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现代文学第一个十年（1917—1927年）第一章文学思潮与文学运动（一）1、“五四”文学革命的发生与发展①思想文化基础②语言基础③发生与发展及历史意义和局限④与封建复古派的几次斗争与林纾（琴南）的论辩、与“学衡派”的论辩、与“甲寅派”的论辩2、主要的新文学社团①文学研究会②创造社③新月社④语丝社⑤浅草—沉钟社⑥湖畔诗社3、胡适、周作人与新文学初期理论建设第二章鲁迅1、鲁迅的思想发展与创作道路①寻求真理的爱国主义者②战斗的革命民主主义者③伟大的共产主义战士2、《呐喊》与《彷徨》的思想艺术特色①“表现的深切”——独特的题材、眼光与小说模式②“格式的特别”——“创造新形式的先锋”3、改造民族灵魂的经典之作：《阿Q正传》①《阿Q正传》的思想意义1、鲁迅：“画出这样沉默的国民的灵魂来”2、茅盾：“中国人品性的结晶”3、 30、40年代：“中国精神文明的化身”（上面三点关注的中心是“精神胜利法”）4、 50年代至70年代末：“落后的农民典型”（阶级分析）5、 80年代初：“国民性弱点”的典型6、近年来：人类精神现象的象征②阿Q的形象分析③《阿Q正传》的艺术特色4、《野草》与《朝花夕拾》①“独语体”的散文《野草》《野草》的思想倾向《野草》的艺术特色②“闲话风”的散文《朝花夕拾》第三章小说（一）1、“问题小说”的创作概况①“问题小说”形成的原因②冰心、王统照的创作③“问题小说”的衰落2、人生派写实小说①人生派写实小说②叶绍钧的创作《潘先生在难中》《倪焕之》3、乡土小说①乡土小说的特点和成就②代表作家及作品王鲁彦、彭家煌、台静农4、“自叙传”抒情小说及其他主观性叙述小说①“自叙传”抒情小说②郁达夫的小说创作30年代以前30年代以后第四章郭沫若1、郭沫若的生平与思想发展①郭沫若思想发展泛神论思想浪漫主义无产阶级革命文学创作②《女神》的时代精神和浪漫主义特色思想内容破旧立新爱国主义思想艺术特色局限③其它创作从《星空》、《瓶》到《前茅》与《恢复》以《屈原》为代表的历史题材的剧作前期历史剧创作及特色 40年代的历史剧及成就第五章新诗（一）1、早期白话诗①新诗的诞生——“五四”新诗运动梁启超黄遵宪胡适②“尝试”中的新诗——早期白话诗形态与局限胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情③“开一代诗风”的新诗创作浪漫新诗、小诗、情诗、冯至2、新诗的“规范化”前期新月派的诗歌主张闻一多、徐志摩（思想内涵、个性风格）、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇3、早期象征派诗歌“纯诗”概念的提出李金发（诗歌特点）、王独清、穆木天、冯乃超第六章散文（一）1、周作人与“言志派”散文①现代散文的建立与发展②周作人的抒情散文和小品文2、语丝派”和朱自清的散文①“语丝派”的散文②朱自清的抒情散文（特点）第七章戏剧（一）1、中国现代话剧的诞生①话剧的萌芽、诞生文明戏或新剧阶段（萌芽阶段）——“爱美剧”阶段（初创阶段）②早期话剧剧本创作大致分为三类2、田汉的戏剧创作3、丁西林的戏剧创作新文学的第二个十年（1928—1937年6月）文学思潮与文学运动（二）1、革命文学的论争和左翼文艺运动①30年代文艺运动发展的特点及基本线索②革命文学的论争产生、经过、结果、意义③以“左联”为核心的无产阶级文学思潮成立、功绩、缺失2、不同文学思潮的较量①自由主义作家文艺观梁实秋、朱光潜、沈从文②两大文艺思潮的对立 A与“新月派”的论争：徐志摩、罗隆基、胡适、梁实秋 B与“论语派”关于“性灵文学”的论争 