《野草》PPT课件二

海伦·凯勒（Helen Keller 1880年6月27日-1968年6 月1日)，19世纪美国盲聋 女作家、教育家、慈善家 、社会活动家。她以自强 不息的顽强毅力，在安妮 .莎莉文老师的帮助下， 掌握了英、法、德等五国 语言。完成了她的一系列 著作，并致力于为残疾人 造福，建立慈善机构，被 美国《时代周刊》评为美 国十大英雄偶像，荣获“ 总统自由勋章”等奖项。 主要著作有《假如给我三 天光明》、《我的生活》 、《我的老师》等
顽强的生命 坚韧的个性
顽强的生命 坚韧的个性
野草
本YECA文O 提纲：
重点解读
完整的分开人的头盖骨
在文事实章说明的第一部分种子里的，力简作直者超越使一切用了哪些说 明方法（？1~6第） 二部分呢？第三部分呢？全文呢？
顽强的生命
野草第一部分使用了设问、对比；
坚韧的个性
顽强的生命力
第二部观点分阐使述 用了举例长期、抗反战的复力 ；
• （2）7-8段观点阐述，写种子的力是 顽强不屈的生命力；长期抗战的力； 能屈能伸的力。
快速读课文，注意读准 字音、读通句子。野草 的种子给你留下怎样的
印象？
●一粒种子所可以显现出来的力，简 直超越一切。
●植物种子力量之大。
野草
YECAO
交流
为了突出种子力气之大，作者举了哪 些例子？
植物种子的发芽能破开头盖骨 竹笋、小草的生长过程
一粒种子所可以显现出来 的力，简直是超越一切。
课文用了哪两个故事说明种子的力量简直是超越一切？
A、用种子的力与“象”“狮”“金刚”比较，结果是一粒 种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。
B、种子能将一切机械力所不能分开的骨骼完整地分开。
大象 金刚

• 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教 书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发 现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 鲁 迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不 留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但 他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很 受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很 多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》 五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散 文就构成了《朝花夕拾》的全部。 《朝花夕拾》于1927年出版。
《朝花夕拾》
鲁迅
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狗· 猫· 鼠 阿长和山海经 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农
1、作者 鲁迅
文学常识
原名周树人，字豫才，浙江绍兴 人。现代伟大的文学家、思想家、革命家。
小说集：《呐喊》 《彷徨》
散文集： 《朝花夕拾》 散文诗集： 《野草》 中国现代文学史上第一篇白话小说是《狂人 日记》
• 《阿长与〈山海经〉》——阿长是 鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿 长相处的情景，描写了长妈妈善良、 朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是 麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠 送自己渴求已久的绘图《山海经》 之情，充满了尊敬和感激。文章用 深情的语言，表达了对这位劳动妇 女的真诚的怀念。
• 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本 讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画， 主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小 时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了 在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时 所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚 伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。 • 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年 的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎 神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵 《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建 教育对儿童天性的压制和摧残。

我逃走了。 “且慢！我们再谈谈……” 他在后面大声挽留。
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《狗的驳诘》
我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境， 躺在自己的床上。
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主题思想
《野草》主题思想主要分为两大类：一类是 着重表现作者一贯的战斗精神的；一类是着重表 现作者特定时期的内心矛盾的。就每一首散文诗 具体而言，绝大多数都同时交织着这两种情绪， 只是有主要和次要之分。
作品简介
《野草》各篇主要描写了北洋军阀政府统治 下的社会状态，以及对革命力量的热烈呼唤，对 劳动人民的深切同情，对国民劣根性不留情面的 批评，和对自我严格的解剖等；其中也涵盖着生 与死、爱与恨、梦与醒、友与仇、过去与未来、 光明与
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作品简介
黑暗、爱者与不爱者、沉默与开口、希望与绝望、 爱抚与复仇、眷念与决绝等一系列对立统一、激 烈斗争又在斗争中融合的概念和形象。
Байду номын сангаас
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分篇简介
《这样的战士》描写了一个头脑清醒，坚持战 斗的革命战士的形象，并热情地予以礼赞。 《聪明人和傻子和奴才》描写了维护旧社会的 “聪明人”、“奴才”，以及想改变旧社会的 “傻子”。
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分篇简介
《腊叶》以“腊叶”自况，描写“爱我者的想 要保存我”的好意。 《淡淡的血痕中》描写“造物主”的怯懦。 《一觉》描写了“三·一八”惨案以后青年的 叛逆。
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创作背景
20世纪初期，中国政治时局 动荡不安，军阀混战，段祺瑞政 府把持了北京政权后，中国陷入 了五四运动之后最黑暗的时期。 军阀政府“既摧残全国学生工人 争取自由运动，惨杀无辜。
又主使川湘桂粤东南东北数次战争， 扰害闾阎。”五四新文化运动出现 了逆转和挫折，《新青年》团体散 掉后，鲁迅有种在沙漠中孤军奋战 的感觉。

