文言文的教学价值

［摘要］文言文是古代文学的表现形式之一，具有极高的教学价值。

统编语文教材在编排上遵循课程标准，顺应儿童认知与心理发展的特点，注重文言文阅读内容的精心选择、整体架构，对学生传承中华优秀传统文化具有重要作用。

在文言文阅读教学中，教师要把握文言文的编排特点及教学价值，从朗读积累、理解背诵、发展思维、文化传承等方面引领学生学习文言文。

这有利于加深学生对文言文的理解，提升文言文教学质量。

［关键词］统编语文教材；文言文；编排特点；教学价值；实施策略［中图分类号］G623.2［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（2023）25-0041-03统编语文教材选编了不少文言文，体现了编者意图，蕴含着深厚的教学价值。

统编语文教材从小学三年级开始，直至六年级，选编的文言文有十几篇之多，题材多样，或多或少都蕴含着中国元素，体现了对文化的传承。

在文言文教学中，教师要观照教材整体，从课程视角进行审视，对文言文的编排特点与教学价值进行认真分析，采取有针对性的教学策略，以促进学生文言文阅读能力的整体提升。

一、统编语文教材文言文的编排特点通过对统编语文教材中选编的文言文进行梳理，可以发现这些文言文主要有以下特点。

（一）篇数与字数呈递增特点以往小学语文教材中的文言文主要编排在第三学段，篇数较少。

统编语文教材中的文言文编排提前至第二学段，总数量有十几篇之多，这主要是编者基于小学生学习文言文的意义与要求进行设置的。

另外，从选文篇数来看，第二学段的文言文在篇数与字数上普遍较少，三年级上下册各有一课，四年级上册编排了一课，下册编排了两课，其他文言文均编排在第三学段，而且三年级上册《司马光》这篇文言文只有30个字，六年级下册《两小儿辩日》这篇文言文中的字数则有119个。

另外，小学阶段最长的一篇文言文《少年中国说（节选）》的字数达到了216个字。

这样编排从根本上解决了小学阶段文言文学习起步晚、要求低、随意性大的问题，为学生提供了丰富的文言文学习材料。

论新课程标准下的文言文教学方法5篇第1篇示例：随着新课程标准的推行，文言文教学也进入了新的阶段。

传统的文言文教学方法在一定程度上已经无法满足现代学生的需求，因此需要探索一种更加适合新课程标准下的文言文教学方法。

本文将从文言文教学的意义、目标、内容和方法等方面进行探讨，以期为广大教师和学生提供一些借鉴。

一、文言文教学的意义文言文是中国传统文化的重要组成部分，也是孩子们学习中华文化的重要途径。

通过学习文言文，学生可以了解中国古代的文化、历史和思想，培养对传统文化的热爱和认同感。

文言文也是汉语学习的重要组成部分，通过学习文言文，学生可以提高对现代汉语的理解和运用能力。

在新课程标准下，文言文教学的目标主要包括：1. 帮助学生掌握文言文的基本知识和技能，包括文言文的基本语法、词汇和语法结构等；2. 培养学生对文言文的兴趣和理解能力，提高学生的阅读能力和鉴赏能力；3. 培养学生的跨学科思维能力，帮助学生将文言文与其他学科知识相结合，提高学生的综合素养。

1. 多媒体教学法。

通过多媒体技术，将文言文的知识呈现给学生，让学生通过听、说、读、写等多种方式进行学习，提高学生对文言文的理解和掌握能力。

2. 基于任务的教学法。

通过设计各种任务型活动，激发学生的学习兴趣，帮助学生将文言文的知识应用到实际情境中，提高学生的学习动机和学习效果。

3. 合作学习法。

通过小组合作学习、角色扮演、讨论等活动，培养学生的合作意识和团队精神，提高学生的学习兴趣和学习效果。

4. 情感教育法。

通过教师的引导和学生的体验，培养学生对文言文的喜爱和感悟，提高学生的审美情感和文化素养。

通过以上方法的应用，我们可以更好地实现新课程标准下文言文教学的目标，帮助学生更好地理解和掌握文言文的知识，提高学生的文言文素养和综合素养，培养学生对中华文化的热爱和认同感。

