传统奇门遁甲的重大缺陷
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神奇的秘术——奇门遁甲奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动,体现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争领域。
研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。
也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。
本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱!1、奇门遁甲的起源;奇门遁甲的原形是一种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。
传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。
《烟波钓叟赋》中这样写道;轩辕黃帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,彩凤銜书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始。
这八句话不但说明了奇门遁甲的出处,而且连理论根据也写得很清楚。
甲盘的运动就是根据河图、洛书。
洛书再配上后天八卦,输入九个天干。
依照天地运行之法则创造的。
2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙,张良,诸葛亮,刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
每日每时,变化无端,可抵精兵十万!这虽然是小说中的艺朮夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门遁甲的高手,由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是很好的例证。
很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。
登坛祭天是懵人的摆设。
人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,大自然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。
代代都是亲口传授下来,姜太公编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。
奇门遁甲终身局对我们的影响凡是找人给自己算过命的,我想大部分都是用八字来看,今天说一下奇门遁甲终身局,这个和八字相同的是也是需要出生年月日时。
不同的是,八字没有时间还可以看,但这个一个时辰也不能错,不然奇门盘就不一样了。
八字主要看的是八字原局和大运、流年。
而奇门终身盘是看时间的四柱、还有九宫中的神、星、门、奇仪的关系。
就是在这张盘里面,除了自己的信息,还包括的另一半的信息、父母的信息、子嗣的信息。
简单的用奇门终身局看一个人一生顺不顺,就是看他如果是男性,走的是阳遁,会顺一些。
如果女性走的是阴遁,也是顺一些。
如果是反过来则为不顺,举例如下奇门盘在这里有人问什么是阴遁、什么是阳遁了,如果是顺时针:值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天的顺序走则为阳遁。
上面的例子是为女性,结果她走的盘是阳遁,所以这个信号来看是人生不顺利。
那到底是哪方面不顺利呢?那就要进一下的细致分析,日干落宫为自己,辛金下来是在乾六宫,玄武+伤门。
在乾卦就会变的强势,主要体现的是感情不顺利啊,所以她现在的婚姻是极为不顺,离婚之后一直没有遇到合适的人。
而她另一半的信息是在4宫,腾蛇+天柱,和另一半相处吵吵闹闹、分分离离的走势。
和自己的宫位是相克,一个是在外盘,一个是在内盘,很明显的一个离婚格局。
八字当中是有大运,十年一步大运。
而在奇门盘来看,是一个宫位走十年。
现在她走到了9宫:太阴、天心星、开门、丁加戊。
这个局看起来都是吉的,可是在克制着她的日干落宫,这个就比较悲剧,代表好的工作事业机会刚开始看起来不错,可是做的时候,就要被别人牵着鼻子走,比较被动,同时还会别人在背后偷偷的做手脚。
而在今年子午冲的年份,她是特别的背,现在她已经负债了很多钱,每天痛苦的不得了,那什么时候会变好了。