近反义词：
近义词：尽---完 岁--- 年 反义词：生----死 离---- 聚
课文大意
第一句（1—2行）讲野草 生长的特点：春夏茂盛， 秋冬枯萎。
第二句（3-4行）是赞扬野草 的生命力很强：野火烧 不尽
课文中心： 这首古诗赞颂了野 草顽强的生命力。“野 火烧不尽，春风吹又生” 已成名句，常比喻百折 不挠的顽强精神。
原 岁 吹 又
离枯荣野烧尽
名言摘抄 1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚 5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子 14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌，诲人不倦。——孔子 17、己所不欲，勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学，不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东 28、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东 29、学习必须和蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若可在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅 30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

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野 草
AUTHOR INTRODUCTION
《野草》的主题与艺术
《野草》作于1924年至1927年间，此时鲁 迅先后经历了：与胡适的论战；与现代评 论派的论战；女师大风潮；三一八惨案； 四一二事变等。
潍鲁迅在与萧军的通信中谈到《野草》时 曾经说：脑“那是我碰了很多钉子之后写 出来的
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野 草
C R E AT IO N B A C K G R O U N D
02.
创作背景
CREATION BACKGROUND
创作背景
现在是一年的尽头的深夜，深得这夜将尽了，我的 生命，至少是一部分的生命，已经耗费在写这些无 聊的东西中，而我所获得的乃是我自己的灵魂的荒 凉和粗糙。
主题思想
2、如何面对他者:一方面珍视独立个性和自由生命，另 一方面鄙视人们对于痛苦的麻木和冷漠，渴望激起最广 大的劳动者的生命存在意识。 ·《求乞者》：对其生存方式的断然否定。 ·《立论》：对旧有价值观念的颠覆。 ·《过客》、《秋夜》 等生命价值的实现。
主题思想
·当生存成为事实的时候，人必须独自担负起自己的命 运，而不能交付与任何他者。
但是我并不惧惮这些，也不想遮盖这些，而且实在 有些爱他们了，因为这是我转辗而生活于风沙中的 瘢痕。凡有自己也觉得在风沙中转辗而生活着的， 会知道这意思。
02.
创作背景
CREATION BACKGROUND
>
作品的影响
可从说《野草》真实记录了鲁迅在五四退潮以后充满矛 盾痛苦，同时又坚持韧性战斗的心灵历程。
第一类艺术世界
·(一)通过象征性的自然景物和氛围构成一种象 征世界，暗示作者的思想和情绪。

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作为和平年代得我们，生活 中有这样像野草精神的人吗？
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学习课文第六自然段
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8
• 这种力如此之大文中用了三个动词分别是？
透
钻
挺
20是怎样解读的呢？
这是一长期抗战的力，一种有能屈能伸的力，更是一种不达目 的不止的力。
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资料补充
1937年，日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地，抗日战争全面爆 发。1940年，抗战进入最困难的相持阶段，全国人民在中国共产党 的领导下，奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的 不抵抗政策，致使大片国土沦陷，日本帝国主义则异常嚣张。在暂 时困难面前，有极少数人怕这怕那，甚至想投降日寇，出卖国家和 民族利益来向日本求和，散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主 持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野 草》。
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学习目标 1.注重语言积累 2.了解作者及时代背景 3.流利、有感情地朗读课文，理解课的内容。 4.理解象征手法的运用。
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快速读课文，注意读准字音、读通 句子。野草的种子给你留下怎样的
印象？
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课文中哪些例子描写了种子力大？
•北师大版 六年级 语文 下册 第四单元
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夏衍是中国著名文学、电影、戏剧作家， 文艺评论家，翻译家，社会活动家。中国 左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者 之一。创作有电影剧本《狂流》、《春 蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》 及报告文学《包身工》，对30年代进步文 艺产生巨大影响。创作有电影剧本《狂 流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上 海屋檐下》及报告文学《包身工》，对30 年代进步文艺产生巨大影响。1994年10月， 国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家” 荣誉称号。