希望广大教师可以根据自己的实际情况和学生的需求，结合新课程标准的要求，灵活运用不同的教学方法，为学生提供更加优质的文言文教学。

刍议小学语文文言文教学的意义与策略统编小学语文教材选编的文言文题材众多，类型丰富。

如何让教师教得容易、学生学得轻松？本文根据文言文的文本特点，结合教材具体选文，阐述了以趣激趣、以读促读、以写助写的教学策略。

标签：小学语文文言文教学策略文言文作为中华文化之瑰宝，其凝练的语言、精辟的论述、深邃的思想，无不让后人折服。

经过千年积淀留存下的优秀文言文，更是经典中的经典，值得每一个中华儿女传承和发扬。

然而，在实际教学中，文言文并未得到充分重视，普遍存在教师难教、学生难学的问题。

为此，统编小学语文教材对文言文的编排，较之以往各种版本的教材，在多方面都做了调整：数量明显增加，选材更加丰富，年级分布有所提前。

如何让文言文这块文化瑰宝在小学语文课堂中大放异彩，使教师教得容易、学生学得轻松？本文根据文言文文本特点，结合统编教材具体选文，探讨小学语文文言文教学的意义与策略。

一、小学语文文言文教学的意义（一）对学生语文素养形成的促进语文教学的要务之一是引导学生丰富语言积累，培养语感和适应实际需要的语言文字运用能力，形成良好的语文素养。

基于此，统编教材在文言文的编排上进行了精心设计和大胆调整，选编的文言文篇幅短小精悍、语言凝练简洁、意蕴深厚绵长，是培养学生语感、进行语言积累、提高语言文字运用能力的良好文本载体，对促进学生语文素养的提升大有裨益。

（二）对学生思维品质发展的提升学生思维的发展和提升以语言的建构与运用为基础，丰富的语言形式不仅锤炼学生的语言文字运用能力，更为培养和发展学生思维品质提供良好的训练路径。

文言文字、词、句淬炼考究，蕴含思想逻辑性强，这样的教学内容既便于学生记忆、理解、应用等初级思维的训练，也利于分析、综合、创造等高阶思维的开启，能有效促进学生思维品质的提升。

（三）对中华优秀传统文化的传承文言文是中华优秀传统文化中的一颗珍珠，其中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范等文化精髓，在字里行间散发着绮丽的芬芳，历久而弥新。