也就是走下一个宫位:六合配休门的时候,运势就开始好转了,还需要再熬个一两年的时间。
奇门遁甲的可怕之处神机秘术学得越透便越会折损寿命奇门遁甲在古时候就被列为禁术,传说此为上古秘术,里面包含了这整个世界的运转之理,学会了可以预测所有的事,看透世间万象,这已经超出了凡人的范畴。
那么奇门遁甲的可怕之处在哪里?奇门遁甲为什么那么准?奇门遁甲为什么学了会疯?现在就让小编为大家一一揭秘吧!奇门遁甲的可怕之处?1、奇门遁甲的可怕之处在于,一个人刚接触术数,一般都是从自己算起,也就是说先算的自己,有句老话说得好,命越算越薄。
你卜算天时的时候,同时天也在算你。
一旦窥测,要么自暴自弃,要么与天争命,结果下场悲惨至极。
真正精通易学的人,早已看透了这一点,不会干些违天命、损人不利已的事,所以才有善易者不卜这句话。
2、奇门遁甲的可怕之处就在于它是神机秘术,学得越深,学得越透,窥见的越多,便越会折损寿命,或者损其智商。
所以,算命的很多都是瞎子,或者人,而且他们大多没有儿女,孓然一生,因为知道得越多了,失去的越多。
正所谓有得必有失,得与失其实是大体相当的。
你如果看见地铁口、大桥边,端着破碗,衣着破烂,神神叨叨,胡言乱语的人,一定要给予足够的尊重,因为他极有可能是练了奇门遁甲的人。
奇门遁甲为什么那么准?因为奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是我国预测学中集大成者、易经最高层次的预测学,又为夺天地造化之学。
任何事物都发生在一定的时空中,某个人在某个时间某个时空来向你求测,这个时间和空间看似偶然,是一种随机性,但是客观事物的必然性就存在于这种偶然之中。
学会奇门遁,来人不用问。
奇门遁甲为什么学了会疯?因为你利用的是法术奇门,而不是什么理数奇门,当然法理是统一的,很多走火入魔的而死,这个在民间很普遍,可能有些人会认为,那就他脑袋有问题,出现了魔障。
这个错了,的确是走火入魔,有一些行为十分诡异,科学无法解释,科学也解释不了。
据老一辈人讲,学习奇门(到一定程度会看到一些不可思议的东西和物质,是惊吓而疯。
奇门遁甲中的天解星与天败星解析解脱与失败奇门遁甲是古代中国的一门占卜术,通过观察天文现象和推算八卦等方法,预测吉凶祸福,指引人们的行动。
天解星和天败星是其中两个重要的星体,它们分别代表了成功与失败的意义。
本文将对奇门遁甲中的天解星与天败星进行解析,探讨成功与失败的因素,并思考如何在人生中脱离失败的困境。
首先,天解星是奇门遁甲中的一颗吉星,代表了成功、顺利和好运。
它可以解决难题,化解危机,给人们带来积极的影响。
在生活中,我们常常遇到各种问题和困难,而天解星的出现正是在我们最需要的时候。
它象征着机会与希望,给予人们智慧和勇气去克服困难,并达到成功的目标。
天解星虽然有着重要的作用,但并不是任何时候都能出现。
奇门遁甲是一个严谨的系统,星体的出现取决于很多因素,比如时间、地点和个人的运势。
因此,获得天解星的帮助并不是一件容易的事情。
我们需要耐心等待合适的时机,善于把握机会。
当天解星出现时,我们要积极行动,不畏艰难,并善用智慧和能力去争取成功。
相反地,天败星在奇门遁甲中代表了失败、灾祸和厄运。
它给人们带来不顺利和困境,通常是一种不利的征兆。
天败星的出现预示着挫折和逆境,往往给人们带来打击和压力。
然而,失败并不意味着终结,它只是人生道路上的一次跌倒。
关键在于如何从失败中学习,重新振作起来。
在面对天败星的挑战时,我们首先要面对现实,接受失败并从中寻找教训。
失败往往是成功的催化剂,它能够让我们更加勇敢和坚强。
我们要保持积极的心态,不要被失败击垮。
同时,我们要寻找解决问题的方法,思考我们何去何从。
有时候,我们需要调整自己的方向,重新审视目标,并采取不同的策略。
通过反思和改变,我们可以重整旗鼓,重新出发。
总之,奇门遁甲中的天解星与天败星是两种截然相反的力量,它们分别代表了成功与失败。
天解星给予我们机会与希望,帮助我们克服困难,取得成功。
然而,获得天解星的机会并不是随时都存在的,我们需要等待合适时机,善于抓住机会。
相反,天败星给我们带来挫折与困境,它是人生道路上的一次跌倒。
学法术奇门会五弊三缺吗知乎文章阅读感悟100字左右学法术奇门会五弊三缺这是一篇讨论法术奇门学习的知乎文章。
文章开篇就介绍了法术奇门的五弊和三缺,引起了我极大的兴趣。
接着,作者详细阐述了这些弊端和缺点,并给出了自己的观点。
文章指出了法术奇门学习中的五个弊端。
其中,第一个弊端是学习时间长。
法术奇门是一门非常庞大的学科,需要投入大量的时间进行学习和实践。
这对于已经有其他事务需要处理的人来说,无疑是一个很大的挑战。
第二个弊端是学习难度大。
法术奇门的知识深奥,需要掌握大量的法术和技巧,而这些都需要极高的智力和技术水平。
第三个弊端是潜力有限。