原 岁 吹 又
离枯荣野烧尽ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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草
草
离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。
离离：形容野 草茂盛的样子。
原：原野，即 广阔 的野外。
岁：年的意思。 一岁：一年。
枯：枯萎，枯黄。 荣：繁荣、茂盛。
野火：荒山野地 燃烧起来的火 。
尽：完。 生：生长。
词语解释：
离离：形容野草茂盛的样子。 原：原野，即广阔 的野外。 岁：年的意思。一岁：一年。 枯：枯萎，枯黄。 荣：繁荣、茂盛。 野火：荒山野地燃烧起来的火 。 尽：完。 生：生长。
近反义词：
近义词：尽---完 岁--- 年 反义词：生----死 离---- 聚
课文大意
第一句（1—2行）讲野草 生长的特点：春夏茂盛， 秋冬枯萎。
第二句（3-4行）是赞扬野草 的生命力很强：野火烧 不尽
课文中心： 这首古诗赞颂了野 草顽强的生命力。“野 火烧不尽，春风吹又生” 已成名句，常比喻百折 不挠的顽强精神。
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

根据植物的茎、叶、花、 果等特征进行识别。
观察生长环境
不同植物适应不同的生长 环境，如水分、光照、土 壤等条件。
观察生长习性
不同植物的生长习性也不 同，如是否耐旱、是否耐 阴等。
野草的分布与生境
分布广泛
野草分布广泛，可以在各种环境 中生长，如草地、森林、湖泊等 。
生境多样
野草可以生长在不同的土壤类型 中，如沙土、黏土、壤土等。
物理防治
采用物理方法进行防治，如人工捕捉、灯光诱杀等。
06
野草的发展前景与挑战
野草产业的发展前景
01
生态修复
野草在生态修复中的作用不可忽视，它们能够迅速覆盖裸露的土壤，减
少水土流失，帮助恢复生态平衡。随着人们对生态环境的重视，野草产
业将有广阔的发展前景。
02
园林绿化
野草在园林绿化中具有很高的价值，它们能够增加植物的多样性，丰富
05
野草的种植技术
野草的种植环境
1 2
土壤选择
选择肥沃、排水良好的土壤，有利于野草的生长 。
气候条件
根据不同野草的习性，选择适宜的气候条件进行 种植。
3
灌溉条件
良好的灌溉条件能够保证野草的生长所需水分。
野草的种植方法
播种法
01
根据不同野草的习性，选择适宜的播种时间，采用散播、条播
或点播等方法进行播种。
野果
一些野草的果实可以食用，如枸杞 、酸枣等。
营养价值
许多野草含有丰富的营养成分，如 维生素、矿物质等。
生态价值
土壤保护
野草可以防止水土流失，保护土 壤。
净化空气
许多野草具有净化空气的作用， 可以吸收空气中的污染物。
生态平衡

