部编版九上《精神的三间小屋》课文详解
- 格式：doc
- 大小：37.50 KB
- 文档页数：3
文档推荐
-
部编版语文九年级下册背诵课文及译文汇总页数:18
-
部编版九年级语文上册必背课文汇总页数:8
-
部编版九上语文第三单元单元导航教案页数:5
下载文档原格式
合集下载
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案课文面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓?甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二单元 第十课 精神的三间小屋-【教材解读】2022-2023学年人教部编版语文九年级上册
10精神的三间小屋知识助读•细梳理助读资料1.文题解读用“精神”修饰限制“小屋”,“小屋”都是住人的，怎么能住精神?“精神的小屋”是什么样子的?题目设置悬念,吸引读者阅读。
2.作者简介毕淑敏，1952年生，当代作家。
著有长篇小说《红处方》《血玲珑》、中短篇小说集《女人之约》、散文集《婚姻鞋》等。
基础知识1.字音识记广袤．(mào) 襟．怀(jīn)云霓．(ní) 宽宥．(yòu)游弋．(yì) 困厄．(è)轻觑．(qù) 濡．养(rú)麾．下(huī) 显赫．(hè)坍塌．(tān) 灰烬．(jìn)矗．立(chù) 栖．息(qī)窗棂．(líng) 自惭形秽．(huì)铮．铮作响(zhēng)(zǎn)积攒(bō)剥离攒剥(cuán)攒集(bāo)剥皮(l uò)水落石出落(là)落下(lào)落枕2.字形辨识蚀(shí)腐蚀焚(fén)焚香浊(zhuó)浑浊梵(fàn)梵文飘(piāo)飘扬销(xiāo)销毁剽(piāo)剽窃消(xiāo)消失瓢(piáo)瓢虫硝(xiāo)硝烟3.词语释义自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
广袤:开阔,广阔。
广,从东到西的长度。
袤,从南到北的长度。
宽宥:寬恕,原谅。
间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
游弋:在水中游动。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
轻觑:轻视,小看。
濡养:滋养。
麾下:将旗之下,文中指手下、手中。
李代桃僵:原比喻兄弟互相帮助，后借指此代彼或代人受过。
耕耘:耕地和除草，泛指农田耕作。
还比喻辛勤地从事研究、创作等工作。
相得益彰:指互相帮助,互相补充，更能显出各自的长处。
彰,显著。
目朗读课文,理解“精神的三间小屋”的具体内涵,把握作者主要观点。
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案.课文甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
第10课《精神的三间小屋》课件++2022-2023学年部编版语文九年级上册
拓展延伸
2、读完本文以后，请参考助读资料，联系实际想一想，作为一个现代人,我们该如何建构自己的精神空间呢?
“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。” ——毕淑敏 《造心》
拓展延伸
2、读完本文以后，请联系实际想一想，作为一个现代人,我们该如何建构自己的精神空间呢?
示例：（1）爱一切真善美的人、事、物，恨一切假恶丑的人、事、物，要给爱留下足够的空间容量，使希望永恒在前。（2）有足够的定力去寻找、规划“相宜的事业”，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。（3）培养独立思考的能力，保持独立的思想，张扬个性，完善自我。
10、 精神的三间小屋
毕淑敏
初一我们学过《陋室铭》。刘禹锡他身居陋室，却道何陋之有？可见一个人的物质世界虽然寒酸贫瘠，但精神世界却可以富丽堂皇。今天我们走进作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，探索精神小屋的奥秘。
谈话导入
学习目标
毕淑敏，生在新疆，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等职。从事医学工作20年后，开始专业写作，成专职作家。1987年发表处女作小说《昆仑殇》。代表作有长篇小说《红处方》《血玲珑》，短篇小说集《白杨木鼻子》，散文随笔集《素面朝天》《提醒幸福》《婚姻鞋》等。有《毕淑敏文集》十二卷。作品特点：沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的冷静理智关怀。
自惭形秽
不知所措
可望而不可即
林林总总
间不容发
也形容与灾祸相距极近，情势极其危急。
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案.课文甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。
(全)九年级上册「精神的三间小屋」课文批注+字词
(全)九年级上册「精神的三间小屋」课文批注+字词
《精神的三间小屋》是九年级上册的一篇课文。
以下是该课文的批注和相关字词：
《精神的三间小屋》讲述了作者在忧愁和寂寞中的心灵之旅，以及他如何通过对自然和音乐的欣赏来找到内心的安慰和力量。
【批注】：
1. 作者通过三间小屋的寓意来表达了自己内心的状况和情感。
2. 课文的描写充满了感性和抒情的语言，表达了作者对自然和音乐的热爱和依赖。
3. 作者的心灵之旅具有启发性和教育意义，鼓励人们积极面对困难和烦恼，并通过心灵的净化和升华来获取成长和力量。
【字词】：
1. 忧愁（yōu chóu）：指心情不愉快，焦虑和沮丧。
2. 寂寞（jì mò）：指处于孤独的状态，没有伴侣或同伴。
3. 欣赏（xīn shǎng）：指对某种事物的品味和喜爱，尤其是对
艺术作品、音乐和自然景观的赏识。
4. 安慰（ān wèi）：指通过抚慰、安抚或安静的话语来减轻他
人的痛苦或不安，给予心理上的支持和鼓励。
5. 力量（lì liàng）：指做事情的能力和毅力，也可以指某种强
大的影响力或作用。
第10课《精神的三间小屋》课件(共24张PPT) 部编版语文九年级上册
表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑…… 找不到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深 刻的印象，刻骨铭心的震撼。
阅读Байду номын сангаас19、20自然段，回答问题。
⑴文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么？
指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：健康、 庄严、努力、真诚。
种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显 赫的光环，也许会晃了我们的眼。
阅读第15～18自然段，回答问题。
⑴文中第17自然段说“我们认识的人”具体指哪些？
“我们认识的人”指他人思想、最新信息、别的喉咙嘟囔过的、 别的手指圈画过的、世界万物。
⑵文中第17自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些？作用 是什么？
阅读第7～9自然段 ，思考： “无师自通”“净手焚香”的含义是什么？ “无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃， 营造净化的仁爱心境。
阅读第10～14自然段，思考下列问题。 ⑴人生工作“七万个小时在这个庞大的数字面前”，大多数人会 有怎样的反应？为什么？
大多数人的反应“都会始于惊骇，终于沉思”。这是因为要 在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你所从事的工作，是你 的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如 你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光， 每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高 的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人 们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢？ 正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，应该为自己 的精神修建三间小屋。