C与“京派”的论争D关于“文艺自由”的论争第九章茅盾1、茅盾的小说成就2、《子夜》创作背景、主题、主要人物形象分析（资本家形象系列、封建地主系列）、艺术成就、在文学史上的地位第十章老舍1、文化批判视野中的“市民世界”2、《骆驼祥子》及老舍作品的艺术成就第十一章巴金1、巴金前期小说创作特点《家》的杰出成就2、巴金后期小说创作特点《憩园》和《寒夜》第十二章沈从文1、边地湘西的叙述者、歌者湘西下层人民特异的“生命形式”2、乡村叙述总体及其对照的世界①《边城》的“牧歌”情味和感伤情绪②沈从文小说的文体特色③文学理想的寂寞小说（二）1、左翼小说特点、代表作家及作品（蒋光慈、柔石、丁玲、张天翼、艾芜、萧红与东北作家群）2、京派小说京派小说的审美追求废名、凌叔华、萧乾，特点3、海派小说初期海派“新感觉派”张资平、叶灵凤；施蛰存、穆时英、刘呐鸥第十四章新诗（二）1、中国诗歌会和臧克家的创作①中国诗歌会创作的特点穆木天、杨骚、任钧、蒲风②臧克家的诗歌创作前期2、现代派诗歌创作①现代诗派特点②戴望舒、卞之琳的创作第十五章散文（二）1、概况①鲁迅派的杂文②李广田、何其芳等的抒情散文③丰子恺等的叙事散文④林语堂等的幽默小品⑤游记体散文⑥报告文学2、各流派代表散文创作①林语堂“闲适小品”②“鲁迅风”杂文③“京派”与开明同人散文第十六章曹禺1、《雷雨》①戏剧的矛盾方面、诗的视角②人物形象③结构④“序幕”与“尾声”2、《日出》、《原野》和《北京人》曹禺对中国话剧的贡献第十七章话剧（二）1、走向广场：无产阶级戏剧、红色戏剧、国防戏剧与农民戏剧的倡导①五大剧社②“无产阶级戏剧”③“红色戏剧”④国防戏剧⑤三大戏剧运动代表人物⑥农民戏剧实验2、职业化、营业性“剧场戏剧”的确立与夏衍、李建吾的创作①剧场戏剧的确立②主要戏剧场作夏衍、洪深、李健吾第三个十年（1937年7月—1949年7月）第十八章文学思潮与文学运动（三）1、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》2、争制约下不同政治地域的文学分割并存国统区文学；解放区文学；孤岛文学；沦陷区文学3、文学思潮、论争与胡风等的理论批评①文学思潮、论争关于“民族形式”问题的论争、“文艺与政治”、“文艺与生活”的关系的讨论、对王实味文艺观点的批判第十九章赵树理1、赵树理的文学道路及其意义“赵树理方向”、赵树理创作的主要特色和贡献2、赵树理笔下的农民形象第二十章小说（三）1、国统区小说概况、张天翼、沙汀、钱钟书、路翎2、沦陷区小说孤岛文学、张爱玲、苏青、梅娘、徐訏、无名氏3、解放区小说“白洋淀”派的鼻祖：孙犁、康濯和孔厥、丁玲和《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》、《高干大》、《种谷记》和《原动力》等反映工农业生产建设活动的长篇小说、《新儿女英雄传》等“新英雄传奇”第二十一章艾青1、艾青诗作的独特主题与意象2、忧郁的诗绪诗的艺术与形式3、艾青诗作的形式和历史地位第二十二章新诗（三）1、七月诗派绿原、鲁藜等人的诗作2、中国新诗派“中国新诗派”对“新式现代化”的探索、穆旦的诗歌创作一3、敌后根据的诗歌创作歌谣体新诗“歌颂”主调和对“抒情的放逐”2、《王贵与李香香》的主题和信天游形式第二十三章戏剧（三）1、“广场戏剧”的三次高潮①抗战初期：向“广场戏剧”倾斜②敌后根据地：从秧歌剧到新歌剧③40年代末：学潮中的广场活报剧2、“剧场戏剧”的兴起与繁荣①大后方、上海孤岛：“剧场戏剧”的再度兴起②沦陷区：职业化、商业化的“剧场戏剧”的繁荣。
日期：23-6-2013∙当时的作家有一个困境：想写，但是无法写得好。
∙矛盾替作家找出了一个解决方案：体验生活。
∙不过也明白了这一个是无法解决的药方∙当时出现了：o问题小说o教育小说o改革小说∙一般人很难接受文学高于首道德伦理的。
∙一些古代文学是以说教式的，而其中最重要的是内容里的深遂性。
∙郭沫若的孩子：郭世英从父亲处获得了国家的阅读材料（只供高资高干的孩子）。
∙后来从事地下阅读社而被升学逮捕。
∙后来自杀。
∙郭沫若获得孩子的死讯后，长期压抑来维护自己的地位身份。
∙因此长期写作以抒发丧子之痛。
创立∙前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。
∙郭沫若的诗集《女神》，郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》（歌德），是该社最有影响的作品。
