下载文档原格式
2024年浙江义乌市高三语文5月模拟考试卷本卷满分150分。
考试时间150分钟2024.05一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
在美学中，曲标示一种美感、一种美学情趣。
美学家荷迦斯说，曲线往往产生优美。
从造型心理学角度看，横线能使人产生稳实感，竖线有力量感，而曲线则最富优美感、运动感。
在中国美学的观念中，曲线富有和西方不同的意思。
曲线代表一种自然本有的节奏，它是非人工的、非几何性的。
曲线代表宛自天开的精神。
从审美上说，山重水复疑无路，柳暗花明，豁然开朗，带来一种审美的惊奇感。
曲线是柔和、温雅的，反映了中国美学重视和谐的精神。
曲线在唐代以后为许多文人所重视，这是文人意识崛起以后在审美领域的反映。
曲线所关心的是那悠远的纵深、那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。
婉曲是中国诗中的高妙境界。
卢照邻《曲池荷》：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
”香味袅袅，荷影绰绰，曲岸风荷响，其韵传出遥远。
影的舞动、味的轻扬和婉曲的小径、澹荡的清池，构成了一个和谐的整体，其境界是流动的、清幽的、绵长的、内蕴的。
曲也是中国园林的至上原则之一。
曲曲的小径、斗折萦回的回廊、起伏腾挪的云墙、婉转绵延的溪流、虬曲盘旋的古树，等等，都体现了这一原则，所谓“景露则境界小，景隐则境界大”。
陈从周说：“园林造景，有有意得之者，亦有无意得之者，尤以私家小园，地甚局促，往往于无可奈何之处，而以无可奈何之笔化险为夷，终挽全局。
苏州留园之华步小筑一角，用砖砌地穴门洞，分隔成狭长小径，得‘庭院深深深几许’之趣。
”（《说园》）曲的艺术趣味，显然受到内倾型的中国文化思想的影响。
造园家这方面的努力，大概可以概括为三个字：隔、抑、曲。
虽然所有园林创造都会追求旷远的空间感，但在具体的造园中有时却故意封闭空间、隔开景区，使各个景区自成一个生命单元、一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带环映。
2025届浙江省五校高三冲刺模拟语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
三婶的秤叶瑞芬这天，素来恩爱的三叔三婶忽然吵起架来，一怒之下的三叔还把三婶赶出了家门，我们连忙赶过去劝架。
原来因为肚子里有点儿墨水的三婶，前些年被选当上村委会委员，今天竟然在村委会游说下，当上了村里的村党支部副书记。
三叔闻讯气不打一处来，责备三婶不安分守己，偏要出头露面，竟敢去当这空壳村的出头鸟。
想当初三婶高中毕业后，没舍得离开父母，又回到了村里，种田耕地，直到嫁给了三叔。
小两口承包了一口鱼塘，还圈养了鸡鹅鸭。
养殖场每天开门纳客，吸引了附近农贸市场的小商小贩，生意盈门，很快成了远近有名的养殖户。
而三婶手上那杆秤，更成为十里八乡、人人称羡的标配。
然而，困难也随之而来，一村子经济发展缓慢，房子普遍破破烂烂，连通往集市的路也是凹凸不平的，每逢雨天泥泞不堪，前来进货的商贩总是抱怨连连，三叔三婶心里也很不是滋味。
“你这头发长见识短的，你知道不知道那个劳什子村委会1毛钱都没有，还欠着10多万元外债呢?就连屋里的火炉都只是摆设，根本无煤可烧!”三叔不顾众人围观，对着三婶咆哮道。
“村子再穷也是咱们的家啊!你不管他不管，咱们村民怎么办?”三婶人好，是村里有口皆碑的事买。
浙江省义乌市群星外国语学校新高考冲刺模拟语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。
所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。
《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。
但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。
《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。
只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。
