佛教七字经典对联摘抄

关于佛教的对联佛教由距今三千多年的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

以下是小编整理的关于佛教的对联，供大家欣赏。

一、大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理;九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。

二、常观四念住，能令心定神安妄念息;远离一切相，即是金刚般若波罗密。

三、观音菩萨大慈大悲，千处祈求千处应;千手如来随处化身，苦海常作渡人舟。

四、人莫欺心，自有造化相辅佑;欲得好命，唯有好心能招至。

五、深信因果律，今生命运，来自前生所种因;切莫信鬼神，欲转孬命，唯有努力多修心。

六、转根本法轮，三学以毗尼为首;趋菩提正道，无我乃般若之门。

七、欲除烦恼须无我;各有因缘莫羡人。

八、一切有相皆虚幻;佛法无我始能学。

九、妙道长存，一尘不染;圆通自在，万境皆空。

十、五蕴皆空度苦厄;一切如幻大寂默。

十一、佛法能破愚痴暗;学佛点燃智慧灯。

十二、经声佛号，唤回苦海迷路人;暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。

十三、常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。

十四、世间有三宝，九界众生大欢喜;心地常健康，昼夜六时恒吉祥：十五、三宝兴旺，有缘万众迷转悟;政策英明，盛世讴歌唱不完。

十六、看破有尽之身躯，万境之尘缘自息;悟入无念之境界，一轮之心月顿明。

十七、做个好人，心正身安，魂梦稳;行些善事，天知地鉴，鬼神钦。

十八、佛法能除世间苦;法音香彻九霄云。

十九、大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理;九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。

二十、无我、无人、无众生、无寿者，四无能令心常净如露、如电、如梦幻、如泡影，行者应作如是观二十一、知身不是我，烦恼更何侵;常乐破四相，当下即涅槃。

二十二、自在，自观，观自在;如来，如见，见如来。

二十三、万法皆空观自在;一尘不染见如来。

二十四、苦海无边，回头是岸;止恶行善，作个好人。

二十五、天堂地狱，自心所造，不由外来;清净安乐，从学佛来，舍此莫由。

二十六、周昭王，甲寅年，佛生西域;汉明帝，乙卯岁，法流东土。

关于佛教的对联大全佛教对联戒是无上菩提本;佛为一切智慧灯。

学道当知心是佛;修行应以戒为师。

真佛不从心外觅;此身即是真道场。

心有慈悲添福寿;知因识果得吉祥。

经声佛号，唤回苦海迷路人;暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。

常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。

世间有三宝，九界众生大欢喜;心地常健康，昼夜六时恒吉祥：三宝兴旺，有缘万众迷转悟;政策英明，盛世讴歌唱不完。

看破有尽之身躯，万境之尘缘自息;悟入无念之境界，一轮之心月顿明。

做个好人，心正身安，魂梦稳;行些善事，天知地鉴，鬼神钦。

佛法能除世间苦;法音香彻九霄云。

大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理;九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。

无我、无人、无众生、无寿者，四无能令心常净如露、如电、如梦幻、如泡影，行者应作如是观大觉世尊，讲经说法，阐明真谛理;九界众生，法喜充满，仰止沐佛恩。

常观四念住，能令心定神安妄念息;远离一切相，即是金刚般若波罗密。

观音菩萨大慈大悲，千处祈求千处应;千手如来随处化身，苦海常作渡人舟。

人莫欺心，自有造化相辅佑;欲得好命，唯有好心能招至。

深信因果律，今生命运，来自前生所种因;切莫信鬼神，欲转孬命，唯有努力多修心。

转根本法轮，三学以毗尼为首;趋菩提正道，无我乃般若之门。

欲除烦恼须无我;各有因缘莫羡人。

一切有相皆虚幻;佛法无我始能学。

妙道长存，一尘不染;圆通自在，万境皆空。

五蕴皆空度苦厄;一切如幻大寂默。

知身不是我，烦恼更何侵;常乐破四相，当下即涅槃。

自在，自观，观自在;如来，如见，见如来。

万法皆空观自在;一尘不染见如来。

苦海无边，回头是岸;止恶行善，作个好人。

天堂地狱，自心所造，不由外来; 清净安乐，从学佛来，舍此莫由。

周昭王，甲寅年，佛生西域;汉明帝，乙卯岁，法流东土。

静坐常思己过;闲谈莫论人非。

心有灵犀一点通;佛在性中莫远求。

世上虽有千般好;平安胜过一切福。

问君能有几多愁?念佛可令烦恼无。

如来所以兴出世;唯说弥陀本愿海。

净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀; 弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死。

佛教七字经典对联摘抄安知住世君非佛想是前身我亦僧出自：福建福州林阳寺——明·叶向高傲骨虚怀真识量热肠冷眼大慈悲出自：安徽怀远迎河寺白日白天谁歇脚云来云去本无心出自：湖北通城白云寺百年过客无常主三日为僧不愿官出自：云南剑川海云居寺——近·赵式铭半个蒲团天地老一声清磬古今空出自：江苏南京妙相庵(佛堂) 宝地遍治功德润香台恒拥吉祥花出自：北京雍和宫太和斋饱经世故慵开口看破人情只点头出自：广东普宁南岩古寺(寺门)北斗七星三四点南山万寿十千年出自：四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙不待海枯才见底但逢月上即敲门出自：云南鸡足山寂光寺——明·担当不独峨眉幻银色从教大地变黄金出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋不顾手辣成误会但将心狠作慈航出自：陈雪村(锦衣居士)不为钱原非易事太要好也是私心出自：安徽九华山正天门不因财色毁心志应须清寒磨悟根出自：陈雪村(锦衣居士)不因僧来方称寺但有性现便成佛出自：陈雪村(锦衣居士)不用三抵修福慧但凭六字出乾坤横披：群经指见不于其中起分别是故此处最吉祥出自：江西南昌佑民寺(大雄宝殿)布袋全空容甚物跏趺半坐笑何人出自：北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺禅门倚云烟明灭幽人随风迹有无出自：陈雪村(锦衣居士)常乐柔和忍辱法安住慈悲喜舍中出自：江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛常有欲以观其窍应无住而生其心出自：四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中吃亏者岂无大肚笑杀人不肯回头出自：浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁处处无非菩提海山山尽是普陀崖出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂处己何妨真面目待人总要大肚皮出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺慈颜一笑了千事大肚三通行万船出自：甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心出自：四川峨眉山报国寺——清·吴擎翠竹黄花皆佛性白云红树尽禅机出自：圆锳大师大大肚能容万物微微笑看破群生栋起连云凌北斗堂开爰日对南山黄道喜逢全盛日紫微高照吉人家竖柱喜逢黄道日上梁正遇紫微星玉堂金马家声旧画栋雕梁物色新黄道安门添吉庆紫微立户纳祯祥架金梁稳如泰山立玉柱坚似磐石大肚能容天下事善心不染世间尘出自：四川峨眉山报国寺(弥勒殿)大肚皮包藏古今一笑后渡灭人天出自：云南巍山观音殿(弥勒殿)大肚皮包藏今古一笑后度灭人天出自：邳州徐塘三圣庙弥勒像大肚中包藏世界一笑后吐出乾坤出自：江西铅山峰顶寺(弥勒殿)大护法不见僧过善知识常怀惭愧横披：南无阿弥陀佛大护法不见僧过善知识能调物情出自：江苏杨州静慧寺——清·爱新觉罗·玄烨但有袒怀大欢喜不嫌成佛后如来出自：江苏南通弥勒院——近·张謇但做得来皆事业若推不去即因缘出自：江苏无锡石浪庵——近·徐兰畦到此即空还即色迩时宜雨亦宜晴出自：山西五台山广仁寺十方堂到此已为无俗虑上来自觉有天然出自：香港离岛宝莲禅寺定中金磬天边落悟后云关夜半开出自：北京雍和宫张若澄题照佛楼翻经留作将来眼问法能空现在身出自：湖南长沙麓山寺(观音殿)饭里有沙需细嚼水中无骨莫横吞出自：江西铅山峰顶寺(斋堂) 梵纲庄严含万象月轮清净印千江出自：圆锳大师放下罢一丝不挂看起来万法皆空出自：圆锳大师放下时何物是我担取去那个为谁出自：云南鸡足山传衣寺风云过眼浑无住水月盟心道自修出自：圆锳大师佛道不从心外觅禅机但向静中参出自：圆锳大师佛法能除世间苦法音香彻九霄云横批：千古明灯佛法能破愚痴暗学佛点燃智慧灯横批：××常转佛光普照十方界法雨均滋五性根出自：印光大师——藏经阁佛殿联佛门常会龙门客禅林时集翰林人出自：山西五台山碧山寺古佛堂前风扫地高山顶上月为灯出自：山西五台山古寺无灯凭月照山门不锁待云封出自：陕西终南山弥陀寺山门 / 河北井陉福庆观大海者难为水悟自心时不见山出自：江苏吴县崇报寺落红亭——现·吴济时海到无边天是岸山登绝顶雪为峰出自：四川峨眉山万年寺好大胆敢来见我快回头切莫害人出自：湖北武当山朝山神道治世玄岳坊。

