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湾里村电话EPON割接表
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地址 交接箱号 旧主干 旧配线 设备位置 语音侧 用户侧 新主干 新配线 姓名 游家树 柘荣县楮坪乡马蹄岩自然村9-1号 847-L42J1 536 536 0 6 游冬松 柘荣县楮坪乡马蹄岩村10号 847-L42J1 543 543 1 13 游作忠 柘荣县楮坪乡马蹄岩/马蹄岩6-8号 847-L42J1 531 531 2 14 楮坪乡马蹄岩村茶坪自然村5-1号 847-L42J1 陆成福 537 537 3 18 柘荣县楮坪乡马蹄岩村茶坪4号 847-L42J1 陆谢堂 556 556 4 28 柘荣县楮坪乡马蹄岩村岭门17号 847-L42J1 林加明 568 568 5 32 柘荣县楮坪乡马蹄岩村岭门自然村 847-L42J1 林松资 561 561 6 41 柘荣县楮坪乡马蹄岩村 847-L42J1 林信通 572 572 7 43 柘荣县楮坪乡马蹄岩村岭门自然村 847-L42J1 林锦华 575 575 8 45 柘荣县楮坪乡马蹄岩村岭门14号 847-L42J1 林冬艳 577 577 9 47 柘荣县楮坪乡彭家山马蹄岩村岭门8号 847-L42J1 林兴荣 578 578 10 48 柘荣县楮坪乡马蹄岩村暗湾4号 847-L42J1 赖连成 611 611 11 61 柘荣县楮坪乡马蹄岩村暗湾2号 847-L42J1 赖顺铃 107 107 12 65 五湖水电有限公司 柘荣县楮坪乡马蹄岩电站指挥部 847-L42J1 94 94 13 66 847-L42J1 吴立寿 柘荣县楮坪乡湾里村 581 581 14 81 柘荣县楮坪乡湾里湾里村17-1号 847-L42J1 吴发弟 61 61 15 92 吴伏基 柘荣县楮坪乡湾里村 847-L42J1 595 595 16 95 柘荣县楮坪乡马蹄岩村14号 847-L42J1 游祚荣 82 82 17 122 游福春 柘荣县楮坪乡马蹄岩村16号 847-L42J1 81 81 18 126 林寿书 柘荣县楮坪乡马蹄岩村21号 847-L42J1 91 91 19 131 马蹄岩村委 柘荣县楮坪乡马蹄岩村2号 847-L42J1 92 92 20 135 柘荣楮坪马蹄岩村茶坪8－4号 847-L42J1 陆林生 553 553 21 146 楮坪茶坪柘荣县楮坪乡马蹄岩村茶坪自然村 847-L42J1 陆存光 77 77 22 147 楮坪茶坪柘荣县楮坪乡马蹄岩村茶坪自然村 847-L42J1 陆淑英 62 62 23 148 陈住眉 柘荣县楮坪乡马蹄岩村 847-L42J1 72 72 24 155
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8471927 8471129 8472456 8471168 8471098
钟意生 柘荣县楮坪乡湾里村 钟谢华 柘荣县楮坪乡湾里村王家山自然村 钟应泉 柘荣县楮坪乡湾里村王家山自然村 吴金寿 柘荣县楮坪乡湾里村7号 林松生 柘荣县楮坪乡马蹄岩村岭门自然村
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高中英语戏剧欣赏练习题50题

高中英语戏剧欣赏练习题50题

高中英语戏剧欣赏练习题50题1.In the play, the character is brave and decisive. Which of the following words best describes this character?A.cowardlyB.braveC.indecisiveD.timid答案：B。

A 选项“cowardly”意为胆小的，与题干中勇敢果断的人物特点不符；C 选项“indecisive”意为优柔寡断的，也不符合；D 选项“timid”意为胆小的，同样不符合。

只有B 选项“brave”勇敢的符合题干中人物特点。

2.The character in the drama is always kind and helpful. What is this character's main motivation?A.selfishnessB.kindnessC.ambitionziness答案：B。

A 选项“selfishness”自私，与人物善良乐于助人的特点不符；C 选项“ambition”野心，也不符合；D 选项“laziness”懒惰，与题干不符。

只有B 选项“kindness”善良符合人物特点，也是其主要动机。

3.The character shows a lot of wisdom and intelligence. Which actionof this character best reflects these qualities?A.acting impulsivelyB.making wise decisionsC.being carelessD.being stubborn答案：B。

A 选项“acting impulsively”冲动行事，不能体现智慧和聪明；C 选项“being careless”粗心大意，也不符合；D 选项“being stubborn”固执，同样不符合。

