姓氏论文集

三班班歌我的未来不是梦（第一学期）你是不是像我在太阳下低头流着汗水默默辛苦的工作你是不是像我就算受了冷落也不放弃自己想要的生活你是不是像我整天忙着追求追求一种你想不到的温柔你是不是像我曾经茫然失措一次一次徘徊在十字街头因为我不在乎别人怎么说我从来没有忘记我对自己的承诺对爱的执着我知道我的未来不是梦我认真的过每一分钟我的未来不是梦我的心跟着希望在动跟着希望在动我知道我的未来不是梦我认真的过每一分钟我的未来不是梦我的心跟着希望在动跟着希望在动《我真的很不错》（第二学期）没有时间在无畏的承诺中叹息,让太阳晒一晒充满希望的背脊,迎着世界的风我要无畏的挺立,对于必须要做的事我一点都不怀疑, 要做就做最好的不要明天再说真的可惜,我知道我能做到的就是不停不停不停不停不停不停的努力.我，我真的不错,我――真的不错,我的朋友,我想骄傲的告诉你,我―――我我真的很不错.我的朋友,我想骄傲的告诉你,我――――我我真的很不错我是真的真的真的真的很不错.（原计划每一学期换一首班歌，但现在看来这个理想真的成了一场梦）三班姓氏研究成果引言：有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时，看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前，义愤地在岳王庙前题诗：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。

”可见秦涧泉对自己姓的尴尬。

而著名的孔庆东教授每每出来讲学，总是很自豪的向听众介绍自己是孔子的第十三代传人。

可见，姓氏对我们是很重要的。

我们的姓氏是怎么来的呢？“姓”的来源姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称，最早的古姓，几乎都有一个“女”字偏旁，如“姬”、“姜”、“姚”等。

姓氏通常有以下来源⑴以图腾作姓氏。

最古的姓氏和氏族社会的图腾有关。

如：姬、姜、姒、姚等。

⑵以分封的土地为姓氏，如周阳、虞、安陵等；⑶以国名为姓氏。

如齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩、赵、魏、陈、蔡等；⑷以担任的官街为姓氏，如司马、司空、太史等；⑸以居住地为姓氏。

如东郭、南宫、西门、延陵等；⑹以从事的职业为姓氏，如陶、匠、巫、卜等⑺以先人的名或字为姓氏。

如周平王的一个庶子字林开，其后代便姓林；又如宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父之字为氏，汉代时改皇父为皇甫。

⑻古代少数民族融合到汉族中带来的姓氏。

如慕容、宇文、呼延等。

⑼以亲属的排行为姓氏，如伯、仲、叔、季等；⑽因避讳而改姓氏，如丘姓因避讳孔丘而改为邱姓；庆姓因避讳刘庆（汉安帝的父亲）而改为贺姓等。

“姓”的发展历史上明确记载姓氏是从周代开始的。

由于同姓者越来越多，为了区别家族间的地位、出身，便产生了氏。

氏的本义为“支”、“歧”，“所以别子孙所出也”。

姓氏原来只有贵族才有，一般百姓没有姓氏。

--- 战国以后，人们渐渐以氏为姓，姓与氏合一。

---汉魏时，则通谓之姓。

姓氏使我们想起远古母系亲属集团，想起中国古代诸侯林立的情景，想起太古图腾社会的图腾信仰，想见历代的许多行业，想到中华民族血统文化交流和文化融合的痕迹。

在漫长的历史长河中，姓氏也在不断变化，如复姓的截音，把公孙截成姓公姓孙，孟孙截成姓孙姓孟。

现在，孩子也有选取姓氏的自由，孙随父姓不是法定的。

我国一些主要姓氏已有4000年的历史了。

目前我国的姓氏大约有3000个左右。

司马迁的后代并不姓司马,这就说明了我国姓氏是在不断地发展变化。

在陕西省韩城县续村，居住着许多姓同或姓冯的家族，每到清明时节，他们成群结队来到太史公祠，为先祖司马迁扫墓。

那么，这些司马迁的后代为何不姓司马呢？这得从司马迁因“李陵事件”惨遭宫刑谈起。

刑余之人，本不欲生，但为了完成先父的遗志，为后人留下一部信史，司马迁忍辱负重，在困厄潦倒中发愤著书，终于完成了不朽的史学兼文学巨著《史记》。

《史记》据实而录，在肯定汉武帝的功绩的同时，也指出他“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将《史记》的手稿付之一炬。

司马迁有一个好友叫任安，因“戾太子事件”被斩。

狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给他的书信，信中直述了自己蒙受奇耻大辱之后还顽强活下来，就是为了著述《史记》等等。