庙门对联大全七字：让你的庙会更喜庆
庙门对联是传统民间文化的重要组成部分，也是庙会活动中不可或缺的一部分。

在庙会期间，家家户户都会挂上对联，以祈求神明保佑家庭平安、风调雨顺。

如果你正在准备庙会活动，那么这份庙门对联大全七字必定会对你有所帮助。

1.春花烂漫喜庙会，大丈夫真英杰。

2.五谷丰收祈丰年，百姓安居乐融融。

3.金喜庆财来运旺，玉满堂家和万事兴。

4.富贵双全福泰来，人康气顺乐逍遥。

5.三阳开泰迎财源，七彩祥云展芳容。

6.福禄双全月朗明，瑞雪兆丰年旺盛。

7.鼓声喧天庆岁首，扬帆启航展宏图。

这份庙门对联大全七字不仅包含了祈求平安、幸福、富贵等方面的内容，同时也包含了对春节、新年等节日的庆祝。

在庙会活动中，适当挂上这些对联，必将会让庙会更加喜庆、热闹，也能增加人们对传统文化的了解和感受。

神庙对联大全七字
神庙对联，是中国传统文化中的一种独特形式，它是用来贴在神庙门额上的对联。

神庙对联通常是由七个字组成，具有象征意义和祈福寓意。

下面为大家介绍一些神庙对联大全七字，希望能够给大家带来一些启发和灵感。

1. 福寿康宁家家户户。

这副对联寓意着祝愿家庭安康、幸福长寿，是一副非常常见的神庙对联。

2. 岁岁平安年年顺。

这副对联表达了对未来的美好祝愿，希望每一年都能够平安顺利。

3. 风调雨顺天下太平。

这副对联寓意着希望世界和平，风调雨顺，人民安居乐业。

4. 家和万事兴福祥康宁。

这副对联祈求家庭和睦，万事兴旺，福祥康宁。

5. 心想事成万事如意。

这副对联表达了对美好未来的期盼，希望心愿都能够实现，万事如意。

6. 金玉满堂福禄绵绵。

这副对联寓意着希望家庭富裕，福禄绵绵，生活幸福。

7. 财源广进福寿绵长。

这副对联祈求财源广进，福寿绵长，生活富足幸福。

8. 一帆风顺万事亨通。

这副对联表达了对未来顺利的期盼，希望一切顺利如意。

9. 阖家欢乐世界和平。

这副对联祈求家庭幸福快乐，世界和平安宁。

10. 事业有成家庭美满。

这副对联寓意着希望事业有成，家庭美满幸福。

以上是一些神庙对联大全七字，每一副对联都蕴含着深刻的寓意和美好的祝愿。

神庙对联不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是中国人民对美好生活的向往和期盼。

希望大家能够在传承和发扬神庙对联的同时，也能够体会其中蕴含的美好寓意，共同祈愿世界和平，家庭幸福。

寺庙对联集锦寺庙对联集锦：
1. 上联：佛法无边超苦海
下联：众生有愿渡慈航
横批：福慧双修
2. 上联：紫竹林中观自在
下联：白莲台上显如来
横批：普度众生
3. 上联：大千世界竞辉煌
下联：古刹风华齐辉煌
横批：佛光普照
4. 上联：山门不夜莲花放
下联：佛国无魔日月长
横批：正法久住
5. 上联：金殿重重龙气绕
下联：玉楼处处佛光照横批：祥光万道
6. 上联：禅心澄明如皎月下联：慧眼清净似碧泉横批：清净自在
7. 上联：法轮常转利乐众下联：佛光普照祥瑞天横批：福慧双增
8. 上联：净域莲花登觉岸下联：菩提甘露度慈航横批：福慧圆满。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==七言佛教对联大全横批佛教的起源自印度，在印度里的人也比较努力的塑造出佛教的圣地，同时佛教也是我国许多人所信仰的宗教，那么都有哪些关于佛教的对联呢?下面就和小编一起来看看吧。

七言佛教对联大全横批意静不随流水转心闲还笑白云飞吟成诗意多禅意悟彻空身即法身有福方登圣贤地无缘难入解脱门欲除烦恼须无我各有因缘莫羡人愿大地都成净土问众生谁是如来月影山光含妙谛涛声海色演禅机月影松涛含道趣花香鸟语透禅机阅历深时知世态功夫悟后见天真真解脱一尘不染妙庄严万法皆空正觉成时佛自来功夫深处门自开知足安贫殊自乐攀龙附凤损精神至此已非门外客过来便是个中人至此已穷千里目谁知才上一层楼经典的七字佛教对联安知住世君非佛想是前身我亦僧出自：福建福州林阳寺——明·叶向高傲骨虚怀真识量热肠冷眼大慈悲出自：安徽怀远迎河寺白日白天谁歇脚云来云去本无心出自：湖北通城白云寺百年过客无常主三日为僧不愿官出自：云南剑川海云居寺——近·赵式铭半个蒲团天地老一声清磬古今空出自：江苏南京妙相庵(佛堂)宝地遍治功德润香台恒拥吉祥花出自：北京雍和宫太和斋饱经世故慵开口看破人情只点头出自：广东普宁南岩古寺(寺门)北斗七星三四点南山万寿十千年出自：四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙不待海枯才见底但逢月上即敲门出自：云南鸡足山寂光寺——明·担当不独峨眉幻银色从教大地变黄金出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋不顾手辣成误会但将心狠作慈航出自：陈雪村(锦衣居士)。

最新佛教寺庙对联集锦_中国佛教对联精选对联，最本质的特征是“对仗”。

当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。

以下是小编为大家准备的关于佛教对联，欢迎大家前来参阅。

佛教对联上联：静坐常思己过下联：闲谈莫论人非上联：心有灵犀一点通下联：佛在性中莫远求上联：世上虽有千般好下联：平安胜过一切福上联：问君能有几多愁下联：念佛可令烦恼无上联：如来所以兴出世下联：唯说弥陀本愿海上联：四十八愿度众生下联：九品威令登彼岸上联：求福、求慧、求生净上下联：为人、为法、为证菩提上联：真为生死，发菩提心下联：以深信愿，持佛名号上联：净宗即显说之密法下联：念佛为成佛之捷径上联：为人若要超三界下联：念佛速令登彼岸上联：日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到下联：净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道上联：净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀下联：弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王下联：念佛法门，三根普被，殊胜至极上联：扬般若波罗密多，利国利民下联：修净土宝莲正行，自度度人上联：一切遵循因果律，自有吉祥常随身下联：切勿自我常卑视，欲转命运多修心上联：修道修仙，先须修身，身为道之本下联：信佛学佛，不可离心，心是佛之源上联：人生真谛何处寻下联：自性三宝即尔心上联：发一片慈心，愿度众生达彼岸下联：照五蕴皆空，行深般若观自在上联：大护法不见僧过下联：善知识常怀惭愧上联：人生犹似西山日下联：富贵终如草上霜上联：六波罗蜜‘施’为首下联：四无量心‘舍’最高上联：戒定慧，三无漏学，真善美下联：佛法僧，稀世珍宝，难遭遇上联：万法皆空归性海下联：一尘不染证禅心上联：福慧庄严成无上道下联：慈悲广大度有缘人上联：金刚降魔护三宝下联：弥陀慈光照大千上联：不用三祗修福慧下联：但凭六字出乾坤上联：持名功夫，贵在念念无间断下联：德行高尚，令人频频闻妙香上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛下联：心心极乐天，念佛佛念，净性天上联：圆满佛法，以五戒十善为基础下联：求生安养，视信愿有无为决定上联：九界众生，离求生净土，上不能圆成佛道下联：十方诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌上联：我佛如来，见一切众生，皆大欢喜下联：弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严上联：但看百年后，无论老少俱成灰下联：及早作归计，求生安养无量寿上联：人身难得今已得，佛法难闻今已闻下联：此身不向今生度，更向何生度此身上联：净土法门，稀有难值，往生即成佛道下联：人生在世，生死事大，还不赶快念佛上联：心存邪恶，烧香拜佛有何益下联：持身正大，不求佛佑佛自佑上联：有相皆虚妄下联：无我即如来上联：发落齿疏，幻形凋谢，实未足虑下联：归依三宝，得闻佛法，欢喜无量上联：以一念而除众念下联：登九品直趋涅槃上联：以念佛心，证无生忍下联：将净土教，度有缘人上联：礼敬慈尊，三身圆现下联：虔诵佛号，万德齐彰上联：都摄六根，净念相继下联：高登九品，大愿方成上联：末法修行，净土为归，方向正下联：一切法门，般若为导，慧灯明上联：深信念佛，句句是金刚般若下联：切愿往生，念念显妙明本心上联：人生无常，转眼成空下联：离欲清净，一心念佛上联：末法不念佛，修行难有成下联：学佛无般若，如同盲者行上联：无常就是苦，诸法空幻，悟者少下联：岁月不留情，百年光阴，转眼到上联：生死海中，念佛第一下联：人天路上，作福为先上联：因名法藏，誓愿宏深，所建极乐国，净妙世无双下联：果号弥陀，慈悲广大，九品度众生，威德无穷极上联：净土法门，带业往生，方便至极下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外上联：有缘入佛门，切莫宝山空手回下联：能见弥陀佛，往生才能有把握上联：看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生下联：信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。