文言文二则教学反思优点与不足
文言文二则教学反思优点与不足如下:
优点:
1. 文言文作为中国传统文化的重要组成部分,具有独特的历史和文化价值。

通过文言文教学,可以让学生更好地了解和认识中国传统文化,增强民族自豪感和文化自信心。

2. 文言文语言简练、博大精深,蕴含着深刻的思想和哲理,可以用来教授文学、哲学、历史、文化等方面的知识,培养学生的探究和思考能力。

3. 文言文教学可以激发学生的学习兴趣,培养他们的阅读和写作能力。

通过让学生阅读文言文经典著作,理解其中的深刻思想和文化内涵,可以激发学生的学习兴趣,提高他们的阅读和写作能力。

不足:
1. 文言文教学需要注重语言难度和语境理解,否则容易让学生难以理解和掌握。

同时,文言文的表达方式和句式与其他语言有很大的不同,需要加强理解和体会。

2. 文言文教学需要注重实践运用,否则容易让学生失去对文言文的兴趣和信心。

因此,在教学过程中,需要引导学生多读、多写、多讨论,提高他们的实际运用能力。

3. 文言文教学需要注重多样性和开放性,否则容易让学生失去学习文言文的兴趣和动力。

因此,在教学过程中,需要注重多样性和开放性,鼓励学生自主阅读和写作,探索不同的学习方法和策略。

文言文教学的价值取向文言文，顾名思义，就是用“文言”写成的文章，它是相对白话文而言的。

随着语文的进一步改革，国学的地位空前提高，这就意味着文言文在教学中的比重越来越大，因此如何科学合理地进行文言文教学，在教学中树立正确的价值取向，就显得尤为重要。

一直以来，中学的文言文教学只要求学生能读懂浅易文言文即可，所以文言文教学长期囿于理解并积累文言的字、词、句，即考点经常说明的“掌握常见的文言实词、文言虚词和特殊句式，能进行翻译”，这也是指导我们语文教师进行教学的一个重要思路。

理解并积累词句无可厚非，其目的也在于帮助学生扫清阅读上的障碍，能阅读浅易的文言文。

然而，语文是工具性与人文性的统一，文道是相结合的。

时至今日，文言文教学存在着一种错误的价值取向：教学中重词句落实而轻视作品的内容价值，忽略了古代优秀文言篇章中蕴涵的中华民族精神以及民族智慧，以致“文难以载道”。

具体有以下两种表现：第一，有些教师虽然做到了“字字落实，句句落实”，对文章进行了准确的讲解和翻译，学生的考试成绩也不见得退步了，但是却忽视了文章的整体结构，以致造成了对文章的断章取义。

如有的老师在讲解《师说》一文时，只注重字词和句式的落实，局限于直译每个句子的意思。

讲完“古之学者必有师”，向学生说明这是本文的中心论点；接着就讲解“师者，所以传道授业解惑也”，让学生知道这是一个判断句，并要求掌握句中“所以”的用法以及通假现象；再接着讲下文“人非生而知之者，孰能无惑……”每个句子各自的意思都讲明白了，知识点也讲透了，也让学生进行翻译了，但只局限于此，至于后面的这些内容跟中心论点“古之学者必有师”有何联系，没有让学生进行思考，也未向学生阐明清楚，只是局限于学生能把课文翻译准确就可以了，对于后文跟中心论点的关联以及和主题的关系却漠不关心，反正学生只要掌握好重点字词和特殊句式就达到目的了。

殊不知，学生只囿于字词句孤立且枯燥乏味的翻译中，至于后文的内容如何体现“古之学者必有师”这一中心论点和本文为何抨击“耻学于师”的坏风气就一知半解了，更不用说对学生加强写作方面的指导——本文写作上运用对比和举例的方法增强了论证的说服力。

