人文经典感悟

经典感悟人文社团活动策划书篇一：经典感悟人文社团活动策划书一、活动简介经典感悟人文社团活动旨在通过举办一系列具有深度的活动，引导人们对经典文化的深入思考和理解，提升社团成员的人文素养和思辨能力。

活动将以经典著作讲座、读书分享会、文艺演出等形式开展，为社团成员提供学习、交流及展示的平台。

二、活动目标1. 提升社团成员对经典文化的理解和欣赏能力；2. 培养社团成员的独立思考和批判思维能力；3. 激发社团成员对人文精神的认同和追求；4. 构建一个积极向上的文化氛围。

三、活动方案1. 经典著作讲座通过邀请知名学者或专家，举办经典著作讲座，向社团成员深入解读和解析经典著作，帮助他们更好地理解其中的思想内涵和历史背景，激发他们对经典文化的兴趣。

活动中可以选择不同经典著作进行讲解，如《论语》、《诗经》、《西方哲学史》等，以满足不同成员的需求。

2. 读书分享会鼓励社团成员选择自己感兴趣的经典著作进行阅读，并组织读书分享会，让成员们分享自己的读书心得和体验。

分享会应注重提问和讨论，引导成员们深入探讨书中的思想和观点，帮助他们理清思路，提升对经典文化的理解和思辨能力。

3. 文艺演出开展文艺演出活动，通过音乐、舞蹈、戏剧等形式，将经典文化与艺术相结合，向大家展示经典著作中的精彩片段和经典人物形象，既提升了社团成员的审美能力，又加深了对经典文化的认同与感悟。

四、预期成果1. 提升社团成员的人文素养和思辨能力。

经过系列活动的参与和学习，社团成员将更加深入地理解经典文化的内涵，形成自己的独特见解。

2. 增进社团成员之间的交流与合作。

通过活动的开展，成员之间将有更多的机会进行思想交流和合作，增进互相之间的了解与友谊。

3. 形成积极向上的文化氛围。

经典感悟人文社团活动将帮助塑造社团的文化氛围，使其成为一个积极向上、追求卓越的集体。

五、活动实施与推广1. 组织骨干成员策划活动方案，确定活动时间和地点，并明确每个活动环节的具体内容。

国学经典感悟200字(精选12篇)国学经典感悟200字篇1我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。

而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。

《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之书。

无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化提高。

并且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。

虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特并且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。

他敬畏自然、尊重规律，强调人要“道法自然”，都是在启发人们从“天道”体察“人道”，引导人们顺从规律而少犯错误。

道，这一课告诉我们：能够用语言表达的“道”就不是真正意义上的“道”;能够用概念来表达的“名”，不是永恒不变的“名”，“常无”和“常有”同出于道，名称却不一样，同样叫做微妙。

国学世界的知识是无限的，是永不泯灭今后，今日我们正处在一个知识快速更新的时代，更应当加强学习，要多读书，读好书，读自我感兴趣的书，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。

我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自我走出迷茫，使自我的人生简便而洒脱。

作为中国人，我们应当以此为骄傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传!国学经典感悟200字篇2最近，我们都在学习国学。

我也读了一本书名叫《国学经典》。

读完了这本书，我不由得发出一些感叹。

这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。

第一单元主要讲的是节俭。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。

推荐经典人文作品及个人感悟
我喜欢的经典作品是《三国演义》
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

”……
多么美好的画面呀……
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，曹操，关羽，张飞，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

其实每一个人都是我的老师，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。

曹操告诉我们做人必须有心计，曹操的奸，结果倒好象是豪爽多智”。

以“望梅止渴”为例，说他奸诈、愚弄将士也可，因为梅林毕竟是虚造的幻影；说他机智、爱护将士也可，因为在行军途中将士缺水口渴的情况下，他巧妙地利用条件反射的原理，达到了将士“不渴”的目的，奸诈中有机智，愚弄中有爱护。

关羽的自负，不仅断送了自己，还断送了诸葛亮的整个战略计划。

由于他个人的冲动无谋，使全盘战略计划成为虚话，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇著称，诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事……
《三国演义》这本书本身就是真理。