不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。
第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。
陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。
有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。
”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。
由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
注意事项：1、本试卷共８页，四道大题，满分150分，考试时间为15０分钟。
答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在本试卷和答题卷相应的位置上.2、作答时,将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卷一并交回.一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分)1、下列词语中加点的字，注音全对的一项是（）A．光纤．（ｘｉāｎ）ﻩ攻讦．(jié) 潜．规则（qiǎn) ﻩ泥．古不化（nì）Ｂ.木讷．（nè) ﻩ剽．（pｉāo）悍引吭．（hán g)高歌ﻩ飞来横．（hén g) 祸Ｃ．应．届（yīng）羞赧．（nǎn）疾风劲．草（jìｎg）便．宜行事（biàｎ)D．颓圮．（ｐǐ) 沉淀．（dìnｇ）消散．(sàn）溯．流而上（sù)2、下列各句中没有错别字的的一项是（）A．“伊斯兰国”在阿富汗招募塔利班成员，对塔利班构成了很大冲击，塔利班也希望通过强化攻势,对“伊斯兰国"形成威摄,巩固并扩大自身的势力范围。
Ｂ.人在低温海水中，临近生命极限，体能消耗将尽时,极易发生痉挛、呛水、心肌梗赛、意志丧失等意外情况,随时都有猝死的可能。
C．每个党政组织、每个领导干部必须服从和遵守宪法法律,不能把党的领导作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡剑牌.D.“一带一路”建设沿线各国要团结互信、合作共赢，将政治关系优势、地缘媲邻优势、经济互补优势转化为务实合作优势，增进沿线各国人民福祉,共创丝绸之路新辉煌.３、下列句子中加点的词语,使用恰当的一项是( )A．据中国台湾网３月10日报道,国民党中央委员连胜文竞选办公室在今日正式起用,联络人秦蕙媛表示,．．地点是上周才决定好的。
Ｂ.山西煤老板们拥有巨大的财富，其中很多人开豪车，住豪宅，一饭千金．．．．，却很少把钱用于公共事业。
C 。
在市场竞争中，温州的民营小企业要抢占竞争的制高点，就要创立具有核心竞争力的品牌，否则只能失之东隅．．．．，收之桑榆．．．．. Ｄ.相比于持续火爆的住宅市场，多年来,多年来，写字楼市场一直处于不温不火．．．．的状态,与同地段的住宅楼相比,写字楼的销量要小得多.4、下列各句中，没有语病的一项是( ）Ａ．作为“第三次工业革命重要标志之一"的３D 打印技术,目前被各国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作.B 。
2022年浙江省金华市义乌市高考语文适应性试卷（5月份）·学生版一、语言文字运用（共20分）1．（3分）下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．现阶段，虽然我们无法通过疫苗彻底阻断新冠传播，但是接种．（zhǒng）疫苗确实可以非常显著地降低重症和死亡的风险。
B．自古以来，英雄烈士都是民族的脊．（jí）梁、时代的先锋，而今随着我国开起全面建设社会主义现代化国家新征程，废续红色血脉，让红色江山代代相传，成为时代赋予烈士褒．（bāo）扬工作的重要使命任务。
C．习近平总书记在二〇二二年新年贺词的讲话中，涌动着坚定的历史自信、深切的人民情怀、“一起向未来”的豪迈之情，点燃了亿万群众特别是新时代中国青年踔．（zuō）厉奋发、笃行不怠．（dài）的拼搏热情，催生出同心筑梦的思想自觉和行动自觉。
D．在这个千帆竞发、百舸．（gě）争流的时代，我们不能有半点骄傲自满，也绝不能有丝毫的徘徊彷徨，而应清醒而坚定地接过接力棒，朝着擘．（bò）画的宏阔蓝图奋力前进。