佛门著名对联大全
上联：进门莫问禅，禅隐禅湖千顷水
下联：升殿来崇佛，佛言佛主寸心中
上联：佛法有真诠，为增智慧扶三界，开觉路，三门三解脱下联：莲台洒甘露，但奉慈悲凭一念，济苍生，一步一空明
上联：佛法本无边，愿群僧足踏莲花，灵机入证
下联：禅门深有幸，看满座经听贝叶，顽石点头
上联：禅门纳海，欲朝狮座莲台，随僧妙悟三千界
下联：梵径通天，先过虎溪鹫岭，伴佛遥观七二峰
上联：空门有路，人人能成莲上菩萨
下联：佛法无边，时时可渡天下众生
上联：佛在眼前，胜地千秋源舍利
下联：禅生心上，梵天一片悟菩提
上联：佛佑众生，欲守定禅根，最宜掬南海清波，把尘心洗净下联：法弘九界，若看明世间，更应跃莲峰绝顶，将视阈放宽
上联：佛在心中，善通西竺雷音寺
下联：神居天上，光照东土庆云山
上联：宝刹绕香烟，气肃楚天，巍峨殿宇往来佛下联：雄门通上界，势如鹫岭，灵秀湖山积淀禅。

关于佛教的经典对联大全篇一：佛教对联集锦佛教对联集萃竹是无心树莲如有脚花*西方竹叶千年翠南海莲花九品香*一苇渡江，达源溯六祖九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞]*南海慈航，渡来北楚西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音]*净土莲开,一花一佛一世界牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺]*清华真佛地庄严古洞天[安徽九华山华严洞]（汗??上联刚看到时还以为是清华大学??）*岐分相映流乃一山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师]（斗胆问一句：清水祖师是谁？）*金山挂月窥禅径沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩]（金沙??恩，沙沙的头发确是金色的）*修德种因法身圆妙水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]*山静尘清，水参如是观天高云浮，月喻本来心[河北承德水月庵]*龙井茂青松，群沾法雨泉岩生翠竹，普荫慈云[台湾台中龙泉岩]*紫气东来，海上犹传天乐近云霞西涌，人间长见法轮新[台湾台中紫云岩]*湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情[台湾云林湖山岩]*六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼]*大大肚能容万物微微笑看破群生[天王殿]*处处无非菩提海山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂]*祥云蔼蔼来南海甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭]*见见见，非见非见，见非见闻闻闻，不闻不闻，闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞]*翠翠殷殷，处处花花果果风风雨雨，年年暮暮朝朝[福州西禅寺]*双双玉井，碧澄冷浸千秋月六六玄峰，翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊]*芸芸众生，善善恶恶一杯土茫茫大地，真真假假总成空[河南水城普明寺]*妙手空空，一弹流水一弹月余音袅袅，半入江风半入云*念念弥陀佛，佛教观佛观自佛心心极乐天，天命酬天酬性天*里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来*斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空*一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身*运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神*碧水映诸天，色即空，空即色云龛崇宝地，来如见，见如来*果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心*松声竹声钟磬声，声声自在山色水色烟霞色，色色皆空*风声水声钟鼓声，声声入妙月色山色烟霞色，色色皆空*音即是观，观我观人观世界士何称大，大经大法大慈悲*人道贵道禽道兽道，道道相传胎生卵生湿生化生，生生不已*开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，于己何所不容*白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去青山无语，看世上花开花落，花落花开*迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提*似洞非洞，适成仙洞有门无门，是为佛门[浙江青田石门洞]*佛云：不可说，不可说子曰：如之何，如之何[四川峨眉山息心所]*善哉善哉，即非善法如是如是，故名如来*印不即离间，是相非相悟最澄明处，内空外空*天道人道圣道，谓之大道善缘结缘福缘，佛之妙缘*十方善，十方缘，十方结果同修道，同修德，同修成仙*修清净，养自性，果然自在守清规，说清话，真是清闲*若不回头，谁替你救苦救难如能转念，何须我大慈大悲[浙江萧山观音寺]*消释三幡欲界色界无色界宣扬诸部大乘上乘最上乘*泓寺泓庙泓佛堂，世界无二石山石洞石佛像，天下第一*心即佛，佛即心，须要认清脚跟色是空，空是色，莫教妄起念头*在在自心观自在，自观观自在来来如意见如来，如见见如来*寿无量，法无边，无是无非无烦恼人有缘，度有难，有因有果有菩提*求自在不自在，知自在自然自在悟如来想如来，非如来如是如来*大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天*无我无人无众生，寿者皆以无为法篇二：佛门对联大全20XX佛门对联大全20XX-9-114:31阅读(5)转载自仧墡偌氹.夫对联者，十方丛林、大小寺庵不可缺少之一法也。

七言禅语对联一、禅意七言1.1 禅意的由来禅意是源自于佛教禅宗的一种修行理念，它强调内心的宁静、平和与觉知。

禅意的核心是超越喧嚣的世俗，回归内心的宁静与自省。

通过深入思考和体悟，人们可以超越一切烦恼和纷扰，找到心灵的平静与宁愿。

1.2 七言禅语七言禅语以七言诗的形式，通过简洁而悦耳的语言表达禅意的核心。

它以朴实无华的文字构建了禅修者修行的指引和提醒。

每一句都蕴含着禅意的精髓，让人通过领悟和体悟而达到内心的平静和觉知。

二、禅境七言2.1 自然与禅修自然是禅修者常常去亲近和寻找禅境的地方。

自然的美景可以帮助人们放松身心，让繁忙的思绪得到一段宁静的休息。

禅意中的七言也常常与自然景色相联系，以自然现象来表达禅意的深层内涵。

2.2 禅境的呈现禅境的呈现可以通过七言禅语来表达，比如： - 春河石上流，夏山云中行 - 秋树枫林赤，冬日雪封城这些诗句通过对自然景色的描绘，展示出四季变幻的美丽和自然界的壮丽景观，同时也折射出人们内心宁静与恢复自然状态的渴望。

三、禅心七言3.1 内心的反思禅修的核心是通过内心的觉知和反思来达到平静和觉悟的状态。

禅意的七言借助简短却意味深长的语言，唤起内心的反思，引导人们超越浮躁和虚妄，寻找真实和平静。

3.2 觉悟与觉知禅意的七言常常体现觉悟和觉知的重要性，比如： - 心无挂碍即自由 - 念念皆圆融这些诗句鼓励人们在世俗的喧嚣中保持觉悟和觉知，并以此为基础去体验内心的自由和圆融。

3.3 心灵的疗愈禅意的七言也常常描绘出心灵的疗愈过程，比如： - 安得心如止水，淡泊名利恬如菊 - 心灵花开，自然阳光洒满心田这些诗句通过对内心的平静和安然的追求，为人们带来心灵上的舒展和愉悦。

四、禅境七言的实践4.1 禅意七言的呈现人们可以通过创作七言禅语来表达自己对内心平静和觉知的追求。

这种创作不仅可以帮助人们更好地体悟禅意的深层内涵，还可以通过分享与他人互动，传递禅意的力量。

4.2 禅境七言的应用七言禅语不仅可以成为个人修行和思考的工具，还可以应用于各种场景中，比如：- 环境景观设计：将禅意七言融入到园艺景观中，增加空间的内涵和美感； - 心理辅导与心理疗愈：将禅意七言作为引导人们恢复平静和寻找内心觉知的工具； - 品牌文化与宣传：将禅意七言融入到品牌文化建设中，传递企业的价值观念和内涵。

