌的语言简洁明了，具有很高的艺术价值。

3.《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

注解：《桃夭》叙述的是桃花的美丽，并表达了爱情与家庭的幸福。

它表达了人们的美好愿望，反映了诗人的情感。

4.《十五从军征》十五从军征，八十始得归。

道逢故人问我家，家在何处？居穴庐山下，锦江水中央。

熊罴持我手，猿鹤环我床。

箫鼓鸣争先，仙人掌中舞。

回头向来路，依旧郭郎家。

注解：《十五从军征》记录了战争的残酷和战士的痛苦，表达了对和平和家庭的向往和思念。

5.《七月》七月流火，随风而起。

干城之蛇，有梦可驾。

率尔操觚，美人如玉。

芙蕖蒻蒻，百川东注。

君子于此，游戏无忌。

注解：《七月》是一篇描绘夏天盛情的诗歌，描绘了夏天的自然景色及其意境，并表达了君子的无忌幸福。

6.《采薇》采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，涕泗滂沱。

【导语】诗经是中国诗史的光辉起点，琅琅上⼝的诗句让⼈⽿熟能详，天趣盎然的曲调像天籁之⾳娓娓动听。

下⾯是⽆忧考分享的精选经典的诗经鉴赏【⼗⾸】。

欢迎阅读参考！1.精选经典的诗经鉴赏 蒹葭 佚名〔先秦〕 蒹葭苍苍，⽩露为霜。

所谓伊⼈，在⽔⼀⽅。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在⽔中央。

蒹葭萋萋，⽩露未晞。

所谓伊⼈，在⽔之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在⽔中坻。

蒹葭采采，⽩露未已。

所谓伊⼈，在⽔之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在⽔中沚。

译⽂ 河边芦苇青苍苍，秋深露⽔结成霜。

意中之⼈在何处？就在河⽔那⼀⽅。

逆着流⽔去找她，道路险阻⼜太长。

顺着流⽔去找她，仿佛在那⽔中央。

河边芦苇密⼜繁，清晨露⽔未曾⼲。

意中之⼈在何处？就在河岸那⼀边。

逆着流⽔去找她，道路险阻攀登难。

顺着流⽔去找她，仿佛就在⽔中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露⽔未全收。

意中之⼈在何处？就在⽔边那⼀头。

逆着流⽔去找她，道路险阻曲难求。

顺着流⽔去找她，仿佛就在⽔中洲。

赏析 如果把诗中的“伊⼈”认定为情⼈、恋⼈，那么，这⾸诗就是表现了抒情主⼈公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅⼼情。

精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

然⽽这⾸诗最有价值意义、最令⼈共鸣的东西，不是抒情主⼈公的追求和失落，⽽是他所创造的“在⽔⼀⽅”可望难即这⼀具有普遍意义的艺术意境。

好诗都能创造意境。

意境是⼀种格局、⼀种结构，它具有含容⼀切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。

“在⽔⼀⽅”的结构是：追寻者——河⽔——伊⼈。

由于诗中的“伊⼈”没有具体所指，⽽河⽔的意义⼜在于阻隔，所以凡世间⼀切因受阻⽽难以达到的种种追求，都可以在这⾥发⽣同构共振和同情共鸣。

由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为⼀种象征，把“在⽔⼀⽅”看作是表达社会⼈⽣中⼀切可望难即情境的⼀个艺术范型。

这⾥的“伊⼈”，可以是贤才、友⼈、情⼈，可以是功业、理想、前途，甚⾄可以是福地、圣境、仙界；这⾥的“河⽔”，可以是⾼⼭、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实⼈⽣中可能遇到的其他任何障碍。

诗经10首古代诗歌(精选7篇)整理诗经10首古代诗歌(精选7篇)此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。