2．（6分）阅读下面的文字，完成各题。
【甲】北京冬奥会开慕前，世界级非物质文化遗产——二十四节气变身“倒计时器”，从“雨水”一路倒数，最终行至“立春”，每个节气都配以一句脍炙人口的古诗词，将中华文化的传统智慧和浪漫美学传递给全世界。
【乙】这些古诗词出自何处，你读懂了其蕴含．．的“时间美”吗？“二十四节气”是中国古代农耕社会中生产生活的时间指南，与自然界的物候变化休戚相关．．．．。
【丙】“微雨众卉新，一雷惊垫始”“梨花风起正清明，游子寻春半出城”“乌弄桐花日，鱼翻谷雨萍”，让春季时节流转的景致跃然纸上．．．．。
描绘秋季各节气景象的“露从今夜白，月是故乡明”“寒露惊秋晚，朝看莉渐黄”，甚至．．“风卷清云尽，空天万里霜”，把秋天时序变换的气象呈现出来。
一年四季，节气流转，冬去春来，古诗词里的“时间美”，晕染成了无数美妙的画面，隽永而智慧。
2020学年第二学期高三5月语文试题卷命题：高三语文备课组1. 本试卷分试题卷和答题卡两部分。
本卷满分150分，考试时间150分钟。
2. 答题前务必将自己的学校、班级、姓名用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卡规定的地方。
3. 答题时，请按照答题卡上“注意事项”的要求，在答题卡相应的位置上规范答题，在本试题卷上答题一律无效。
4. 考试结束后，只需上交答题卡。
一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（）（3分）A.“五一”假期，被新冠．（guàn）疫情抑制的消费需求开始暴发，在消费券．（quàn）拉动下，杭州“夜间模式”被唤醒，夜宵、夜市恢复热闹，夜经济活跃度已经恢复90%。
B.以网络为载．（zài）体的电商属于新事物，虽然发展会遇到梗阻，但是各级政府可以采取有效措施，抓住直播契．（qì）机，让电商为脱贫攻艰和乡村振兴赋能。
C.备受投资方青睐的《风味人间2》，一经播出就以令人震撼的审美艺术撩．（liáo）拨观众的心弦．（xián），谈及节目获好评的秘决，导演陈晓卿称至关重要的是节目制作者找准定位。
D.贵州留给人们的印象向来是沟壑纵横，然而在榕江，钢架大棚鳞次栉比，豇．（jiāng）豆、茄子等一畦畦．（qí）露天蔬菜青翠欲滴，翻新的黄土延伸到视野尽头。
阅读下面的文字，完成下面小题。
（甲）熵定律回答了历史上一切文化都必须回答的中心问题：世界上的人类应有什么样的作为？尽管．．有种普遍的意见认为人们的行为应能保护和加强生命，然而，如何达到这些目的，却有无数说法。
从《熵：一种新的世界观》一书的摘要看，作者里夫金和霍华德对现代世界混乱及其根源的阐发可谓惟妙惟肖．．．．、鞭辟入里，不过他们为此所开的济世良方却显得无力而无奈。
熵定律的最重要之处莫过于．．．它对时间的定义。
（乙）圣奥古斯丁曾经写道：“无人问我时，我深知何为时间，一旦要我解释时间，我却一无所知。
高考模拟试题语文2019.05第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
如果诗可以看作一切艺术的核心，那么诗歌的兴衰，可以说明艺术在一个时代的一般命运。
在以往的时代，无论东方还是西方，诗人都拥有崇高的地位，甚至被喻为“无冕之王”，尤其是古代中国，简直就是一个诗的国度，诗歌则被赋予了“动天地而泣鬼神”、“和四时而育万物”的力量。
现在，无论是西方还是东方，不但诗歌已经被远远地边缘化，文学也已经被宣告即将终结。
以往时代的文学艺术之所以具有恢弘的力量，那是因为它是与天地宇宙共生一体的。
用舍勒的话说：诗人是“最深切地根植于地球和自然的幽深处的人，产生所有自然现象的‘原生的自然’中的人。
”文学的力量亦即人的精神力量，原来是植根于天地自然之中的。
所以，当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候，文学艺术也就失去了它的根本，也就必然衰败枯萎下来。
现代工业社会已经剥夺了人对自然界的直接体验，使人们远离事物的原生态。
正如同曼德所说：“当我们居住于城市中，人与地球的直接体验就无从谈起了。
事实上，所有的体验可以说都是间接的。
……所有植被也被人类的思维所局限、被人类按其品味任意改变；野生动物消失殆尽、多石地带不见了踪影、花开花落的反复循环也不复存在。