佛教对联⼤全佛教对联⼤全 在平平淡淡的学习、⼯作、⽣活中，⼤家都经常接触到对联吧，对联是⼀种对偶⽂学，起源于桃符。

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上联：静坐常思⼰过 下联：闲谈莫论⼈⾮ 上联：⼼有灵犀⼀点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过⼀切福 上联：问君能有⼏多愁 下联：念佛可令烦恼⽆ 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四⼗⼋愿度众⽣ 下联：九品威令登彼岸 上联：求福、求慧、求⽣净上 下联：为⼈、为法、为证菩提 上联：真为⽣死，发菩提⼼ 下联：以深信愿，持佛名号 上联：净宗即显说之密法 下联：念佛为成佛之捷径 上联：为⼈若要超三界 下联：念佛速令登彼岸 上联：⽇轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到 下联：净主安养，极乐寿命⽆穷，只此⼀⽣即成佛道 上联：净⼟法门，三根普被，⼤畅如来，度⽣胸怀 下联：弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度⽣死 上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王 下联：念佛法门，三根普被，殊胜⾄极 上联：扬般若波罗密多，利国利民 下联：修净⼟宝莲正⾏，⾃度度⼈ 上联：⼀切遵循因果律，⾃有吉祥常随⾝ 下联：切勿⾃我常卑视，欲转命运多修⼼ 上联：修道修仙，先须修⾝，⾝为道之本 下联：信佛学佛，不可离⼼，⼼是佛之源 上联：⼈⽣真谛何处寻 下联：⾃性三宝即尔⼼ 上联：发⼀⽚慈⼼，愿度众⽣达彼岸 下联：照五蕴皆空，⾏深般若观⾃在 上联：⼤护法不见僧过 下联：善知识常怀惭愧 上联：⼈⽣犹似西⼭⽇ 下联：富贵终如草上霜 上联：六波罗蜜‘施’为⾸ 下联：四⽆量⼼‘舍’最⾼ 上联：戒定慧，三⽆漏学，真善美 下联：佛法僧，稀世珍宝，难遭遇 上联：万法皆空归性海 下联：⼀尘不染证禅⼼ 上联：福慧庄严成⽆上道 下联：慈悲⼴⼤度有缘⼈ 上联：⾦刚降魔护三宝 下联：弥陀慈光照⼤千 上联：不⽤三祗修福慧 下联：但凭六字出乾坤 上联：持名功夫，贵在念念⽆间断 下联：德⾏⾼尚，令⼈频频闻妙⾹ 上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观⾃佛 下联：⼼⼼极乐天，念佛佛念，净性天 上联：圆满佛法，以五戒⼗善为基础 下联：求⽣安养，视信愿有⽆为决定 上联：九界众⽣，离求⽣净⼟，上不能圆成佛道 下联：⼗⽅诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌 上联：我佛如来，见⼀切众⽣，皆⼤欢喜 下联：弥陀慈⽗，建极乐世界，何等庄严 上联：但看百年后，⽆论⽼少俱成灰 下联：及早作归计，求⽣安养⽆量寿 上联：⼈⾝难得今已得，佛法难闻今已闻 下联：此⾝不向今⽣度，更向何⽣度此⾝ 上联：净⼟法门，稀有难值，往⽣即成佛道 下联：⼈⽣在世，⽣死事⼤，还不赶快念佛 上联：⼼存邪恶，烧⾹拜佛有何益 下联：持⾝正⼤，不求佛佑佛⾃佑 上联：有相皆虚妄 下联：⽆我即如来 上联：发落齿疏，幻形凋谢，实未⾜虑 下联：归依三宝，得闻佛法，欢喜⽆量。

无半点良心何须拜佛有一丝善意也可来朝安徽望江青林寺无可阶升毋中道而废心能泉洗即出山亦清何士循题乐清观音洞无心出岫云莫非庵也有景兼山海唯此湖乎黄思维题海盐云岫庵藏经阁五千偈慧言典参禅机百八杵钟声撞醒痴梦杭州净慈寺钟楼雪散天女花超离苦海芬洒甘露水普济众生陈铭枢赠袁雪芬要去参说什山深水冷适相遇不怕土旷人稀要却真烦恼得真烦恼我不是神仙谁是神仙要修身人人皆为吾师想出家处处尽是空门一粒米檀信口中分出半瓢水行人肩上挑来山西河曲海潮禅寺〔斋堂〕以不可思议说微妙法具无量由旬作清净身北京雍和宫五福堂书室。

由旬：古印度计算距离的单位以熟铁为丸如何动口将鸟豆换眼切忌回头印不即离间是相非相悟最澄明处内空外空湖北承德水月庵有明月清风请收卧具无残羹馊饭莫展炊中有所云便是学人疑处无不可任随大德拈来于百杂碎中为小搬弄在一毛头上显大神通在多子塔前传虚传实登大雄峰顶独往独来这一个布袋何物不容有假设大肚皮自然受用福建莆田龟山古刹天王殿执巾瓶谁为尊重弟子树幡盖即有正眼大师种德在宽仁俾昌此后立身唯忠厚永建乃家北京雍和宫康熙题书院坐得蒲团便十分自在接来衣钵进不二法门福建莆田龟山古刹禅堂阿谁骨董人心终成结习独我抛撒佛法瞥见真宗白水秋风此是峨眉胜景弥勒楼阁俨如兜率道场四川峨眉山万年寺〔弥勒殿〕百万神兵护彼一人得道三千世界看他谁肯参禅辽宁鞍山龙泉寺〔法王殿〕——冯子和半点难消只为贪饕恶水一肩放下不妨止宿草庵半夜想的都是往冤作祟一生能所到头滴水成冰宝月昙花三竺频开莲界降魔护法十方共仰金身杭州法喜寺天王殿背楼打楼高不着低不着以水洗水浓也清淡也清朝朝朝朝朝敬敬敬敬敬齐齐齐齐齐戒戒戒戒戒广东新兴国恩寺〔慧能改建故居、７１３年圆寂地〕大雄殿——清吃无钱饭须知来处不易说现成话只恐当局者迷江苏高邮护国寺斋堂穿破许多草鞋不为行脚见个什么道理便住此山[明]担当，题云南石宝山翠翠殷殷处处花花果果朝朝暮暮时时鼓鼓钟钟福建福州西禅寺玉佛阁——现·越尘大慈大悲到处寻声救苦假设隐假设现随时念彼消愆广东潮州开元寺〔祖堂〕大德曰生到处和风甘雨与民偕乐随时击壤歌衢北京雍和宫五福堂书室大和尚佛殿火燃双指落名诗人洞庭波送一僧来桑文磁题鄞县天童寺冷香塔院大意西来密示不传之旨灵机顿悟直指离言之宗山西五台山〔祖堂〕当门等个人来望穿眼孔此地能同我坐练定性根江西赣州光孝寺〔弥勒殿〕——张相空道个佛字尚且嗽口三日假设有我相难当劈面一槌东山高西山低不容插足去日多来日少莫待燃眉肚肠宽肥容世界大大大心肺冷静笑人生哈哈哈武冈山胜力寺联弥勒殿恶报善报全在一念之差好事坏事须要三思而行四川冕宁灵山寺——当代·陈一法道幽深直入圆通妙境如门广阔全彰寂照真宗印光大师：法如庵三门联法非法非非法舍非非法门无门无无门入无无门陕西扶风法门寺大殿法相何空环十洲而锡嗣色身不坏磨百劫以长春张仁题杭州法相寺，在颖秀坞法雨无边可释生灵之苦佛门广阔难度不善之人沈立民题德清觉海寺大殿方外有家毕竟不离双树竿头无路从何深入一门放旷了二六时果然自在催趱到三十日为之奈何奉化长汀古出布袋和尚四明雪窦今为弥勒道场浙江奉化雪窦寺——当代·光德大佛道莫名不过持心一点禅机假设定无非忍性千般永嘉九峰禅寺佛法无边化被东西一脉山光不老翠浮南北双湖周退密题海盐云岫庵弥勒殿佛惟在心自问能了未了教无别法须明真空顽空广东潮州开元寺〔方丈室〕。

有关佛教经典对联有关佛教经典对联人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

下面跟着小编的脚步一起来看看有关佛教经典对联的相关内容吧！有关佛教经典对联横批：心作心是念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛心心极乐天，念佛佛念，净性天。

横批：南无阿弥陀佛看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。

横批：南无阿弥陀佛圆满佛法，以五戒十善为基础求生安养，视信愿有无为决定。

横批：南无阿弥陀佛九界众生，离求生净上，上不能圆成佛道十方诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌。

