教育的概念

“教育”的定义一、根据时代1、现代“教育”的定义“教育”是以知识为工具教会他人思考的过程，思考如何利用自身所拥有的创造更高的社会财富，实现自我价值。

在教育学界，关于“教育”的定义多种多样，可谓仁者见仁、智者见智。

一般来说，人们是从两个不同的角度给“教育”下定义的，一个是社会的角度，另一个是个体的角度。

前苏联及我国一般是从社会的角度给“教育”下定义的，而英美国家的教育学家一般是从个体的角度给“教育”下定义的。

从社会的角度来定义“教育”，可以把“教育”定义区分为不同的层次：（1）广义的，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育。

“教育”看成是整个社会系统中的一个子系统，分配着且承担着一定的社会功能。

教育最本质性的理解，就是社会对人们思想的知识灌输和行为指导；一，教育的对象是人；二，内容必须是良性的有意义的。

从而使人民去改造社会。

（2）狭义的：指个体精神上的升华。

这种定义方式强调社会因素对个体发展的影响。

把从个体的角度来定义“教育”，往往把“教育”等同于个体的学习或发展过程。

（3）更狭义的，主要指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。

这个主要指的中国校园的应试教育。

中国古代教育在中国古代文献中，教育一词最早见于《孟子·尽心上》，“得天下英才而教育之”。

《说文解字》释“教，上所施下所效”；“育，养子使作善也”，教育就是教诲培育的意思。

是人类文化传播的首要手段，为中国教育的成功奠定了基础。

2、我国古代“教育”含义最早将“教”和“育”二字合在一起作为一个词使用的是战国时期的孟子。

学记：善歌者使人继其声，善教者使人继其志礼记：学者觉也，所以反其质中庸：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教孟子：“尽其心者知其性也，知其性则知天矣。

”（《尽心上》）荀子：化性起伪二、西方“教育”含义卢梭：“教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。

教育学教育的含义:广义的教育是泛指一切增进人的知识与技能，影响人的思想品德的活动。

狭义的教育为学校教育，是指社会通过学校对受教育者所施加的一种有目的的，有计划，有组织的影响，以使受教育者发生预期变化。

教育就是研究教育事实和教育问题，揭示教育规律。

教育的发展㈠萌芽阶段（奴隶社会，封建社会）代表人物及文献：孔子（论语，学技）,孟子,朱熹目的:培养仕,君子苏格拉底（美德知识身体，产婆术）目的:造就治国人才柏拉图（理想国,不同年龄的人接受不同的教谕以小教育改变人的思维）目的:培养哲学家,军人亚里士多德:教育是国家的责任,必须由奴隶制国家统一管理昆体良:《雄辩术原理》世界第一本研究教法的书特点：都是为统治者服务;都是经验的汇编。

㈡独立形态阶段（资本主义的发展，基础学科的研究）代表人物：培根（1623年《论科学的价值和发展》）标志教育学的独立夸美纽斯（1632年《大教学论》）教育学正式开始赫尔巴赫①教育学建立在心理学上，走向科学道路②提出一套完整的课程体系，为近代课程论的教育奠定基础③教学方法上提出形成阶段理论，为近代教育法奠定基础○4提出教育性教学的概念特点:系统化,从以前的学科中脱离出来㈢学科发展多样化阶段(19世纪中叶导20世纪中叶`)代表人物：斯宾塞（《教育论》实证方法研究）梅伊曼（实验主义教育：实验和自然科学）前苏联凯洛夫《教育学》杜威（实用主义教育）永恒教育主义要素主义㈣深化阶段（20世纪中叶）代表人物：布鲁姆《教育目标分类学》布鲁纳《教育过程》赞科夫《教学与发展》巴班斯基《教学过程最优论》当代教育发展1，研究领域急剧扩大 2，研究基础和科学模式多样化3，研究与改革关系日益密切 4，教育学科学系统分化5，元理论（反思过程）近代教育发展第一阶段：1901–1915年：留学日本第二阶段：1919–1949年：蔡元培第三阶段：1949–1957年：以俄为师，凯洛夫第四阶段：1957–1966年：毛泽东语论第五阶段：1966–1976年：文革第六阶段：1977–现在研究方法⒈历史法（收集某种教育现象，发生发展和演变的历史事实，系统分析研究，以而揭示发展规律的研究方法）注意:所收集资料客观真实⒉调查研究法（调查，问卷，实践性活动，结论）注意:问卷要客观真实可靠⒊实验（单组，等组，循环实验）教育学价值：1，探索规律，指导教学2，为实践打好基础3，进行教学自我提升第二讲教师与学生一，教师㈠教师职业含义：履行教育教学的人员，承担教书育人，培养社会建设者，提高民族素质使命的人。