甚至连昼夜也无区分。
”这样的生活现实，无论是对于诗歌的创造者还是鉴赏者，都是要命的，因为诗歌已经失去了它的生命之根。
也有人把信息时代的电子艺术、数码艺术看作艺术工程的重建。
曼德则认为重建的已经不是艺术，起码已经不是原来的在我们自己的生命之中生根发芽的文学艺术。
在语言已经严重蜕变的时代，诗人还能有什么回天之力呢？在语言干涸的泥潭中，写诗注定要变得越来越艰难，即使真有不甘失败的诗人，最好的结局恐怕只能是与这个时代的语言同归于尽。
文学艺术遭遇到的，实际上也是一场生态灾难。
而文学批评本该对身陷艰难时世中的文学艺术伸出援手，遗憾的是无论西方东方，文学批评这次全都显得异常麻木迟钝。
浙江省2021年高三语文5月模拟试题卷一、选择题1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．我们热衷于吐（tǔ）槽城乡生活方式切换带来的尴尬，惋惜于年俗差异的消失和集体仪式感的破碎，但我们依然年复一年地翘（qiáo）盼着回家。
B．经过缜密擘（bò）画，浙江高举“诗路文化带”的大纛，着（zhuó）手打造“三带一体”名片－－浙学魅力人文带、诗画山水旅游带、“两山”实践标竿生态带。
C．西湖汇聚了历史上众多富有代表性的文化史迹，成为中国传衍（yǎn）至今的佛教、道教等悠久文化传统的特殊见证，其中最具代表性的是西泠（lín）印社。
D．老街也曾有过别样的繁华与喧嚣，而如今那些墙角爬着的藤蔓（màn）、半枯的豆荚（jiá），正沿着老墙攀爬，仿佛要刺破重重壁垒，遥望墙外的世界。
2．下列各句中没有语病的一项是（）A．“去哪儿”旅游网数据显示，春节前后，全国有127个城市的景区门票预定量增长超过约1倍，其中长三角城市群的景区门票预定量增长最快。
B．近日，教育部在答复《关于防止男性青少年女性化的提案》时表示，各地学校要适度提升体育教师的教学方法、形式，注重学生“阳刚之气”的培养。
C．网友称，“累丑”就是短时间内五官、体重、皮肤没有变化，但经过连续高强度劳动，无论是拍照还是照镜，都没有青春焕发的活力，看起来很呆很丑。
D．经过20年的改革，行业特色型大学在目标定位、服务方向、学科往发展、人才培养等方面趋于稳定，但仍然面临自身传统和高等教育发展带来的挑战。
二、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。
美国学者 R ichard L ehan 在其所著的《文学中的城市》中，将“文学想象”作为“城市演进”利弊得失之“编年史”来阅读。
（甲）在他看来，“阅读城市是另一种方式的文本阅读：理智的以及文化的阅读，它既丰富了城市本身，也丰富了城市被文学想象所描述的方式”。
2024年高考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成各题。
人工智能技术许多突破是在智商领域产生的。
从AlphaGo到自动驾驶和语音助手，我们正亲身经历人工智能的飞速发展。
前不久，科学家们研发出在专业麻将平台上晋升十段的人工智能系统。
与棋类活动相比，麻将是一项更困难的挑战，因为它具有更复杂的隐藏信息和不确定性。
这些突破有助于人工智能协助人类应对更多复杂的决策问题，例如智能交通、金融投资等。
如果我们把围棋视为人类智商的旗帜，那么艺术创作或可视为人类情感的凝聚。
人工智能在艺术创作领域能否取得同样的成功？一直以来，人们坚信艺术创作是人类独有的能力，从而断言人工智能不可能习得这种特质。
然而，艺术果真是人类独有的天赋吗？人们普遍认为，艺术创作之所以为人类独有，不仅仅出于技艺的娴熟，更因为人类创作者有完整的人生经历。
一个创作者的生平际遇越丰富，他的创作就可能越深厚，作品越能够与创作者有机联系在一起。
人工智能显然没有人生经历。
然而，“失忆者假说”有力挑战了这种看法。
假设一个人类失忆者在医院中突然醒来，属于他的过往“人生经历”已全部在头脑中丧失，他只能依靠过往的日记、音视频资料和他人的讲述等，对自己的人生经历进行复原。
在这种情况下，“生平际遇”于他只是一个有限的数据集，既不真实，也很有限。
那么，这个失忆者是否还算是一个有资格的创作主体？“失忆者假说”对人工智能的艺术创作具有关键价值。
因为对于一个尝试艺术创作的人工智能系统而言，它的境况与上述人类失忆者的境况极为相似。
这个假说使我们能够尝试为人工智能构建虚构的人生经历，而不必拘泥于这“经历”是否有限。