∙成员们先后办有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《创造月刊》、《洪水》等十余种刊物。
[1]∙以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动，成为五四以后新文学一支生力军，特别在文学青年中激起强烈共鸣。
∙第一次国内革命战争时期，创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。
∙随后，表现出“转换方向”的态势，并有新从日本回国的李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我等思想激进的年轻一代参加，遂发展而为后期创造社。
后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。
∙1923年5月13日，创造社的《创造周报》创刊，泰东图书局出版，郭沫若、郁达夫、成仿吾编辑。
∙发刊词是郭沫若写的一首诗《创世工程之第七日》。
∙诗中表示"我们是不甘于这样缺陷充满的人生，我们是重新创造我们的自我"，“我们自我创造的工程，便从你贪懒好闲的第七天做起"。
∙《创造周报》于1924年5月停刊，共出52期。
∙1928年初，郭沫若的《英雄树》、成仿吾的《从文学革命到革命文学》、冯乃超的《艺术与社会生活》、李初梨的《怎样地建设革命文学》等文章，要求文学适应革命形势的需要，面向工农大众，作家要获得无产阶级意识；对五四以后的文学和鲁迅等作家，却作为资产阶级小资产阶级意识代表进行偏激的批判。
第一章文学思潮与运动1 简述文学革命的发生与发展。
2 简述第一个十年文学创作上的时代品格。
3 论述文学革命的实绩。
第二章鲁迅（一）1为什么说《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的成熟之作？2简述《野草》的艺术特质。
第三章小说（一）1 简述“问题小说”的特点。
2 简述“自叙传”小说的特点。
第四章通俗小说（一）1 谴责小说的特点？2 什么是鸳蝴─礼拜六派文学？第五章郭沫若1《女神》的艺术特征？2以《屈原》为例，说明郭沫若历史剧作的特色。
第六章新诗（一）1 早期白话诗的意义？2 湖畔诗人的风格？3 前期新月派诗歌特点？4 早期无产阶级诗歌代表人物和代表作？第七章散文（一）1 早期各刊物“随感录”的主要作家？2 “言志派”散文特征？3 朱自清散文特色？4 现代评论派散文特色？第八章戏剧（一）1 什么是“文明新戏”？2 何谓“爱美剧”？3 “小剧场运动”的含意？第九章文学思潮与运动（二）1 简述无产阶级文学思潮的产生过程。
2 自由主义作家的文艺观？第十章茅盾1 论述茅盾的小说成就。
2 茅盾在理论批评方面有何贡献？3 吴荪甫形象的复杂性具体表现在哪几方面？第十一章老舍1 为什么说老舍在中国现代文学史上的独特地位与价值在于他对文化批判与民族性问题的格外关注。
2 《骆驼祥子》在对城市文明病与人性关系方面是如何表现的？3 简要说明老舍作品的“京味”与幽默。
第十二章巴金1 简述巴金前期小说的创作特色。
2 高觉新形象的复杂性在哪里？3 简述巴金后期小说创作特点？第十三章沈从文1 沈从文小说乡村叙述的独特视角？2 请说明沈从文为何被称为“文体作家”。
第十四章小说（二）1 左翼小说的特点？2 京派小说的特点？3 海派小说的特点？第十五章通俗小说（二）1 张恨水小说的特色？2 武侠小说的想象与拓展？第十六章新诗（二）1 后期新月派的创作特点？2 戴望舒、卞之琳等现代派诗人的创作特点？第十七章鲁迅（二）1 鲁迅杂文的意义？2 鲁迅杂文的思想、艺术特质？3 简述《故事新编》的艺术特色。
语丝社名词解释现代文学
语丝社名词解释：
中国现代文学史上的重要文学社团
一、语丝社的背景和概况
语丝社是中国现代文学史上的一个重要文学社团，成立于1924年，由鲁迅、周作人兄弟发起。
该社以创办《语丝》周刊为主要活动阵地，主张“文明批评”和“社会批评”，以独特的风格和姿态，对中国现代文学的发展产生了深远影响。
二、语丝社的宗旨和主张