１谈谈你对教育概念的理解？答：教育的概念是指教育在一定的社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。

教育是一个过程,伴随着对教育对象深刻的思想转变过程，即能增进人们知道和技能，影响人们思想品德的活动;教育也是一种方法,是教育者对被教育者传道授业的一种手段;教育也是一种社会制度,所谓人才是第一生产力，而人才的培养在教育，一国若要发展，教育是基础。

教育这个概念上来看，首先教育是指某一类开型的实践活动,而不是纯粹的理念或是在某种理念支配下的一套规则。

作为一种实践活动,“教育”必然有其明确的目的,因为人类任何的实践活动都是有目的性的,没有目的性的,偶然发生的外界对个体发展的影响就不能称之为教育。

其次,个体的社会化是指根据一定的社会要求,把个体培养成为符合社会发展需要的具有一定态度，情感,兴趣和素质各不相同的人体身上，从而形成他们独特的个性心理结构。

日常生活中的“抚养”“养育”行为严格来说不能称之为教育。

２学习教育学的意义?答:一、树立正确的教育观,掌握教育规律，指导教育实践；教育有其自身的客观规律,并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。

历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。

遵循它，教育事业就发展，就前进，就成功；违背它，教育事业就受挫,就倒退，就失败。

二、树立正确的教学观,掌握教学规律,提高教学质量三、掌握学生思想品德发展规律,做好教书育人工作四建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能３简述教育对个体发展的促进作用？答：教育就是通过个体的社会化和个体的个性化,促使一个生物体的自然人成为一个生活在社会中的具体的人。

因此,教育对个体的发展的正向功能表现为促进个体社会化的功能和促进个体个性化的功能。

大致来说,社会化的内容包括四个方面：一，学习生活技能。

掌握个人成为社会成员所必需的社会生活技能和职业技能。

二,内化社会文化。

接受和认国一个社会的文化价值观念与社会行为规范;三,形成社会性的发展目标。

【导语】古今中外的教育家、思想家、政治家、学者从各种⾓度对教育是什么作过回答：如从教育价值、教育⽬的、教育内容与⽅法、教育内容等。

 以下内容是⽆忧考为⼤家准备的相关内容。

⼀、关于“教育”概念 （1）我国有代表性的关于“教育”的解说： 《学记》：“教也者，长善⽽救其失者也。

”(教育,就是使学⽣的长处得到发展,补救他的过失) 《中庸》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

