经典语录
1. 一个活佛一旦不是活佛就什么都不是了。
2. 我们常常说，汉人身上没有什么气味，如果有，也只是水的味道，这就等于说还是没有味道。
英国来的人就有味道了，其中跟我们相像的是羊的味道。
身上有这种味道而不掩饰的是野蛮人，比如我们。
有这种味道而要用别的味道镇压的就是文明人，比如英国人，比如从英国回来的姐姐。
3. 同得到了东西时的悲伤相比，得不到东西时的悲伤根本算不上是悲伤。
4. 是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。
上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。
5. 你的错，我的过，迷茫中的惊鸿瞥，步步惊心的孽缘，饮了孟婆汤，过了三生石，渡了忘川河，终究成了奈何桥上的行者，一切不得不由命。
只还依稀记着，相思引，离人泪，半生寻觅，只为尘埃落定，昔日温柔却乱了尘埃路。
箜篌弹尽，落花嫣然，瑾年流失，抒一纸相思摸香，晓一卷梵经禅下，为你氤氲三生三世的暮霭，和你沉浮在廖乱的烟火红尘。
红袖添香的塌下，墨香袅袅的青花，为你挂起一卷幽帘，倾踏只属于我们不可一世的神话。
6. 翁波意西口里还有舌头时，我问过他历史是什么。
他告诉我，历史就是从昨天知道今天和明天的学问。
7. 我一身清风驾乘一条装满尘世情思的舟楫悠悠地驶往彼岸，这一路走来，明月作伴，繁星作陪，山青水绿间添了几份安之若素的心态，那些渐渐远去的风光已是尘埃落定的缘分，在眼眸的尽头，人间留恋于心底，几经轮回，重又浮于心头，尘封千年之忆于今朝再现，沧海盛满几世烟雨泪，化为梦里一场错过的繁华，那时，那场景，前世五百次的回眸于今生仅是匆匆的一瞥，今生的一次擦肩于来世仅是遥遥无期的期盼。
8. 我没有话说，只好傻笑。
没话可说时，傻笑是个好办法。
9. 但是，一个骄傲的人不容易意识到自己正在犯下什么样的错误，更不要说是一个骄傲的女人了。
10. 不要告诉我明天是什么样子，现在天还没有亮，我却看到自己比天黑前过得坏了。
人物介绍
老麦其(土司)
老麦其土司是个极具个性的形象，作品一开篇，就让人感受到了他身上的霸气。
他与活佛之间有这样一次对话。
活佛是借雕喻土司，而土司则是以鹰自指，这形象地展示了麦其土司盛气凌人、不可一世的王者风范，也表现了麦其土司良好的自我感觉。
他认为天下所有的好的事物理应归他所有，这就滋生出无限的私欲和贪婪。
傻子二少爷的眼中，父亲是：聪明人，麦其土司。
作品中以麦其土司来代表整个土司阶层，也代表着那些私欲膨胀的聪明人们。
他们自以为是，目光短浅，只知在小小的康巴高原上为了扩大自己的势力连绵不断地斗狠斗法，完全不闻不理不问外面的世界是否正在起变化。
老麦其土司敛财、贪色、专制。
他为满足情欲而霸占了最为忠诚的查查头人的妻子，并顺势掳去他的家产，结果埋下了仇恨的种子;他贪图权欲，把其他土司玩弄于股掌之中，甚至上演禅让的把戏，待到大儿子旦真贡布被人刺杀致死后，反而精神大振似年轻了二十岁，又充满了当土司的活力。
展现出麦其土司由于对权力的贪恋，弃伦理、手足、亲儿于不顾，极度地放大了私欲下人性的扭曲。
同时，封闭的环境、凝滞的思想，使他只习惯于听自己熟悉的声音，拒绝任何他种声音的介入，所以试图闯入土司的领域散布先进思想的书记官翁波意西就只能被列入行刑的对象了。
麦其土司统治一切占有一切，却在统治和占有中逐渐迷失自我，沦为权力与欲望的奴隶。
