《古诗三首·枫桥夜泊…》

《枫桥夜泊》原文及译文《枫桥夜泊》这首诗可是咱们中国古代诗歌里的一颗璀璨明珠呢！先来看原文：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”译文呢，大概是这样：月亮已落下，乌鸦啼叫，寒气满天，江边的枫树和船上的渔火伴着我这个满怀忧愁难以入眠的人。

苏州城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

说起这首诗啊，我想起之前有一次去苏州旅游的经历。

那时候正好是秋天，夜晚的风已经带着丝丝凉意。

我沿着江边漫步，眼前的景象仿佛和诗中的画面重合了。

月亮在天边慢慢西沉，周围偶尔传来几声乌鸦的啼叫，那声音在寂静的夜里显得格外清晰。

江边的枫叶随着秋风轻轻摇曳，江上的渔船上闪烁着点点灯火。

我站在那里，心里不知怎么的，突然就涌起了一种淡淡的忧愁，就好像是诗中的那个旅人一样。

咱们再仔细瞅瞅这首诗。

“月落乌啼霜满天”，这开头一句就营造出了一种清冷、寂静的氛围。

想象一下，月亮慢慢消失，只剩下一片黑暗，乌鸦的啼叫声打破了这份宁静，再加上漫天的寒霜，多冷啊！这得是多孤独的一个夜晚。

“江枫渔火对愁眠”，江边的枫树，江上的渔火，本来应该是很温暖的画面，可是诗人却满心忧愁，难以入睡。

这种对比，更突出了他内心的苦闷。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，寒山寺的钟声在半夜响起，传到了客船上。

这钟声不仅打破了夜的寂静，也让诗人的思绪更加悠远。

在学习这首诗的时候，咱们可不能光是死记硬背，得去感受诗人当时的心情，想象那个画面。

就像我在苏州的那个夜晚，真正体会到了那种孤独和忧愁。

如今，虽然时代变了，咱们的生活也和古代大不一样，但是这种情感还是能引起我们的共鸣。

当我们在生活中遇到困难，感到孤独无助的时候，也许能从这首诗里找到一些安慰和力量。

所以啊，《枫桥夜泊》不仅仅是一首诗，更是一种情感的寄托，一种心灵的慰藉。

希望大家都能好好品味这首诗，从中收获属于自己的感悟。

21课古诗三首五上
《古诗三首》是五年级上册第21课的课文，包括《枫桥夜泊》、《长相思》和《山居秋暝》。

下面是《古诗三首》的原文和解释。

1、枫桥夜泊
唐张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

解释：月亮已落下，乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

苏州城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

2、长相思
清纳兰性德
山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

解释：翻山越岭，登舟涉水，马不停蹄地向着山海关进发。

入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。

外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，家乡没有这样的声音。

3、山居秋暝
唐王维
空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

解释：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上起伏涌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

五年级上册语文古诗三首诗意
五年级上册语文古诗三首有：《山居秋暝》《枫桥夜泊》《长相思》，诗意如下：
《山居秋暝》诗意：
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。

《枫桥夜泊》诗意：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。

姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

《长相思》诗意：
将士们马不停蹄地向着山海关进发。

夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

帐篷外风声不断，雪花不住，嘈杂的声音打碎了思乡的梦，想到远隔千里的家乡没有这样的声音啊。

扩展资料：诗意是一种超越语言表达力的情感、气概和境界。

绝非是任何人都可拥有这份诗人气质，这份丰富的感受力。

诗意内涵的分量也有区别，这取决于诗人的人格境界和诗情魅力。

诗词是诗人更真实内心的袒露，诗意容不下任何娇柔和造作。

我们对诗词（境界）的欣赏本质一定是对诗人的某种接受。

诗经的大象无形、楚辞的袒真壮烈与清俊幽婉、唐诗的优美自爱。

枫桥夜泊古诗原文及意思解释翻译《枫桥夜泊》是人教部编版语文五年级上册《古诗词三首》中的一首古诗，由唐代诗人张继所著。

以下精心整理了《枫桥夜泊》古诗的原文、意思翻译、词语解释、作者简介及赏析，供大家参考学习。

【原文】枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【翻译】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