”(⼈的⾃然禀赋叫做“性”，顺着本性⾏事叫做“道”， 按照“道”的原则修养叫做“教”)  《荀⼦·修⾝》：“以善先⼈者，谓之教。

”(以善良的⾔⾏来引导别⼈的叫做教导) 《说⽂解字》：“教，上所施，下所效也”，“育，养⼦使做善也”。

 (教，就是上⾯做⽰范，下⾯来模 仿；“育”，就是培养后代让他多做好事。

)  孟⼦：“教”“育”联⽤第⼀⼈。

《孟⼦·尽⼼上》  “君⼦有三乐，⽽王天下不与存焉。

⽗母俱存，兄弟⽆故，⼀乐也；仰不愧于天，俯不怍于⼈，⼆乐也；得天下英才⽽教育之，三乐也。

君⼦有三乐，⽽王天下不与存焉。

”(孟⼦说： “君⼦有三⼤快乐，称王天下不在其中。

⽗母健在， 兄弟平安，这是第⼀⼤快乐；上不愧对于天，下不愧对于⼈，这是第⼆⼤快乐；得到天下优秀的⼈才进⾏教育，这是第三⼤快乐。

 君⼦有三⼤快乐，以德服天下不在其中)  梁启超：“教育是教⼈学做⼈——学做现代的⼈。

”《教育与政治》  陶⾏知：“⽣活即教育。

”  这是陶⾏知先⽣教育思想的核⼼。

其内涵为：“从定义上说：⽣活教育是给⽣活以教育，⽤⽣活来教育，为⽣活向前向上的需要⽽教育。

从⽣活与教育的关系上说：是⽣活决定教育。

从效⼒上说：教育要通过⽣活才能发⽣⼒量⽽成为真正的教育。

”  《教育⼤辞典》对教育所下的定义：“传递社会⽣活经验并培养⼈的社会活动。

”⼴义的教 育，泛指导影响⼈的知识、技能、⾝⼼健康、思想品质的形成和发展的各种活动。

狭义的教育，主要指学校的教育。

即根据⼀定的社会要求和受教育者的发展需要，有⽬的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养⼀定社会（或阶级）所需的⼈的活动。

教育的基本概念一、教育是人类社会特有的一种社会性活动：从教育的起源看，他是在人类社会中出现的一种社会现象。

教育的作用：人类的教育从一开始便是一种为了社会、具有社会性的活动，教育的社会性表现为教育同社会共存、共发展，并剪剪成为推助社会发展的重要因素。

二、教育是一种特殊的社会性活动《中国把百科全书-教育》卷：“是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。

”《中国概论》：“教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。

”美利坚百科全书《教育》：从广泛的意义说来，教育就是获得知识或见解的过程，就是个人的观点或技能得到提高的过程。

“学校教育：第一种学校教育；第二种通过各种媒体；第三种通过人与人的联系培养人的活动；第四种自我教育教育区别与其他社会活动的本质特征是培养人的社会活动三、广义教育中的学校教育（即狭义教育）1．学校教育是由专门机构和专职人员依据一定的社会要求和教育者的特点，进行的有目的、有系统、有组织的影响活动。

2.学校教育是具可控性强和达标性强的特点。

3.学校教育是教育活动的核心部分，现代教育的发展是以学校教育为主要标志的各种教育形式的发展。

教育的基本要素：1.教育者（主导者）：凡是对受教育者的加教育影响的人以及对教育活动承担教育责任的人都是教育者。

2.受教育者（主体）：受教育者在教育活动中承担学习的责任，是受教育的人。

两者之间的关系：教育者和受教育者在教育过程中发生这十分复杂的互动关系，在教育过程中教育者与受教育者的地位有一定的相对性。

教育者和受教育者的主导作用和主体地位不构成矛盾的对立面，而是相互依存的统一体。

3.教育内容：教育容内是指在教育活动中所传递的信息，没有教育内容也无从产生教育活动。

教育活动是多样化，取决于教育内容的丰富性。

学校教育中的教材是教育内容的表现，但又不是学校教育内容的全部。

四、教育的物资资源：教育的物资资源有场所，设备，教具，器材…教具与教材是教育内容的载体，是沟通教育者之间的桥梁教育的基本要素是进行任何教育活动都必不可少的，这些要素在教育活动过程中又是相互影响地发挥各自的功能。

现代教育学原理导论作业1——教育的定义一、“教育”的词源1、中国“教育”概念的词源在中国，一般认为“教育”概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。

但这两句在当时没有确定的含义，而是分别指“教”或“育”。

东汉许慎的《说文解字》解释为“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。

在我国古代思想教育家的教育论说中，与“教”相伴出现的子多为“学”。

古代的“教”主要指“教学生学有关的知识”，“学”主要指“儿童在房子里学习有关知识”，“教”与“学”只是从不同角度描述同一事物，同一活动，“教”与“学”是统一的。

因此，我们把“教”与“学”的词源看成是中国文化背景下的“教育”的词源。

19世纪末20世纪初，清政府不得不广开民意，兴学育人，一些留日学生把日文中的“教育”和“教育学”翻译过来指称当时的“兴学”活动和理论。

2、西方“教育”概念的词源在西方，“教育”由拉丁语educare分别化为英语的education，法语的education，德语的erzihung。

意思是采用一定手段，把某种本来就潜藏与人身上的东西引导出来，从一种潜质转变为现实。

二、中外有代表性的“教育”的定义1、中国有代表性的“教育”的定义《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