阅读Байду номын сангаас19、20自然段，回答问题。
⑴文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么？
指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：健康、 庄严、努力、真诚。
种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显 赫的光环，也许会晃了我们的眼。
阅读第15～18自然段，回答问题。
⑴文中第17自然段说“我们认识的人”具体指哪些？
“我们认识的人”指他人思想、最新信息、别的喉咙嘟囔过的、 别的手指圈画过的、世界万物。
⑵文中第17自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些？作用 是什么？
阅读第7～9自然段 ，思考： “无师自通”“净手焚香”的含义是什么？ “无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃， 营造净化的仁爱心境。
阅读第10～14自然段，思考下列问题。 ⑴人生工作“七万个小时在这个庞大的数字面前”，大多数人会 有怎样的反应？为什么？
大多数人的反应“都会始于惊骇，终于沉思”。这是因为要 在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你所从事的工作，是你 的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如 你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光， 每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高 的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人 们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢？ 正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，应该为自己 的精神修建三间小屋。
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案课文面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置？人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
《精神的三间小屋》课文赏析
《精神的三间小屋》课文赏析《精神的三间小屋》是当代作家毕淑敏的一篇散文佳作，通过对人生精神领域的探讨，深刻思考人的精神世界的构筑方式，提出每个人都应为自己构建三间小屋，这三间小屋分别是：存放爱与恨的小屋，盛放我们自身的小屋，安放我们精神世界的小屋。
文章结构紧凑，语言细腻，寓意深远，令人深思。
一、结构分析文章在结构上非常严谨，呈现出清晰的三段式结构。
首先提出建设精神的三间小屋的必要性，然后逐一阐述三间小屋的具体内涵和意义，最后指出人们应当为精神建立美丽舒适的家园。
通过这种结构，作者成功地将一个抽象的哲学概念转化为了具体的建筑形象，使得读者可以更直观地理解和接受。
二、语言特色该文语言细腻而不失大气，用词精准而不做作。
作者运用丰富的比喻和拟人手法，使得原本抽象的精神世界变得形象生动。
例如，“第一间，盛着我们的爱和恨”，作者用“盛着”这一动词将精神世界与物质世界联系起来，使得抽象的情感变得具体可感。
同时，文章中穿插了许多哲理性的语句，如“优秀的心会在物质的淤泥中卓越地荡漾而出”、“为自己的精神修建三间小屋”等，使得文章更具有深度和启发性。
三、主题思想该文的主题思想在于探讨人的精神世界的构筑方式。
作者认为，每个人都应该为自己的精神世界建造三间小屋，这三间小屋分别是：存放爱与恨的小屋，盛放我们自身的小屋，安放我们精神世界的小屋。
这三间小屋不仅仅是具体的建筑，更是人类内心世界的象征。
通过建设这三间小屋，人们可以更好地理解自己、他人和世界，从而更好地构筑自己的精神世界。
四、对比手法该文运用了大量的对比手法，如“一间是细胞壁箍形的朴素小屋”、“一间是摩天大厦”、“一间是古朴无华的茅檐”，通过对比不同的小屋特点，突出了不同小屋所代表的不同精神境界和生活态度。
通过这种对比手法，文章不仅生动地呈现了不同的生活状态和精神世界，同时也更具有视觉和心灵的冲击力。
五、情感表达该文的情感表达丰富多样。
一方面，作者通过细腻的笔触描绘了人的内心世界的复杂和丰富；另一方面，作者也通过寓言和哲理性的语句表达了自己对人生和世界的深刻思考。
语文部编版九年级上册10《精神的三间小屋》(17张PPT)
1.作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体鲜明的？
第二间，盛放我们的事业。作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，并揭示出一个道理：不要小看事业对我们产生的深远影响。告诫人们，适合自己的事业要自己去寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。 第三间，安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自我的悲哀，以此告诫人们：做人不能迷失了自我。
1.作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体鲜明的？2.文中运用了大量的修辞，你能选出最欣赏的语句进行仿写或续写吗？
探究二：富有独特美学风范的语言
作者运用比喻、拟人等修辞手法，使得文字如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感，也使得说理的文字具有了情感的力量。 第一间，盛着我们的爱和恨。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。”作者首先选用两组带有对立情感的句子，说明对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱,充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
2.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间有怎样的内在联系。 “三间小屋”是一个整体，其中安放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自我，才能明确自己所喜爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
3.怎样才能使我们的精神小屋建设得美观结实并有丰富的储物？ 作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能使自己的精神小屋建设得美观结实并有丰富的储物。
第二间，盛放我们的事业。作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，并揭示出一个道理：不要小看事业对我们产生的深远影响。告诫人们，适合自己的事业要自己去寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。 第三间，安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自我的悲哀，以此告诫人们：做人不能迷失了自我。
1.作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体鲜明的？2.文中运用了大量的修辞，你能选出最欣赏的语句进行仿写或续写吗？
探究二：富有独特美学风范的语言