语丝社的宗旨是提倡“文明批评”和“社会批评”，强调文学要反映社会的真实情况，发挥文学对社会生活的批判和引导作用。
该社主张文学应该具有独立性和自主性，呼吁打破封建礼教对人们思想的束缚，推动现代白话文的发展和普及。
三、语丝社的主要成员及作品
语丝社的成员包括了鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等一批当时中国最优秀的学者和作家。
他们的作品多以独特的讽刺和幽默风格，对当时的社会现象进行尖锐的批评和嘲讽，如鲁迅的《阿Q正传》、《孔乙己》等经典作品。
四、语丝社的影响和意义
语丝社作为中国现代文学史上的重要文学社团，其影响和意义是多方面的。
首先，它主张的“文明批评”和“社会批评”对中国现代文学的发展起到了重要的推动作用。
其次，语丝社的成员们通过独特的讽刺和幽默风格，将文学变成了一种有力的社会批判工具，促进了社会的进步和变革。
最后，语丝社
也为中国现代白话文的发展和普及做出了重要贡献。
五、结语
语丝社是中国现代文学史上的一个重要文学社团，它以独特的风格和姿态，推动了现代文学的发展和社会的进步。
在今天看来，语丝社的主张和作品依然具有深刻的思想价值和艺术魅力，值得我们去深入研究和欣赏。
什么是语丝社
语丝社得名于《语丝》周刊。
《语丝》创刊于1924年11月，1930年3月停刊，语丝社随之消散。
《语丝》主要撰稿人有孙伏园、周作人、钱玄同、鲁迅、林语堂等。
它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等。
语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝文体”，这种文体在思想内容上任意而谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，泼辣幽默，讽刺强烈，文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，特色是“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排击，——但应该产生怎样的‘新'，却并无明白的表示，而一到觉得有些危机之际，也还是故意隐约其词”。
以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂代表的幽雅的小品形成了该社散文创作两大类，对散文发展有重要影响。
《中国现代文学三十年》知识点和思考题第一章文学思潮与运动（一）晚清文学革命运动、《新青年》杂志、新文化与文学革命的关系、陈独秀的《文学革命论》、胡适的《文学改良刍议》、钱玄同与刘半农的“双簧戏”、对黑幕小说与鸳鸯蝴蝶派的批判、林蔡之争、《学衡》派、《甲寅》派、易卜生主义、“五四”前后西方思潮的大量涌入、文学研究会、创造社、语丝社、浅草—沉钟社、新月社、湖畔诗社、进化论、历史的文学观念论、周作人的《人的文学》。
1．简述文学革命发生发展的大致过程。
2．为什么说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动？文学革命的意义是什么？3．概述“五四”前后外国文学思潮的进入和文学社团兴起的情况。
4．如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论？5．第一个十年文学创作的总体特色是什么？第二章鲁迅（一）鲁迅生平概略、鲁迅主要著述的书名与大致内容。
1．怎么理解鲁迅的《呐喊》、《彷徨》是中国小说的开端与成熟的标志？2．试分析《呐喊》、《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。
3．对《阿Q正传》有哪些不同的解析？试举三种说法，指出其解析的角度和根据，并加以评析。
4．略评《朝花夕拾》的艺术风格。
5．就《野草》中某一篇散文诗，写一篇鉴赏短文。
第三章小说（一）小说界革命、林译小说、问题小说、叶圣陶的《隔膜》与《火灾》、鲁迅对乡土文学的定义、自叙传、庐隐的感伤小说、许地山的宗教题材小说、废名的《竹林的故事》。