读历史，让人明智，读国学，让人明理。

从《三国演义》这本书中不仅让我开了眼界，还告诉了我许多知识和做人的道理，真是一举三得呀!。

传统文化收获与感悟心得(精选10篇)传统文化收获与感悟心得篇1华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。

没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。

文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。

书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。

书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。

中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。

字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。

中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。

古人云：“孝道，德之本。

”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。

”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。

千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。

“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。

孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。

中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。

没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。

它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。

只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。

“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。

中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。

学生对人文精神的感悟人文精神是指人类在文化和哲学领域中追求人类尊严、智慧、恩慈和宽容的精神追求。

对于学生来说，接受教育不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养他们对人文精神的感悟和理解。

下面将从多个角度讨论学生对人文精神的感悟。

第一，人文精神的重要性。

人文精神是人类文明的基石，也是社会进步的动力。

它强调对于人类内在的尊严和价值的认同，并要求人们追求智慧和爱的境界。

对学生而言，人文精神不仅仅是学科知识的积累，更是他们心灵的滋养和成长的指导。

通过对人文精神的感悟，学生能够更好地理解人类文明的伟大和深刻之处，从而提升自身的人文素养和道德修养。

第二，学生对人文精神的感悟。

学生在学习和生活中积累了对人文精神的感悟，这些体验可以通过各种方式展现出来。

比如，学生在阅读文学作品时，能够从中感受到作家对于人性、情感和价值观的思考，进而对自己的思考和认知进行反思。

此外，学生在参与社会实践和志愿服务活动时，能够亲身感受到人与人之间的关爱和互助，进而培养出同情心、责任感和奉献精神。

还有，学生在学习人文科学知识时，能够深入理解传统文化和哲学思想对于现代社会的影响和意义。

第三，学校对学生人文精神的培养。

学校是学生接受教育的重要场所，也是培养学生人文精神的关键阶段。

在课堂教育方面，学校可以通过设置人文素养课程，教授学生人文科学、人文经典和人文价值观，引导学生理解和感悟人文精神。

在校园文化建设方面，学校可以组织一些活动，例如文艺演出、讲座和展览，创造出浓郁的人文氛围，激发学生的人文情感。

另外，学校还可以通过学生社团和志愿服务组织等方式，提供学生参与社会实践的机会，培养学生的社会责任感和人文关怀意识。

第四，学生对人文精神的应用。

学生不仅需要感悟人文精神，还应该将其应用于实际生活中。

通过对人文精神的理解和反思，学生能够形成正确的世界观、价值观和人生观，在面对困难和抉择时能够保持理性和正义的立场。

同时，学生在与他人相处和交往中，能够更好地发扬人文关怀和宽容包容的精神，建立和谐的人际关系。

生死、母爱与命运——《我与地坛》的再解读一、国内对《我与地坛》的研究现状目前，国内不少学者已经对《我与地坛》进行过深入的阅读和研究。

对于这一篇文章的主题，学者们的研究基本上得出了一般性的结论——关于生与死的思考和阐述。

确实，这一篇散文中包含了作者对生与死的思考。

这与作者本人的人生经历是有关的。

史铁生在其21岁时便双腿瘫痪，身体上的残疾让他有和健全人不一样的经历，他本人的人生也经历了许许多多的磨难。

因此，在参悟人生的生与死的时候，史铁生有着特别的感悟。

他曾经说过：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。

”对于这样的生和死，史铁生认为是命定的，国内的不少学者都得出了相同的结论。

在关于生与死的问题上，李延凤通过研究《我与地坛》得出了一个结论：“不解决死的意义，这样的死与无意义的活没有什么两样。

可是，死的意义不是容易解决的，它关涉到人的生命的根本问题。

从存在主义的角度来说，人就是向死而生的存在。

”1换句话说，生和死在一定程度上是统一的，活着要有意义地活着，死也要有意义地死去，每一个人活着会迈向死亡，死亡就是人生命的终点。

广东商学院的司马晓雯教授也这样评价史铁生的生死观，她说：“那是一种‘亲戚或馀悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿’的‘视死如归’，但又明显地少了古人于其中流露出来的那份无奈与消极，而多一份澄静与清明。