作者运用比喻、拟人等修辞手法，使得文字如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感，也使得说理的文字具有了情感的力量。 第一间，盛着我们的爱和恨。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。”作者首先选用两组带有对立情感的句子，说明对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱,充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
2.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间有怎样的内在联系。 “三间小屋”是一个整体，其中安放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自我，才能明确自己所喜爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
3.怎样才能使我们的精神小屋建设得美观结实并有丰富的储物？ 作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能使自己的精神小屋建设得美观结实并有丰富的储物。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
部编版九上《精神的三间小屋》课文详解
课前预习
一、作品梗概
我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。
本文选择的比喻则更贴近日常经验：一般家庭，住上三居室，算是有了容身之所。
那我们心灵是否也需要活动的空间呢？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛下情感、事业和我们自身？
文题中的“小屋”一般指人活动的空间，而“精神的小屋”则指心灵活动的空间。
以比喻的手法提出了人类精神大厦的建设问题，独辟蹊径，点明了话题，能激发读者的阅读兴趣。
二、作者简介
毕淑敏，1952年出生于新疆伊宁，作家、内科主治医师。
1969年入伍，在西藏阿里高原部队当兵11年。
历任卫生员、军医等。
从事医学工作20年后，开始专业写作，1989年加入中国作家协会。
著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》《鲜花手术》等。
曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖等文学奖项。
知识重点
一、字音词义
广袤mào：开阔，广阔。
积攒zǎn：一点一点地聚集。
宽宥yòu：宽恕，原谅。
游弋yì：在水中游动。
困厄è：（处境）艰难窘迫。
濡rú养：滋养。
麾huī下：将旗之下，文中指手下，手中。
嘟囔nang：不间断地小声自言自语。
灰烬jìn：物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。
轻觑qù：轻视，小看。
坍tān塌：倒塌，崩塌。
矗chù立：高耸地立着。
自惭形秽huì：原指因自己容貌举止不如人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
间不容发fà：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
金戈铁马：指战事，也用以形容战士的雄姿。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
抽丝剥bō茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
鸠jiū占鹊巢：比喻强占他人的居处。
李代桃僵jiāng：语出古乐府《鸡鸣》，意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰zhāng：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。
可望而不可即：看得见，但不能接近。
形容希望达到而实际难以达到。
二、主题概述
本文以精神的三间小屋为话题，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
三、作品结构
第一部分（1~6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（7~18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19、20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把精神的小屋扩建成精神的大厦。
四、鉴赏品读
1.文章开头两段说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措，为什么？
“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话是对人的心灵的描述。
“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。
不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。
2.第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？
第一间，盛着我们的爱与恨。
作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；接下来用两个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。
这些描述充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
3.作者在文中计算了人一生的工作时间并展开叙述，有什么作用？
作者先列出一组庞大的数据，展现人的一生为事业付出的时间，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。
同时告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
4.如何理解“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
在当今世界里，我们往往会被世事牵着鼻子走，会把自己的头脑变成别人思想的跑马场，别人的思想和外在的信息会代替我们的思考，从而迷失自我。
5.“第三间，安放我们自身。
”作者是怎样描述的？
作者首先用一个问句引起思考，接着用两个比喻句说明在我们的精神小屋里唯独没有我们自己的悲哀。
告诫人们：做人不能迷失了自我。
6.怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”？
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
7.说一说怎样才能把我们自己的精神小屋建设得美观结实、储物丰富。
作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能把自己的精神小屋建设得美观结实，并有丰富的储物。
8.如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系？
第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。
其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍，同时也是最基础性的情感。
第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生涯，寻找并从事自己热爱的事业。
其突出的是个体精神的纯粹和充沛，在精神层次上，比第一间小屋的喜怒哀乐之情有了较大的提高。
第三间小屋“安放我们自身”，即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。
三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。