2020智慧树，知到《建筑美学》章节测试
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智慧树知到《建筑美学》章节测试答案
第一章
1、建筑美学研究的逻辑起点是()。
答案: 建筑审美活动
2、审美超越的过程是以()为基础。
答案: 审美理解
3、建筑造型审美的核心是建筑造型的()。
答案: 隐喻与象征
4、建筑审美活动的特征有()。
答案: 超功利性,主体性
5、审美主体的特点有()。
答案: 感性关照,超功利性,自由
6、审美体验(情感体验)的过程有()。
A.情感理解
B.情感加工
C.情感建构
D.情感选择
答案: 情感加工,情感建构,情感选择
7、建筑适应性包括建筑的()。
A.审美适应性
B.自然适应性
C.社会适应性
D.人文适应性
答案: 自然适应性,社会适应性,人文适应性
8、建筑与绘画艺术的审美共通性主要表现在()。
A.审美理想
B.审美态度
C.创作手法
D.审美规律
答案: 审美理想,创作手法,审美规律
9、建筑美是建筑的审美属性与人的审美需要在审美活动中契合而生的一种价值。
A.对
B.错
答案: 对
10、建筑审美追求的是物质价值，其出发点是人的实用需要，是一种情感价值活动。
A.对
B.错
答案: 错
11、审美价值心理及功能包括审美的感觉、知觉、想象、理解等。
A.对
B.错
答案: 错
12、建筑审美活动包括造型审美、意境审美、环境审美三个基本维度。
A.对
B.错
答案: 对
13、建筑与音乐共通之“韵”表现在“数理”上。
A.对
B.错
答案: 对
14、用诗词等文学艺术来丰富、点化、拓展建筑之“意”，最常见的表现是以诗词赋文中的字句为建筑空间题名、题对、题联。
A.对
B.错
答案: 对
第二章
1、实现了风水经典《阳宅十书》中提出的五位四灵的风水模式，即“前有污池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武”的建筑是()。
A.山庄旅社
B.番禺余荫山房
C.棣华居
D.东莞可园
答案: 棣华居
2、岭南建筑的学理有四种界定，持有观点“岭南建筑就是指岭南地区的建筑，在岭南地区范围内的建筑统称为岭南建筑”是哪种界定方式?()
A.风格论
B.地域论
C.过程论
D.文化地域性格论
答案: 地域论
3、客家传统民居的三个审美纬度包括()。
A.个性审美
B.造型审美
C.意境审美
D.环境审美
答案: 造型审美,意境审美,环境审美
4、建筑的造型越奇特、越多样，往往越能满足人们对审美的需要，越能激发人们的审美期待和审美愿望。客家传统民居建筑因时空特点不同而呈现不同的风格特色，下列属于客家传统民居建筑的是()。
A.福建南靖田螺村围楼群
B.梅县丙村仁厚温公祠
C.梅县南口潘氏德馨堂
D.梅县白宫镇联芳楼
E.福建长汀县涂坊乡为南堂
F:永定高陂镇大塘角村“大夫第”(五凤楼)
答案: 福建南靖田螺村围楼群,梅县丙村仁厚温公祠,梅县南口潘氏德馨堂,梅县白宫镇联芳楼,福建长汀县涂坊乡为南堂,永定高陂镇大塘角村“大夫第”(五凤楼)
5、岭南的三大汉族民系由()构成。
A.潮汕民系
B.江右民系
C.客家民系
D.广府民系
答案: 潮汕民系,江右民系,广府民系
6、岭南的人文艺术品格一般反映在()等建筑形象要素所表现出来的艺术哲理、设计思维、文化精神和审美情趣。
A.建筑布局
B.风格造型
C.空间组合
D.细部处理
答案: 建筑布局,风格造型,空间组合,细部处理
7、2010年上海世博会中国馆由何镜堂院士主持设计，中国馆的设计表达了何镜堂院士建构的“两观三性”的设计理念，即现时代地域性、时代性、文化性和()。
A.整体观
B.世界观
C.人文观
D.可持续发展观
答案: 整体观,可持续发展观
8、岭南建筑的人文品格包括()。
A.兼容并蓄的开放品格
B.整体和合的系统思维
C.勇于探索的创新精神
D.救国救民的爱国情怀
答案: 兼容并蓄的开放品格,整体和合的系统思维,勇于探索的创新精神
9、客家建筑所表现的十分突出防御性特点和教化性特点，正式这种文化精神的集中体现，也表现出明显不同于广州民系民居和潮汕民系民居的造型风格。
A.对
B.错
答案: 对
10、岭南建筑的地域技术特征主要表现在对气候、地理、材质这
三个方面的适应。
A.对
B.错
答案: 对
11、祠堂嵌瓷、寺庙叠斗、院落天井、锅耳墙、碉楼、土楼、竹楼都彰显着岭南建筑的地域文化特征。
A.对
B.错
答案: 错
第三章
1、中国传统村落评审过程中，对村落传统格局定性评价时，A 分值相对应的传统村落的格局状态为()。
A.传统格局基本消失
B.与自然环境和乡村生产生活相协调，具有明显地方或民族特色，街巷格局保存完整
C.基本保留原村落格局和肌理
D.与自然环境和乡村生产生活较协调，地方或民族特色较明显，街巷格局基本完整
答案:B
2、庄子“六合之外，存而不论”中对于“六合”的理解较为符