◆【主题解析】①表现作者儿童时代天真、 幼稚、欢乐的心理（热爱自然和追求知识）。 ②批判封建教育束缚儿童身心发展。
四、精彩篇章赏析
（七）《父亲的病》
◆【故事梗概】父亲被庸医治死，一直是埋 在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父 亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的 行医态度、作风、开方等种种表现。
（2）1926 年“三·一八”惨案后，鲁
迅写文章怒讨反动政府的无耻行径，遭到
反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的
生活。
（生活背景）
（3）1926 年 9 月鲁迅接受了厦门大 学的聘请，南下教书，见识了种种知识分 子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
（社会背景）
三、《朝花夕拾》阅读指南
《朝花夕拾》何为朝花？何为夕拾？ ★朝花：旧事 （童年的生活和青年时求学的历程） ★夕拾：追忆且悟新 （难以忘怀的人和事；抨击和嘲讽 旧思想、旧势力）
◆【人物形象】衍太太：自私自利，多嘴多舌， 喜欢使坏的妇人。
◆【主题解析】批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气”，表现出作者探求真理的强烈愿望。
四、精彩篇章赏析
（九）藤野先生
◆【故事梗概】作者在日本留学时期的学 习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、 侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地 记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热 诚、没有民族偏见的高尚品格。
《野草》《坟》《热风》《华盖集》 《华盖集续编》《华盖集续编的续编》 《南腔北调集》《三闲集》《二心集》 《而已集》《花边文学》《伪自由书》 《附集》《准风月谈》《集外集》 《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》 《且介亭杂文末编》
二、《朝花夕拾》创作背景
（1）1926 年 2 月到 11 月是民国以 来北洋军阀统治最黑暗的时期（。历史背景）

1.针 锋 相 对 ， 比喻 双方在 策略、 论点及 行动方 式等方 面尖锐 对立。 势不两 立：指 敌对的 双方不 能同时 存在， 比喻矛 盾不可 调和。 语境是 “学好汉 语就得 弱化英 语”， 这不是 敌对的 双方， 也不是 “不能同 时存在 ”，而 是人们 对这两 者的学 习方面 存在严 重分歧 ，故选 “针锋相 对”较 好。 2.学 富 五 车 ， 形容 读书多 ，知识 丰富。 学贯中 西：形 容学问 贯通了 中国和 西方的 种种知 识。语 段中所 举的钱 钟书、 林语堂 和胡适 的事例 都是说 明“他们 的国学 功底异 常深厚 ，他们 的英语 水准堪 称世界 一流”， 而非 单纯指 他们的 学问大 ，故选 “学贯中 西”更 合适。 3.南 辕 北 辙 ， 比喻 行动和 目的相 反，指 自身的 行动与 自己的 目的相 反。背 道而驰 ：比喻 彼此的 方向和 目标完 全相反 ，是指 某人的 做法和 应遵循 的大众 化的目 标相反 。语境 是“与时 代的发 展”相 反，据 此应该 选“背道 而驰”。 4、合作学习的培养。合作学习既是一 种方法 也是一 种能力 ，未来 社会的 人没有 合作的 态度是 不行的 。这节 课我要 求学生 合作学 习，培 养学生 的合作 意识。 5.分小组讨论是合作，表演课本剧更 是合作 的高级 形式， 在短短 的时间 内，同 学们要 把课文 内容以 课本剧 的形式 表演出 来，没 有合作 的精神 是不可 能完成 的。演 课本剧 不是一 件简单 的事情 ，这里 有导演 、演员 的分工 ，道具 的使用 ，等等 。 6.因为文中说，白兔原本是快乐的， 自从拥 有了月 亮以后 ，她便 产生了 无穷的 得失之 患，所 以她放 弃了， 求诸神 之王撤 销那个 慷慨的 决定。 7.文章的结尾还说，和人类不同的是 ，我们 的主人 公毕竟 慧心未 泯。言 外之意 是肯定 白兔的 做法， 希望人 类也像 白兔一 样要学 会放弃 。 8.这是这堂课最精彩的部分，不论学 生的质 疑，还 是探究 ，都热 情高涨 ，高潮 迭起。 由于课 堂气氛 宽松、 和谐， 教学双 方对教 材有深 入的理 解，所 以能全 身心地 投入。 9.特别是学生思维异常活跃，常常迸 射智慧 的火花 ，出现 精彩的 对答。 在这一 环节中 ，教者 的点拨 、引导 ，学生 的质疑 与解疑 ，师生 之间思 想的碰 撞，语 言的交 流，课 文内容 与表达 形式的 交融无 不令人 赏心悦 目。 10教者在其中并没有越俎代庖，而是 让学生 当主角 ，根据 课文脉 络层层 推进， 剥茧式 的教学 提升了 学生要 洞悉底 细的情 绪。在 不断探 究研讨 的过程 中，学 生充分 享受了 学习的 乐趣和 成功的 喜悦。 11.课文小结所以说我们认识和评价一 个人应 该一分 为二， 华歆不 专心读 书，追 求富贵 ，但也 有可取 之处， 就像我 们今天 所学文 中他救 人救到 底的态 度十分 令人敬 佩。 12.而我们的同学们在学校的学习也应 该是一 分为二 的，纪 要学习 文化知 识，也 要学习 做人的 道理。 希望同 学们做 到重诺 守信， 言行必 果！