汉武帝见书信后大怒，加上一伙对司马迁不满的宠臣趁机进谗言，司马迁终被迫害致死。

悲痛欲绝的司马夫人为了保存《史记》，冒险让两个儿子身藏副稿，逃回故乡韩城。

临行时，司马夫人泪流满面的对儿子说：“儿啊，你们一路小心，快快逃回家乡，将你们父亲的著述深藏龙门山中，以实现你们父亲的遗愿，留信史于后人。

临儿，从今以后，你在“司”字左边加一竖，改姓“同”；观儿，你在“马”字左边加两点，改姓“冯”。

你们要互爱互助，让司马氏后继有人。

”两个儿子含悲应允。

百家姓百家姓是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。

原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个(百家姓并不是说只有一百个姓，“百”是概数，表示多的意思）。

在树德怀远中学高2013级3班共39人，竟包含了22个姓，经过大家近两个月的研究和努力，每一个姓氏的同学都悉心研究了自己的姓氏来源，知道一些先辈的故事，从中大受启发。

现将整理的文稿装订成册，以见证在三班的那段经历。

三班姓氏研究成果（一）黄姓的起源及故事黄姓为中国古老的姓氏之一，其主根在古黄国（今河南信阳地区潢川县）。

一、黄姓起源黄帝-舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，被帝舜赐姓嬴氏。

传说伯益的后裔有14支。

其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。

春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。

公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。

亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。

无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。

关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。

这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。

在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。

亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。

据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。

汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。

黄氏入居福建，始于晋代。

宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。

黄姓为当今中国8大姓。

另外，黄姓在台湾人中更为常见，与郑姓共同享有黄郑排满街之美誉。

二、黄姓图腾在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷。

其中有九支氏族最为强盛，组成为部落联盟集团，史书称其为九夷。

据史籍《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。

黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域。

远古时代，在燕山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。

因对黄鸟的喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜拜，就把它当作自己氏族的守护神和标志，因而也就成为这一氏族的图腾。

这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。

黄氏族人所居之地，地名多带黄字。

辽河西源西拉木伦河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。

“战国四君子”之一的春申君，姓黄名歇，是黄国贵族的后裔，以礼贤下士、门客众多而著称。

黄歇学识渊博，善于辞令，而且他遇事临危不惧，处变不惊的大臣风范，为太子熊完的继位以及他日后的赫然崛起打下了坚实的政治基础。

太子熊完继位后称楚考烈王，黄歇时任令尹（相国）并得到“春申君”的封号和淮北十二县的封地。

他兴修水利，造福一方。

公元前241年，楚国都城由陈郢（今淮阳）迁到寿春（今安徽寿县）。

这时春申君的封地由淮北12县改封吴地，其家族也随之迁离黄国故城。

他在改封的广大地域内分设都邑，在今上海、苏州一带，治理申江，疏通河道，抑制水患，政绩显赫，深得民心。

故此，当地人纷纷以其姓或号为许多山、水、地方命名，如江苏省江阴市君山也叫黄山，今天上海的黄浦港，上海简称为申，都是因纪念黄歇而得名。

2002年9月，上海申博成功的欢庆晚会上高唱的第一首歌就是《告慰春申君》。

春申君忠君爱国，为人民服务，敢于进忠言，不畏奸佞权臣，是值得我们黄氏学习的好榜样。

黄香（18-106年）是我国东汉时期的一位文化名人。

他为官的品位并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。

但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。

汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。

孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。

尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。

黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。

旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。

因此，自明清以来，黄香一直被人们所推崇。

尊老爱幼是我们中华民族的传统习俗，人一生只会有一对父母，毕当好好珍惜，父母永远是孩子累了时休憩的港湾，黄香永远是黄氏家族的典范！（黄雨梅整理）（二）卓氏的起源卓姓未列入百家姓前一百位，在百家姓里排在277位，在台湾位列百家姓第六十五位。

对于“卓”的起源，有几种说法一说源于楚国在广东省陆丰市有史料载：“蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。

秦破赵，迁卓氏，卓氏见虏略，独夫妻推辇行诣迁处，诸迁虏少有余财，争与吏求近处，处葭萌。

唯卓氏曰，此地狭薄，吾闻汶山之下沃野，下有蹲鸱，至死不饥，民工于市易贾。

乃求远迁致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人，田池射猎之乐，拟于人君。

”《史记货殖列传》的这段文字，十分明晰说明了卓氏家族的古老源流。

尤其自古以来即称盛于广东省的卓氏，更显而易见，就是2000多年前那位冶铁致富，拟于人君的大富豪的后裔。

具有古老历史的卓氏，根据考证，是发源于两三千年以前的楚国。

后来，主要广东省陆丰市，也就是现在的广东潮洲一带。

《战国策》所记载的：“楚大夫卓滑之后”、以及《姓氏考略》所说的：“望出西河，后汉卓茂，南阳苑人。

”等文献，即为明证。

秦、汉以来便称盛于广东省卓氏，大致是于南北朝的五胡乱华时期，开始向南方各地播迁的。

《崇正同人族谱》的卓氏条有一段文字说：“晋五胡之乱，中原望族，相率南奔。

粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉”，正是最好的说明。

二说卓（Zhuó）姓出自芈姓，是春秋时期楚国王族的后裔。