大单元视域下小学文言文教学研究在小学教育阶段，文言文教学是语文教学的重要组成部分。

随着教育理念的不断更新和发展，大单元教学视域为小学文言文教学带来了新的思路和方法。

本文旨在深入探讨大单元视域下小学文言文教学的特点、价值以及具体的教学策略。

一、大单元视域的内涵与特点大单元视域强调以整体的、系统的视角来组织教学内容，打破传统的单篇教学模式，将相互关联的知识、技能、素养等要素整合为一个有机的教学单元。

这种视域具有以下显著特点：1、综合性大单元教学不再局限于单一的知识点，而是将多个相关的知识领域融合在一起，促进学生综合运用各种能力解决问题。

2、主题性围绕一个明确的主题来组织教学内容，使学生在学习过程中形成对主题的深入理解和整体把握。

3、关联性注重知识之间的内在联系，通过构建知识网络，帮助学生建立起系统的认知结构。

4、情境性创设真实的情境，让学生在具体的情境中感受知识的应用，提高学生的实践能力和创新思维。

二、小学文言文教学的重要性文言文是中华民族传统文化的瑰宝，承载着丰富的历史、文化和思想内涵。

小学阶段开展文言文教学具有多重重要意义：1、文化传承让学生接触和学习文言文，有助于传承中华民族优秀的传统文化，增强学生的文化认同感和民族自豪感。

2、语言积累文言文语言简练、优美，蕴含着丰富的词汇和表达方式，有助于学生丰富语言积累，提高语言表达能力。

3、思维训练文言文的行文结构和逻辑思维方式独特，学习文言文可以锻炼学生的逻辑思维和抽象思维能力。

4、审美培养文言文具有独特的审美价值，通过欣赏文言文的韵律、节奏和意境，能够培养学生的审美情趣和艺术修养。

三、大单元视域下小学文言文教学的价值在大单元视域下开展小学文言文教学，具有以下突出价值：1、提升教学效率通过整合相关的文言文篇目，避免了单篇教学的重复和割裂，能够更高效地达成教学目标。

2、深化文化理解以大单元为载体，可以更系统地呈现文言文所承载的文化内涵，帮助学生从多个角度深入理解传统文化。

浅谈文言文教学中诵读的价值与实施摘要：语文课堂要鼓励学生多背诵，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和领悟，初步了解文言文的特质，感受文言文特有的生命力，培养文言文的阅读兴趣和阅读文言文的语感。

应采用放声读、范读、比赛读等多种方式落实自读、再读，鼓励学生主动探究课文。

关键词：文言文；诵读；语感；激情文言文教学是语文课堂上的一个重点，也是学生最感头疼的一个部分。

教师教得辛苦，学生学得痛苦，是目前文言文课堂上的一大难题。

传统文言文教学中，教师往往采取“满堂灌”的方式，对文章进行肢解，注重字词句的解释，而忽视了文章的整体。

教师逐字逐句讲，学生听得十分费力。

现如今的新课改强调了学生的自主能力，语文教学必须致力于对文本的阅读、语言的品味，意韵的咀嚼和内在规则的体认，使得语文的学习也就离不开诵读和领悟。

《普通高中语文课程标准》(实验稿)在“教学实施建议”中指出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”，“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程。

考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。

其意义就是“鼓励学生多背诵，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和领悟”，让学生初步了解文言文的特质，感受到文言文特有的生命力，培养文言文的阅读兴趣和阅读文言文的语感，可见文言文学习中，诵读尤为重要。

对此我想谈谈自己的一些看法。

一、诵读有利于提高学生的人格修养《普通高中语文课程标准》(实验稿)提出：“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶。

”要实现这个目标，语文教师必须改变教学方法、注重诵读教学。

我国古代典籍中蕴含了为人处世的道理，有的甚至可以用于管家理财，济世治国。

譬如《孙子兵法》《三国演义》等古典名著广受日本人喜爱和推崇，成为他们经商和管理的必读书数目。

另外，学习文言文，还可以提高自身的修养，提升道德境界。

譬如，读了《论语》中的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，你会懂得一条基本的做人准则；读了《汉书》中的《苏武传》，你会为苏武崇高的民族气节所震撼。

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除在张力中寻求平衡——基于“文白之争”的文言文教学的价值重构胡虹丽在张力中寻求平衡——基于“文白之争”的文言文教学的价值重构胡虹丽文言与白话在历史上的争论不绝于耳，比较大的主要有两次：五四时期“白话文运动”引发的“文白之争”，新世纪前后“语文大讨论”引发的新一轮“文白之争”。