【词语解释】1.枫桥：在今苏州市阊门外。

2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。

3.乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

4.霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

5.江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。

另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。

“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。

6.渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

7.对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

8.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

9.寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

10.夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。

【作者简介】张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。

唐代诗人，他的生平不甚可知。

据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。

大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。

他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。

但可惜流传下来的不到50首。

他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

【赏析】唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

五年级上册第12课古诗
1. 《枫桥夜泊》
作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2. 《凉州词》
作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

3. 《塞下曲》
作者：卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

4. 《望天门山》
作者：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

5. 《题临安邸》
作者：林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

6. 《渔歌子》
作者：张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

7. 《游园不值》
作者：叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

8. 《别董大》
作者：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

9. 《饮湖上初晴后雨》
作者：苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹
总相宜。

10. 《题西林壁》
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

古诗枫桥夜泊翻译赏析《枫桥夜泊》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家张继。

其古诗全文如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【前言】《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。

在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。

不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。

该诗作品不仅在中国家喻户晓，甚至在日本也是很有影响。

本诗问世后，寒山寺也因此名扬天下，成为游览胜地。

【注释】枫桥：在今苏州市阊门外。

夜泊：夜间把船停靠在岸边。

乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。

另外有人主张指“江村桥”和“枫桥”，“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因为张继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为“枫桥”。

渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。

本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。

寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。

寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

五年级《古诗三首》五年级的《古诗三首》分别包括《枫桥夜泊》、《长相思》和《泊船瓜洲》。

以下是这三首诗的原文、翻译和赏析：1.《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：深秋的夜色中，月亮落下，寒鸦啼叫，满地白霜，江边的枫树摇曳着，渔船上的灯火映照着，使愁绪难眠。

在姑苏城外那寒山古寺里，半夜时分敲响了清脆的钟声，悠悠地飘到了客船上。

赏析：这首诗是唐代诗人张继途经寒山寺时所作，描绘了枫桥夜泊时的景象。

诗中使用了富有深秋特色的景物，如月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火等，营造出一种空灵、寂寥、忧愁的氛围。

通过这些景物的描绘，诗人表达了自己旅途中的孤寂和愁思。

诗的后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”则通过描写姑苏城外的寒山寺和钟声，进一步强调了诗人身在他乡的孤独和愁绪。

整首诗语言简洁流畅，意境深远，充分展现了诗人高超的诗歌才华。

2.《长相思》山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

译文：翻山越岭，登舟涉水，一路向榆关那边行进。

入夜时分，已是深夜千帐灯火。

风雪交加，一直未停，这种声音吵得人难以入眠。

我的故乡可没有这种声音啊！赏析：这是一首表达思乡之情的古诗。

诗人通过描绘旅途中的山水、风雪等景物，表现了旅途的艰辛和孤独。

同时，“夜深千帐灯”和“故园无此声”等句子的描写，突出了诗人身在他乡的孤独和思乡之情。

整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人深深的思乡之情和对故乡的眷恋之情。

3.《泊船瓜洲》京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？译文：京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山也只隔着几座山。

春风又吹绿了江南岸边，明月什么时候才能照着我回到家乡？赏析：这是一首表达思乡之情的古诗。

诗人通过描绘京口和瓜洲之间的距离以及春风又绿江南岸的景象，表现了对故乡的眷恋和思念之情。

整首诗语言简洁流畅，意境深远，表达了诗人深深的思乡之情和对故乡的眷恋之情。

古诗《枫桥夜泊》诗文赏析一、诗文《枫桥夜泊》《枫桥夜泊》唐代·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

