大六壬初年级教程

[转载]大六壬学习步骤（北海闲人）一、初级。

用最短的时间，对大六壬的方方面面形成系统的、明确的认识。

1、学会起课。

明确天地盘、月将、占时、四课、三传、天将、六亲的意义，明确九宗门的起例，对有些异议的起例内容，比如换将、占时确定、天将的起例以及涉害、伏吟等的起法有正确的认识。

学会袖传壬课，不用纸笔、不用掌诀，二十秒内起好四课三传，配好天将。

2、浏览经典占例，明确占类的概念和作用，领略大六壬占课的大体路子，明确课体的构成要素，熟悉壬占常用概念。

3、初步明确四课、三传、支神、天将、六亲的定位和用法。

4、通过占验分析，了解“理气—类象”的大六壬判断的根本思路。

5、能背诵壬学经典《毕法赋》的一百句话，理解赋中正、变、类三种格局的象意，从而获得对干支定位、课体、类象组合的一般性认识。

（二）中级。

深入把握大六壬课式各要素在判断中的作用，把握不同占类的精细占法，形成自己的大六壬思维特色，断课时“心有定见”。

1、了解大六壬心法。

2、把握壬占九大类象系统的含义和用法，能背诵相当数量的大六壬赋与文，如《指掌》、《大六壬苗公射覆鬼撮脚》、神将释中的类象象意。

4、熟读类占经典《大六壬会篡指南》，对大六壬分类占有相当深入的认识。

5、学会分析、模仿经典课例。

（三）高级。

对于壬占高段理则有充分的认识。

1、对阴阳理论的全面认识。

2、对《指掌》等赋文的理则阶段理解。

3、实战进入理则为先，进入圆融如意、因其固然的自然阶段。

三、教材的选择与使用书的选用要精到，书的读法要正确。

俗书谬书，误人不浅。

要学壬，就要读经典的书。

经典的书，一字千金，言简意深，是一座座巨大的宝藏。

值得一读再读，读一遍有一遍的收获。

在不同的思想认识层次上，同一本书给予我们的启迪不同。

初级阶段，结合老师所授，以《大六壬大全》为主，九宗门的起法，日辰、四课、三传的象意，十二支神、十二天将的象意，初步理解《毕法赋》。

在此基础上，通过研读《大六壬断法述要》把握壬占的基本思路，大力实践，基本把握壬课的判断方法。

大六壬算法讲解————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：六壬之學、在古代是一門占蔔的學問，從它產生到現在已經有幾千年的歷史了。

它的產生是根源於道家的學說，但又把古代關於天文、地理、星像、歷算、呂律、氣功、中醫等等自然科學和關於人體的認識容納於內；形成了一個非常完整的描述自然界周期運動變化規律的系統模型，並且融彙於陰陽八封，於支五行,以及各種各樣的法術或者叫技術,以尋求天地人三者之間的關系,達到人類自身適應自然和改造自然的目的。