今天我们重温这两段历史，旨在把握其争论的深层原因，为文言与白话的发展历程把脉，直面当下文言文教学的实际，叩问文言文教学的价值所在。

一、张力凸显：“文白之争”对语言本体的遮蔽贯穿二十世纪的“文白之争”，折射出整个中国思想文化界的变迁。

然而，在不同的历史时代，由于所处的社会背景的差异，对语言文字的态度不可避免地附着时代的色彩，因此都存在着不同程度的遮蔽。

在个人意识张扬、民族精神觉醒的五四时期，一种变革一切旧势力的激情造成了对文言本体意义的扭曲和误解，放大了文言负载的传统文化的糟粕成分，欲置文言于死地而后快。

周作人曾深入地剖析过文言的蔽害：“我们反对古文，实又因为他内中的思想荒谬，于人有害的缘故。

这宗儒道合成的不自然的思想，寄寓在古文中间，几千年来，根深蒂固，没有经过廊清，所以这荒谬的思想与晦涩的古文，几乎已融合为一，不能分离。

”对此，鲁迅也有深刻的体认：“别人我不论，若是自己，则曾经看过许多旧书，是的确的，为了教书，至今也还在看。

因此耳濡目染，影响到所做的白话上，常不免流露出它的字句、体格来。

但自己却正苦于背了这些古老的鬼魂，摆脱不开，时常感到一种使人气闷的沉重。

”当时对文言的批判，不管自觉还是不自觉，都始终是和意识形态的批判联系在一起的。

文言往往成了传统文化的代名词，而且是封建腐朽落后文化的代言，被视为不祥之物。

与此同时，文言与白话的差异必然被扩大和加强，进而被叙述为一种文化的进步与落后之间的差异。

新文化运动主将钱玄同就曾经以一种激烈的言辞鼓吹现代白话：“欲废孔学，欲剿灭道教，惟有将中国书籍一概束之高阁之一法。

小学文言文的教学价值主要体现在哪些方面作者：张倩来源：《散文百家·下旬刊》2017年第07期部编教材的使用推广，增加了语文老师文言文教学的任务。

古人作古，文言成昨，现在我们还要不要学习文言文了呢？有学者考察台湾及新加坡等重视文言文教学的地区或东南亚国家，感叹我们语文教育淡化、弱化文言文付出的代价有多大！若干年前中学语文界在经过了先后几次“文白之争”的讨论之后，中学语文界已基本达成了共识：文言文仍然需要学，而且要加强。

加强文言文教学与时代潮流并不相悖，反而是相辅相成、彼此促进的。

从表面看，它们似乎是逆向运动，其实是相向而行。

这是由文言文的教学价值决定的。

文言文的教学价值主要体现在哪些方面呢？一、小学语文文言文教学的价值认识功能——文化价值五千年来，经过炎黄子孙一代代的创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩、博大精深。

文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。

中学时期学习文言文，正是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。

陶冶功能——教育价值1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。

这个工具非“文言文”莫属。

从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其道德修养，树立民族自信心，增强社会责任感感，从而塑造完美人格。

发展功能——艺术价值古今汉语一脉相承，二者是“源”与“流”的关系，既有差异性，又有着千丝万缕的联系。

学习汉语不能无视古今汉语的血缘关系，文言文的教学可以收到探本溯源之效，察古知今，从而进一步丰富与发展现代汉语。

另一方面，学习文言文还有助于克服“语言断层现象”。

现代汉语要发展，就需要继续从古代汉语中去提取养料，吸纳其中仍然鲜活的因子。

二、小学文言文的教学的教学目标近年来语文界加强文言文教学、加大教科书文言文所占比重的呼声日高，不少有识之士开始付诸行动。

文言文教学的意义与方法探析_文言文教学的意义我们都知道，作为中华民族五千年文化瑰宝的文言文，记载了我们民族大量的文化遗产，它以其丰厚的积淀、独特的审美，滋养了一代又一代人，它的重要功能是现代文所不能代劳的。

新教材在选文时，非常注重选择文质兼美的作品，希望通过阅读培养学生对传统文化的兴趣，培养学生健康高尚的审美情趣，提高审美鉴赏能力，激发审美创造精神，让青少年全面和谐发展。

“全面提高学生的语文素养”已是新课标的一个基本理念。

但是被大多数教师所采用的传统的文言文“串讲法”是否违背了新课程理念，是否严重地阻碍了学生语文素养的培养呢？反思我们的课堂教学，一味地老师讲、学生听，老师将自己的阅读、理解灌输给学生，学生不能有自己的看法和理解，这样的教学只能让学生感到枯燥无味，对文言文产生畏惧心理，离开老师也不愿独立阅读文言文，学生学习文言文没有成功的感觉，更不用说对“传统文化精神”的领悟了。