由于法术奇门的学习门槛较高,很多人可能会被拦在门外,无法发挥自己的潜力。
第四个弊端是掌握难度大。
一旦学习了法术奇门,就必须不断实践和提高自己的技巧,这对于一些缺乏毅力和耐心的人来说,是一个巨大的挑战。
最后一个弊端是应用局限。
法术奇门的应用范围较窄,只能在特定的领域中发挥作用,这限制了法术奇门的应用价值和意义。
接下来,文章又指出了法术奇门学习中的三个缺点。
第一个缺点是学习资源匮乏。
由于法术奇门的学习对象相对较少,学习资源也相应减少。
这给学习者带来了很大的困扰。
第二个缺点是传承不完全。
由于法术奇门的知识需要口传心授,很多珍贵的技巧和经验都无法完整传承下来。
这影响了学习者的学习效果。
第三个缺点是身体负担大。
法术奇门的学习需要较高的身体素质,而这对于一些身体条件较差的人来说,是一个很大的负担。
文章给出了自己的观点。
作者认为,虽然学法术奇门会面临五弊三缺,但并不意味着就不能学习。
他认为,学习法术奇门需要有足够的热情和兴趣,同时还要具备坚持不懈的努力和毅力。
只有这样,才能克服困难,实现自己的梦想。
通过阅读这篇知乎文章,我对学法术奇门有了更深入的了解。
我同意作者的观点,学习法术奇门需要付出很大的努力和时间,但只要有兴趣和热情,并愿意坚持下去,一定能够获得成功。
同时,法术奇门学习的弊端和缺点也是需要我们认真考虑的。
如何正确看待奇门遁甲预测术如何正确看待奇门遁甲预测术奇门遁甲研究者都了解,奇门遁甲是是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,号称帝王之学、最高预测学。
我研究奇门遁甲二十余年,也一直受益于奇门遁甲,我在《周易与百事》、《周易与婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与商战》、《周易与风水》五本书中都举了大量的实战案例,即通过奇门遁甲来运筹生活及工作的方方面面,并取得了成效。
同时作为研究者,我也一直致力于奇门遁甲的推广,希望与广大研究者共同传播奇门遁甲这一中国传统文化,将这门科学技术应用于社会、造福社会。
但不得不提,很多大众常常因为奇门遁甲的神奇而把奇门遁甲定义成是“封建迷信”,认为这是科学无法解释的,甚至将奇门遁甲与“神鬼”、“魔术”、“催眠术”等混为一谈。
建议对奇门遁甲不了解的,可以百度阅读关于奇门遁甲的解释,这里不再阐述。
我们不难发现,奇门遁甲研究者中,不乏有故意把奇门遁甲搞得神神秘秘,以“大仙”自居,甚至说有通灵的本事,以此来显示自己的预测水平,更有甚者骗取大众的钱财,这不仅没有起到好的传播作用,反而让更多的大众把奇门遁甲归为“封建迷信”。
前些日子,我发表了“世上到底有没有法术奇门?”的文章,大家意见不一,认为不可否定“法术奇门”的存在。
我发表文章的本意在于反对鬼神,反对封建迷信,更反对利用术数来骗取钱财。
“法术”在字面上常常给人以“秘术”、“巫术”的观感,很容易让人感觉是封建迷信。
我认为在传播奇门遁甲的过程中,应尽量避免给大众造成这种观感或者误导,通过“法术”的神秘,可能短期内可以达到让大众信服,但长远看,是必然会影响奇门遁甲在大众心中的地位。
中国人大部分都亲身经历过预测,不管为自己求测,还是为别人求测,都一定程度地认可预测术,这也是中国文化的特殊性,我们常说周易是中国传统文化的根文化,从大家对预测术的依耐性以及研究者的痴迷便可知晓其中的道理。
奇门遁甲预测术传承至今,已经得到验证,是有规律可循的,我用二十余年的时间实践也验证奇门遁甲在预测的准确率上已经接近90%甚至更高,为何达不到100%?我认为有以下几点原因:一、奇门遁甲在传承的过程中信息的遗失导致信息的不完整;二、随时社会的发展,新事物不断产生,传承下来的奇门遁甲预测具有局限性;三、研究者者在研究过程中,自身悟性及知识面具有一定的局限性;四、研究者在给求测人预测时常常带有主观的观点,不能客观地分析;五、求测人在反馈信息时,因信息有所保留或者故意隐瞒,或者传达有误。
奇门遁甲是科学还是玄学,奇门遁甲与科学之间不为人知的内
在联系
第九课:奇门遁甲与科学的关系
奇门遁甲不属于科学。
科学是分科,以实证为手段的一门学科。
科学最基本的一个要素就是能够证伪,所有不能证明的都不属于科学的范畴。
那么很多人将奇门遁甲冠以科学的名词,来进行标榜。
我明确的说,奇门遁甲不属于科学的范畴,所以不要攀于引用科学这个名词。
奇门遁甲具有一些科学的处理方法:如归纳法、集合论等等。
但,这个不能说明奇门遁甲就是科学。
在科学是范围内,科学总是如一的体现其结果、面道。
例如在实验里呈现是结果,在外面只要满足他同样的条件下,他总是呈现同样是结果,但奇门遁甲不是这样的。