1．概述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况，并和古典小说比较，简要说明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。
2．以冰心的《超人》为例，分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。
3．试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。
4．鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定“乡土文学”的？试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作，来评析20年代乡土文学小说的流派特征。
第五章郭沫若《女神》的产生和影响、泛神论、自由体诗、《瓶》、《三个叛逆的女性》、抗战时期郭沫若的六个历史剧、失事求似的历史原则。
语丝社名词解释
语丝社
语丝社是一个由语言学和社会学专家组成的学术团体，致力于研究语言在社会
中的作用和影响。
该社团由一群对语言学和社会学感兴趣的学者和研究者组成，他们通过研究和讨论来推动对语言和社会关系的理解。
语言学
语言学是研究人类语言的科学领域。
它涉及研究语言的结构、语音、语法、词
汇和语义等方面，以及语言在社会和文化中的使用和变化。
社会学
社会学是研究社会组织和人类社会行为的学科。
它涉及研究社会结构、社会关系、社会变迁以及社会问题和现象等方面。
名词解释
名词解释是对一个术语或词汇的解释和说明，目的是帮助读者更好地理解和掌
握这个术语或词汇的含义和用法。
名词解释通常包括定义、解释和示例等内容，以便读者更好地理解和运用这个术语。
语丝社名词解释现代文学
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目录
1.语丝社的背景和成立
2.语丝社对现代文学的影响
3.语丝社的主要成员和作品
4.语丝社的衰落和现代文学的发展
正文
语丝社是中国现代文学史上的一个重要组织，成立于 1924 年，其成员主要由一些受到“五四”新文化运动影响的年轻作家组成。
语丝社的成立标志着中国现代文学的开始，它对现代文学的发展产生了深远的影响。
语丝社对现代文学的影响主要体现在它的创作理念和文学风格上。
语丝社的成员主张“以自我为中心，以生活为基础”的创作原则，强调个性和真实，反对传统文学的虚假和矫揉造作。
他们的作品以描写现实生活为主要内容，语言简练明快，风格清新自然，开创了现代文学的新风尚。
语丝社的主要成员包括鲁迅、周作人、郭沫若等，他们的作品对中国现代文学的发展产生了重要影响。
鲁迅的《狂人日记》、《阿 Q 正传》等作品，揭示了社会的黑暗和人性的扭曲，对中国现代文学的现实主义风格产生了深远影响。
周作人的散文和郭沫若的诗歌，也对中国现代文学的发展做出了重要贡献。
然而，随着社会的变化和成员的分散，语丝社在 1930 年代逐渐衰落。
尽管如此，语丝社对中国现代文学的影响并没有因此消失。
相反，它的创作理念和文学风格，继续在现代文学中得到传承和发展，成为现代文学的重要组成部分。
总的来说，语丝社是现代文学的重要组织，它对现代文学的发展产生
了深远的影响。
语丝社是中国现代文学史上的一个重要社团。
从1924年底自1930年初，历时约五年多时间，以《语丝》周刊为依托，围绕着鲁迅和周作人，在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声的作家和学者，其中既有“五四”时期的文坛老将，亦有1920年代中期于文坛崭露头角的青年作者。
除了周氏兄弟，语丝社其他重要成员有钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园、章川岛、李小峰、江绍原、顾领刚、废名、俞平伯等人。
语丝社倡导“文明批评”与“社会批评”，实际上继承了《新青年》批判旧思想、旧文化、旧道德和鞭挞社会丑恶与黑暗的精神传统。