ﻫ六壬的思想,反映了中國古代哲學精華的內容，並把抽像的哲學具體化,實用化。

這在後面我們將一一介紹。

ﻫ六壬在古代數術中是一種高層次的占蔔之學,一般人是很難接觸到和掌握它的。

除開它神秘莫測的原因之外,還有一條,就是它包含的內容大廣泛,學識太淵博，如果沒有名師和得道之人傳授，它是很難掌握的。

ﻫ正因為如此，倍受儒家推崇的《易經》，才被逐漸改造得通俗化、大眾化而廣泛地走向民間,被一般的平民所接受。

ﻫ在自然科學和社會科學高度發達的今天，過去那些被稱為非常神秘的東西，已經並不那麼神秘了。

比如像天文、地理、歷算等等，中學生都可以學會，如果有心於研究中國古代數術學的人,自然是易如反掌了。

ﻫ現在研究《易經》的人很多,《易經》可以說只是數術學的一部分。

我們把中國古代所有關於占蔔和法術方術之類的學問統稱為數術學,至於什麼叫數術學,請參見陳維輝《中國數術學綱要》和《中國數術學原理》。

數術學包括的內容非常廣泛，有六壬、奇門、太乙、易經、鐵板算、諸葛算等等,在《通志》—書中就介紹了幾千種占蔔預測之法。

它是相當龐大的。

我們認為,學習數術學的人手工夫應該是六壬,而把《易經》作為一個輔助的工具。

《易經》在它的演算過程中不需要天文、地理、歷算知識,其經文也過於隱晦，難以捕捉到准確的信息。

況且它全部的預測信息也只有６4卦×６爻＝384爻；所以它的思想領域和判斷範圍是有限的。

大六壬入门教学2大六壬入门教学2接下来就是大六壬入门的重难点：起三传。

起三传有九种方法，层层递进，条理很明确。

称为九宗门。

有贼克法、比用法、涉害法、遥克法、昴（mao）星法、别责法、伏吟法、反吟法、八专法。

接下来我们分不同情况分别介绍这九种方法。

举个例子：甲子日，戌将寅时我们知道：天干甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水地支：亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。

甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴子、寅、午、申、辰、戌为阳。

亥、卯、巳、酉、丑、未为阴。

四课中，根据五行相克，我们把上克下称为上克下，下克上称为下贼上。

上图例子中，甲克戌。

其他三课没有克和贼。

也就是说四课中只出现一个下贼上（如果没有下贼上，就找上克下）。

我们就把下贼上那一课上面的地支“戌”作为初传。

再找戌在地盘位置对应的天盘地支：为午，午就是中传。

同样，找午在地盘位置对应的天盘地支：为寅。

寅就是末传。

这样这个盘的三传就起好了。

我们按照从上往下的顺序写下了。

以上就是贼克法，我们把下贼上起初传的方法称为重审，上克下的方法称为元首。

贼克法是对于只有一个下贼上或上克下的情况来说，那么如果有多个贼克呢？这时我们就要用比用法了。

举个例子：戊寅日，子时，巳将。

这个盘有两个下贼上，一个上克下。

（下贼上优先级大于上克下）这种情况我们就要看阴阳了。

日干戊为阳。

两个下贼上的支，一个子，一个未。

子为阳，未为阴。

子与戊阴阳属性相同。

所以就用子作为初传。

然后子在地盘位置对应的天盘为巳，巳为中传。

地盘巳位置对应天盘为戌，戌为末传。

如果比用之时有多个地支的阴阳与日天干的阴阳相同，或没有一个地支的阴阳与日天干的阴阳相同，那该怎么办呢？这时就要用到涉害法了！举个例子：甲辰日亥将卯时起课如下图：我们发现有两个下贼上，而且这两课中戌和子都是和甲一样，是阳。

涉害法：我们首先找到该地支的天盘位置对应的地盘位置，再从地盘的该位置顺时针走到该地支在地盘的本位，在回归本位的途中，看看该地支与途中经过的地支和寄宫的天干有多少是相克的，取克多的为初传。