那就会有一个问题,奇门遁甲不是科学那奇门遁甲到底有什么意义呢?奇门遁甲是有意义的,首先说,奇门遁甲使用了科学的归纳方法,从思维的角度来讲奇门遁甲具有一定的思维模型优势。
那奇门遁甲属于什么呢?奇门遁甲是属于古人用一种他们的生活经验总结的一种规律性集合。
从古人的经验来看,奇门遁甲是古人用其高超的智慧来分析事物变化、发展的、规律性大集合总结。
在其理论体系上,是属于超验的,是属于玄而上的。
所以奇门遁甲是属于玄学,不属于科学。
但是其方法是属于科学统筹是具有科学性的。
同时奇门遁甲所涉及的是科学的手段无法涉及的事物,尤其是事件内在的、变化的核心原理。
所以奇门遁甲和科学之间是泾渭分明的。
再补充一点,任何人,冠以奇门遁甲是科学的,以此进行抬高身价,甚至是反智反科学,这个动机需要值得警惕。
为什么奇门遁甲不能学
因为在古代的传说中,学习了奇门遁甲的人在练习到一定的程度后,就能看到一种无法解释的东西和物质,从而受到了惊吓变疯。
哪怕到如今,也还是有许多科学也无法解释的事由,但是能在民间传承数千年,肯定不会是一无是处的。
奇门遁甲哪怕是在今天都没有人能真正读懂掌握,所以在学习过程中也没有人指导,这样学出来的可能就不是正确的。
奇门遁甲中的“奇”指的是三奇,分别是:乙、丙、丁。
而“门”指的是:开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。
“遁甲”指的是六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。
《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,又经过了汉代的张良改革,成为现在共十八局的阴遁九局、阳遁九局。
学习奇门遁甲的人他们天生就具备能够洞察宇宙和磁场的功能,一开始这内人是不知道他们自身有这种能力的,后来慢慢才知道自身的意念力很强和另一些超常的能力,这类人对法术有独特的领悟力,学法术容易上手,容易突破层次。
但是有先天资质的人通常带有特殊的宇宙责任,如果在得到法术后不造福于人类,积功累德,反而会影响下一步的修炼,所以说能不能学好奇门遁甲最关键的是修行者的内心是怎样的。
八门斗战法《民间择吉全书·邵伟华》笔者在广西各地进行民俗考察时,发现了好几种称为“八门斗战法”的抄本。
经核对,其中所述诸日八门方位与《出行宝镜》等书所载,除极个别外,其余基本一致。
估计误差可能是传抄笔误所致。
择方是择吉术的重要内容。
这些流传民间“八门斗战法”,即是传统择吉术的重要组成部分,更是了解民间择吉习俗和民众生活的一个重要窗口。
因其篇幅不大,而且一般人极难看到,故选择其中一种摘抄如下。
《八门斗战整一本》1、甲子日出行去,人家有酒食,生门在西北,死门东,申酉时空亡(按《出行宝镜》,甲子日生门在东北,死门在西南)。
又说,紫微帝星之日,丑寅时大吉,有衣食,辰巳时出行大吉。
申酉时空亡。
生门(东)北,艮方,死门西南坤方,休门南方(按,应为北方)。
2、乙丑日,张公栽女凤毛之日,寅卯(时)出行,贵人接引,才大吉。
午未时空亡。
生门东北方,死门西南,休门北方。
又说,赵相公计凤,卯时出行大吉,生门西,死(门)东。
午未时空亡。
3、丙寅日,楚王坐天下之日,出行先凶后吉,口舌不知。
辰巳空亡,生门东北,死门西南,休门北方。
又说,墒(同霸)夫日(先)凶后吉,有口舌,生门西,死门北,辰巳时空亡。
4、丁卯日,六郎王坐天下之日,午未时出行大吉。
好人相逢,有才。
寅卯时空亡。
生门西,死门东,休门西南方。
又说,赵神子时出行,有财,大吉。
寅卯时空亡,生门西,死门东,李(同“学”)神南。
5、戊辰日,将军出行兵之日,宜经商买卖,求财大凶(疑为“吉”之误)。
子丑空亡,生门西,死门东,休门西南方。
又说,不宜出行,主有口舌,寻人不见。
子丑空亡,生门东,死门西。
6、己巳日,汉王坐天下之日,寅卯出行有酒食,大吉,申酉空亡。
生门西,死门东,休门西南方。
又说,汉王会兵之日,立见天下,寅时见动乾坤,子丑出行大吉寻人在家。
申酉空亡。
生门东,死门西方。
7、庚午日,先帝坐天下之日,子时大吉,出行遇贵人,财来。
午未空亡。
生门东南,死(西)北,休东方。
奇门遁甲预测!会有牢狱之灾吗?奇门遁甲猜测讼事,有监狱之灾吗?《奇门遁甲》三式之首(太乙、六壬、奇门遁甲)太乙为天用于历法骨气,六壬为地,用于气候变化,奇门遁甲为人,用于社会万事万物计划与占测。
人生在世,悲欢离合,上至达官贵人,下至平民百姓,无不阅历各类身心的灾祸,没有永远的逆风船,也没有永远的上坡路。
有其是可以或许认知人生者,在阅历各种地步的磨练,可以或许坚持一份心坎的安静,实所不轻易。
奇门遁甲用于社会事件占测,其准确率令人神往,险些到达一无所知的地步。
《奇门遁甲》猜测讼事一章,刘恒先生的界说便是,先要测讼事傍边,求测者是被告照样被告,占测者占理否,证人证物无利否,讼事终极胜负成果。