他失去理智的疯狂，所极力敛集的财产，建立的政权，在隆隆的炮声中灰飞烟灭。
翁波意西(书记官)
他是格鲁巴教派的忠实追随者，为宏扬禅宗教旨，宣扬先进理念，不辞劳苦，千里迢迢
来到麦其土司的领域传播新教，以代替那些充满邪见的、戒律松弛的、尘俗一样罪恶的教派。
翁波意西对政治、经济、宗教等历史发展规律的预言，预示的是新的社会思想和理念和谐统一。
这同时触怒了麦其土司和当地教派，因此，他的苦难无法逃避。
第一次的割舌，是因为他大胆地说：是那些身披袈裟的人把我们的教法破坏了，还指责野蛮土王对黑头藏民的残暴统治。
他预言了历史发展的规律和潮流，却违背了现实的统治意志;他认为所向无敌的教法没有被接纳，却在被割舌后沦为被看作是野蛮人的土司的家奴充当了书记官。
他的思想也被集权、暴虐的麦其土司妄图像对待他的舌头那样连根拔除。
但历史车轮前进的脚步不会因此受阻，土司的官寨最终变成了尘埃，而翁波意西为之献身的信仰也最终得到了肯定。
他的精神姿态是值得人追寻的，他的明慧的历史观，寓喻着作者的理想，就像他亲手栽种的菩提树一样，是尘埃落定后人们惟一能看清的东西。
二少爷(傻子)
他是汉藏混血儿，又是父亲酗酒与母亲清醒时的产物。
他有着特殊的社会地位、家庭背景、生理特征、智力水准、生活态度。
在他身上，聪明与傻是两个聚焦点。
二少爷确实是个冒傻气的人物形象。
二少爷傻，可他有时候又相当聪明。
浅层面地看，他能几次机智地帮卓玛圆谎话，能成功地指挥围剿野画眉的战斗。
从深层次看，他能灵智地洞察身边的每一个人，甚至每一件事：土司家庭内部、土司与头人、土司与土司之间以及土司与家奴、百姓之间等围绕权力争夺发生的一系列事件。
他开仓济民，倍受爱戴;他开辟前所未有的边境贸易市场，在土司的立场上第一次把御敌的堡垒变为市场，以和平的方式解决了土司间的矛盾冲突。
他的举动一次次让聪明人吃惊万分，他似乎拥有左右世界、透视未来的神奇力量。
傻子二少爷和智者翁波意西表面上看他们站在智性的两级，但他俩就恰似地球仪上的东经180度和西经180度，貌似南辕北辙，实际却是站在一条方位线上的人。
在麦其家族所有的人当中，他是第一个也是唯一一个接受了翁波意西的影响的人。
傻子二少爷具有类似巫人般的特异功能的影子，傻子对客人的到来、官寨里出事、复仇杀手的几次现身、旦真贡布的被刺都有未卜先知的预感。
最后当仇人向他下手时，他平静以对，以一个先觉者的敏锐与气度，像一个真正高原男子汉那样主动接受父亲仇人的刀剑。
就是这样一个傻又不傻还带着先知先觉的人，给人无限遐思。
作品评价
尘埃落定这部小说视角独特，“有丰厚的藏族文化意蕴。
轻淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”，语言“轻巧而富有魅力”、“充满灵动的诗意”，“显示了作者出色的艺术才华”。
——第五届茅盾文学奖评委会评
《尘埃落定》及其作者、著名作家阿来的创作，表明了对中国当代文学确实要有一个不断认知的过程。
——中国作协书记处书记、评论家李敬泽
《尘埃落定》都有许多让人觉得新鲜和特别的地方，它叙述的是发生在中国的边鄙之地的一群藏族土司之间的奇特故事;作者自觉地追求语言的诗性效果，创作了许多颇具诗情画意的意象，使读者强烈地感受到作者的精神气质和美学追求。
但是，读完作品，仔细品味，不难发现小说中人物形象的塑造和叙事视角的转换存在着较为严重的缺陷。