人们的经历总是或多或少重合的，通过类似的人生经历，我们可以去推定并补全一个有限的集合。
考生注意：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部范围。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。
古代，随着香药输入途径的多元化及香药进口数量的增加，中国史籍中关于香药特性的记载日趋详细准确，香药功用的发掘日益丰富。
部分香药虽早在汉代已传入中国，但由汉至隋的八百余年间，因传入香药种类及数量有限，加之其使用人群多局限于宗教僧侣及皇宫贵族，故史籍中关于香药的记载较为简略。
唐宋时期，香药输入的种类及数量虽较之前代有大幅增加，关于香药的记录也更为详细，但人们对香药的认识仍存在很大程度的偏颇，就连世代经营香药的土生波斯人李珣，也误将本是同物异名的熏陆香和乳香当成两种不同香药。
经过历代本草学家及医者们的不断积累和发现，明代史籍中关于香药的记载，无论从书写体例还是编撰内容来看，都更为准确详实。
明初以来，随着时人对香药特性的深入了解，东南亚香药在中国的应用重点逐渐从宗教祭祀、熏衣化妆、医疗保健领域扩展至饮食调味。
从记录香药使用情况的书籍类型来看，明以前记载香药的史籍主要为宗教典籍、本草书籍、药书及香谱四大类，香药主要作为药材、香品被时人使用。
与前代不同的是，日用类书、沿海方志及海洋图书成为明代记录香药特性及其应用情况的核心资料。
例如，《瀛涯胜览》《东西洋考》等海洋图书对于香药的种类、产地、特性及功用皆给予了详细介绍，从这类书籍的撰写者来看，他们或亲赴海外，或身居市舶之职，或久居沿海重镇，耳闻目睹香药贸易之盛况，对海舶香药的记载自然颇为准确，也更具针对性；而《多能鄙事》《便民图纂》等日用类书则以丰富的实例介绍了香药在饮食、保健等日常生活领域应用的过程，荤素菜肴、茶酒汤水、肉脯果干中加入香药的例子比比皆是。
从记载内容及书写特点来看，香药在日常生活中的消费重点在明初发生了重要转变，从疗疾保健转向了美食调味。
保密★考试结束前群星学校2016届高三语文高考模拟试卷注意事项：1、本试卷共8页，四道大题，满分150分，考试时间为150分钟。
答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在本试卷和答题卷相应的位置上。
2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卷一并交回。
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1、下列词语中加点的字，注音全对的一项是（）A．光纤．（xiān）攻讦．（jié）潜．规则（qiǎn）泥．古不化（nì）B．木讷．(nè) 剽．(piāo)悍引吭．(hán g)高歌飞来横．(hén g) 祸C．应．届（yīng）羞赧．（nǎn）疾风劲．草（jìng）便．宜行事（biàn）D．颓圮．(pǐ) 沉淀．(dìng) 消散．(sàn) 溯．流而上(sù)2、下列各句中没有错别字的的一项是（）A.“伊斯兰国”在阿富汗招募塔利班成员，对塔利班构成了很大冲击，塔利班也希望通过强化攻势，对“伊斯兰国”形成威摄，巩固并扩大自身的势力范围。
B.人在低温海水中，临近生命极限，体能消耗将尽时，极易发生痉挛、呛水、心肌梗赛、意志丧失等意外情况，随时都有猝死的可能。
C. 每个党政组织、每个领导干部必须服从和遵守宪法法律,不能把党的领导作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡剑牌。
D．“一带一路”建设沿线各国要团结互信、合作共赢，将政治关系优势、地缘媲邻优势、经济互补优势转化为务实合作优势，增进沿线各国人民福祉，共创丝绸之路新辉煌。
3、下列句子中加点的词语，使用恰当的一项是（）A．据中国台湾网3月10日报道，国民党中央委员连胜文竞选办公室在今日正式起用．．，联络人秦蕙媛表示，地点是上周才决定好的。
B．山西煤老板们拥有巨大的财富，其中很多人开豪车，住豪宅，一饭千金．．．．，却很少把钱用于公共事业。
C．在市场竞争中，温州的民营小企业要抢占竞争的制高点，就要创立具有核心竞争力的品牌，否则只能失之东隅．．．．。
．．．．，收之桑榆D．相比于持续火爆的住宅市场，多年来，多年来，写字楼市场一直处于不温不火．．．．的状态，与同地段的住宅楼相比，写字楼的销量要小得多。