《野草》教案
一、教学目标：
1. 了解鲁迅的生平和作品，以及《野草》的写作背景。

2. 分析《野草》中的象征意义和主题思想。

3. 学习鲁迅的写作风格和表现手法。

二、教学重难点：
1. 重点：分析《野草》中的象征意义和主题思想。

2. 难点：学习鲁迅的写作风格和表现手法。

三、教学方法：
讲授法、讨论法、阅读分析法
四、教学过程：
1. 导入：
简单介绍鲁迅的生平和作品。

教师：同学们，你们知道鲁迅吗？他是中国现代文学的奠基人之一，他的作品对中国文学和思想文化产生了深远的影响。

今天我们要学习的就是他的散文诗集《野草》。

2. 新课讲授：
介绍《野草》的写作背景和主要内容。

学生自行阅读《野草》中的重点篇目，如《秋夜》、《风筝》、《好的故事》等。

教师带领学生分析这些篇目的主题思想和象征意义。

引导学生学习鲁迅的写作风格和表现手法，如象征、隐喻、
对比等。

3. 课堂总结：
学生回顾本节课所学内容，教师进行总结。

4. 布置作业：
让学生选择一篇自己喜欢的《野草》篇目，写一篇读后感。

作为和平年代得我们， 生活中有这样像野草精神 的人吗？
再见
【探究点二】
默读课文6-8自然段，联系上下文结合小 资料思考作者只是在写野草吗？他写这篇文章 还有其他深意吗？想一想，“野草·种子”的特 点，他们象征着什么？“瓦砾，石块，盆花” 是指什么？象征着什么？
作者为什么赞颂小草的力量？
作者赞颂小草的力量，是因为要以 小草顽强的生命力启示人们，面对困难 要有顽强的意志，克服一切阻力，奋然 向上。
夏衍
教学目标：
1. 链接时代背景，品味重点句子的深 刻内涵，体会作者对野草生命力的赞 颂之情及忧国疾呼的爱国情怀。
2、通过对教材中段落的对照解读，感 情朗读课文，感知种子生命力的强大, 感悟生命,赞颂生命。
课文中哪些例子 描写了种子力大？
1.议论“世界上什么事物的气力最 大？”答案是种子。 2.种子分开头盖骨。 3.种子生长历程。
夏衍是如何评价这种生命力的？
这是一种“长期抗战”的力，一 种有弹性，能屈能伸的力，更是一 种有韧性，不达目的不止的力。
【探究点一】
野草的这种生命力，你是从课文中那 些句子体会到的，谈谈你的理解？（提示： 找“~”句子。标“ ”关键词，批注-体会。）
【探究点二】
默读课文6-8自然段，联系上下文结合 小资料思考作者只是在写野草吗？他写这 篇文章还有其他深意吗？想一想，“野 草·种子”的特点，他们象征着什么？“瓦 砾，石块，盆花”是指什么？象征着什么？
它为着向往阳光，为着达成它的生之意 志，不管上面的石块如何重，石块与石块 之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是 顽强不屈地透到地面上来。它的根往土壤 里钻，它的芽往地面上挺。这是一种不可 抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻 。
结合时代背景，能帮助 我们更好地理解文章的 内容。