《祭十二郎文》课件人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

《祭十二郎文》课件人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》


吾念汝从于东,东亦客也, 不可以久;图久远者,莫如西归, 将成家而致汝.呜呼!孰谓汝遽 去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以 为虽暂相别,终当久相与处,故 舍汝而旅食京师,以求升斛之 禄.诚知其如此,虽万乘之公相, 吾不以一日辍汝而就也.
久： 形作动，久居 成家：安家 致： 使 …… 来 遽： 急、突然 以为：动词，认为 旅食：在外地谋生 诚： 如果、果真 万乘：高官厚禄 辍： 停止，这里指离开
吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛 蒙： 蒙受、承受
德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家 而： 表转折，反而
者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难
何为：为何 业： 继承……的事业
测,而神者诚难明矣.所谓理者不可 理： 天理
推,而寿者不可知矣.
唉!是真的这样呢?还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠 呢?如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝 后了呢?你(那么)纯洁聪明反而不能承受他的恩泽呢?难道年轻强 壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应活在世上吗?实在不敢把 它当作真的啊!如果是梦，传来的噩耗不是真的，可是东野的来 信，耿兰的报丧，却又为什么在我身边呢?啊!大概是真的了!我 哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你纯洁聪明，本来是 应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。这正是所 谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了!也就是所谓天理 不可推求，而寿命的长短无法预知啊!
表哀悼之情
2.呜呼！吾少孤，及长，不省 孤：古人以幼年丧父为孤
所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方， 省：知道
吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，既与 怙：依靠
与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一 日相离也。吾上有三兄，皆不幸早 世。承先人后者，在孙惟汝，在子 惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝
《师说》优秀PPT课件

《师说》优秀PPT课件

学习目标
1、了解有关“说”的文体知识，了解古 文特点及韩愈在文学史上的地位。 2、通过朗读课文、翻译课文掌握文言实词 “传、师、从”虚词“以、也、则、于、 乎、所以”等词语的意义和用法。 3、了解文中所采用的论证结构。
韩 愈
文章《师说》题解
“说”是古文中的一种文体，属议论文范
围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如 《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、 《师说》等都属于这一种文体。
都出于这个原因吧！
简答：1、本段对“古之圣人”“从
师”与 “今之众人”“耻师”相对比 后得出了怎样的结论？
“圣益圣，愚益愚。圣 人之所以为圣，愚人之所以些
对于
以……为耻
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解
分论点：圣人无常师
孔子事例
证明观点
孔子师郯子、苌弘、 师襄、老聃。
孔子曰：“三人行， 必有我师。”
“学者必有师”
“道之所存，师之 所存也。”
弟子不必不如师，师不 必贤于弟子，闻道有先 后，术业有专攻。
以孔子为例，进一步论证中心论点。
研读 第四自然段
先秦及秦汉散文 时俗，社会风气
普遍
李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘
2、作者为什么称赞李蟠？
①好古文，六艺经传皆通习之 ②不拘于时，学于余 ③能行古道 作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士 大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过 赞扬李蟠倡导从师
全文结构梳理
第一部分（1）：提出中心论点“古之学者必有师”， 并从两个角度阐释中心论点。
第二部分（2—3）：论证“古之学者必有师”。
“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
韩崇文翻译

韩崇文翻译

韩崇文翻译摘要：1.韩崇文的个人背景和经历2.韩崇文的翻译成就3.韩崇文的翻译理念和方法4.韩崇文对中国文化传播的贡献5.韩崇文的影响和启示正文：韩崇文，原名韩承权，生于1933 年，是我国著名的翻译家、学者。

他自幼酷爱文学，青年时期开始从事翻译工作，后赴法国留学，深谙法语，并在巴黎高等师范学院获得了文学博士学位。

学成后，他返回祖国，致力于翻译和研究工作，成为了中国文化传播的重要使者。

韩崇文的翻译成就举世瞩目。

他曾翻译过大量的法语文学作品，如雨果的《巴黎圣母院》、莫里哀的《名媛》等，以及一些哲学、历史和艺术领域的著作。

这些作品在中国广泛传播，不仅丰富了中国读者的文化视野，而且为中西文化交流搭建了桥梁。

韩崇文的翻译理念和方法独树一帜。

他认为，翻译不仅是语言的转换，更是文化的传递。

因此，他在翻译过程中力求忠实于原文的同时，还要尽可能地使译文符合中国读者的阅读习惯。

为此，他常采用“意译”的方法，在保证传达原文意思的基础上，力求使译文简洁明了、通俗易懂。

韩崇文对中国文化传播的贡献不言而喻。

他不仅将大量优秀的法国文化引入中国，而且还将中国文化传播到法国乃至全世界。

他曾将《红楼梦》、《西游记》等中国古典名著翻译成法文，使得法国读者能够欣赏到中国古典文学的魅力。

此外，他还致力于中法文化交流，担任过多个文化交流项目的顾问和组织者。

韩崇文的影响和启示深远。

他让我们认识到，翻译不仅是一种职业，更是一种使命，是连接不同文化、传播文明的桥梁。

他的翻译理念和方法，为后来的翻译工作者提供了宝贵的借鉴。

同时，他的一生也告诉我们，只有热爱自己的文化，才能更好地理解和传播它，从而为世界文化的交流和繁荣做出贡献。

总之，韩崇文是一位值得敬仰的翻译家。

他的翻译成就、翻译理念和方法以及对中国文化传播的贡献，都为我们树立了榜样。