于瞬间看见永恒，在残缺中看到圆满，这该是生命的一种大欢喜境界。

”2可见，一些学者对史铁生的生死观是抱着敬仰的态度。

当然，在文学界出现这样一种多数认同的情况是很少的，从中我们也能看出史铁生对人生的生与死有着极高的感悟。

然而，目前的学者对此研究绝大多数立足于对生死的讨论上，和生死这一个话题相比较，学者们对于这篇文章讨论的另外两个主题——母爱与命运则讨论较少。

而我认为，《我与地坛》这一篇文章在阐述母爱以及命运这两个主题上也有其十分鲜明的特色。

感悟水之道--《道德经》摘要：《道德经》全书虽然仅短短五千言，但却胜义迭呈，妙语连珠。

各家对道德经的解读甚多，我反而对《道德经》所谈及的水饶有兴趣。

在老子的眼中,“水”是集中了“善利万物而不争”“、包容谦下”“、柔弱胜刚强”等美德于一身的形象。

同时老子认为人的最高境界是应该具备水的所有善性,水性和人性在此得到了最完美的统一。

关键字：道德经水德行以柔克刚一、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

《道德经》中“水”的品性在老子眼中,水具有赐予万物以利益而不争的无私德行;不断地汇聚,藏垢纳污无所不容,包容世间万物;处卑下地位而不亢,始终如一勇往直前;水又是至柔的,但柔中有刚,而且是至刚,这些品性都最接近于“道”。

水与人类社会生活最为密切，而人的生活须臾不离的东西便是水。

水的重要性决定了古人对水的认识最早也是最深。

老子水的属性作为切入点，认知“道”的本质。

在他看来，水具有优秀的品德。

这种品德具体表现为：第一，他善于利用万物而不与他物争名争功。

就好像寒冬腊梅的性格：“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

”（毛泽东《卜算子·咏梅》第二是水甘于为下，处于人们所厌恶的低洼污秽的地方。

能够把自己放到很低的位置，其实也是一种大智慧，在低处，我们更能看清楚生活原本的模样，我们更能明白自己的得与缺。

其次，在第六十六章老子谈到：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

”放到如今，很多人的成功，在于其“有所为有所不为”，“弃小利而获大利”，韬光养晦，修炼自己，在时机到来之际储势待发。

总之，水的本质，是人类行为处世效法遵循的准则。

我不禁想起小学的路上游着小蝌蚪的水，老房子门前臭水沟的水，98抗洪电视里惊涛骇浪的水，外婆家把石头“砸”出了小坑的水，早年随妈妈去那漳河风景区让我头晕目眩的水，中考那年湿了我的衣服和课本的水，在阳台上我用来细心浇灌花草的水，我日日饮下的形形色色味道各异的水，我时时叨念“静如止水”的水……水如此温润的存在于每个角落，与世间万物巧妙地融合在一起，甚至于动植物体的细胞，水都是如此丰润的存在。

学习中华传统文化感想与体会（精选8篇）学习中华传统文化感想与体会精选篇1中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。

一是认识上的转变。

在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。

然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。

我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。

中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。

其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。

他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。

人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。

一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。

因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。

学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。

所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。

孔子在《论语》这部书中，教给我们很多处世的方法，做人的规矩。

这些道理看起来很普素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。

只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。

在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是坏的。

就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

《牛》读后感读过了莫言的《牛》，这是一个短篇小说，但又不失小说所特有的联系精密细致的情节，突出的人物性格与出人意料的结局。

作者在这篇小说中对主要人物运用了大量细节描写，对当时的社会背景也作了详细的环境描写。

这些都给予了读者很强的时代气息和精神震撼，尤其是像我们这一代没有经历过这一切的读者，就更有强烈感官的对比。

故事发生在文化大革命时的农村。

故事的背景与人物塑造都符合莫言的小说一贯的风格。

主人公——“我”，也就是小名为罗汉的14岁的村里最调皮捣蛋的少年，原本仅对美好富足生活充满憧憬的幼稚少年，在经历了整个由三头牛引发的故事后，对人生、生活有了新的感悟。