昨天薄暮一名受朋侪所托,离开易经学院,简略酬酢几句,也就直入正题了。
来者是一名中年须眉,个子不高偏胖体型,眼睛小三角,颧骨不显,额头偏低,鼻梁不低但露骨,印堂有斜纹。
从面相角度阐发这人,三角眼办事多手腕,颧骨不显,在个人办事晦气权益,必定办事得罪人,额头偏低,性急而偏私,鼻梁无力有主见,鼻梁露骨,包容性欠好,也主财气不丰,鼻梁三湾配以印堂斜纹的,这是执拗自我,轻易有劫难的面相。
中年须眉开口说,他来日诰日要去办一件事,看看休咎若何,刘恒根据他到来的光阴,间接起奇门遁甲局,以测他的来意与将来工作的休咎。
丁酉年,癸丑月,壬戌日,己酉时,大寒下元阳六局。
皇级派《奇门遁甲》刘恒剖析以下:占测讼事,以杜门为自己,伤门为状师。
杜门临震三宫,上乘白虎,白虎入震,为龙争虎斗,虎为主,龙为地头。
白虎居震为讼事,为斗殴,为反水,为收支。
震宫天英星主事,天英星代表憧憬、代表成长趋向,天英星入震宫为龙昂首,代表工作会继承成长,无奈结束(据此须眉讲,他这件事从客岁不停拖到了本年,盼望可以或许把这是拖曩昔,不了了之)占测讼事,此局杜门落震宫,奇仪为辛+丁,辛+丁为狱神得奇,囚人逢赦。
然则辛金入震,丁火迫辛,此为讼事缠身,而且求测者为被告之象。
占测讼事以惊门论胜负,惊门落坤二宫,上乘九天,天心星主事。
奇门遁甲(中国古代术数理论)这是一个多义词,点击查看更多义项目录百科名片《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。
另有同名小说,同名电影。
中文名:奇门遁甲外文名: Special dun armour号称:帝王之学类型:中国古老的一种术数目录简介奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。
有伪传说奇门遁甲“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。
另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。
奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。
天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。
这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测人类社会和自然世界,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲的总纲性文献为《烟波钓叟歌》,其全文如下:阴阳顺逆妙难穷。
二至还归一九宫。
若能了达阴阳理。
天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤。
涿鹿经年战未休。
偶梦天神授符诀。
登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水。
彩凤衔书碧云里。
因命风后演成文。
遁甲奇门从此始。
一千八十当时制。
奇门遁甲中的神煞解读与运用奇门遁甲是中国古代的一种术数推算方法,以盘算天时地理为主要内容,能够预测人事事件的发展趋势,并根据不同的需求,给出相应的解决方案。
奇门遁甲中的神煞是其中一个重要的部分,从特定方位发出特殊的气场,具有特定的意义与功能。
本文将深入探讨奇门遁甲中的神煞解读与运用。
一、神煞的概念与分类神煞是奇门遁甲中对特定方位所产生的气场进行解读与分析的方法。
它们根据方位的衍生,可分为吉煞和凶煞两大类。
1. 吉煞吉煞是指在特定方位产生的积极正向的气场,能够给人们带来好运和机遇。
吉煞包括了一白、二黑、三碧、四碧、五黄、六白、七赤和八白等方位,它们分别与不同的能量与意义相关联。
2. 凶煞凶煞则是指在特定方位产生的负面磁场,可能带来厄运和灾祸。
凶煞包括了一红、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤和八白等方位,它们与不同的能量与意义密切相关。
二、神煞的解读与意义根据奇门遁甲的理论,神煞的不同方位代表了不同的意义与能量,下面将对一些常见的神煞进行解读。
1. 一白煞:代表权力与领导能力,适宜用于开创事业和拓展影响力的方位。
2. 二黑煞:象征机智与灵性,适宜用于寻求智慧和思考问题的方位。
3. 三碧煞:与艺术与文化相关,有利于提升审美能力与创造力。
4. 四碧煞:具有商业头脑,适宜用于财富的积累和经商发展的方位。
5. 五黄煞:代表学术与智慧,适宜用于学习与培养知识的方位。
6. 六白煞:象征和平与和谐,有助于维持人际关系和社交圈。