在思想、文化及政治各条战线上，语丝社与“现代评论派”、北洋军阀政府、国民党新军阀及社会上的各种新与旧的黑暗势力发生了激烈的交锋。
从人事上说语丝社与新潮社有非常密切的联系;鲁迅尽管没有参加北京时期语丝社的聚会活动，但以他巨大的感召力和在((语丝})杂志上撰写的大量文章成为“语丝派”的主将和领袖。
语丝时期的鲁迅和周作人虽己失和，但同为语丝社的核心人物，他们在与社会上的敌对势力作斗争时却能联手作战，结成了暂时的统一战线。
语丝社早期重要成员李小峰在《语丝》杂志的基础上成立北新书局，语丝社因而与北新书局发生密切的联系。
1927年10月《语丝》杂志在北京被奉系军阀查封，之后迁上海出版，已先行抵达上海的鲁迅接替周作人任第四卷《语丝》周刊主编。
但此时周作人等语丝社重要成员仍在北京，空间上的距离、时事的变化及人际关系上的一些纠葛，使早已存在的“语丝派”内部的分歧愈加凸显出来，此时语丝社在社会上的影响已无法和北京时期相比。
当柔石和李小峰接手编辑第五卷《语丝》周刊时，语丝社事实上己经解体。
莽原社、未名社和狂飘社也是在1920年代中后期的中国文坛上产生过一定影响的文学社团。
鲁迅是莽原社和未名社的领袖人物，这两个社团的其余成员均为崇仰鲁迅的思想、文学与人格的青年作家。
鲁迅在语丝社之外团结青年作家成立莽原社，是因为他不满语丝社的“疲惫”与“灰色”，有意培养敢于向黑暗社会挑战的生力军;未名社的成立则主要是为了出版翻译著作和介绍外国文学狂飘社是以高长虹为领袖的青年作家的群集，其成员具有强烈的社团意识，于批判旧思想旧文化方面表现出青年人特有的锐气，在社会上亦产生了一定的影响。
第九章语丝社第一节语丝社概述一、语丝社概述语丝1924年于北京出现的语丝社，因创办《语丝》周刊而得名，是五四以后出现的一个重要的文学社团。
这个社团以鲁迅、周作人为中坚，成员还有钱玄同、刘半农、林语堂、孙伏园、川岛等。
在鲁迅、周作人的领导下，语丝社提倡散文，注重社会批评和文明批评，形成了中国现代文学史上“任意而谈，无所顾忌”的散文群，从而产生了较大的影响。
倘若以1924年11月17日北京《语丝》周刊的创建作为语丝社成立的日期的话，那么1930年3月10日该刊的停刊，则标志着语丝社5年零5个月活动的结束。
语丝社的起因在于孙伏园从《晨报副刊》的辞职，之后他便提议自己办刊物，在得到鲁迅、周作人的支持后，开始出面约集了十六个撰稿人，并且印了红字白纸的广告，加以张贴说明“本刊由周作人、钱玄同、江绍原、林语堂、鲁迅、川岛、斐君女士、王品青、衣萍、曙天女士、孙伏园、李小峰、淦女士、顾颉刚、春台、林兰女士等长期撰稿”[注]。
然而，当时这个刊物还没有正式命名，只是在正式创办前的一次碰头会上，大家才在“顾颉刚带来的一本《我们的七月》中找到‘语丝'两字，似可解也不甚可解，却还象一个名字，大家便同意了。
就请钱玄同先生题签。
次日即由伏园去报告鲁迅先生，他都表示同意”[注]。
1924年11月17日《语丝》周刊创刊号出版，地址是北京大学第一院新潮社（后来北新书局成立，《语丝》周刊才改由北新书局发行），标志着语丝社活动的正式开始。
鲁迅《语丝》周刊发行之初，孙伏园、李小峰、川岛三人出力最多，由孙伏园主编，但不久孙伏园被邵飘萍请去出任《京报副刊》的编辑工作，这样《语丝》周刊的具体事物多由李小峰负责。
而实际上的编辑却是周作人——“社员的稿件，来则即由李小峰发排，外面的稿件，则由李送给周作人去看，决定取舍”[注]。
1927年10月24日，《语丝》周刊在北京被张作霖军阀政府查封，发行《语丝》的北京北新书局也遭到了查禁，所以《语丝》第156期勉强出版后，便移到上海北新书局出版。
这时，李小峰的北新书局迁到上海，自办了《北新》，孙伏园和弟弟孙福熙在上海办了个嘤嘤书局，同时兼办《贡献》，周作人等人在北京另办了《骆驼草》，鲁迅恰值此时由广州迁至上海，在李小峰的请求下，开始接编上海时期的《语丝》，直至1929年1月，即《语丝》第4卷第52期出版，交由柔石主编，为第5卷第1期（1929年3月11日出版）。
柔石编完第5卷第26期后，又交给了李小峰。
李小峰出至第52期（1930年3月10出版），即编完第5卷后，《语丝》自动停刊。