”梁启超：“教育是什么？教育是教人学做人——学做‘做现代的’人。

身体坏了，人便活不成或活得无趣，所以要给他种种体育。

没有几样看家的本事，就不能养活自己，所以要给他种种智育。

其他一切教育事项虽然很复杂，目的总是归到学做人这一点。

”陶行知：“生活即教育。

”《中国大百科全书·教育卷》：“教育是培养人的一种社会现象，是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。

”2、西方有代表性的“教育”的定义柏拉图：“什么是教育？教育是为了以后生活所进行的训练，它能使人变善，从而高尚地行动。

”“我们可以断言教育不是像有些人所说的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉装进盲者的眼里。

教育的基本概念教育的概念：教育是人类社会特有的一种社会性活动二、教育史一种特殊的社会性活动三、广义教育中的学校教育（即狭义教育）教育的基本要素：教育者、受教育者、教育内容和教育物资。

教育者：凡是对受教育者世家教育影响的人以及对教育活动承担教育责任的人都是教育者。

受教育者：受教育者在教育活动中承担学校的责任，是接受教育的人。

教育内容：教育内容是指在教育活动中所传递的信息，没有教育内容也无从产生教育活动。

教育物资：从教育的发展进程看，由教育者所创的物质资源更多地进入了教育过程，它的丰富性、先进性、优质性直接影响教育的智力。

教育的物质资源有场所、设备、教具、器材等，是现代教育必须具有的教育手段。

教育的功能：一、教育的宏观功能——促进社会发展教育的社会功能首先是为社会的延续服务、为社会的发展服务。

教育史沟通社会各方面、社会各地域及世界各国社会的手段。

教育的正确实施对稳定社会、倡导科学、弘扬道德风尚和加强法制都是有利的推动。

二、教育的微观功能——促进人的身心发展人的个体发展是指个体从降生到成年到老年身心有规律的变化过程。

身体的发展是指身体的各组织系统的发育和技能的增长，心理的发展是指人的感知能力、记忆能力、思维能力、想象能力以及情感、意志、兴趣、性格等的发展。

现代教育史和现代社会生产体系、现代文化体系、现代科学技术体系和现代社会生活方式相适应的教育观念、教育思想、教育制度、教育管理以及教育内容、方式、方法。

现代教育的主要特征一、教育的发展急剧增长：1、规模庞大2、增长速度快3、不均衡性4、波动性二、教育体制和结构的显著变化三、教育的内涵扩大四、教育作用愈加重要五、教育的不平等依然存在现代教育发展趋势：一、全民教育史教育发展的方向（全民教育是保证每个国民都有接受教育的基本权利）二、终身教育（终身教育是指人在一生中都应当和都需要受到各种教育）三、教育民主化（使受教育成为全民的权利和义务，在教育机会面前人人平等）四、教育现代化（教育现代化是社会政治、经济的变革在教育上的反映，是教育整体的变革）五、教育与社会紧密交叉、相互影响、相互联系六、教育科学研究是教育决策的先导教育现代化的具体表现：1、确立培养现代人的观念2、教育发展水平应有显著提高3、科学技术在教育中普及和深化，教育内容科学化程度提高4、教育手段方法信息化程度提高5、教师的学历与专业化水平不断提高，教师的科研成果不断涌现，摆脱传统教育的桎梏6、学生学习的自由度和自主性将大大增强，个人的志趣和潜能将获得更大发展7、教育制度不断创新，教育结构越加丰富多彩8、现代教育是开放的，学校内部的开放、学校向社会开放、教育进入家庭、国际间教育的交流和比较研究等学前教育与社会因素学前教育是一种社会活动，它与众多的社会因素有着直接与间接的关系，学前教育的发展受到社会众多因素的影响和制约；同时学前教育的实施又影响着社会的良性发展，有着重要的社会价值。