学大六壬部分必背内容（入门篇）起课取课先从下贼呼，若无下贼上克初。

初传之上名中次，中上加临是末居。

三传既定天盘将，此是入式法第一。

下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。

常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。

若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。

涉害行来本家止，路逢多克为用取。

孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。

四课无克号为遥，日与神兮递互招。

先取神遥克其日，如无方取日来遥。

或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。

无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。

（论初传也）刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。

（论中末传也）三课无克别责名，刚日先传干合神，柔日支前三合取，中末都来干上行。

两课无克号八专，阳日日阳顺行三。

（连本位数）阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。

六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。

六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。

更有四壬别立法，日先辰次末取刑。

六乙六癸克发用，中传支上末刑冲。

余下阴干丁己辛，发传辰上中末刑。

返吟有克克初生，理取先冲而后刑。

次传如在自刑上，须求破冲是原因。

无克取马发为用，中支末干神相应。

课经元首一上克其下，天地得位品物亨。

重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。

知一上下二相克，择比而用允执中。

涉害俱比俱不比，度难归家深浅逢。

遥克神日互相克，蒿矢弹射势为轻。

昴宿四课无克遥，阴伏掩目阳转蓬。

别责无克三课备，刚三柔六九为中。

八专二课俱无克，日阳辰阴顺逆从。

伏吟天地俱不动，乙癸有克法不同。

返吟有克往来取，井栏丑未丁己辛。

三光用神与日辰，时旺将吉万事通。

三阳日辰与用旺，日辰贵前贵顺登。

三奇子戌寻大吉，申午辰寅子亥承。

六仪六甲旬头发，日仪午逆未顺宫。

时太发用岁月方，龙合财德最为强。

龙德太岁与月将，天乙发用致福祥。

官爵岁月与年命，驿马魁常发用香。

富贵天乙乘旺气，日辰年命相生良。

轩盖三传午卯子，正七两月正相当。

铸印发用戌加巳，戌印巳炉铸太常。

斲轮太冲申上行，卯轮庚斧乙庚欢。

引从三传引干支，又有贵引干年吉。

亨通三传递生日，天生地生有两般。

大六壬的学习步骤大六壬的学习步骤六壬入手极为不易，原因一在于要素众多，不易形成一个整体的认识；二在于六壬的思维方式极具特色，跟一般的预测方法差距较大，习惯了六爻、梅易甚至奇门思维的人会感到极不适应，因此感到无从下手，为此，我们必须找到一种简便易行的六壬学习顺序，循序渐进。

总结十几年的学习经验，闲人认识到，学习大六壬，基本分为如下三步：一、理清思路，感受理气。

提高整体的易学认知水平，建立基本的六壬判断思路，把握六壬的式法思维特色，牢固树立“生活与六壬”的对应意识，明确壬式判断的核心在于理气和类象，了解六壬理气的基本内容、不同占类的取象和察象原则。

二、分析课式，把握要素。

六壬课式是由诸多因素“组装”而成的，课式的任何一个部件认识失误，都会影响判断准确率。

必须对每一个要素都有明确的认识，知道此要素出现何种情况时应该如何分析。

课体要素的内容很多，干支、三传、支神、天将、六亲、神煞、十二长生运、课体这几个大的方面，均有很多内容需要深入研究。

例如，在课中干代表什么，支代表什么，四课之间的关系是怎样的，三传中各传的作用，十二天官的作用，神煞的选取和判断，年命入课的判断，年命不入课时上神和下神如何看法。

日干寄宫空亡有什么象意，干上神空亡有什么象意，它们在不同的占类中怎样应用。

旬空，到底能够填实，还是全部应空。

中末空亡是否事情都会不成。

贵人有什么象意，在不同的占断中分别代表什么，贵人贵天门、塞鬼户、履狱、临空、受克、临门分别代表什么象意。

如此等等，不胜枚举，都需要必须一个内容一个内容、一个方面一个方面、一个要素一个要素地弄清楚。

古今壬书，都十分重视对课体要素的研究。

如果想对某一个要素认识清晰，最好是把壬书中对这一要素比较典范的论述摘录出来，加以综合比较，从而获得一个整体全面的认识。

《壬归·壬占提纲例约》对课体各个要素分析得都极其简要精当，需要反复去研究。

《大六壬大全·日辰》对于日辰、发用、十二天官分析极为实用有效。

⼤六壬简易⼊门⽅法——⼤六壬贵⼈赋注解：天⼄贵⼈⼤六壬是古代术数预测中的三式之⼀，得六壬真传者预测事物⾮常准确，但当今社会得其真传者极少，现在社会上流⾏的六壬预测法只是些⽪⽑的东西，其准确性如何，有待我们在实际中检验。

⼀、六壬⼊门课程六壬课是由⽇⼲⽀、⽉将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命（⽤神）等组成。