五、思想内容与艺术特征
（一）抒写与黑暗的现实,内心的苦闷的战斗精神 （二）袒露内心的矛盾和苦闷，解剖自我的精神困扰 （三）针砭圆滑的处世哲学，揭示病态的社会文化心理 （四）象征方法的广泛采用 （五）艺术构思的奇特独到 （六）艺术境界的奇幻神秘
作业
阅读朱自清的散文集《背影》，细读其中的 《背影》、《儿女》与《荷塘夜色》三篇文章，分 析它们的结构、内容、思想与艺术。
枣树体现了正直、清醒、坚忍、成熟、无私与 孤独的个性，是鲁迅自我的象征；而天空的冷漠、 嘲笑与恶意的叫嚣，则象征着作者对中国社会的整 体感受。
2.面对恋人与传统社会伦理，赞美了抗击传统追求 爱情的不屈个性。
需要结合创作背景与文本的暗示解读。文本的暗 示主要体现在三个方面：一、第一节特别的表达方式； 二、第四节“他们”——“他”的有意暗示；后花园 的国传统文化背景的暗示。
谢谢观看
意这样似的。 一九二五年四月二十三日。
三、《死火》：绝望中的人生选择
（一）结构分析： 1.我梦见冰山——“一切冰冷，一切青白”（1—2） 2.我遇到死火——“全体冰结，像珊瑚枝”（3—9） 3.我与死火对话——“我将烧完”“我将冻死”（10—21） 4.我与死火死亡——“碾死在车轮底下”（22—23）
《野草》
——鲁迅
导读：噩梦中的心灵景观
《野草》是鲁迅各类文学创作中最为独特卓越的创造。鲁 迅的文学本来就艰涩难懂，《野草》更是登峰造极。这些 文字，有些指向中国的社会文化现实，如《狗的辩诘》、 《立论》；更多的篇幅指向自己的内心体验与人生意义的 探讨，如《过客》、《死火》。鲁迅或借助于自然画面， 或利用奇特的想象幻境，或故事呈现，以曲折的象征与暗 示，传达他的社会与人生感受。
2.生命之火——与其冻死，不如烧死

“捏住”表面上是捏住书本，其实是想把 “好的故事”留住，表明了作者面对故事破碎的 极度失落。
段落划分
第一部分(第1 ～3自然段)：写“我”一边看 书，一边蒙胧睡去，看见一个“好的故事”。
第二部分(第4 ～9自然段)：具体描述了“好 的故事”的内容。
第三部分(第10 ～12自然段)：写好的故事的 破灭，“我”从梦中回到现实，但总记得见过这一 篇“好的故事”。
本文通过对梦境中“好的故事”和作者醒后只剩下“昏 暗的灯光”的描绘，反映.了作者处于理想与现实的矛盾中， 表达了作者对美好事物的追求与歌颂，以及对理想的热烈憧 憬。
1. 本文写于现代文学的初创时期，语言表达与现在不完 全一样，有些词语比较难懂。初读课文时，遇到难懂的词语 可以先跳过去。再读课文时，试着联系上下文理解它们的意 思。
提示：石油：文中指煤油。膝髁：膝上骨，大腿骨。云 锦：云彩像锦一样美丽。伽蓝：梵语，指寺庙。缕缕：很细， 接连不断。泼刺奔迸的红锦带：大红花映在水中，被水的荡 漾拉长了，在水里形成了一条红色的锦绣带子，随着水的奔 迸波动发出泼刺的声音。
2.“好的故事”其实是一个梦境。这故事的美丽、 幽雅、有趣体现在哪里?结合课文内容说一说。
会写的字
会写的字
会写的字
会写的字
会写的字
词语解释
朦胧 幽雅 参差 瘦削 泼刺 澄碧 凝视
月光不明；不清楚，模糊。 幽静雅致。 长短、高低、大小不齐，纷纭繁杂。 消瘦得像被削过一样，形容人或脸很瘦。 拟声词。 清澈而碧绿。 不眨眼地看。
语段分析 我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云
锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水 中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。 我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼 前还剩着几点虹霓色的碎影。