下面就是我给大家带来的古代诗歌诗经，盼望能关心到大家!诗经10首古代诗歌（篇1）[先秦] 诗经南山有台，北山有莱。

乐只君子，邦家之基。

乐只君子，万寿无期。

南山有桑，北山有杨。

乐只君子，邦家之光。

乐只君子，万寿无疆。

南山有杞，北山有李。

乐只君子，民之父母。

乐只君子，德音不已。

南山有栲，北山有杻。

乐只君子，遐不眉寿。

乐只君子，德音是茂。

南山有枸，北山有楰。

乐只君子，遐不黄耇。

乐只君子，保艾尔后。

诗经10首古代诗歌（篇2）[先秦] 诗经於穆清庙，肃雝显相。

济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔跑在庙。

不显不承，无射于人斯!诗经10首古代诗歌（篇3）[先秦] 诗经我送舅氏，曰至渭阳。

何以赠之?路车乘黄。

我送舅氏，悠悠我思。

何以赠之?琼瑰玉佩。

诗经10首古代诗歌（篇4）[先秦] 诗经维天之命，於穆不已。

於乎不显，文王之德之纯。

假以溢我，我其收之。

骏惠我文王，曾孙笃之。

诗经10首古代诗歌（篇5）[先秦] 诗经四月维夏，六月徂暑。

先祖匪人，胡宁忍予?秋日凄凄，百卉具腓。

乱离瘼矣，爰其适归?冬日烈烈，飘风发发。

民莫不谷，我独何害?山有嘉卉，侯栗侯梅。

废为残贼，莫知其尤!相彼泉水，载清载浊。

我日构祸，曷云能谷?滔滔江汉，南国之纪。

尽瘁以仕，宁莫我有?匪鹑匪鸢，翰飞戾天。

匪鳣匪鲔，潜逃于渊。

山有蕨薇，隰有杞桋。

君子作歌，维以告哀。

頍弁[先秦] 诗经有頍者弁，实维伊何?尔酒既旨，尔肴既嘉。

岂伊异人?兄弟匪他。

茑与女萝，施于松柏。

未见君子，忧心奕奕;既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期?尔酒既旨，尔肴既时。

岂伊异人?兄弟具来。

茑与女萝，施于松上。

未见君子，忧心怲怲;既见君子，庶几有臧。

有頍者弁，实维在首。

诗经必读十大经典
1.《关雎》：古代爱情诗歌的代表作品，表达了男女之间深情厚谊的情感。

2.《卫风》：展现了农民阶级的生活、心理和命运，具有深刻的社会意义。

3.《国风》：收录了众多著名的民歌，反映了古代人民的思想、感情和生活。

4.《离骚》：属于楚辞，表达了作者对故乡、亲人和国家的思念之情。

5.《小雅》：是一部《诗经》中的小品诗歌，表现了古代生活的细节和人物的情感。

6.《大雅》：是一部具有宗教色彩的诗歌，反映了古代社会的宗教信仰和礼仪文化。

7.《周南》：古代爱情诗歌的代表作品之一，作者表达了对爱情的向往和追求。

8.《魏风》：反映了春秋时期魏国的政治、经济和文化状况。

9.《商颂》：是一部颂歌集，主要反映商代的政治、宗教和文化风貌。

10.《大序》：是《诗经》的序言，阐述了该书的创作原则、文学价值和历史意义。

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诗经经典名篇的赏析诗经经典名篇的赏析（通用9篇）《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。

里面有很多优美的诗歌，以下是小编分享的诗经经典名篇的赏析，一起来阅读吧！诗经经典名篇的赏析篇1关雎关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉。

辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女。

钟鼓乐之。

《关雎》是一首意思很单纯的诗。

它的美首先在于音韵，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。

”乱，便是音乐结束时候的合奏。

孔子的评论大有余音绕梁三日不绝的意味。

它的美还在于意思。

《关雎》不是实写，而是虚拟。

戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。

若认做实境，便是梦中说梦。

”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。

”《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。

“关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。

”但如何是兴呢，所谓“兴”，可以说是引起话题，或者说是由景引起情。

这景与情的结合多半是诗人当下的感悟，它可以是眼前见的实景，也可以是浮想联翩。

人与生物都是息息相通的，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟，因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”(《周南·桃夭》)，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”(《小雅·鹿鸣》)，如此诗之“关关雎鸠，在河之洲”；或万物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飞，泄泄其羽”(《邶风·雄雉》)，如“习习谷风，以阴以雨”(《邶风·谷风》)，如“毖彼泉水，亦流于淇”(《邶风·泉水》)。

《诗经》经典诗词《诗经》经典诗词在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。

那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的《诗经》经典诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《诗经》经典诗词篇11、缁衣缁衣之宜兮，敝予又改为兮。

适子之馆兮。

还予授子之粲兮。

缁衣之好兮，敝予又改造兮。

适子之馆兮，还予授子之粲兮。

缁衣之席兮，敝予又改作兮。

适子之馆兮，还予授子之粲兮。

2、将仲子将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。

岂敢爱之？畏我父母。

仲可怀也，父母之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。

岂敢爱之？畏我诸兄。

仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。

岂敢爱之？畏人之多言。

仲可怀也，人之多言亦可畏也。

3、叔于田叔于田，巷无居人。

岂无居人？不如叔也。

洵美且仁。

叔于狩，巷无饮酒。

岂无饮酒？不如叔也。

洵美且好。

叔适野，巷无服马。

岂无服马？不如叔也。

洵美且武。

4、大叔于田大叔于田，乘乘马。

执辔如组，两骖如舞。

叔在薮，火烈具举。

袒裼暴虎，献于公所。

将叔勿狃，戒其伤女。

叔于田，乘乘黄。

两服上襄，两骖雁行。

叔在薮，火烈具扬。

叔善射忌，又良御忌。

抑罄控忌，抑纵送忌。

叔于田，乘乘鸨。

两服齐首，两骖如手。

叔在薮，火烈具阜。

叔马慢忌，叔发罕忌，抑释掤忌，抑鬯弓忌。

5、清人清人在彭，驷介旁旁。

二矛重英，河上乎翱翔。

清人在消，驷介麃麃。

二矛重乔，河上乎逍遥。

清人在轴，驷介陶陶。

左旋右抽，中军作好。

6、羔裘羔裘如濡，洵直且侯。

彼其之子，舍命不渝。

羔裘豹饰，孔武有力。

彼其之子，邦之司直。

羔裘晏兮，三英粲兮。

彼其之子，邦之彦兮。

7、遵大路遵大路兮，掺执子之衤去。

无我恶兮，不寁故也！遵大路兮，掺执子之手兮。

无我魗兮，不寁好也！8、女曰鸡鸣女曰鸡鸣，士曰昧旦。

子兴视夜，明星有烂。

将翱将翔，弋凫与雁。

弋言加之，与子宜之。

宜言饮酒，与子偕老。

琴瑟在御，莫不静好。

知子之来之，杂佩以赠之。

《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

【赏析】《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。

此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。

以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。

全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

【赏析】此诗描写主人公被迫从军南征，调停陈、宋两国关系，长期不得归家而怀念家乡亲人。

诗从体现战争气氛的鼓声写起，渲染出一幅兵荒马乱的情景，表达了主人公怨怼而又无奈的心情。

全诗五章，每章四句，以往事与现实进行对比，在结构上形成顿宕；在叙事中又间以抒情，在情感上形成波澜，手法独到。

《邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。