这就牵涉到文言文教学的价值问题了。

尽管文言有一些“缺点”，但纵观历史，客观地说，文言这种定型化的书面语言还是功大于过的。

不过，这里我们要探讨的是：在现阶段学习文言文还有没有意义？学习文言文的价值何在？在经过多次地讨论之后，中学语文界已基本达成了共识：文言文仍然需要学。

其教学价值体现在以下几个方面：一、认识功能――文化价值中国是世界四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。

五千年来，经过炎黄子孙一代代的创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩、博大精深。

英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源自中国。

除科技之外，在哲学、政治、法律、宗教、历史、教育、文学、书法、绘画、雕塑、建筑、医学、数学、天文、历法、军事等各个领域，我们的祖先都取得了令人瞩目的成果。

如此辉煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。

仅《四库全书总目提要》就列有一万多种、十万多卷。

在这座由文言的“砖石”砌成的文化宝库里，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着中国人的文化心态、思维方式……有人说，掌握祖国的语言好比得到了一把打开本国文化的钥匙。

朗读在文言文教学中的价值与作用文言文作为一种古代汉语的书面表达形式，篇幅短小精悍却不失深意，字里行间蕴含着深厚的文化底蕴。

将文言文编入初中语文教材中，有助于加深学生对古代汉语的认识，了解优秀的中华民族传统文化，更有助于培养学生的爱国情感，形成正确的人生观和价值观。

根据《义务教育语文课程标准》要求，初中的文言文学习既要做到发音准确、朗读流畅，又要注重积累和感悟，在阅读中提高自身的品位与审美情趣。

那么，如何在实际教学中凸显文言文教学的特殊地位，如何根据新课标理念，提升初中文言文教学质量值得每一位语文教师认真思考。

一、引导文言文品读，引发阅读共鸣语感是人们朗读一篇文章时所掌握的直觉，是人们对语言文字的直观感受。

语文教学的第一步，就是培养学生的语感。

一般来说，学生的语感可以通过诵读来培养。

在诵读过程中，文字反复出现在学生的脑海中，通过读准字音，语言器官反复地理解出现在脑海中的文字，逐渐形成一种联系系统，又因为这种系统的联系，学生会自动形成语感。

随着诵读的作品越来越多，学生的语感也会越来越强。

朗读是学生阅读的一种常用手段。

具体来说，就是把文字转化成有声语言的一个过程，是一种出声的阅读方式。

学生通过朗读，分析文章写作章法，揣摩作者情感，将文章生动、形象、细致的情感表达出来，有助于学生加深对文章的理解，获得审美情趣的提升。

例如，一位教师在教学《沁园春·雪》时，就十分重视引导学生朗读，体会作者情感。

教师在课堂的开始，就鼓励学生带着感情朗诵，并说说这首词带给人一种什么样的感觉。

在大声朗读完成后，学生纷纷表示，整首词给人一种气势磅礴的感觉。

教师接着引导学生思考：你们认为作者描写的雪景美吗，美在哪里？作者描绘雪景想要表达一种什么情感？在教师的引导下，学生再次诵读，赏析内容，品味语言，进一步把握作者情感。

由此可见，通过朗读，细细品味文章的字、词、句，反复揣摩作者所要表达的情感，学生在提高了阅读能力的同时，也丰富了自身的情感，不断提升自身的审美情趣。

小学文言文教学浅谈黑龙江刘正生文言是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。

文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。

文言文也叫古文，在漫长的历史进程中，文言文曾经发挥过重要的作用。

文言过渡到白话，是语文发展的规律。

给古文穿上新装，是顺应时代的潮流，也是无法逆转的趋势。

这也是历史的必然。

文言文的教学价值古人作古，文言成昨，现在我们还要不要学习文言文了呢？中共中央在1981年（37）号文件中指出：“从小学开始就让学生读点文言文。

”但并未引起教育界思想上足够的重视，行动上自然没有跟上。

有学者考察台湾及新加坡等重视文言文教学的地区或东南亚国家，感叹我们语文教育淡化、弱化文言文付出的代价有多大！若干年前中学语文界在经过了先后几次“文白之争”的讨论之后，中学语文界已基本达成了共识：文言文仍然需要学，而且要加强。