7. 七赤煞:与冒险与挑战相关,适宜用于冒险和追求个人突破的方位。
8. 八白煞:与健康与长寿相关,适宜用于养生与保健的方位。
三、神煞的运用案例在实际运用当中,神煞的选择与布置需要考虑具体的情境和需求。
以下为几个常见的案例:1. 财运提升若希望提升财运,可以选择四碧煞的方位。
根据具体周围环境进行布置,例如将财位放置在办公桌的右后方,或者家中客厅的右边角落等。
这样做有助于提升财运和增加财富机会。
奇门遁甲的八门九星解析奇门遁甲,作为中国古代玄学的一部分,是一种利用太极、阴阳五行等理论,通过布局、推演和预测等方法,来寻找吉凶祸福的技术。
其中的八门和九星是奇门遁甲中非常重要的概念,本文将对其进行解析。
一、奇门遁甲简介奇门遁甲,起源于中国古代,是一种独特的预测术数技术。
它包括奇门八门和天地九星两部分。
通过排定八门和九星,奇门遁甲可以预测各种事物的吉凶祸福,帮助人们做出更好的决策。
二、八门解析奇门八门是奇门遁甲中的重要组成部分。
它们分别是生门、休门、伤门、杜门、景门、死门、惊门和开门。
1. 生门生门是被认为生气最盛的门,通常用于选择吉祥的时间和地点。
在做一些重要的事情时,选择生门可以增加成功的机会。
2. 休门休门是被认为最具安宁之气的门,适合用于修养养生、闭关静修等活动。
在休门时间,可以获得更好的休养和调整自己的身心。
3. 伤门伤门象征着破损和伤害,因此在伤门时间应当避免进行重要的活动。
避免在伤门时间做出重要的决策或签署合同等。
4. 杜门杜门具有抑制之意,可以用于化解一些不好的运势,降低一些坏事情发生的可能性。
选择合适的时间和地点进行杜门,可以带来辟邪的效果。
5. 景门景门是被视为吉祥富贵之门,一般在开业、搬家等重大事件中选择景门。
选择景门时间可以增加财运和幸福。
6. 死门死门表示死气沉沉和凶险,因此在死门时间应当谨慎行动。
尽量避免在死门时间进行重要的活动,以免带来不利。
7. 惊门惊门寓意意外的出现和惊吓,因此在惊门时间应当小心提防意外事故的发生。
避免在惊门时间冒险或参加危险性较大的活动。
8. 开门开门时间象征着机遇的出现,可以选择在这个时间点做出重要的决策或行动。
开门时机的选择可以增加成功的机会。
三、九星解析天地九星是奇门遁甲中另一个重要概念,它包括了九颗星,分别是紫微星、贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星和左辅星。
1. 紫微星紫微星是天地九星中最重要的一颗,代表权力、地位和荣誉。
学法术奇门会五弊三缺吗知乎文章阅读感悟100字左右学法术奇门会五弊三缺吗知乎文章阅读感悟这个问题,我通过阅读知乎上的相关文章,就此事情做了一些了解。
首先,奇门会确实存在一些弊端和不足之处。
首先是奇门会对于生活的依赖性较高。
据我了解,奇门会需要借助于特殊的符咒、法器等来进行法术施展。
这就意味着,如果一个人没有这些法器,就无法进行奇门会的实践。
这对于一些普通人来说,可能具有一定的难度。
而一旦一个人依赖于法器,那么他也就必须时刻保持这些法器的完好,这对于生活的便利性也是一种限制。
奇门会可能容易陷入迷信的陷阱。
在奇门会中,会有一些神奇的说法和指引,这些说法并没有经过科学的验证。
如果一个人过度迷信这些说法,就容易忽视现实中的规律和因果关系,从而在生活中做出不理性的决策。
另外,奇门会可能存在一些道德和伦理上的问题。
有些奇门会的法术往往需要依靠某种特殊的力量,而这种力量的来源和运作方式并不为人所知。
有一种说法是,这种力量的来源可能是来自于恶魔或者邪恶的力量。
如果一个人过度倚仗这种力量,就可能从正道上偏离,从而引发一系列的道德和伦理上的问题。
奇门会可能会导致个人精神状态的不稳定。
奇门会的法术往往需要通过进行一些特殊的咒语、仪式等来实施。
这种行为可能会让人陷入一种非现实的状态中,从而导致个人精神的不稳定。
综上所述,奇门会不仅对生活有依赖性,而且容易陷入迷信、存在道德和伦理问题,并且可能导致精神不稳定。
因此,在实践奇门会之前,一定要谨慎思考,确保自己能够清晰地认识到其中的弊端和不足之处。
此外,我们也应该通过正确认识科学和理性,学会运用科学和理性的方法来解决问题,而不是盲从迷信。
通过阅读知乎的相关文章,我对于奇门会有了更深入的了解。
同时,我也认识到了科学和理性的重要性,通过科学和理性的方法来解决问题,才是我们应该追求的目标。
⽼话“⼗个奇门九个疯”,奇门遁甲你知多少?真邪乎吗?“奇门遁甲”究竟有多⽞乎?为何江湖传⾔“⼗⼈学九⼈疯”
提到我们历史上传统的道⼠,这可以说是⼀种⾮常神秘的存在。
古往今来,在历史长河中有多
道⼠都是精通奇门遁甲的。
可是关于奇门遁甲的传说却有这样的⼀句话“⼗个奇门九个疯”,这其
中⼜是什么意思呢?