4、下列各句中，没有语病的一项是（）A．作为“第三次工业革命重要标志之一”的3D打印技术，目前被各国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作。
B．睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可挡风。
C．这次参加“神舟六号”研制的科研人员，大多以青年人为主，从而实现了“老一代”向“新一代”的过渡。
D．记者从全国防治高致病性禽流感指挥部获悉：国家已安排专项经费一亿元，加强防治高致病性禽流感科技攻关和相应研究。
5.阅读下面一则考古信息，请分条概括元青花身份受到质疑的三个原因，每一条不超过四个字。
（3分）中国陶瓷，凡一新品种诞生，其由小到大、由弱到强的演变，脉络清晰。
但元青花没有童年，没有少年，当你看见它时，它俨然一个风华正茂的青年，让人怀疑它的身份。
在人们的印象中，蒙古人只知扩张，不知建设，善武而不善文，所以如此精美的青花瓷出自蒙古人之手太让人不可思议。
再有，元青花出现之前，中华文明的传统色调鲜有蓝色的身影。
唐三彩以黄绿白为主，偶见蓝色。
近年在南海打捞出的多套精美的蓝色青花瓷器，经考证为明代郑和下西洋带入东南亚的明青花，其烧制年代检测多在所谓元青花之前。
这更让世人质疑元青花的身份。
6.阅读下面短诗，仿写一组句子，要求句式、结构与示例相似，不得选择“根、太阳”为描述对象。
（4分）我是根，▲一生一世在地下，▲默默地生长，▲向下，向下……▲我相信▲地心有一个太阳。
▲7.下图是2016年G20杭州峰会会标。
请仔细观察，写出构图要素，并解读构图要素的寓意。
要求语言简明，语句通顺，不超过90个字。
（5分）二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8—10题（9分）当今世界文化重大转折的景观是：国际的经济、技术、军事竞争正显现为“文化竞争”。
换言之，那种可见的国家“硬实力”竞争，已逐渐被无形的文化“软实力”竞争所遮掩。
英国前首相撒切尔夫人说过，中国不会成为世界大国，因为中国出口的是电视机，而不是思想观念。
此话提醒我们：中国文化不“走出去”，中国在世界上就只能永远是“提篮小卖”的农夫。
当今中国在经济上已经加入了WTO，贸易出口量已居世界第一，“中国制造”在不断走向世界，而中西文化交流却是“贸易逆差”，严重入超。
在世界文明对话的舞台上，中国往往还是在人家搭建的舞台上、在人家的主场里当配角。
因此中国不应该满足于人类物质生产加工厂的地位，需要重新审视自己在世界文化中的位置；中国应该有魄力和勇气参与调整当代世界文明进程，应该发出而且要把自己的声音放大为国际的声音；中国在向西方学习、“拿来”了一个世纪以后，也要开始“送去”，让世界了解我们的优秀文化，尽快结束中西文化交流中的“文化赤字”现象。
那么，中国文化应该拿什么“走出去”？中华文化的基因里，总有一股“君子以天下为己任”的情怀。
君子立于天地之间，就要“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这一度是世界上最先进的文化理念，缔造了中华民族历史上的辉煌，使中华文明成为四大古文明中唯一不曾中断的文明。
今天，当中华民族重新自立于世界民族之林，当卫星通讯、数字传输、卫星定位、远程医疗等深刻影响和改变着社会生活，当数字化、信息化使地球成为“智慧”地球、人类进人太空时代的时候，中国文化的“天下情怀”又得到了不断地充实更新，放射出新的时代光芒。
中国传统文化的精髓是“贵和”。
在世界三大文明中，西方文明崇尚自由，伊斯兰文明崇尚公平，中华文明则崇尚包容。
追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国文化的基本特质。
当今时代的主题是和平与发展，但在我们眼前的世界却并不和谐。
人类在自然资源的争夺、国际秩序的平衡、意识形态的认知、宗教信仰等许多问题上的纷扰、矛盾不断，导致出现了霸权主义、强权政治、地区冲突、恐怖主义、全球变暖、贫困蔓延、自杀率上升等现象。
英国历史学家汤因比说过：“避免人类自杀之路，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。