1、⼗⼲⽀要分阴阳，阳⼲为：甲丙戊庚壬；阴⼲为⼄丁⼰⾟癸。

阳⽀为：⼦寅⾠午申戌；阴⽀为丑卯巳未⾣亥。

2、⽉将即是太阳，太阳在每⽉的中⽓节后过宫，故⽉将以每⽉的中⽓节为准。

正⽉建寅，太阳⾬⽔后过宫，⽉将为亥；⼆⽉建卯，太阳春分后过宫，⽉将为戌；三⽉建⾠，太阳⾕⾬后过宫，⽉将为⾣；四⽉建巳，太阳⼩满后过宫，⽉将为申；五⽉建午，太阳夏⾄后过宫，⽉将为未；六⽉建未，太阳⼤暑后过宫，⽉将为午；七⽉建申，太阳处暑后过宫，⽉将为巳；⼋⽉建⾣, 太阳秋分后过宫，⽉将为⾠；九⽉建戌, 太阳霜降后过宫，⽉将为卯；⼗⽉建亥, ⼩雪后太阳过宫，⽉将为寅；⼗⼀⽉建⼦，冬⾄后太阳过宫，⽉将为丑；⼗⼆⽉建丑，⼤寒后太阳过宫，⽉将为⼦。

3、占时：就是所⽤之时⾠，每⽇分⼗⼆时⾠，六壬法最重的就是定时⾠。

4、地盘：按⼗⼆地⽀的顺序组成，就是地盘。

5、天盘：⽉将加于地盘的⽤时之上顺⾏即成天盘。

例如：⼆⽉春分后⽤事，⽉将为戌，⽤午时如图：内为地盘,外为天盘.戌亥⼦⾣巳午未申申⾠⾣丑未卯戌寅寅丑⼦亥卯午巳⾠⼆、起四课：⽇⼲起⼆课，⽇⽀起⼆课：先找出⽇⼲寄宫；甲寄寅位⼄寄⾠，丙戊两⼲巳位临，丁⼰寄未庚寄申、⾟寄戌来亥藏壬，癸寄丑上起课神，⼦午卯⾣不寄存。

如上例甲⼦⽇、午时戌将⽤事：第⼀课：⽇⼲为甲，甲寄寅宫，寅的天盘上为午，故为午甲第⼆课：地盘午的天盘为戌、故为戌午；第三课：⽇⽀为⼦，⼦的天盘为⾠，故为⾠⼦；第四课：地盘⾠上的天盘为申，故为申⾠。

由此得出四课为：午甲戌午⾠⼦申⾠六、推三传：推三传的⽅法有九种（1）贼克法；（2）⽐⽤法；（3）涉害法；（4）遥克法；（5）昂星法；（6）别责法；（7）⼈专法；（8）伏吟法；（9）返吟法，三传取⽤九法，初学者很难记忆，只要学会查三传表即可，查三传的⽅法很简单，如上例甲⼦⽇，打开三传表查六甲⽇，根据四课中的第⼀课午甲，查午甲栏，所⽤之时为午时查其三传为：寅、午、戌。

⼤六壬第六讲（三传取法步骤）第六讲三传取法步骤详解（⼀）⼤六壬取⽤主要分为九⼤主要类型：即贼克、⽐⽤、涉害、遥克、昴星、⼋专、伏吟、返吟。

四课中：克少则⽬标专⼀，路线明确，事情专⼀；克多⽬标多，路线多，事情乱，不好选择！1.贼克法：⼤六壬的取⽤法则是：先看四课之中是否有下克上，取课先取下克上，如没有下克上，再取其他类型！第⼀类最常⽤且最先取的类型是贼克法：在六壬中下克上为“贼”，上克下为“克”。

⼀下克上为重审课，⼀上克下为元⾸课！⼝诀：取课先从下贼呼，若⽆下贼上克初。

初中本位明中次，中上因加是末居。

注解：确定三传⾸先要定初传，初传⼜称发⽤或⽤神！先看四课中有没有下克上，有下克上，则取被克上神为初传，如果没有下克上，再取上克下，以克下的上神为初传，初传确定后，以初传在地盘本位上的天将为中传，再以中传在地盘的上神为末传！！重审课：下贼上为重审，地克天是下陵乎上，故主逆。