横批：南无阿弥陀佛我佛如来，见一切众生，皆大欢喜弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严。

横批：南无阿弥陀佛但看百年后，无论老少俱成灰及早作归计，求生安养无量寿。

横批：南无阿弥陀佛。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻此身不向今生度，更向何生度此身。

横批：南无阿弥陀佛净土法门，稀有难值，往生即成佛道人生在世，生死事大，还不赶快念佛。

横批：以善为宝心存邪恶，烧香拜佛有何益持身正大，不求佛佑佛自佑。

横批：诸行无常有相皆虚妄无我即如来。

横批：南无阿弥陀佛发落齿疏，幻形凋谢，实未足虑归依三宝，得闻佛法，欢喜无量。

横批：一心念佛以一念而除众念登九品直趋涅槃。

横批：南无阿弥陀佛以念佛心，证无生忍将净土教，度有缘人。

横批：南无阿弥陀佛礼敬慈尊，三身圆现虔诵佛号，万德齐彰。

横批：一心念佛都摄六根，净念相继高登九品，大愿方成。

横批：南无阿弥陀佛末法修行，净土为归，方向正一切法门.般若为导，慧灯明。

横批：老实念佛深信念佛，句句是金刚般若切愿往生，念念显妙明本心。

横批：求生安养人生无常，转眼成空离欲清净，一心念佛。

横批：南无阿弥陀佛末法不念佛，修行难有成学佛无般若，如同盲者行。

横批：精进念佛无常就是苦，诸法空幻，悟者少岁月不留情，百年光阴，转眼到。

横批：精进念佛生死海中，念佛第一人天路上，作福为先。

横批：行菩萨道发一片慈心，愿度众生达彼岸照五蕴皆空，行深般若观自在。

中国佛教对联（一）中国佛教对联（1——1000）1、德行高妙容止可法；威仪齐整器盋无声2、理哲家言同源西圣；华严法界现象南明3、海潮音吼普宣妙法醒迷梦；云图香熏共沐慈恩出苦轮4、天上锡麟儿此是世尊亲抱送；山中闻梵呗原从灵鹫早飞来5、奇岩衔四峰果然奥宇胜地；瑞象显鸿姿谁识佛陀世容6、卓锡谈经春秋不老；慈灯慧镜日月长明7、云山禅意参今古；金寺梵音播迩遐8、万法总传灯南海慈航普渡众生登彼岸一心唯向善东瓯胜迹永留圣阁证禅机9、名溯大悲狮峰咫尺开净土；源本台宗宝刹千年印禅心10、早悟三空智通无累清华若松风水月先苞四忍神测未形朗润如仙露明珠11、佛家钟磬通碧落容存古像仁被欲界哲人慧目识灵源语入新经译及遐方12、山翠滴前楹牓草曾留名宦迹；泉香余片面画兰争访胜朝碑13、平湖印月开宗镜；远树来风度晚钟14、山名天竺西方即在眼前千百里接踵朝山海内更无香火比佛号观音南摩时闻耳畔亿万众同声念佛世间毕竟善人多15、心善布慈悲六合无魔阻觉海；途穷坚信念四维有佛指迷津16、杰阁壮湖山灵境不虚缥缈芸香弥贝叶禅庵忘岁月佛恩永佑缤纷梵乐散天花17、由来号崇寿历劫重新喜佛光普照十方长为熙朝资圣寿何处觅栖心随缘且住愿僧众静参三昧直从觉路证禅心18、循蓬岛而环作平等观说什三山到眼即众生色相际桑田以复具慈悲念凭般万恋回头总实地功夫19、不二为法门历劫常留新日月；大千归觉海诸天咸与护云霞20、塔影圆明清净地；钟声响彻夕阳天21、十二药叉荷负有情渐修梵行光辉一心一世界七千眷属盛陈大愿护念神力证得三藐三菩提22、江水滔滔洗尽千秋人物看闲云野鹤万念都空说什么南宋衣冠西湖烟柳天风浩浩吹开大地尘氛倚片石危栏一关独闭更何须故人禄米邻舍园蔬23、到江吴地尽；隔岸越山多24、妙相圆融即色即心遍十方而示现法身常住无来无去历万劫以长存25、入不二法门永超尘劫；愿大千世界共证菩提26、忆故乡两点金焦同斯胜境；到此地一楼风月助我清谈27、净地爱西湖映日荷花红别样；慈云履东土接天莲叶碧无穷28、我门中缔结福缘岂惟在一炷清香几声佛号你心里能全善果自然的秋生桂实春出兰芽29、幸遇明时遍息尘氛杨柳枝头飞法雨闲游佛阁顿消俗念莲花座畔悟真言30、佛从南海飞来本法双举白毫光里出莫测风云现三十二应寻声救苦法播东土弥扬权实俱存无生盖中显大千世界发十二宏愿散礼度人31、莽傅积翠法南老之归休楼建七楹檐高八尺草鞋不用袈裟裹赢得闻眠白昼掠汉还怜红日速锡指天台师悟翁之勇退蓝拖千嶂月浸一溪木杓懒将赤手提从教纵目云霄卷帘长把好山呼32、即色即空现慈悲相吾无隐尔；是万是一具手眼人自能辩之33、三餐不忘农夫苦；一饭难酬佛祖恩34、暮鼓晨钟破万籁；经声佛号贯三教35、苦海渡迷人老松绿盖千山树；醍醐醒俗客霜叶红于二月花36、庄严胜地琅环福地东壁沐清光洵是比金銮侍漏晴雨宜时雪月佳时西泠谈盛事最难忘玉辇巡游37、天台山水钟灵秀远绍智者大师遗绪文化传统赖发扬近垂妙真长老风范38、水鸟树音咸宣佛法僧宝；云霞山色尽显毗卢遮那39、一句弥陀有体有宗有用；三千世界即空即假即中40、佛阙临悬崖千丈银流飞珠玉胜境人咸仰止梵宫环翠岫四明云海涌波涛灵山我自来朝41、风来花拜佛；云去树参天42、古墨露垂秋苏长公牓留书草；幽香风蕴夕潞佛子石映画兰43、舍利子灵光乃众生性德中之妙明本不希奇众生迷性德起惑造业业感差殊遂见灵光有千形万状阿育王宝塔是诸佛法身内所垂应并非怪异诸佛悟法身持戒修因因行满足始知宝塔遍天上人间44、结庐东晋名德如林一派禅宗传临济幸于兹胜寺长辉十刹南天共奉宣真谛开于中唐感灵应梦千秋法脉流扶桑欣今日宝相重现四明陆海同归瞻佛光45、宝杵降魔道卫三洲徵感应；群山称祖天开二目广神通46、此山是武林所发源毓秀钟灵万壑回环开净域宏愿与文殊同坚忍降魔护道三洲扫荡仗神威47、灵毓贵人峰泉涵虎跑历五十三参众生来度唤回尘世梦钟鸣鲸吼愿一百八杵大地同闻48、龙咒钵中安西方圣人现四十八臂具大神力虎移泉眼自南岳童子历百千万劫留此真源49、宝塔应天真突兀；梵宫离地恰清凉50、风雨百灵朝梵刹、乾坤一柱奠岩疆51、洗热肠泉是冷好；卫净土峰特飞来52、真实不虚大慈悲度一切苦恼；意识无界空色相现五蕴光明53、资圣四明称第一；禅宗十刹例无双54、五代降生长汀有缘曾驻法、六根清净雪窦无垢故通灵55、天赐石麟庭降福；怀投玉燕室生香56、菰溪飘玉带官山缀珠翠眼前处处皆佳景晓磬唤金鸟暮鼓迎冰轮阁里声声尽梵音57、甘露普滋探骊获珠志远心诚辈；福田遍布卧冰求鲤行高品贵人58、佛从海上飞来息足小普陀无量无边誓愿众生超苦海僧似山中习静栖心大自在即喧即寂始知城市有深山59、温故知新萃文博物；存菁去芜继往开来60、观自在到最高峰何处觅音声看慧日照临一片西湖皆净土大慈悲度无量劫来游诸士女果迷津识破千寻南海不扬尘61、救百千万劫具大慈悲湖山无恙；现三十二身说妙功德物我同春62、薄宦寄明湖有梦难寻荆树影；前因迷法雨招魂空叩木樨禅63、近壑定禅心泉水出山犹自冷；烟云空变态峰峦何处更堪飞64、院敞池莲花雨缤纷参佛果；寺藏修竹绿云杳霭护禅楼65、胜地辟精蓝法雨涵濡遗泽远；高峰横太白诸天环拱此山尊66、林壑剧幽深法雨一泓参妙谛；峰峦似方广衡云九面动归心67、天开兜率近连太傅名祠；地极庄严本是尚书故宅68、五百年前吾辈是同堂罗汉；三千界里伊谁能安坐须弥69、智慧悟先天同上蒲团参佛相；庄严恢古刹复教烟树递钟声70、胜地属海昌喜此间也有普陀何必奔驰朝南海名山接天竺仰自在长留宝相从此咫尺见西天71、风动香烟浮绮阁；月移花影上雕檐72、洗钵归来云满袖；谈经空处雨飞花73、溯当年创建莲台秀气结鹫岭一脉看此日重新绀宇祥光开天竺三门74、微雨洒花千点泪；淡烟笼竹一堆愁75、天生佛石苔攒髻；洞有神猿臂挂松76、大肚能容包含色相；开口便笑指示迷途77、香烟传出千年事；灯蕊结成如意花78、耸峙山腰普渡人间苦厄；中分法界群瞻自在慈悲79、我具一片婆心抱个孩子送汝；你做百般好事留些