”诚然，中国独具魅力的“和”文化，必将为化解人类面临的危机与冲突带来新的智慧。
因此中国文化要以更加积极主动的姿态、在自信与尊严中走出去，展示给世界的，不再是19世纪后西方人眼中的愚昧落后衰败脆弱的文化，更不是持“中国威胁论”所宣扬的那种冲突性、扩张性文化，而是一个强调和睦、和谐、和平的可以与世界各国合作的中国，是以人为本、仁者爱人、有宽容精神的中国，是怀有“天下”观念和博大精神的中国。
（选自《中国文化：走出去》有删改）8．下列各项中，据文意不属于中国文化应该“走出去”的理由的一项是（）A．中国经济在不断走向世界，而文化交流却是“贸易逆差”。
B．中华文明崇尚包容，一度是世界上最先进的文化理念。
C．只有经济输出而无文化输出的中国不会成为世界大国。
D．中国要让世界了解其优秀文化，要参与调整当代世界文明的进程。
9．下列各项中，对文中的“中国文化”的解说正确的一项是（）A．文中的中国文化指的就是自古以来中国人世代传承的传统文化。
B．汤因比认为，拥有独特思维方法的中国文化，为化解人类面临的危机与冲突带来了新的智慧。
C．追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国“和”文化的三重意味。
D．中国文化中的“和”文化，能够彻底化解当代人类所面临的各种危机与冲突。
10．根据全文内容并联系中国实际，请你为中国文化怎样“走出去”提几条合理化建议。
（3分）（二）阅读下面文字，完成后面题目。
（20分）老根底子刘亮程李家门前只有不成行的几棵白杨树，细细的，没几个枝叶，连个麻雀都不愿落脚。
尤其大一点的鸟，或许看都不会看他们家一眼，直端端飞过来，落到我们家树上。
像鹞鹰、喜鹊、猫头鹰这些大鸟，大都住在村外的野滩里，有时飞到村子上头转几圈，大叫几声，往哪棵树上落不往哪棵树上落，都是看人家的。
它不会随便落到一棵树上，一般都选上了年纪的老榆树落脚。
老榆树大都长在几个老户人家的院子里。
邱老二家、张保福家、王多家和我们家树上，就经常落大鸟。
李家树上从没有这种福气，连鸟都知道那几棵小树底下的人家是新来的，不可靠。
一户人家新到一个地方，谁都不清楚他会干出些啥事。
老鼠都不太敢进新来人家的房子。
蚂蚁得三年后才敢把家搬到新来人家的墙根，再过三年才敢把洞打进新来人家的房子。
鸟在天空把啥事都看得清楚，院子里的鸡、鸡窝、狗洞、屋檐下的燕子窠、檐上的鸽子。
鸟会想，能让这么多动物和睦共居的家园，肯定也会让一只过路的鸟安安心心歇会儿脚。
在大树顶上，大鸟看见很多年前另一只大鸟压弯的枝，另一只大鸟踩伤的一块树皮。
一棵被大鸟踩弯树头的榆树，最后可能比任何一棵树都长得高大结实。
我们家是黄沙梁有数的几家老户之一，尽管我们来的时间不算长，但后父他们家在这里生活了好几辈人，老庄子住旧了又搬到新庄子。
新庄子又快住旧了。
在这片荒野上人们已经住旧了两个庄子，像穿破的两只鞋，一只扔在西边的沙沟梁，一只扔在更西边的河湾里。
人们住旧一个庄子便往西移一两里，盖起一个新庄子。
地大得很，谁都不愿在老地方再盖新房子。
房子住破时，路也走坏了，井也喝枯了，地毁得坑坑洼洼，人也死了一大茬，总之，都可以扔掉了。
往前走一两里，对一个村庄来说，只是迈了一小步。
有些东西却会留下来，一些留在人的记忆里，更多的留在木头、土块、车辕、筐子、麻袋及一截皮绳上。
这些东西十分齐全地放在老户人家的院子里。
新来的人家顶多有两把新锨，和一把别人扔掉的破锄头，锄刃上的豁口跟他没一点关系，锄背上的那个裂缝也不认识他。
用旧一样东西得好几年的时间。
尤其一个院子，它像扔一把旧锄或一截破草绳一样，扔掉好几辈人，才能轮到人抛弃它。
老户人家都有许多扔不掉的老东西。
老户人家的柴垛底下压着几十年前的老柴火，或上百年前的一截歪榆木。
全朽了，没用了。
这叫柴垛底子。
有了它新垛的柴才不会潮，不会朽掉。
老户人家粮仓里能挖出上辈人吃剩的面和米。
老户人家有几头老牲口，牙豁了，腿有点儿瘸，干活慢腾腾的，却再没人抽它鞭子。
老户人家羊圈底下都有几米厚的一层肥土。
那是几十年上百年的羊粪尿浸泡出来的，挖出来比羊粪还值钱，却从不挖出来，肥肥地放着——除非万不得已。
那就叫老根底子。
在黄沙梁我们接着后父家的茬往下生活，那是我们的老根底子。
在东刮西刮的风和明明暗暗的日月中，我们看见他们上辈人留下的茬头，像一根断开长绳的一头找到了另一头。
我们握住他们从黑暗中伸过来的手，接住他们从地底下喘上来的气，从满院子的旧东西中我们找到自己的新生活。