母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。

有子七人，莫慰母心。

【赏析】《邶风·凯风》各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。

后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。

设喻贴切，用字工稳。

诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。

《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

诗经最经典的诗诗经是中国文化宝库中最古老、最具代表性的文学作品之一。

它收录了来自不同时代、不同地区的305首诗歌，分为风、雅、颂三个部分，是对古代社会生活、人情世故以及哲理思考的高度总结和艺术体现。

在这305首诗歌中，有一些被认为是最经典的，下面将为您介绍其中几首。

1.《关雎》《关雎》是《风》的开篇之作，被誉为诗经之冠。

它描绘了古代爱情的深情和哀怨。

此诗通过雄鸟的鸣叫和雌鸟离去来表达一种爱情的离别和孤寂，既自然又深邃，引人深思。

2.《桃夭》《桃夭》是《风》中最为著名的诗之一，表达了古人对生命短暂和逝去的思考。

诗中以桃花为象征，描述了年轻女性的美丽和短暂的生命，寄托着对逝去时光的无奈和感慨，抒发了对生命短暂性的洞悉和思考。

3.《关雎》《关雎》是《风》的开篇之作，被誉为诗经之冠。

它描绘了古代爱情的深情和哀怨。

此诗通过雄鸟的鸣叫和雌鸟离去来表达一种爱情的离别和孤寂，既自然又深邃，引人深思。

4.《桃夭》《桃夭》是《风》中最为著名的诗之一，表达了古人对生命短暂和逝去的思考。

诗中以桃花为象征，描述了年轻女性的美丽和短暂的生命，寄托着对逝去时光的无奈和感慨，抒发了对生命短暂性的洞悉和思考。

5.《雁门太守行》《雁门太守行》是《风》中的一首颂诗，以史实为背景，描绘了雁门县太守的孤独悲苦和忠诚正直的品质。

诗中通过对太守辛勤耕种和忍受困苦的生活的描写，表达了古人对正直官员的崇高赞美。

6.《蒹葭》《蒹葭》是《风》中一首描写自然景物的诗歌。

它通过对蒹葭这种植物的描绘，抒发了作者内心的孤独和寂寞之情。

这首诗以简洁的语言传达了一种平凡中的美，平实而真挚。

7.《采薇》《采薇》是《雅》中的一首诗，描述了农民采集薇草的辛勤劳作。

这首诗以朴素的语言展示了劳动人民的辛勤和勤劳致富的美德，抒发了对丰收希望的渴望。

这些诗歌凭借其深邃的主题、优美的语言和艺术的表现力，成为了中国文学的瑰宝。

它们在漫长的时光中，一直被人们传诵、吟唱，流传至今。

以下是诗经中最出名的10篇：1.《关雎》：古人云：“关雎为骚之始，长于诗经之壮。

”是诗经中最为著名的篇章之一。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荐菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荐菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荐菜，左右苇之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

2.《卫风·木瓜》：这首诗有着深刻而又浪漫的爱情情节，被誉为“卫风之冠”。

投我以木瓜，报之以琼据。

匪报也，永以为好也!投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也!3.《齐风·扬之水》：这首诗描写了齐国的一位美丽女子，展现了古代女性的柔美和美丽。

扬之水，白石凿凿。

素衣朱榻，从子于沃。

既见君子，云何不乐?扬之水，白石皓皓。

素衣朱绣，从子于鹄。

既见君子，云何其忧?扬之水，白石粼粼(。

我闻有命，不敢以告人。

4.《周南·关雎》：这首诗是《诗经》中的代表作之一，被誉为中国古代诗歌的经典之作。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荐菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荐菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荐菜，左右苇之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

5.《国风·蒹葭》：这首诗是描写离别之苦的诗歌之一，被广泛传诵和引用。

菲葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

菲葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

菲葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之浚。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中祉。

6.《国风·东方之日》：这首诗是表达爱情的诗歌之一，以优美的语言和深刻的思想感染了无数人。

东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。

在我室兮，履我即兮。

东方之月兮，彼姝者子，在我兮。

在我闼兮，履我发兮。

7.《小雅·采薇》：这首诗中的“采薇”被解释为“采集草木，以为祭品”，是古代祭祀活动中的重要内容。