阴骘与他80、法界宏开依然西国；慈航普渡总在南洋81、日日携空布袋少米无钱却剩得大肚宽怀不知众檀越信心时用何物供养年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是什么东西82、甘露瓶中荣宝树；慈云座下锡祥麟83、紫竹林中观自在上有犼下有鳌合文普尊神大士乃成三鼎足红莲花里坐如来左立狮右立象现庄严法相高僧不独一金身84、菩萨本慈悲善恶一毫难假借；冥王虽严烈死生万劫恰公平85、真实不虚大慈悲渡一切苦恼；意识无界空色相现五蕴光明86、法镜现慈云观秋月春花尽是三空妙谛智灯悬宝座听晨钟暮鼓无非一点禅机87、问尔辈从前何等样人尔自摸心头再来拜佛朝我过往后莫行歹事我这条鞭下不肯容情88、三竺并传一样金身世上皈依独后五峰环绕千年香火人间瞻拜为先89、开辟灵山创来千百余年惟此道场第一慈悲佛国添得上中两院居然天竺成三90、生欢喜心证菩提果；登清凉地结香火缘91、野鹤闲云喜到人间净土；镜花水月频添此地清光92、天竺国中满路香云登正觉；金容不远举头触目即灵山93、一心清净本无双传利永垂万襟；三竺巍峨居最上普光明照十方94、象鸣狮吼感应无方列八十四位咒将护持上竺圆通观自在月窟天根灵光最胜有百千万亿众生朝拜名山解脱见如来95、宝月昙花三竺频开莲界；降魔护法十方共仰金身96、人世本微尘为甚须臾争意气；名山开胜境何如此处学长生97、山中鸟语花香活泼天机好参妙谛湖上风清月白真空景象即是如来98、从何处参透禅机试听灵隐钟声钱塘潮信愿大家解除烦恼莫笑金刚怒目菩萨低眉99、是福地是洞天佛法无边片叶慈航资济渡有崇山有峻岭湖光并映三莲雄殿聿辉煌100、佛留奇木庵结名山舍利屡放光西子湖头西竺似寺近诸天钟闻下界普陀遥在望白云峰里白衣来101、痴爱贪嗔淫佚骄奢人欲太横流酿成水火刀兵自造滔天浩劫孝悌忠信礼义廉耻佛光能普照愿祝慈悲感应召回大地祥和102、宣梵呗在东浙何盛哉若灵隐若净慈并此鼎足而三宝筏渡群生怕什么苦海孽河肯念弥陀都解脱辟禅关据西湖之胜也比鸡园比鹫岭或信地形无二幽坛忘世虑绊不住名缰利锁静参揭谛自逍遥103、石涧泉喧仍定静；松阴路转入清凉104、法镜现慈云观秋月春花尽是三空妙谛智灯是宝座听晨钟暮鼓无非一点禅机105、湖两孤三此处有泉可嗽也；天一地六先生自号无说乎106、仙梵彻云霄三竺晴岚耸翠；雨花飞满岫六桥烟柳增妍107、天道昭明扶持正直；神灵显赫庇佑真诚108、香火因缘弥勒同龛如是住；溪山幽胜吟魂此地盍归来109、七情不染八德为馨二酉精藏九思终益四大能空五蕴自破三宝充固六尘皆飞110、视贪嗔痴爱为勍敌持此不二法门证无上果合动植飞潜皈化宇愿与大千世界结至善缘111、蒲牢鸣百八；座梦醒三千112、石上留天语；钟声洗佛心113、独木隐清泉此是僧家无上法；梵宫重选佛要知罗汉有神通114、风鹤遍神州方寸地堪称乐土；云鸾开俗世八百春长显灵踪115、胜迹传千秋苦口婆心讽末俗；慈恩留万古现身说法挽清风116、重波玉槛寒泉灵木依然南宋以来余古迹镇对雷峰荒垒斜阳空好西湖到此倍沧桑117、酒肉旧生涯是佛家游戏神通隐示当头棒喝湖山新卜筑借此地遗留醉迹来听向晚钟声118、五千偈慧言典参禅机；百八杵钟声撞醒痴梦119、湖南佛国；震旦灵山120、碧螺澄法雨；绿树荫清泉121、山间日月自来去；天际浮云无是非122、杖履得回游子脚；葛藤灰尽老婆心123、法雨晴飞绕殿香云至；天花昼下交空瑞石悬124、势到岳边千峰环秀色；声归海上万水拱洪涛125、堂可藏云山开伏虎；泉堪洗钵池有潜龙126、振三五六经之羽翼；罗二十八宿于心胸127、现三十二妙应身度尽尘刹、施二十四无畏力福备群128、禅心澄水月；法鼓聚龙鱼129、灵鹫向云中隐去；奇峰自天外飞来130、应事岂宜有俗意、为人不可无世情131、佛法度三千心愿俱坚超苦海；尊名称五百形容难判共慈航132、本来妙好威仪幻成珠饰双缨庄严法相如此婆娑世界仗着金刚一杵扫荡群魔133、佛阐发无边看我伲袒腹露胸终归一笑峰飞来何处愿人们下心低首普渡众生134、自离兜率天宫只因护演宗风瑜珈论说传东土指点善才童子若要参寻佛果毗卢楼阁在南中135、愚智愿行登极乐、圣凡同修念弥陀136、春秋阅尽水长冷；风雨到来山欲飞137、辅正摧邪教承大觉；振威显圣德副群心138、笑到尽处难开口横吞五乘之粹方知从心而出心犹兰生兰叶多欢喜地悟道一念自开怀圆舒八藏之奇是谓因意而发意似檀孕檀枝大慈悲门139、发十二誓愿起沉疴广济良方尘界均沾法雨阅六千春秋逢盛世重兴净土灵山复现慈云140、五蕴皆空一尘不染虽非类横侵终与感化而归正觉诸恶莫作众善奉行是有情通则更期精进共证菩提141、崎岖世味尝应遍；寂寞山栖老渐随142、座下莲花占断西湖三月景瓶中杨柳分来南海一枝春143、花含春意洽；石戴古皱奇144、故宫寥落认前朝天下为公莫忘怀四部图书一园草木胜迹登临容我辈人间何世试极目东西浙海南北峰云145、已溺已饥恩周浙境；尔炽尔寿辉映湖山146、救灾希金出水火而登衽席；纪功勒石立碑塔以壮湖山147、盛德在金与南北峰参天并峙；善人是富随东西浙流水俱长148、锡命在西方斯民庇纶音乐利；声灵邻北极神圣握天下财源149、古洞云深气吞南海；香山霞蔚春满西湖150、暮鼓晨钟惊起红尘机里客；经文贝叶唤回苦海梦中人151、身比闲云月影溪光堪证性；心同流水松声竹色共忘机152、紫竹林中观自在；白莲座上现如来153、高峰停落日；流水和疏钟154、无可阶升毋中道而废；心能泉洗即出山亦清155、智慧照十方庄严诸法界；大慈念一切无碍如虚空156、求福还须求慧福慧双全成正觉；爱教更应爱国教国俱兴利众生157、无心出岫云莫非庵也；有景兼山海唯此湖乎158、佛号如来如自古殿宇雪开太平有象山名雪窦雪常飞光明永照佳胜无边159、正气足千秋只今砥柱中流得力在惶恐滩头零丁洋里忠臣惟一死壮此崇祠孤屿触景到罗浮山下扬子江心160、山水多奇踪二涧春淙一灵鹫；天地无交换百顷西湖十里源161、静去梵宫瞻日月；闲来殿阁度春秋162、十方胜地佛光映山鸣狮吼；唐建宋赐旭日升彩现九龙163、皇图永固帝道遐昌；佛日增辉法轮常转164、南海几名山到此始知是极乐；西方多胜境心灵转念即如来165、西天竹叶千年翠；南海莲花九品香166、三阳日照跃龙山下建佛殿；五福星临莲花台上现慈悲167、敬香者需弃邪心恶念始能有求必应奉佛人足具高风厚德才得仙草灵光168、破肩烂衲疯疯颠颠收妖收魔称活佛赤脚残鞋嘻嘻哈哈救苦救难是高僧170、内藏真体无形为见性；外观尘境不生谓明心171、僧坐蒲团细剪山云缝旧衲；客来禅室闲敲石火煮新茶172、五百年前我辈是同堂罗汉；三千界里问谁能安坐须弥173、无事渡溪桥托钵归来云满衲；有缘修佛界谈经空处雨飞花174、方山塔影屏红日；古寺钟声隐翠林175、慈光普照山川大地这般清静；香灯代月十方世界何等虚明176、朝夕香花传法宝；晨昏钟鼓祝皇图177、春雷动地拨迷雾此处风光无限好南坡险陡化康庄各方游客尽开颜178、佛出西天丈六金身腾汉室；法流东土三千玉轴献唐朝179、埠向西方成佛地；头朝彼岸即天堂180、古佛由来非女子；慈航到处有婆心181、清香不断台上白莲开佛座；福缘普施瓶中甘露洒尘寰182、法雨润髻岩一山草木增秀色；慈云布清福十方善信沐恩光183、观空有色西江月；听世无声南海潮184、俨然荩中佛刹；宛如劫外优昙185、杨枝拂拂拂清世上五浊；净水洒洒洒净人间六根186、法镜现慈云观秋月春花含将妙谛智登悬宝座听晨钟暮鼓悟彻禅机187、不生不灭不垢不净不增不减真实不虚如梦如幻如泡如影如露如电福果如何188、圣界迢遥清