在外⼈看来,奇门遁甲是⼀门⼗分奇幻的学术,是⼀门很神奇的学术。
可是真正懂得其中⼀⼆
的⼈并不多,不然也不会有这样的“⼗⼈学九⼈疯”的说法了。
其实理解起来也不难,意思就是研
究奇门遁甲的⼈中10个有9个是疯⼦。
真的有那么邪乎吗?
从众多的历史记载中,奇门是⼀门⽣涩难懂的东西。
看似很薄的⼀本书,可是有⼈终其⼀⽣都
⽆法将其专研透顶。
能够将其了解⼀⼆的⼈,那这个⼈就很聪明⽽且悟性也很⾼。
能够了解五
六分的⼈,就说明他的定⼒很强。
⽽能够完全掌握的⼈,那真的是“天定者”了。
很多⼈都还是奇门是和⿁神打交道,⼊门之后就会发现那些不敢相信的东西。
很多⼈因为⿍定
⼒不够,其结果就只能是活活给吓疯了。
甚⾄有⼈还因此⽽⾛⽕⼊魔,其中后果就像是“⼗⼈学
九⼈疯”⼀般。
尽管那些“⿁怪”,有些⽆法⽤现在的科学来解释得清楚。
可是我们也⽤客观去理
解,也不能够是⼀味的定义成迷信。
⽽且要这的想在“奇门遁甲”中有成就,还是需要专门有⼈指点。
毕竟它本事就是⼀门颇为精妙的
学科,⽽其中包含和许多知识。
不得不让⼈感叹,古时候的⼈是如何学得会的呢?难道古⼈的
智慧真的那么强?对此,你们怎么看呢?。
学奇门遁甲的后果很严重吗?会变疯吗?说是奇门遁甲,可能大多数人都不了解。
奇门遁甲是我国古代一种神秘的术数,他有着神奇的力量,可以上知天文下知地理。
很多人听说这么厉害,都会慕名去学习奇门遁甲,但是又害怕学了之后对自己产生不好的严重的后果。
接下来小编从多方面给大家剖析,奇门遁甲学了之后后果会不会很严重,会不会变疯。
众所周知,奇门遁甲在古代是用来打仗的,运用比较好的,最出名的也就是张良和诸葛亮。
奇门遁甲在古代是第一大秘术,也是最高层次的预测学。
他虽然很厉害,但是他也是很难学的,没有一定的天分和耐心是很难学会的。
简单来说,任何人都可以入门奇门遁甲,但是要学有所有,就看你的悟性。
如果您对奇门遁甲感兴趣,并且付诸行动,去学习了,而且还是很认真的学习,但是依旧是一窍不通,假如是这种情况的话,小编建议就不要为难自己了,毕竟人生还有很多有意义的事情。
小编猜测,可能说学习奇门遁甲会疯了的人,就是因为学不会,气愤了。
哈哈,开个玩笑。
奇门遁甲包括法术奇门和数理奇门。
学奇门遁甲会变疯的,大多数学的应该都是法术奇门。
听我们讲奇门遁甲的老师说,法术奇门学习到一定程度,会看到一些别人看不到的东西,假如是胆小的人,小编建议还是不要学习法术奇门,不然真的会变疯,会吓疯的,像小编这种胆子小的人,是绝对不考虑的。
其实,就小编观点来看,正确的学习奇门遁甲并不会让人变疯,后果也不会很严重。
奇门遁甲不是迷信,他有一定的理论基础支撑。
中华文明,源远流长,很多文化我们都没有探索明白,奇门遁甲流传至今,也只剩一卷。
我们还有很多要学习的地方。
所以说各位想学奇门遁甲的人,就去学吧,不尝试怎么知道行不行。
如果您有任何关于奇门遁甲的疑问,欢迎随时找小编探讨。
学奇门遁甲会绝后吗随着时间的推移,许多古老的文化和传统正在逐渐消失。
遁甲是中国古代的一种神秘学问,它涵盖了天文、历法、算术等多个领域。
而奇门遁甲则是遁甲的一种变体,被视为追求命理学的高阶知识。
然而,随着现代科技和理论的发展,人们对于奇门遁甲的需求似乎在减少。
那么,学奇门遁甲会绝后吗?让我们一起探讨这个问题。
奇门遁甲起源于中国古代,具有复杂而精确的算术。