这样，语丝社也随之自动消亡。
尽管后来北新书局另出《现代文学》，意在直接继承《语丝》，但时下无产阶级文学已成为一股巨流，《现代文学》上文章的旨趣和《语丝》已相去甚远，故忽略不计。
语丝社在其五年多的活动的时间内，并没有严密的章程和组织原则，甚至其创办之初“拟定”的十六位长期撰稿人也并非全部履行了撰稿的职责，更别提长期了。
有意思的是，一些“社外”人士，如废名、朱自清、郑振铎、许钦文、郁达夫、梁遇春、冯雪峰、沈从文、胡适、徐志摩等倒是经常在《语丝》上发表作品，以致于许多人把废名、梁遇春等误以为是语丝社的成员。
可见，语丝社倒更象是一个以《语丝》为核心而集合起来的同人团体，具有很大的兼容性，在文学主张和艺术追求上显得班驳复杂。
同时，我们也应看到，尽管语丝社成员及其撰稿者在政治态度、思想倾向和文学主张等方面不尽相同，但在办刊宗旨和创作态度上是基本一致或相通的。
周作人代写的《语丝·发刊辞》集中体现了语丝社同人的基本主张和态度：“我们只觉得现在中国的生活太是枯燥，思想界太是沉闷，感到一种不愉快，想说几句话，所以创刊这张小报，作自由发表的地方。
”又说“我们并没有什么主义要宣传，对于政治经济问题也没有什么兴趣，我们所想作的只是想冲破一点中国的生活和思想界的昏浊停滞的空气。
我们个人的思想不尽相同，但对于一切专断和卑劣之反抗则没有差异。
我们这个周刊的主张是提倡自由思想，独立判断，和美的生活”[注]。
可见语丝社直接继承了“五·四”新文化运动的战斗精神，提倡展开积极的社会批评和文明批评，将矛头直接指向迂腐的封建礼教、落后的思想意识、僵化的传统观念、军阀官僚的残暴统治、虚伪的文风等等。
与此同时，语丝社并不忘记倡导美的、艺术的生活，鼓吹思想和言论的自由。
第二节语丝文体在几次较为重大的事件中，语丝社表现出了正义的斗争精神和进步的爱国思想，鲜明地体现了它的宗旨——社会批评和文明批评。
钱玄同刘半农“五卅”惨案发生后，钱玄同就在《语丝》第31期上发表了《关于反抗帝国主义》的文章，呼吁“我认为反抗帝国主义，简直是咱们中国人今后毕生的工作”[注]。
针对日本人在北京办的《顺天时报》，周作人一针见血地指出：“日本帝国主义的宣传队以新闻或学校为工具，阳托圣道之名，阴行奴化之实，《顺天时报》历年所作的都是这个工作”[注]。
在北京女师大风潮中，鲁迅、周作人、钱玄同等都为学生伸张正义，而《现代评论》派的陈源却公然以“公正的面目”替杨荫榆说话，污蔑进步教师支持学生的正义斗争，为此，鲁迅的《不是信》、刘半农的《骂瞎了眼的文学史家》、周作人的《我们的闲话》等杂文，都以犀利的笔锋，揭露了陈源之流的流言和伪装。
“八·一三”惨案发生后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》、《“死地”》、《无花的蔷薇》等文章，大声疾呼：“墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
血债必须用同物偿还。
拖欠的愈久，就要付出更大的利息！”[注]周作人、林语堂也在残酷的现实面前改变了嘲弄和反语的笔调，写下了《关于三月十八日的死者》、《新中国的女子》和《悼刘和珍杨德群女士》等文章，指出“段祺瑞却是屠杀同胞以取媚于他的主子日本人的！我们更应早自为地；我们即使甘心被段祺瑞二次三次的屠杀，我们也决不甘心拿我们活鲜的生命，换取日本人的满心高兴呀！”[注]此外，尚有朱自清的《执政府大屠杀记》、张定璜的《檄告国民军》、丘玉鳞的《我们的女旗手》等。
正是在这种对敌斗争和有感而发中，《语丝》虽然也兼登小说、诗歌、译介文学、甚至学术文章，但却发展成现代文学史上第一个以散文为主的文学刊物，尤其是简短犀利的思想杂感、社会批评随笔、小品散文等。
这显然承接了“五·四”“随想录”的思想精髓，但较之却更有特色，更为洒脱——“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击，——但应该产生怎样的‘新'，却并无明白的表示，而一到觉得有些危急之际，也还是故意隐约其词”[注]。
形成了“语丝文体”——排旧促新、放纵而谈、说古论今、不拘一格。
