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建筑美学赏析姓名：XXXX 学号：XXXXXXX 班级：XXXXX摘要：新时期的建筑文化危机主要表现在欣欣向荣的建筑市场中地域文化的失落，目前中国建筑师正面临新一轮的力量不平衡甚至不公平的竞争，而且中国建筑师对本国建筑文化缺乏应有的信心。
另外，城市"大建设"高潮中对传统文化的"大破坏"，也是造成建筑文化危机的原因之一。
在全球化的形势下，处于"弱势"的地域文化如果缺乏内在的活力，没有明确的发展方向和自强意识，没有自觉的保护与发展，就会显得被动，有可能丧失自我的创造力与竞争力，淹没在世界"文化趋同"的大潮中。
失去建筑的一些基本准则，漠视中国文化，无视历史文脉的继承和发展，放弃对中国历史文化内涵的探索，显然是一种误解与迷茫。
在"城市黄金时代"与城市振兴的机遇这一段中从基本国外出版的建筑书籍到城市黄金时代的概念可以看出，中国城市的黄金时代已经来到，各地建设市场的空前活跃就是明证。
我们在全球化进程中，学习吸取先进的科学技术，创造全球优秀文化的同时，对本土文化更要有一种文化自觉的意识，文化自尊的态度，文化自强的精神。
关键词：继承保护自强城市文明文化正文：世界文明古国、巍然屹立在东亚大陆的伟大国家——中国，拥有九百六十万平方公里的广袤国土，占世界总数五分之一以上的人口，五十六个民族和超过三千年有文字记载的历史，创造了独具特色的中华文明。
中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝，作为世界三大建筑体系之一，与西方建筑和伊斯兰建筑并列，自豪地立足于世界文化之林。
基于与自然高度协同的中国文化精神，热爱自然、尊重自然，建筑镶嵌在自然中，仿佛是大自然的一个有机组成，而与其他建筑体系更强调人工与自然的对比不同。
这在中国各建筑类型中都有明显的反映，如城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局等，并上升到一定的理论高度，“风水”学说就是其集中代表。
建筑美学与欣赏论文指导教师：***专业班级：********姓名: ********学号：********（1）中国古建筑建筑,是人类文化的重要组成部分,它保存了大量的文化艺术瑰宝,反映了人们审美方面的需求,同时,古代建筑又象征着阶级社会的法权。
中国建筑是东方最为显著的独立的工程技术,与西方建筑比较起来,也是极其特殊的。
许多建筑物不仅是中华民族优秀文化的丰碑,而且是艺术的大宗遗产。
建筑美学是研究建筑与现实审美关系的一般规律的美学门类,是研究建筑领域中美学问题的科学。
古典美学家把建筑列入艺术部类的首位,建筑和绘画、雕塑合称为三大造型艺术。
建筑艺术的特征具有象征性、功能性、地区性、时空交汇性、技术性。
建筑使用者在实用过程中获得美感、得到享受。
人们对建筑的美学感受是全身心的,不同的人可以用不同的视角对建筑加以审美判断。
中国建筑的美学特征除了呈现在结构方面,还表现在屋顶、色彩和匀称的平面布置等方面。
中国建筑的发展阶段及类型。
中国建筑在漫长的发展过程中,保持着自身的独特性格。
中国建筑的发展大致可归纳为三个阶段:商周到秦汉,这一阶段是建筑的萌芽与成长期,秦和西汉是发展的第一个高潮;魏晋隋唐到宋朝是中国建筑逐步发展至成熟的阶段,唐代的成就更为辉煌,是第二个高潮;元至明清是充实与总结的阶段,明至清前期是第三个高潮。
这三个阶段分别以秦汉、隋唐、明清时期的建筑为代表。
中国的传统建筑以汉族建筑为主流,主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居、长城、桥梁等大致十五种类型,以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。
它们有着共同的发展历程,但在时代、地域和类型风格上又有着不同之处。
中国古建筑的美学特征。
独特的木结构建筑，这种结构不但具有工程技术的意义,并因其巧妙的组合而显现出独特的结构美和装饰美,表现出建筑美的内容。
尤其木结构体系,它本身的复杂与精微是砖石结构建筑所无法比拟的,也充分体现了中国人的智慧。
建筑美学与欣赏论文指导教师：***专业班级：********姓名: ********学号：********（1）中国古建筑建筑,是人类文化的重要组成部分,它保存了大量的文化艺术瑰宝,反映了人们审美方面的需求,同时,古代建筑又象征着阶级社会的法权。
中国建筑是东方最为显著的独立的工程技术,与西方建筑比较起来,也是极其特殊的。
许多建筑物不仅是中华民族优秀文化的丰碑,而且是艺术的大宗遗产。
建筑美学是研究建筑与现实审美关系的一般规律的美学门类,是研究建筑领域中美学问题的科学。
古典美学家把建筑列入艺术部类的首位,建筑和绘画、雕塑合称为三大造型艺术。