二、诗人张继张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。

唐代诗人，他的生平不甚可知。

据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。

大历中，以检校祠部员外郎为洪州盐铁判官。

他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。

但可惜流传下来的不到50首。

他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

三、释文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

四、词语注解：枫桥：在今苏州市阊门外。

夜泊：夜间把船停靠在岸边。

乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

霜满天：这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。

渔火：“鱼火”就是渔船上的灯火。

对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。

另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。

寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。

寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

夜半钟声：佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。

苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

五、赏析：根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。

而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。

因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。

《枫桥夜泊》张继唐诗注释翻译赏析诗歌首句“月落乌啼霜满天”，描绘了秋霜满天、残月西沉、乌鹊哀鸣的景象，营造出一种清冷、寂寥的氛围。

其中，“月落”点明了时间，“乌啼”增添了凄凉之感，“霜满天”则进一步烘托出环境的寒冷。

次句“江枫渔火对愁眠”中，“江枫”点明了江边的枫树，“渔火”则描绘了渔船上的灯火，这两种景象与“愁眠”形成了鲜明的对比，更加凸显出诗人内心的忧愁。

第三句“姑苏城外寒山寺”，介绍了寒山寺的地理位置，“姑苏”是苏州的别称，“寒山寺”则给整首诗增添了一丝历史的厚重感。

最后一句“夜半钟声到客船”，描写了夜半时分寒山寺的钟声传到客船的情景。

“夜半钟声”不仅衬托出了夜的静谧，更增添了一种悠远的意境，让读者感受到诗人内心的孤独和忧愁。

整首诗意境深远，情景交融，诗人通过对月落、乌啼、霜天、江枫、渔火等景物的描写，以及对钟声的烘托，将自己的情感完美地融入其中，使读者能够深刻地感受到诗人的忧愁和孤独。

从注释中可以了解到，这首诗的创作背景是安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下了这首羁旅诗。

当时，江南政局相对稳定，许多文士纷纷逃到江浙一带避乱，张继也是其中之一。

一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥，江南水乡的秋夜美景吸引着他，使他领略到一种情味隽永的诗意美，于是创作出了这首脍炙人口的《枫桥夜泊》。

作品鉴赏部分对诗歌进行了深入的分析，指出诗歌前两句通过对景物的描写，营造出一种凄清的氛围，后两句则通过描写山寺的钟声，进一步烘托出诗人的孤独和忧愁。

整首诗动静结合，相得益彰，给人以深远的遐想。

此外，文章还探讨了“夜半钟声”的意义，指出这一描写不仅增添了诗歌的艺术效果，更体现了诗人对历史和文化的思考。

寒山寺的夜半钟声成为了这首诗的一个重要意象，给人以古雅庄严之感，也使这首诗的意境更加丰富和深远。

《枫桥夜泊》是一首具有极高艺术价值的诗歌，它以简洁而富有表现力的语言，描绘了江南水乡的夜景，抒发了诗人的忧愁和孤独。

这首诗不仅在中国文学史上占有重要地位，也在世界范围内产生了广泛的影响。

《枫桥夜泊》全文及翻译11 合同主体甲方：＿___________________________乙方：＿___________________________111 甲方权利与义务权利：1、有权要求乙方按照合同约定提供《枫桥夜泊》的准确全文及翻译。

2、对乙方提供的内容有审核和提出修改建议的权利。

义务：1、按照合同约定向乙方支付相应的报酬或费用。

2、为乙方提供必要的协助和资料，以便乙方顺利完成工作。

112 乙方权利与义务权利：1、有权获得甲方按照合同约定支付的报酬或费用。

2、有权在合理范围内根据自己的专业知识和理解进行翻译。

义务：1、保证提供的《枫桥夜泊》全文准确无误，翻译忠实原文、通顺流畅。

2、按照甲方要求的时间和格式交付工作成果。

3、对工作过程中知悉的甲方相关信息予以保密。

12 合同标的本合同的标的为《枫桥夜泊》的全文及准确、专业的翻译。

《枫桥夜泊》全文为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”13 违约责任1、若甲方未按照合同约定支付报酬或费用，每逾期一日，应按照未支付金额的X%向乙方支付违约金。

2、若乙方提供的《枫桥夜泊》全文有误或翻译质量不符合要求，应在甲方指定的时间内进行修改和完善，若经修改仍不符合要求，应退还甲方已支付的全部费用，并按照合同总金额的X%向甲方支付违约金。