“语丝的文体”最早是孙伏园在《语丝的文体》中提出的，之后周作人在《答伏园论“语丝的文体”》中加以阐发，指出其“唯一的条件是大胆与真诚”[注]。
后来鲁迅归结为“任意而谈，无所顾忌”，实是准确之极。
但这些多倾向于思想立场上的总结，实际上，“语丝体”在文学风格和艺术上同样异常出色。
从文章写法上说，《语丝》上多有漫谈式的文字，特别是反语的运用，简直是创造性的，通过独白、对白、旁白的形式以反语来进行讽刺，表现的极为成功。
如鲁迅的《牺牲谟》、刘半农的《骂瞎了眼的文学史家、》周作人的《碰伤》、江绍原的仿近人体骂章川岛等等。
第三节语丝社的文学创作一、散文创作语丝社的《语丝》尽管也刊登小说、诗歌、论文和译介的外国文学作品，但主要的文学成就却集中在散文方面。
语丝社的散文创作主要有两大方面：一是以鲁迅、周作人为代表的锐利泼辣的杂文，一是以周作人、林语堂为代表的幽默冲淡的小品散文。
1、杂文创作鲁迅杂文选杂文创作是《语丝》作家对现代文学的重要贡献。
《语丝》发表杂文约500余篇，其中成就最突出的当然首推鲁迅。
鲁迅的杂文中，《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》里的大部分文章是发表在《语丝》上的。
这些杂文锋芒锐利、意蕴深刻，体现了《语丝》杂文犀利脱俗的基本特征。
此外，鲁迅的散文诗集《野草》也全部发表在《语丝》上，这部作品记录了鲁迅当时的心路历程，艺术性比较高，不仅继承了传统的某些艺术技巧，而且吸取了外国的表现方法，成为新文学中散文诗这一艺术形式走向成熟的里程碑，对后来的散文诗创作和发展都起过很大作用，产生过深远的影响。
周作人在《语丝》上发表的杂文则善于通过戏谑轻松的笔调，用反语幽默的形式来谈严肃的社会问题，进行激烈的社会批评，形成一种激进昂奋的“浮躁凌厉”的战斗风格。
《卧薪尝胆》、《偶感》、《门前遇马队》、《死法》等篇对反动军阀屠杀革命者、进步学生和无辜群众的暴行进行控诉；《新中国的女子》、《吃烈士》等篇则是对英勇反抗者的热情赞颂；《祖先崇拜》、《思想革命》等篇揭露了封建传统礼教，呼唤思想革命；《碰伤》、《沉默》等篇对摧残言论自由、武力镇压群众运动等军阀暴行，采用了反语式的嘲讽；《日本人的好意》、《裸体游行考证》等篇揭露了日本帝国主义文化侵略和奴化的本质。
如此等等。
钱玄同的杂文也很有特色。
他在《语丝》上发表的《告遗老》、《中山先生与“国民之敌”》、《废话》、《疑古玄同与刘半农抬杠》等杂文，显得冷峻，富于讽刺锋芒，在反语中嘲讽论敌，反封建的精神较强。
刘半农此时也写下了《徐志摩的耳朵》、《悼“快绝一世的徐树铮将军”》、《骂瞎了眼的文学史家》等讽刺名篇。
作者用夸张和嘲笑的口吻，写得平易畅达、幽默俏皮，立论驳难都能恰倒好处，喜笑怒骂，笔锋极为犀利。
此外，孙伏园、川岛、李小峰、孙福熙等人也都有优秀杂文出现。
2、小品散文周作人语丝社在小品散文方面成就最高的非周作人莫属。
《语丝》在北京发行时，主要由周作人负责编辑，这时他在《语丝》上发表的文章比较多，约占刊物的四分之一篇幅，这些文章大多收在《雨天的书》（1925）、《泽泻集》（1927）、《谈龙集》（1927）、《谈虎集》（1928）等书中。
他的小品散文取材广泛，从社会批评、文明批评到生活琐事，古今中外无所不谈，讲究“信腕信口，皆成律度”、“独抒性灵，不拘格套”。
他常常在旁征博引之中，自然而然地传授出丰富有趣的知识，或是抓住生活中一鳞半爪的现象，结合自己的所见、所闻、所思、所感旁敲侧击，左右逢源，充分显示了学者式散文的特色。
如《苍蝇》、《菱角》、《两株树》、《喝茶》等篇。
周作人的小品文在写法上基本上是“散谈”式的，笔随情迁，舒展自如。
这种看似散漫支离的笔法，却写出了浓郁的生活蕴味，如《苦雨》、《死之默想》、《论作鸡蛋糕》、《鸟声》等篇。
与此相通的是，周作人的小品文常在冲淡的情感之中深含诗意：《故乡的野菜》在深沉的怀乡之情中透露出恬淡深长的诗意；《乌蓬船》在玩赏水乡盛景的同时，一种悠远的故乡之恋油然而生，令人眷念不已。
这类作品还有《北京的茶食》、《爱罗先珂君》、《喝茶》等多篇。
林语堂林语堂在《语丝》上也发表了大量的小品散文。