加强文言文教学与时代潮流并不相悖，反而是相辅相成、彼此促进的。

从表面看，它们似乎是逆向运动，其实是相向而行。

这是由文言文的教学价值决定的。

文言文的教学价值主要体现在哪些方面呢？认识功能——文化价值五千年来，经过炎黄子孙一代代的创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩、博大精深。

文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。

中学时期学习文言文，正是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。

陶冶功能——教育价值1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。

这个工具非“文言文”莫属。

从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其道德修养，树立民族自信心，增强社会责任感感，从而塑造完美人格。

发展功能——艺术价值古今汉语一脉相承，二者是“源”与“流”的关系，既有差异性，又有着千丝万缕的联系。

文言文教学在高中语文教学中的地位在全面推进素质教育的今天，文言文教学是高中语文教学中不可缺少的一部分。

那么，文言文教学在高中语文教学中处于怎样的地位呢？本文从文言文在历史上的地位、高中语文教学大纲、高中语文教材、当今文化发展潮流等方面来进行探讨。

一、文言文在历史上的地位中国是世界四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。

中国文化历尽沧桑，内涵丰富，博大精深，在哲学、文学、医学、天文、历法等各个领域，我们的祖先都取得了令人瞩目的成果，并传播到世界各地。

如此辉煌的文化成就能够得到完整地保存和传播，靠的就是文言文。

如果没有文言文作为一套符号保存前人的知识文化，大量的人类活动是不可能得到流传和交流的。

秦统一全国以后，人们靠文言文作为交流情感的工具，使国家蓬勃发展；北魏贵族建造洛阳龙门造像，作记时不用鲜卑语而用汉语文言文；清朝早期皇帝都熟悉满语，但康熙、雍正的上谕多用汉语文言文写；乾隆时到处用汉语文言文题律诗和绝句。

无数前人经历了不同的朝代和各种各样的生活环境，仍然能团结一致，蓬勃发展，都因共同生活在一个文化背景内，使用文言文。

今天我们使用的现代汉语与文言文虽然差别很大，但也有藕断丝连的关系。

一方面，两者同源异流，现代汉语不管怎样发展变化，总不能不保留一些幼儿时期的面貌，因而同文言文总会有相似之点（表现在词汇和句法方面）。

另一方面，我们在用现代汉语写文章时，偶尔也会引用一两句子曰、诗云之类的文言句子或者少数文言词语，可以增加文章的分量，使文章恰当表意。

二、高中语文教学大纲1990年教学大纲规定：“高中复习常见的文言实、虚词和文言句式，能把文言句式翻译成现代汉语，能借助工具书阅读浅易的文言文，理解文章的基本内容。

”1996年教学大纲规定：“高中掌握一定数量的文言实、虚词和文言句式，诵读浅易的文言文，理解词句含义，把握思想内容，背诵一定数量的文言文名篇。

”2000年教学大纲规定：“高中诵读古代诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇，重点掌握150个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。

初中文言文教学内容与学情的分析CONTENTS 二学习内容的学情分析教学内容的分析、教学价值的分析一提纲教学内容的分析、教学价值的分析文言文教学现状☐中学生有“三怕”，极度反感☐“字字落实，句句清楚”，机械记忆☐“死于章句，废于清议”，收效甚微课程目标与内容学段目标与内容☐认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。