建筑艺术的特征具有象征性、功能性、地区性、时空交汇性、技术性。
建筑使用者在实用过程中获得美感、得到享受。
人们对建筑的美学感受是全身心的,不同的人可以用不同的视角对建筑加以审美判断。
中国建筑的美学特征除了呈现在结构方面,还表现在屋顶、色彩和匀称的平面布置等方面。
中国建筑的发展阶段及类型。
中国建筑在漫长的发展过程中,保持着自身的独特性格。
中国建筑的发展大致可归纳为三个阶段:商周到秦汉,这一阶段是建筑的萌芽与成长期,秦和西汉是发展的第一个高潮;魏晋隋唐到宋朝是中国建筑逐步发展至成熟的阶段,唐代的成就更为辉煌,是第二个高潮;元至明清是充实与总结的阶段,明至清前期是第三个高潮。
这三个阶段分别以秦汉、隋唐、明清时期的建筑为代表。
中国的传统建筑以汉族建筑为主流,主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居、长城、桥梁等大致十五种类型,以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。
它们有着共同的发展历程,但在时代、地域和类型风格上又有着不同之处。
中国古建筑的美学特征。
独特的木结构建筑，这种结构不但具有工程技术的意义,并因其巧妙的组合而显现出独特的结构美和装饰美,表现出建筑美的内容。
尤其木结构体系,它本身的复杂与精微是砖石结构建筑所无法比拟的,也充分体现了中国人的智慧。
一、建筑与建筑艺术的一般特征1、建筑的双重性物质性：具有物质使用功能精神性：满足人们对美的渴望2、建筑精神属性的层次性♦最低层次：与物质功能紧密相关，体现为安全感和舒适感。
如仓库、车棚、低标准住宅；♦中间层次：体现为美的形象，一般称之为美观，重在“悦目”。
如学校、医院、办公楼、商店和美术馆、博物馆、剧院、公园等，要求简洁美观大方，造型比例适宜，关系合谐，色彩协调。
♦最高层次：要求创造出某种情绪氛围，表现出一种有倾向性的情趣，富有表情和感染力，以陶冶和震撼人的心灵，重在“赏心”。
如宫殿、教堂、园林、陵墓。
宫殿--庄严、隆重，显示皇权尊贵；教堂--显示上帝的崇高、宗教的神秘、上帝的神圣；园林--高雅、宁静、风雅清净；大会堂--开阔宏大，象征中国人民的尊严等等。
♦前两个层次属于建筑美的范畴，只有最后一个层次才是艺术美。
3、建筑艺术的表现性再现性艺术：通过以客观生活的艺术再现为手段的间接表现，如美术作品、戏剧、电影和叙事诗。
表现性艺术：不是忠实地再现生活，而是直抒胸臆的直接表现，如建筑和音乐。
♦艺术来源于生活，它是对生活的概括，各种艺术对生活概括的方式、方法不一样。
有的写实，有的重表现，如戏剧、电影，写实性绘画、雕塑是艺术再现社会生活中的事件、人物性格，小说、戏剧显示事件的发生与发展情况；另一种表现性艺术，不是具体再现事件或人物性格，只可能表现，表现抽象的情绪，抽象氛围，表现某种意境，如音乐，建筑也是如此，所以又称建筑为“凝固的音乐”。
建筑是表现性艺术。
它不要求描述事件情节和人物性格，而是通过创造某种情绪氛围，激发欣赏者相应的情感。
例如：雄伟壮丽—豪迈振奋；精致华丽—高贵典雅；沉重粗犷—压抑沉闷；轻快开朗—活泼愉快。
♦其所表现的情感具有抽象性。
一件杰出的建筑艺术作品往往超出时代、民族、地域和阶级的局限而成为全人类的永恒的财富。
例如：《白蛇传》除暴安良的情感是具体的，有鲜明的阶级性和时代性，而作品中的雷峰塔，作为建筑艺术，其表现的情感是抽象的，人人共有的和永恒的。
建筑里的美学，是不是逗你玩儿的？
嘿，朋友们，你们有没有想过，那些高楼大厦、小桥流水，除了让我们有个遮风挡雨的地儿，或者没事儿散散步之外，还有啥深藏不露的小秘密呢？别急着摇头，我今天就要告诉你，建筑里的美学，可不是逗你玩儿的！
你说，建筑不就是一堆砖头瓦块堆起来的吗？错了！那简直是大错特错！建筑啊，它就像个会穿衣打扮的时尚达人，每一块砖、每一片瓦，都是它精心挑选的配饰。
有的建筑走的是简约风，线条流畅，色彩淡雅，一看就是个低调有内涵的“帅哥”；有的呢，就喜欢搞点花里胡哨的，各种雕花刻字，五彩斑斓，活脱脱一个爱热闹的“靓妹”。
而且啊，这些建筑大师们，一个个都跟魔术师似的，能把平平无奇的空间变得让人眼前一亮。
比如那个著名的“鸟巢”，你说它像个啥？鸟巢呗！可人家就是能把这个看似简单的概念，玩得那么高大上，让人一看就忘不了。
还有那些古城墙、古塔，历经风雨沧桑，却依然屹立不倒，每次路过都能让人感受到一股子历史的厚重感，仿佛能听到过去的回声。
当然了，建筑里的美学可不止这些。
它还跟咱们的生活息息相关。
你想啊，一个设计合理的家，能让你一进门就心情舒畅；一个布局巧妙的商场，能让你逛上一天都不觉得累。
这都是建筑美学的功劳！它就像个贴心的小助手，总在不经意间给你惊喜。
所以啊，下次当你再看到那些形形色色的建筑时，别忘了好好
欣赏一番。
说不定，你就能从中发现不少乐趣呢！毕竟，建筑里的美学，可不是逗你玩儿的，它是真的有意思！。