简述教育的概念：教育是培养人的社会活动，是传承社会文化，传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

培养人的活动是教育的质的规定性。

教育广义，凡是增进人们知识和技能，影响人们思想观念活动，都具有教育作用。

狭义，影响人身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，即由专门教育机构和专职人员根据一定的社会要求，有目的，有计划，有组织的通过学校教育工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着有期望方向变化的活动。

近代教育与古代教育的比较：1，国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。

2，初等义务教育的普遍实施3，教育的世俗化4，重视教育立法，强调以法治教。

赫尔巴特的教学理论与杜威的教学理论区别：赫尔巴特是传统教学理论代表：1，强调课堂教学的作用，注重系统知识的传授，主张采用班级授课制进行教学2，强调教材的重要性，主张学生以学习间接知识为主，注重书本知识的传授3，强调教师在教学过程中核心，权威和主导地位。

杜威作为现代教育的代言人，其教育思想与赫尔巴特相反；1，强调目的与活动统一，主张在做中学，在问题中学习。

2，强调教法与教材的统一，教学的任务不仅在于交给学生科学的结论，更重要的是要促进并激发学生的思维，使他们掌握发现真理，解决问题的科学方法3，强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教学。

这两种教学理论各有利弊，都不能走向极端，在我国当前的教育改革中，应力求整合这两种教学理论，吸收各自的有优点，摒弃二者的缺点，促使教育向理想化的方向发展。

论述教育的民主化：教育民主化是对教育等级化，特权化和专制性的否定。

1，教育的起点机会均等，人人都有受教育的权利，入学机会平等，都可以进学校2，教育过程中享受教育资源的机会均等，也就是一个国家的地区之间，城乡之间的物质资源分配，师资力量分配要均等，强调因材施教，能够按照学生的能力给以适当的教育3，教育结果的均等，这就意味着对处于社会不利地位的学生予以特别照顾，保证每个学生都有取得成功的机会。

教育的概念、属性与基本要素一、教育的概念教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

“教育”最早见于《孟子•尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。

许慎在《说文解字》中这样解释：“教，上所施，下所效也。

育，养子使作善也。

”1、从社会角度来定义（1）广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。

（2）狭义的教育指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。

（3）更狭义的教育是指思想品德教育活动，与学校中常说的德育是同义词学校教育不同于广义教育的特点：①专门性②制度化2、从个体的角度来定义教育等同于个体学习与发展的过程3、兼顾社会和个体两方面给教育下定义：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

二、教育的属性1、教育的本质属性（1）教育的本质属性是育人，即教育是一种有目的的培养人的社会活动。

（教育的本质属性=教育的概念）（2）他要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。

（3）教育的具体而实在的规定性体现在：①教育是人类所特有的一种有意识的社会活动（目的性）②教育是人类有意识地传递社会经验的活动（社会性）③教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动（育人性）（4）全面认识和理解教育的本质①系统分析教育产生和发展的历史②客观看待教育与个体发展及社会发展的关系2、教育的社会属性①永恒性只要人类社会存在，就存在教育②历史性古今不同③继承性古今相同④长期性十年树木，百年树人⑤相对独立性“超前“滞后”有自身的规律⑥生产性特殊性物质+精神⑦民族性三、教育的基本要素教育者、受教育者、教育媒介（教育影响）是构成教育活动的基本要素。

1、教育者（1）有目的的影响他人生理、心理及性格发展的人，统称为教育者。

（2）现代学校教育者具有以下特征：主体性、目的性、社会性2、受教育者客体和主体的统一3、教育媒介（教育影响/措施/中介）（1）教育媒介是指建构于教育者与受教育者之间起桥梁和沟通作用的一切事物的总和，包括教育内容、教育方法、教育组织形式和教育手段（2）教育媒介是教育活动的中介从内容上来说，是教育内容、教育材料、教科书从形式上来说，是教育手段、教育方法、教育组织形式（3）教育者是主导性因素。