☐能借助工具书阅读浅易文言文，背诵优秀诗文240篇。

☐注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

——《义务教育语文课程标准（2011年版）》0102基于“运用”积累语言材料0304基于“解读”了解文章体式基于“审美”鉴赏文学作品基于“传承”领悟文化内涵积累基本词汇，运用有生命力的语词和句式，感受文气，理解内容，承继文化。

请你给文章结尾一句加标点，并以合适的语气朗读⑧⑨句。

孔子云：何陋之有学生在此处填“？”“！”“。

”“……”教师借此引发学生讨论不同标点的不同意味，进而深入探究文章的思想内涵。

丰富语言材料，增强语感，体验话语的精妙和生活的精彩，吸取书面语的精华。

请你给文章结尾一句加标点，并以合适的语气朗读⑧⑨句。

孔子云：何陋之有学生在此处填“？”“！”“。

”“……”教师借此引发学生讨论不同标点的不同意味，进而深入探究文章的思想内涵。

积累基本词汇，运用有生命力的语词和句式，感受文气，理解内容，承继文化。

•余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫（《闲情记趣》）•好读书，不求甚解（《五柳先生传》）•其岸势犬牙差互，不可知其源（《小石潭记》）•嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）•醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉翁亭记》）丰富语言材料，增强语感，体验话语的精妙和生活的精彩，吸取书面语的精华。

请你给文章结尾一句加标点，并以合适的语气朗读⑧⑨句。

孔子云：何陋之有学生在此处填“？”“！”“。

”“……”教师借此引发学生讨论不同标点的不同意味，进而深入探究文章的思想内涵。

积累基本词汇，运用有生命力的语词和句式，感受文气，理解内容，承继文化。

文言文的教学价值03010 2015年第18期在小学文言文教学中，如何根据文言文和儿童的特点，展现古代文化的魅力，实现上述教学价值？(一)营造充满古韵气息的氛围。

正在学习文言文的小学生，往往觉得晦涩难懂，这是年龄差距造成的。

在教学中，教师要着重营造学习古文的浓厚氛围，使课堂充满古韵韵味，激发学生阅读古文的兴趣。

比如在《小学教学参考杂志》教学中，可以展示《伯牙绝弦》，介绍古风图中的主角；古文可以设计成竹刻书卷，供学生背诵吟诵；播放《伯牙鼓琴图》的片段，让学生在古音古韵中想象自己的感受。

没有标点符号、竖排和xx的课文也可以呈现给学生反复背诵，既能让学生了解古代文化的表达，体验古人的阅读方法，又能让学生产生兴趣。

这些做法不是简单的历史循环，而是对古文教学价值的肯定和文化的弘扬。

(二)多元化阅读，感知古韵对于小学生来说，学习文言文是一个在“弱语境”下学习语言的过程。

要学好它，我们应该注重大声朗读。

清代，姚鼐等人提出了“声求气”的理论。

“声”是一句话的音韵节奏之美，“气”是作者所表达的精神和气势。

也就是说，要让学生在丰富多样、趣味盎然的阅读中感知到古文的韵味，如唱叹、循环婉转、抑扬顿挫等，从而实现“言出必行，意出必行”的教学目标。

1.范文阅读————第一次读文言文，学生普遍有恐惧感。

这时，老师的字正腔圆、抑扬顿挫、节奏清晰、押韵优美的范文朗读就成为学生感受押韵之美的“见面礼”。

正如叶圣陶所说：“读一篇范文时，要把文章中的表情和兴趣，语气中的旋律传达出来，让学生用耳朵和心灵去深刻理解。

”2.阅读————教师可以先读或说译文，再把原文读给学生听，让学生产生强烈的阅读期待；然后，阅读文本和白色，感知文本的主要思想。

白转白阅读降低了学生学习文言文的难度，建立了学生的学习信心。

3.思考与阅读————引导学生根据笔记进行思考和阅读，学会用灵活的方式说出每个句子的意思，圈出自己不懂的单词、单词、句子或问题。

思维可以提高学生学习古文的能力。