3、若双方违反本合同中的保密条款，应向对方支付合同总金额的X%作为违约金，并赔偿对方因此遭受的全部损失。

14 争议解决方式1、本合同在履行过程中发生的争议，由双方协商解决；协商不成的，任何一方均有权向合同签订地的人民法院提起诉讼。

2、在争议解决期间，除争议事项外，双方应继续履行本合同中不涉及争议的其他条款。

《枫桥夜泊》全文及解析《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的一首千古名作，全文为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”这首诗短短四句，却勾勒出了一幅凄清、寂寥的江南秋夜图，蕴含着诗人深深的愁绪。

“月落乌啼霜满天”，诗人开篇就描绘了一幅深秋之夜的景象。

月亮西沉，乌鸦啼叫，霜气弥漫在整个天空。

“月落”点明了时间已是深夜，给人一种黑暗、寂静的感觉。

“乌啼”本就带着一种凄凉的氛围，再加上“霜满天”，更烘托出了环境的寒冷和肃杀。

这一句诗仿佛让读者置身于一个冰冷、孤寂的世界中。

“江枫渔火对愁眠”，江边的枫树和渔船上的点点灯火相互映照。

而诗人面对着这样的景象，满怀忧愁难以入眠。

“江枫”也许是被秋霜染红的枫叶，在夜色中显得格外醒目，给画面增添了一抹色彩。

“渔火”则是微弱而温暖的存在，但在这广阔的寒夜中，却显得那么渺小和孤独。

“愁眠”二字直接点出了诗人的心情，他的忧愁在这样的夜晚无法消散，只能伴着江枫渔火，辗转反侧。

“姑苏城外寒山寺”，这句诗将视角从江边转向了城外的寒山寺。

“姑苏城”即苏州，这座江南名城在诗中增添了一份历史的厚重和文化的底蕴。

“寒山寺”因寺内钟声闻名，“寒”字不仅描绘了寺庙给人的清冷感觉，也与前面的秋夜氛围相呼应。

“夜半钟声到客船”，在夜半时分，寒山寺的钟声悠悠传来，传到了诗人所乘的客船上。

这钟声打破了夜的寂静，却也让诗人的愁绪更加深沉。

在这万籁俱寂的时刻，钟声显得格外悠远、空灵，它穿越时空，触动着诗人的心灵。

也许这钟声让诗人想起了远方的亲人、故乡的温暖，又或许让他感慨自己漂泊在外的身世。

整首诗以“愁”字贯穿始终。

诗人通过对自然景象和声音的细腻描绘，将自己的愁绪融入其中。

这种愁，既有旅途的疲惫和孤独，也有对人生的迷茫和感慨。

它是一种淡淡的、挥之不去的忧愁，如那秋夜的霜雾，弥漫在心头。

从艺术手法上看，这首诗动静结合，“月落乌啼”“霜满天”是静态的描写，而“钟声到客船”则是动态的声响，动静之间，更显秋夜的宁静与寂寥。

《枫桥夜泊》[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【简析】第一句，“月落无啼霜满天”。

写诗人的感觉世界。

“月落”是视觉；“乌啼”是听觉；“霜满天”是感觉。

在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。

“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调。

第二句，“江枫渔火对愁眠”。

由感觉世界到诗人情绪世界的转变。

是诗的第一个起伏。

江上渔火点点，岸边枫叶正红。

但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。

如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。

这是全诗的最大起伏处。

诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。

后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。

但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。

第三句，“姑苏城外寒山寺”。

姑苏城为历史名城。

在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升平呢？还是象这江上一样的宁静而凄凉呢？喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。

但人的心灵是不是应有所依傍呢？人的心灵的归宿又在哪里呢？人能不能实现对自身和现实的超越呢？寒山寺不正是这样的净土吗？（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉）第四句，“夜半钟声到客船”。

寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。

“客船”的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。

（又是一起伏）一个“愁”字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。

诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。

人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。

人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。