为仔细审定的意思。

例：寅将亥时，丙戌⽇。

申⾣戌亥未⼦午丑巳⾠卯寅⾠丑亥申丑戌申丙申亥寅四课中只有⼀下克上，即丙⽕克申⾦，其它都为上下相⽣之关系，所以只取受克上神申⾦为初传。

初传就为申；申的地盘中的位置被天盘中的亥所占，故中传为亥；亥的位置被寅所占，故末传为寅。

申亥寅即为三传。

元⾸课：以上克下为元⾸，是指上级领导下级的意思。

理顺成⽽百事咸宜。

上天下地，天克地理势皆顺。

例：寅将午时，丁丑⽇。

丑寅卯⾠⼦巳亥午戌⾣申未巳⾣亥卯⾣丑卯丁巳丑⾣此四课中，没有下克上，只有第四课中巳⽕克⾣⾦，为⼀上克下，所以就取巳为初传；地盘巳上为丑，中传即为丑；地盘丑上为⾣，末传即为⾣。

巳丑⾣就是三传。

当四课中，有⼆⾄四个下克上或上克下时，则取必⽐⽤之法来定发⽤初传！2.⽐⽤法：⼝诀：下贼或⼆三四侵，若逢上克亦同云。

常将天⽇⽐神⽤，阳⽇⽤阳阴⽤阴。

若或俱⽐俱不⽐，⽴法别有涉害陈。

当四课中，有⼆⾄四个下克上或上克下时，应该以天⼲与天盘上神相⽐较；⽐较的法则是阳⽇的天⼲取阳克，阴⽇的天⼲⽤阴克。

大六壬初阶（上）大六壬初阶目录第一章入式篇一、六壬式盘（一）式盘概述 1（二）十干寄宫 1（三）论月将 2二、天乙贵人 2三、四课 3四、九课三传入式 4（一）贼克 4（二）比用 4（三）涉害 5（四）遥克 6（五）昴星 7（六）别责 8（七）八专 8（八）伏吟 9（九）返吟 11第二章断法初阶一、论五行旺相休囚 12二、论德 13三、论合 13四、论鬼 13五、论墓 14六、论破 14七、论害 15八、论刑 15九、论冲 15十、论十二天将 15十一、论三传 16第三章贵人贼注解一、天乙 18二、螣蛇 19三、朱雀 19四、六合 20五、勾陈 21六、青龙 22七、天空 23八、白虎 24九、太常 25十、玄武 26十一、太阴 27十二、天后 28第四章六十四课要略一、元首 30 二、重审 30 三、知一 30 四、涉害 30 五、遥克 30 六、昴星 30 七、别责 31 八、八专 31 九、伏吟 31 十、返吟 31 十一、三光 31 十二、三阳 31 十三、三奇 31 十四、六仪 32 十五、时泰 32 十六、龙德 32 十七、官爵 32 十八、富贵 32 十九、轩盖 32 二十、铸印 33 二一、斫轮 33 二二、引从 33 二三、亨通 33 二四、繁昌 33 二五、荣华 33 二六、德庆 33 二七、合欢 34 二八、和美 34二九、斩关 34 三十、闭口 34 三一、游子 34 三二、三交 34 三三、乱首 35 三四、赘婿 35 三五、冲破 35 三六、淫佚 35 三七、无淫 35 三八、解离 35 三九、孤寡 36 四十、度厄 36 四一、无禄 36 四二、绝嗣 36 四三、迍福 36 四四、侵害 36 四五、刑伤 37 四六、二烦 37 四七、天祸 37 四八、天狱 37 四九、天寇 37 五十、天网 38 五一、三阴 38 五二、魄化 38 五三、龙战 38 五四、死奇 38 五五、灾厄 38 五六、殃咎 39 五七、九醜 39 五八、鬼墓 39 五九、励德 39 六十、盘珠 39 六一、全局 40 六二、玄胎 40 六三、连珠 40 六四、六纯 41 第五章毕法赋简注 42 第六章分占要诀一、考试 51二、二访谒 51三、仕宦 51四、求财 51五、婚姻 52六、出行 52七、疾病 53八、盗贼 53九、诉讼 54十、行人 54十一、天时 55十二、逃亡 56附；1、射覆起例 562、神煞举要 56大六壬初阶编者按：本文原稿写于1993年，是应“国际易学研究中心”徐鸿达教授之约，写的“六壬”函授讲义初稿。