通过使用奇门遁甲的理论,人们可以计算出特定日期和时间的各种情况和结果。
这种技术通常用于战争、农业、商业以及个人生活中,以预测和规划相关的活动。
然而,随着时间的推移,人们对于奇门遁甲的兴趣逐渐减少,取而代之的是现代科技和工具的使用。
一方面,现代科技的发展使得我们拥有了更精确和实时的信息。
通过使用计算机和各种应用程序,我们可以轻松地获取和分析复杂的数据,以获得准确的预测和决策。
相比之下,奇门遁甲所依赖的算术和观察方法显得相对繁琐和低效。
因此,人们逐渐转向使用更现代化的方法来解决问题。
另一方面,奇门遁甲作为一种传统文化,受到了新一代人的冷漠。
如今,年轻人更加注重实用性和科学性,对于传统文化的传承和学习兴趣有所减少。
他们更愿意与科技发展保持同步,将大部分时间和精力投入到学习和应用现代知识上。
所以,学奇门遁甲的人们变得越来越少,这就导致了学习遁甲知识的传承中断。
然而,虽然奇门遁甲的应用范围受到了限制,但它仍然存在一定的重要性。
对于一些传统行业和文化活动来说,奇门遁甲仍然是一种有价值的工具。
比如,在中国,许多人在结婚、修房子、出行和开业时仍然会咨询遁甲师的意见,以获取吉时和吉利的方法,使自己和自己的家庭获得好运。
此外,还有一些奇门遁甲的爱好者和研究者,他们致力于将这门学问传承和发扬下去,以保留古代智慧的精华。
学奇门遁甲是否会绝后,更多取决于个人对于这门知识的兴趣和价值认同。
如果更多的人意识到了奇门遁甲的独特之处,并愿意将其视为一种文化传统和智慧的代表,那么这门学问就有可能继续传承下去。
以下是《冉进奇门遁甲精讲讲座》视频教程37集的文字版。
很多易友学习奇门遁甲,是越学越迷茫,报了一个又一个的培训班,学出来之后还是没有特别大的进展,根本无从下手,这是为什么呢?
因为首先就过不了万物类象这一关。
你还要会取象,万物类象那么多象,你怎么取?
打个简单的比方,有一位易友告诉我好像学会奇门遁甲了,但是不会用。
这位易友告诉我乙加辛代表这个人是短头发,因为乙代表头发,辛是剪刀,所以剪刀剪头发就是短头发。
我先假定他说的是对的,但是不要忘了,乙代表的含义远远不止头发,乙还代表脖子,膝盖,肩,肘部。
辛不光是代表剪刀,还至少应该代表指甲剪吧。
稍微明白一点排列组合与概率计算的易友都应该明白,乙加辛代表短头发的概率有多低。
我们仅仅让乙代表五个身体部位,辛代表2个工具。
我们来组合一下就明白了:
乙代表:头发,脖子,膝盖,肩,肘部。
辛代表:剪刀,指甲剪。
这么简单的几个不同部位与2个工具组合,可以得出10种关系:
1:头发,剪刀
2:脖子,剪刀
3:膝盖,剪刀
4:肩,剪刀
5:肘部,剪刀
6:头发,指甲剪
7:脖子,指甲剪
8:膝盖,指甲剪
9:肩,指甲剪
10:肘部,指甲剪
头发与剪刀组合出来的意象仅仅是这10种组合中的一种,请问你在预测的时候根据什么理论去排除其他的9种,单单挑出头发与剪刀的组合?
一旦乙代表的事物是10种,辛代表的事物是10种,最终可以组合出100种组合,在这100种组合之中,怎么样做到百里挑一,精确取象?
到底根据什么?靠想象?靠灵感?
如果靠想象和灵感,那就根本用不上奇门遁甲了,绕过奇门遁甲直接想象岂不是更好更直接。
所以,真正的东西,都必须是有逻辑,有理有据的,要可以重复才是王道,不能是这次蒙对了下次蒙不对。
以上是《冉进奇门遁甲精讲讲座》视频教程的文字版,欢迎有缘的,喜欢逻辑思考,
不神神叨叨的易友观看,交流。