鲁迅《野草》名词解释
《野草》是鲁迅创作的一部散文诗集，其中收录了鲁迅所写的23篇散文诗，以及一首长篇小说《不周山》。

这些作品主要写于1924年至1926年期间，反映了鲁迅在“五四”落潮以后孤独的心灵和思想。

《野草》的写作风格独特，语言优美而富有音乐感，意象丰富，常常通过象征、隐喻、梦幻等手法来表现内心世界，呈现出一种独特的艺术境界。

其内容主要反映了鲁迅对人生的思考和对社会的批判，包括对现实的不满、对人生的探索、对未来的渴望等。

总体来说，《野草》是鲁迅创作的一部具有重要意义的作品，它不仅是鲁迅创作生涯中的重要里程碑，也是中国现代文学史上的重要作品之一。

根据字典义项选择理解
泼刺奔迸 随着奔涌的河水跳入发出声响。
结合原有经验猜测理解
膝髁
萍藻
膝盖
浮萍和水藻
jiù
乌桕
文中的“好的故事”指什么？
现实
现实
这“美丽，幽雅，有趣”的 故事具体体现在哪里？圈圈画画 相关的语句，边读边写上批注。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的 乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋， 塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和 尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小 河中，随着每一打浆，各各夹带了闪烁的日光， 并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。
景物美
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的 乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋， 塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和 尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小 河中，随着每一打浆，各各夹带了闪烁的日光， 并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。
诸影诸物，无不解散，而且摇动， 扩大，互相融和；刚一融和，却又退 缩，复近于原形。
这是一个动态往复的变化过程
动态美
两岸边的景物， 都倒影在澄碧的小河中， 随着每一打桨， 各各夹带了闪烁的日光， 并水里的萍藻游鱼， 一同荡漾。 诸影诸物， 无不解散， 而且摇动，扩大， 互相融和。
这一自然段我们抓住对景物、倒影 的变化以及色彩的描写，感受到了这个 “好的故事”的“美丽、幽雅、有趣”。
这篇课文写于1925年，正是现代文学的初创时 期，语言表达与现在有些不一样。
初读要求 1.自由读课文，遇到不理解的词语圈出来， 可以先跳过去继续往下读。 2.思考：文中“好的故事”是指什么？
联系课后注释理解பைடு நூலகம்
山阴道：指浙江绍兴西南一带风景优美的地方。

鲁迅战斗到生命的最后一息，于 1936年10月19日在上海逝世。广大 群众争相奔赴万国殡仪馆瞻仰遗容， 中共中央发来电吊唁。鲁迅遗体覆 盖着上海民众所献“民族魂”的旗 子，安葬于虹桥万国公墓。
战斗在上海
发起左联
全家福
1930.1.4
柔石牺牲后为释母亲牵挂而拍摄
左联为鲁迅秘密纪念50岁生日而摄
•
老翁象是看透了过客的隐秘，说“你不要这 么感激，这于你没有好处”，言外之意是你权且 把它看做我们的施舍就是了，谈何感激，我们对 你本不寄予希望。这就更触动了过客的心。他说： “倘使我得到了谁的布施，我就要更象兀鹰看见 死尸一样，在四处徘徊，祝愿他的灭亡，给我亲 眼看见；或者咒诅她以外的一切全都灭亡，连我 自己，因为我就应该得到咒诅。但是我还没有这 样的力量；即使有这力量，我也不愿意她有这样 的境遇，因为她们大概总不愿意有这样的境遇。”
•
老翁囿于自己的人生经验，不无好心地劝说 过客：“你莫怪我多嘴，据我看来，人已经这么 劳顿了，还不如回转去，因为你前去也不可能走 完。” • 过客沉思过后坚毅地回答：“那不行！我只 得走。回到那里去，就没一处没有名目，没一处 没有地主，没一处没有驱逐和牢笼，没一处没有 皮面的笑容，没一处没有眶外的眼泪。我憎恶他 们，我不回转去！”因为回头路，那是黑暗的深 渊，吸引着过客的是前面的声音的催促和呼唤 — —那是真理的声音、希望的声音、革命的声音。
南京江南水师学堂
南京江南水师学堂
江南陆师学堂附属矿路学堂
3、扶桑求学（1902—1909） 1902年到日本留学，就读于东京弘文学院。1904 年，在弘文学院毕业，去仙台医学专门学校学习，结 识了藤野先生。 “幻灯片事件”使鲁迅“弃医从文”。 1905－1907参加革命党人的活动，发表《摩罗诗 力说》、《文化偏至论》等论文。1909年，与弟周作 人合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国， 执教。1906年回国与朱安成婚。