村里的生产队因为穷的叮当响，再也养不起更多的牛，因此队长麻叔下定决心请兽医将三头公牛阉割了。

当时的环境中，牛的对于社会来说是微妙的，它是整个人民公社的生产资料，是集体财产，所以农民不能私自宰杀牛畜，就算是牛生老病死，也要得到证明才能被允许宰杀。

别说是私自宰杀，若是私自打牛也会被领导看作是破坏生产力的反革命行为。

因此阉割公牛，成为生产队减少养牲口开支的方法。

老董有经验地为大小鲁西阉割了，但是拒绝为已经交配过的公牛双脊阉割，因为阉割可能会导致双脊大出血而死亡。

但是队长麻叔利用激将法迫使老董对双脊阉割，并声称自己会为此事负责。

事后，罗汉和杜大爷便被分配去遛牛，以防止牛趴下伤口破裂，而麻叔和老董便把牛蛋子煮了吃。

牛蛋子也是肉，肉对于这些贫农组成的穷村庄自然是稀罕物。

但大家却从没有想到，双脊的伤口感染，数天后不幸死去。

作为还是少年的主人公罗汉对于这样的结局感到伤心，因为他认为双脊作为他平时喜欢的伙伴，命不该如此，尽管逃不过阉割一截，它在伤口出现初始感染的时候就应该被带去治病，但是麻叔因为没钱坚持不请兽医，罗汉大概想不到，麻叔其实就是日盼夜盼也盼着这头牛早点病死，他们也就好分肉吃，反正让牛趴下感染伤口的又不是他。

但是作为满含心机的麻叔，也万万没有想到，他费尽心思要获得的牛肉，却被公社干部霸占。

第1篇自古以来，我国就是一个崇尚文化、重视教育的国家。

诵读经典，作为传承中华优秀传统文化的重要途径，一直被广大师生所推崇。

近年来，随着教育改革的深入推进，经典诵读活动在全国范围内广泛开展，我也荣幸地参与其中。

通过一段时间的经典诵读，我对中华优秀传统文化有了更深刻的感悟，以下是我的一些心得体会。

一、诵读经典，感悟中华文化的博大精深经典是中华民族智慧的结晶，蕴含着丰富的哲学思想、道德观念、人文精神等。

通过诵读经典，我深刻感受到了中华文化的博大精深。

1. 哲学思想经典诵读使我明白了儒家、道家、佛家等哲学思想的精髓。

儒家提倡仁、义、礼、智、信，强调修身、齐家、治国、平天下；道家追求自然、无为、顺应天道；佛家倡导慈悲、智慧、解脱。

这些哲学思想为我们提供了丰富的人生观、价值观和道德观。

2. 道德观念经典诵读让我明白了道德的重要性。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人。

”这句话告诉我们，要以仁爱之心对待他人。

同时，经典中还有许多关于孝道、忠诚、诚信、勤奋等道德观念，这些都是我们为人处世的基石。

3. 人文精神经典诵读使我感受到了中华民族的人文精神。

这种精神包括爱国、敬业、诚信、友善等。

如《诗经》中的“哀哀父母，生我劬劳”，体现了孝道；《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表达了追求真理的坚定信念。

二、诵读经典，陶冶情操，提升修养经典诵读不仅能让我们了解中华文化的博大精深，还能陶冶我们的情操，提升我们的修养。

1. 陶冶情操经典诵读让我们在优美的文字中感受到中华民族的情怀。

如《庐山谣》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，让我们领略到了大自然的壮丽景色；《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，让我们感受到了生命的无常。

这些优美的诗句，陶冶了我们的情操，让我们更加热爱生活。

2. 提升修养经典诵读使我们懂得了如何做人、做事。

在经典中，我们可以找到许多关于修身养性的方法。

如《论语》中的“三人行，必有我师焉”，告诉我们要有谦虚的态度；《孟子》中的“得道多助，失道寡助”，告诉我们要坚持正道。