馨远；禅心寂静妙香高189、众善奉行须续正道悉发菩提非愿力诸法宏道犹益精修维系如来真实义190、律门高僧香严留真迹；唐代佛地幸有后来人191、鉴真东渡扶桑传佛教；香严西来大月振禅林192、发宏愿度众生除一切苦厄；现金身说佛法结万世因缘193、檀信皈依增福慧；山门清静绝非虞194、诀授云房涉水登山一枕黄梁超法界诗题鹤观度人济世千年丹篆仰仙踪195、昊天不佣载胥及溺；将伯助予永矢弗谖196、福曜西临法苑宏开曾向南朝寻旧址星辰北拱佛光普照已看东海不扬波197、问谁具正法眼向义兴未结茅庵太白未为童子以前识得苍山真面目愿我发菩提心于南海曾谒普门西湖曾参灵隐而后来寻黄檗老头陀199、湘水有情英灵赫濯垂千古；泉流无恙俎豆馨香报四时200、亭高临极巅无数云山供点笔；皓月出云表才有梅花便不同201、高亭临极巅无数云山供点笔；皓日出云表才有梅花便不同202、如何是西来意五蕴皆空毫无芥蒂此中得上乘法六根清净放大光明203、五祖南来卓锡天龙传净土；十方共献庄严宝刹重光辉204、片石孤云微窥色相；杨枝梵海普济苍生205、竹影松涛传道趣；鸟语花香透禅机206、明月清风留客醉；白云流水伴僧闲207、国教弘开但凭慈航遍临宣化世界经书翻诵应知贝叶阐微悲悯人间208、门迎瀑布千寻水；地接江郎一簇山209、钟声磬声松竹声声声相应；山色水色烟霞色色色皆空210、古迹重湖山历数名贤最难忘白傅留诗苏公判牍胜缘结香火来游福地莫虚负荷花十里桂子三秋211、宝坊阅千载常新楼阁喜重开依旧前台花发清夜钟闻东涧水流南山云起胜境数西湖第一林泉称极美试看驼岘风高鹫峰石峙龙泓月印猿洞苔斑212、药师如来大愿发十二教循遵礼苦行修善果琉璃世界尊经诵卌九虔诚念拜暂求得再生213、宝殿庄严应是发心求证觉；灵山净业原来宗旨济群生214、灵秀萃名区超乎大地；岩峦多变态别有洞天215、声闻常乐结缘福地仝讲；经说法华胜义众生圆觉216、天雨虽宽不润无根之草；佛门广大难度不善之人217、香刹净梵千年空即是色色即是空一切世间若能书写诵读受持得种净因自成净果佛法慈悲大道古不异今今不异古诸天菩萨以无我人众生寿者大开慈宇普渡慈航218、天台教观；普摄群机219、泉声得清净；山色观庄严220、云龙远飞驾；天马自行空221、马足车尘世路不知何处尽；岩花涧月禅心应自此中生222、胜境人知游雁荡；名山我欲礼观音223、宝筏来西陲迷津普渡；慈云覆北雁觉路攸开224、四十万亿化身何妨有何妨无有；一千七百公案非必真非必不真225、天开图画神来笔；梦接家山更外青226、四壁岩花开太古；一行雁字写初秋227、普渡众生先渡我；不念弥陀更念谁228、一月丽天寻声救苦；万川影现悲愿宏深229、铁佛成修经六朝妙手当灾无损慈容神采匠师造形运三昧丰姿阅世欣看艺术巧功230、海国旧游经依然到处桑麻满城桃李蓬山无限好更有一湾流水几杵疏钟231、名山超五岳从外；精舍在二灵之间232、立马吴山忆频年转战沙场履险如夷宝筏自天援苦海还辕湘水愿今日皈依竺国指迷彻悟瓣香异地拜慈云233、山外皆山峦岫绕成清净界；画中有画笙歌谱就太平图224、依净土以印净心回峰现亿万化身觉悟群迷成净果引慈航而宏慈星慧日照三千法界庄严重耀证慈缘225、风景不殊四十余年旧鸿雪；江山如许二千里外大金焦226、自悬海有宝陀寺名普渡慈航作迷津悟灵山为诸大众说宏开梵宇广灯传227、瞻礼空王庶得早净六根仰慈尊之嘉会融通妙理方期速成四德起乐土之玄猷228、东土重师承狮座传人知待后；南宗容入社虎溪有客笑逃禅229、玉振金声观听从新虔敬礼；皇王谛帝音容想见大慈悲230、西天悬慧日光临万姓大庇人天；南海驾慈航普渡群生同超苦海231、香阁峙中流花散彩叶成文但能色相俱空何用别求南海慈灯悬彼岸覆祥云洒法雨若使菩心自在此间即是西天232、钟悠远鼓悠远钟鼓悠远；山玲珑水玲珑山水玲珑233、尊者是童身愿学人猿缚魔障永作祖山真佛子如来有天暇看此地龙飞凤舞特开灵境古伽蓝234、道自昭明共仰昙花凝宝相；慈临天目欣瞻法雨出香云235、我佛慈悲愿藏经于北固；彼都人士共登岸乎西方236、怀玉景欣重来六可；秋江月印再世三贤237、月印千江并分秀色；峰华万仞各耸奇观238、寺枕岭岐地邻古洞；经翻贝叶僧占名山239、古刹阅三修问我佛西来度苦厄经几魔劫浮图辉七宝看大江东去放光明照彻迷津240、释迦文相遍一心一世界；梵王字证得三藐三菩提241、华顶泉清一尘不染菩提地；经台月朗万善同归般若门242、波罗密多五蕴皆空引慈云于西极摩诃止观一尘不染注法雨乎东陲243、华顶讲寺六度万行妙道凝玄幽赞法华秘典圆觉道场一心三观法流湛寂恢弘智顗初门244、明了法华远眺朝暾临乎万象；行深般若上揽明月游乎太虚245、发现有身半空天花三千界；去来无迹五百应真不二门246、素练石梁悬妙演方广舌；慧云绀殿绕幽栖清净身247、倾崖喷壑双龙斗；滚雪惊雷一脊寒248、左璎珞右宝幢东浙仰禅宗是处法门不二塔放光龙护法南洲崇佛教个中妙谛宜参249、五千经藏三宝法轮记从白马驮来众生普渡两浙名山六朝古刹几历红羊劫换绀宇长新250、轮音西震象教东来赖贤皇制造浮图安藏善逝真灵骨塔降南天光舒北阙感圣帝志心钦仰瞻礼迦文妙应身251、阿育造浮图其数八万四千惟斯独著萨诃求舍利已历一十二代仰此常灵252、但能色相俱空何须别求南海；若使菩心自在此处即是西天253、一剑横飞破六合；万家憔悴哭三吴254、非色非空白云山上饶佳景；无人无我椒水源头有福星255、词客书家志士仁人在俗当年已名贵律宗净愿晨钟暮鼓为僧以后共饮茶256、地脉接鄮山梵宇巍峨震旦云霞围舍利道心悟清夜禅关寂静乾钟陀鼓应祗园257、合掌遍大千世界；回头成丈六金身258、已种稚松三百本；待移苍竹一千根259、古德此安禅似岳镇西湖看庭前树老陌上花新衲僧莫道闲机境林神常奉足喜法流东土任狮子嚬呻象王蹴踏游人只认好溪山260、石室云开见大地山河三千世界；水帘风卷露半天楼阁十二栏杆261、尘劫历千年幸赖三中作主重建寺容依旧鸣钟闻阛阓浮图建七塔更逢四众同心再兴香火重新执杵护伽兰262、深具慈忍力大肚能容容天下难容诸事广结欢喜缘满腮含笑笑世界可笑之人263、弥勒菩萨大肚能容容天下拂逆境中难容诸事布袋和尚满腮含笑笑世间名利场上可笑之人264、翠竹黄花谈般若；白云芳草悟禅机265、大道不离只要回光同本得；法身原具若能转物即如来266、山深鸟语皆成韵；昼静僧房半是云267、随宜而栽花竹适性以养禽鱼此是山林经济口中不设雌黄眉端不挂烦恼可称烟火神仙268、江涌蜃楼四面金波晃耀三千香界心融妙理一乘圣教广开八万法门269、观行圆通慈观悲观清净观；音闻自在妙音梵音海潮音270、曾作岳林布袋僧袒腹露胸冷坐山门何其欢也此为兜率慈心佛严妆盛服深居院内不亦乐乎271、当皈依乐国撇开客路溪山切莫回头再顾恋应发愿往生便得家乡风月直须全体总亲承272、尘劳烦恼无边到此间方信回头欠早情世光阴有限从今日果能发足未迟273、入陀罗尼门但见菩萨扬眉金刚努目修奢摩他行始知昏衢慧目火宅慈云274、福国佑民共仰佛光普照；降魔护法还凭宝杵生威275、尊三宝酬四恩庄严国土；持五戒行十善净化人寰276、祥云叆叇柳门重现维摩宅；瑞气氤氲月屿共瞻功德林277、旃林开甬邑诸天三宝荷庥护；绀殿傍名湖四众十方得所依278、筑室枕名湖幸得龙天加被终教胜迹还原貌卜居邻贺祠堪称人杰地灵长遣骚人访佛门279、六字赅三乘须信得万论同宣千经广赞一称超十地但凭着弥陀宏愿遍吉导师280、崇寿前朝寺；栖心古道场281、两浙三摩地；四明选佛场282、寺临三佛地；门拥七浮图283、住童子地而护法；现将军身以降魔。

寺院的对联大全寺院是佛教文化的重要组成部分，作为佛教寺庙的门面，对联是不可或缺的元素。

寺院的对联不仅体现了佛教的智慧和哲理，也是寺庙的一种装饰和美化。

本文将为您介绍一些寺院对联的精选，让您领略佛教寺院的韵味。

1. 心静自然净，禅悟无边远。

禅悟无边远，心静自然净。

2. 佛法香光照世界，文殊财富充三界。

文殊财富充三界，佛法香光照世界。

3. 万象皆为缘，众生共此身。

众生共此身，万象皆为缘。

4. 诚心行善，十方众生皆普度。

十方众生皆普度，诚心行善。

5. 心若百川源，慧如普光明。

慧如普光明，心若百川源。

6. 修行菩提，正见无碍。

正见无碍，修行菩提。

7. 禅心静若水，智慧辐射星空。

智慧辐射星空，禅心静若水。

8. 佛光普照，无边慈悲。

无边慈悲，佛光普照。

9. 山门迎宾，行者稳步修行。

行者稳步修行，山门迎宾。

10. 法音悠远，心灵觉悟。

心灵觉悟，法音悠远。

11. 众生渡劫，心安如佛。

心安如佛，众生渡劫。

12. 禅如初见，佛光照耀。

佛光照耀，禅如初见。

13. 梵音回荡，心静如水。

心静如水，梵音回荡。

14. 般若智慧，涤净众生。

涤净众生，般若智慧。

15. 苦海无边，菩提岸远。

菩提岸远，苦海无边。

16. 众生万象，皆有佛性。

皆有佛性，众生万象。

17. 修行奉贤，浴心净土。

浴心净土，修行奉贤。

18. 心如止水，佛性显现。

佛性显现，心如止水。

19. 金刚般若，智慧开启。

智慧开启，金刚般若。

20. 佛法宝典，慈悲为怀。

慈悲为怀，佛法宝典。

21. 慈悲觉悟，涤净尘世。

涤净尘世，慈悲觉悟。

22. 慧光照耀，智慧辐射。

智慧辐射，慧光照耀。

23. 心无挂碍，纯净世界。

纯净世界，心无挂碍。

24. 悟道直指，智慧如海。

智慧如海，悟道直指。

25. 如实觉知，放下执念。

放下执念，如实觉知。

26. 禅心悠然，涤净心灵。

涤净心灵，禅心悠然。

27. 万法随缘，修行般若。

修行般若，万法随缘。

28. 光明庄严，菩提广渡。

菩提广渡，光明庄严。

29. 无生无灭，法界常存。

最新佛教寺庙对联集锦_中国佛教对联精选对联，最本质的特征是“对仗”。

当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。

以下是小编为大家准备的关于佛教对联，欢迎大家前来参阅。

佛教对联上联：静坐常思己过下联：闲谈莫论人非上联：心有灵犀一点通下联：佛在性中莫远求上联：世上虽有千般好下联：平安胜过一切福上联：问君能有几多愁下联：念佛可令烦恼无上联：如来所以兴出世下联：唯说弥陀本愿海上联：四十八愿度众生下联：九品威令登彼岸上联：求福、求慧、求生净上下联：为人、为法、为证菩提上联：真为生死，发菩提心下联：以深信愿，持佛名号上联：净宗即显说之密法下联：念佛为成佛之捷径上联：为人若要超三界下联：念佛速令登彼岸上联：日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到下联：净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道上联：净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀下联：弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王下联：念佛法门，三根普被，殊胜至极上联：扬般若波罗密多，利国利民下联：修净土宝莲正行，自度度人上联：一切遵循因果律，自有吉祥常随身下联：切勿自我常卑视，欲转命运多修心上联：修道修仙，先须修身，身为道之本下联：信佛学佛，不可离心，心是佛之源上联：人生真谛何处寻下联：自性三宝即尔心上联：发一片慈心，愿度众生达彼岸下联：照五蕴皆空，行深般若观自在上联：大护法不见僧过下联：善知识常怀惭愧上联：人生犹似西山日下联：富贵终如草上霜上联：六波罗蜜‘施’为首下联：四无量心‘舍’最高上联：戒定慧，三无漏学，真善美下联：佛法僧，稀世珍宝，难遭遇上联：万法皆空归性海下联：一尘不染证禅心上联：福慧庄严成无上道下联：慈悲广大度有缘人上联：金刚降魔护三宝下联：弥陀慈光照大千上联：不用三祗修福慧下联：但凭六字出乾坤上联：持名功夫，贵在念念无间断下联：德行高尚，令人频频闻妙香上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛下联：心心极乐天，念佛佛念，净性天上联：圆满佛法，以五戒十善为基础下联：求生安养，视信愿有无为决定上联：九界众生，离求生净土，上不能圆成佛道下联：十方诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌上联：我佛如来，见一切众生，皆大欢喜下联：弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严上联：但看百年后，无论老少俱成灰下联：及早作归计，求生安养无量寿上联：人身难得今已得，佛法难闻今已闻下联：此身不向今生度，更向何生度此身上联：净土法门，稀有难值，往生即成佛道下联：人生在世，生死事大，还不赶快念佛上联：心存邪恶，烧香拜佛有何益下联：持身正大，不求佛佑佛自佑上联：有相皆虚妄下联：无我即如来上联：发落齿疏，幻形凋谢，实未足虑下联：归依三宝，得闻佛法，欢喜无量上联：以一念而除众念下联：登九品直趋涅槃上联：以念佛心，证无生忍下联：将净土教，度有缘人上联：礼敬慈尊，三身圆现下联：虔诵佛号，万德齐彰上联：都摄六根，净念相继下联：高登九品，大愿方成上联：末法修行，净土为归，方向正下联：一切法门，般若为导，慧灯明上联：深信念佛，句句是金刚般若下联：切愿往生，念念显妙明本心上联：人生无常，转眼成空下联：离欲清净，一心念佛上联：末法不念佛，修行难有成下联：学佛无般若，如同盲者行上联：无常就是苦，诸法空幻，悟者少下联：岁月不留情，百年光阴，转眼到上联：生死海中，念佛第一下联：人天路上，作福为先上联：因名法藏，誓愿宏深，所建极乐国，净妙世无双下联：果号弥陀，慈悲广大，九品度众生，威德无穷极上联：净土法门，带业往生，方便至极下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外上联：有缘入佛门，切莫宝山空手回下联：能见弥陀佛，往生才能有把握上联：看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生下联：信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。